高中美術(shù)說(shuō)課稿【熱門(mén)】
作為一位無(wú)私奉獻的人民教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的說(shuō)課稿，說(shuō)課稿可以幫助我們提高教學(xué)效果。優(yōu)秀的說(shuō)課稿都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的高中美術(shù)說(shuō)課稿，歡迎閱讀與收藏。
高中美術(shù)說(shuō)課稿1
一、教學(xué)目標：
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解審美觀(guān)念形式法則的產(chǎn)生和一般規律，以及美術(shù)作品的基本含義；培養用審美的眼光去對待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：美的觀(guān)念和形式法則是如何產(chǎn)生的？
美術(shù)作品的基本內涵是什么？
難點(diǎn)：如何從生活中去發(fā)現美？結合實(shí)例明確如何鑒賞美術(shù)作品（重要意義）。
三、教材分析：
教材內容主要包括三個(gè)層面：
1、審美觀(guān)念是如何形成的。
2、美術(shù)作品的基本含義。
3、美術(shù)鑒賞的重要意義。
四、設計思路：
本課教學(xué)主要鼓勵學(xué)生參與形式美評判的活動(dòng)中，感受形式美的法則，從形式美的法則入手，提高鑒賞美術(shù)作品的能力。（本PPT的內容較多，教師可以根據自己的想法加以調整、刪除）
五、課時(shí)：
一課時(shí)
六、新課教學(xué)：
影視（溫州嫁具）導入揭題—第一課什么是美術(shù)作品
審美觀(guān)念是如何形成的？
以《彩陶鯢魚(yú)紋瓶》、書(shū)法《永》字、《羊》字加"形式美法則"，讓學(xué)生初步來(lái)認識"形式美法則"、
"美"并不是憑空產(chǎn)生的，源于生活實(shí)踐；
"美’的觀(guān)念與形式法則是長(cháng)期的歷史積淀的結果
彩陶鯢魚(yú)紋瓶、永、羊（羊大為美）
美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)
什么叫美術(shù)
身邊的美術(shù)，
提問(wèn)學(xué)生什么是美？什么是美術(shù)作品？
美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可視的靜止的，占據一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱(chēng)"造型藝術(shù)""空間藝術(shù)""視覺(jué)藝術(shù)"、它包括繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門(mén)類(lèi)圖片
�、诿佬g(shù)的特點(diǎn)：與音樂(lè )文學(xué)相比較
中國古代手藝、工藝、六藝：禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數
�、�、美術(shù)的性質(zhì)
精神產(chǎn)物具有獨創(chuàng )性意識形態(tài)形式與形式美
美術(shù)作品的形式美
意識形態(tài)形式與形式美
�、傩问脚c內容關(guān)系：內容存在與形式，是內涵，形式是內容物質(zhì)化體現，是外觀(guān)。形式應準確而鮮明地表達內容。形式有獨立審美意味。
�、谛问矫朗侵杆囆g(shù)語(yǔ)言的合規律與合目的組合，也就是符合美的與符合審美需要目的'的作品。外部形式結構。
馬克思說(shuō)："有懂音樂(lè )的耳朵，能感受形式美的眼睛。"
A、形式美法則
�、俣鄻优c統一
美術(shù)作品個(gè)別形象，形式要素、語(yǔ)言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象，但必須高度統一，構成二種有機整體的形式。
例如：太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。
�、趯α⑴c和諧
對立：使一些可比成分特征更加明顯，更加強烈。
和諧：各個(gè)部分或因素之間相互協(xié)調。
例：黑白？
�、郾壤c尺度
比例包括數學(xué)的秩序，尺度是標準規范，包含體現事物的本質(zhì)特征和美的規律。（黃金比例1：1.618，1：0.618）
例：帕特農神廟、薩平婦女
�、軐ΨQ(chēng)與均衡
對稱(chēng)就是指整體的多部分依實(shí)際或假想。對稱(chēng)軸或對稱(chēng)點(diǎn)，兩側形成等形、等量的對立關(guān)系，它具有穩定和統一的美感。
均衡是從運動(dòng)規律中升華出來(lái)的美的形式法則。
例：邊防軍
�、莨澴嗯c韻律
節奏：原指的天黑夜有秩序出現，有條理反復，交替或排列
韻律：動(dòng)勢、氣韻、有秩序、近似對比因素、交替重復
例：巴黎圣母院、西斯庭圣母
實(shí)戰演習：（多幅圖片）學(xué)生選擇評判
美術(shù)鑒賞的意義
A、為什么要提高審美能力、學(xué)會(huì )鑒賞。
馬克思說(shuō)過(guò)"如果愿意欣賞藝術(shù)，你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養的人"
�、偈遣豢扇鄙俚默F代人文結構、美是人們長(cháng)期積累形成的，也是藝術(shù)家長(cháng)期探索形成的規律。
中國的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開(kāi)支作品《宮女》的侏儒、等。
從實(shí)用物品向美術(shù)作品的轉換
要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實(shí)用退化，審美凸顯。（玉文化，木版年畫(huà)，月份牌年畫(huà)等）
情趣高尚，抵御格調低下，提高精神污染免疫力。
討論和思考：
講一講身邊事物的美
小結：
美——在我們生活中無(wú)處不在，人們在長(cháng)期的生產(chǎn)、生活中非常注重營(yíng)造美的環(huán)境，所以我們要學(xué)會(huì )去認識這些美好的事物，才能更好地生活；我們要學(xué)會(huì )鑒賞美術(shù)作品，提高審美能力。
高中美術(shù)說(shuō)課稿2
一、說(shuō)課的內容
讓色彩呈現生命“平面設計”一節課。按結構可分為如下八個(gè)步驟
�。ㄒ唬�、開(kāi)場(chǎng)白：（說(shuō)課題意介紹、教學(xué)形式介紹、自我介紹等）
�。ǘ┥势矫嬖O計課是高二年級美術(shù)特長(cháng)班高考應試的中心內容，也是本章的重點(diǎn)課節之一。教學(xué)內容是在表現性色彩和抽象性色彩間學(xué)習與研究的思維方式，要從三維空間轉化到二維平面上，從主觀(guān)色彩表現至抽象語(yǔ)言，用色彩表現出情感的符號，是藝術(shù)審美、藝術(shù)品位的培養。導練學(xué)生學(xué)習設計色彩能力的訓練，是具象與抽象、有彩色與無(wú)彩色表現等豐富巧妙的構思表現手法。使其自然色彩經(jīng)過(guò)分析概括和提煉成為設計色彩，從整體認識超越自我的隨意想象和色彩的印象效果。擺脫一切寫(xiě)實(shí)強烈的主觀(guān)狀態(tài)，舉一反三地思索，集體參與配色練習，共同探討，師生對話(huà)互動(dòng)，明確理解色彩的三屬性及其相互關(guān)系，把握理念走出應試教育教學(xué)誤區。為以后的學(xué)習設計色彩知識奠定堅實(shí)的基礎，并具有廣泛深遠的現實(shí)意義。本節課的特點(diǎn)之一是研究“色彩感覺(jué)”，對客觀(guān)事物的視覺(jué)心理印象，加以象征性的表達結構及其呈現生命節奏的色彩構圖，助于學(xué)生對藝術(shù)的高度概括與理念深入理解。特點(diǎn)之二是“色彩的心理”，用簡(jiǎn)練概括的教學(xué)語(yǔ)言描述色彩給予人的心理影響，分析比較復雜的抽象化現象。特點(diǎn)之三，“色彩的象征性”，給視覺(jué)上體現色彩美的內涵與審美印象，運用科學(xué)有效的方法對學(xué)生進(jìn)行傳授藝術(shù)美。特點(diǎn)之四，“平面設計的表現方法，配色步驟與綜合演練”，運用比較的方法協(xié)調色彩間的相互關(guān)系，指定領(lǐng)域補充內容，形式多樣的綜合實(shí)踐。倡導學(xué)生找到適合自己的學(xué)習方法和探究方式。
�。ㄈ�、通過(guò)課程的實(shí)施是以提高學(xué)生的設計思維，開(kāi)闊藝術(shù)視野，突出學(xué)生實(shí)踐，體現學(xué)生主體，優(yōu)化課堂教學(xué)效率。以“導”“講”“練”“評”并進(jìn)的教學(xué)模式與具體方法，正確理解平面設計色彩的抽象性語(yǔ)言和互應關(guān)系，使色彩在形狀、構圖、圖形、風(fēng)格、樣式等不同的要素中創(chuàng )造出和諧的平衡狀態(tài)。要求學(xué)生在課堂內領(lǐng)悟、分析、歸納、探究的藝術(shù)方法，掌握其本質(zhì)特色，由淺入深地進(jìn)行學(xué)習色彩關(guān)系與配色方法，學(xué)會(huì )研究問(wèn)題，從整體素質(zhì)角度去謀劃課堂教學(xué)的有效方法，主動(dòng)地去激發(fā)，溶合學(xué)生“學(xué)的意識”。
�。ㄋ模�、如果能抓住色彩語(yǔ)言，色彩的表現形式，色彩的象征性與配色方法，也就把握了平面設計要素與變化規律。所以在本節課教學(xué)中，要把色彩語(yǔ)言，色彩的表現方法作為教學(xué)重點(diǎn)。充分發(fā)揮教師的主導作用，以科學(xué)的手法提高學(xué)生的設計能力和正確的操作過(guò)程。以群體教學(xué)與個(gè)別幫助為基本形式，開(kāi)發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能，改進(jìn)教學(xué)方法，更新教育觀(guān)念，面向教學(xué)改革的趨勢探究藝術(shù)，發(fā)展藝術(shù)。
高二年級特長(cháng)生思維能力較單一性，他們習慣表現于寫(xiě)實(shí)性色彩，使學(xué)生感到有些困難。因此對設計色彩教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生多量分析、比較、探索、創(chuàng )新等各個(gè)環(huán)節的教學(xué)難點(diǎn)。要密切聯(lián)系新舊知識，利用演示和講解來(lái)完成范畫(huà)，活躍課堂氣氛，把突破難點(diǎn)的過(guò)程當成鞏固和加深對舊有知識的理解應用過(guò)程。同時(shí)培養學(xué)生分析能力的過(guò)程，從而全面達到預期的教學(xué)目的和要求。
�。ㄎ澹�、學(xué)生學(xué)習設計的興趣正在從直觀(guān)——因果——概括認識轉化，他們的思維也在從具象轉化為抽象，三維立體轉化為二維平面。所以通過(guò)傳授使學(xué)生多觀(guān)察設計色彩，運用類(lèi)比引導學(xué)生建立立體交叉模式討論平面設計的要素與變化規律，歸納出設計的根源，讓學(xué)生全面理解教材（課程）。于此這節課可采用綜合運用直觀(guān)演示、講授、自學(xué)、討論、點(diǎn)評并電教手段多種形式的教學(xué)方式。教學(xué)中教師要端正教學(xué)思想，跨越思維導練，激勵創(chuàng )新意識，優(yōu)化課堂教學(xué)基本環(huán)節，以導練為起點(diǎn)重視教學(xué)過(guò)程，加強師生間的雙向活動(dòng)，生生間展開(kāi)討論。積極樹(shù)立起適合未來(lái)的藝術(shù)時(shí)代的多元化、多向量、多層次和高雅美的現代藝術(shù)教育設計觀(guān)，進(jìn)而發(fā)展人的全面思維和審美情趣。由于本節課的內容較多，教學(xué)容量大，教師要嚴格控制教學(xué)進(jìn)度，順利完成本節課的教學(xué)任務(wù)。
�。�、從以上分析，教學(xué)中了解到平面設計教學(xué)的內在因素，并向教師提供一些教學(xué)活動(dòng)方式。滲透設計教學(xué)傳授藝術(shù)理念，要更加掌握藝術(shù)知識技能為中心，培養能力發(fā)展智力為方向，突出重點(diǎn)把握難點(diǎn)，目標明確，層次分明等過(guò)程，演示教學(xué)把“低能”轉化為“潛能”的一種教學(xué)模式。
教學(xué)程序：
1導入新課：（組織教學(xué)、鞏固知識、引入課程）。
——以創(chuàng )設學(xué)習環(huán)境，激發(fā)學(xué)習興趣為導入新課的指導思想，列舉生活、實(shí)踐、臨摹、寫(xiě)生、創(chuàng )作、印象主義為例，引導學(xué)生觀(guān)察歸納他們的共同特征，再說(shuō)明平面設計表現形式的重要性及現實(shí)意義。例如：可以稍加詳細地闡明電腦數字化設計色彩的優(yōu)勢，將虛擬空間的現實(shí)性，復制修改的快捷性，設計制作的方便性等方面，使運用繪圖軟件Adobephotoshop來(lái)完成藝術(shù)作品，引發(fā)出新的視覺(jué)形式。即先從最簡(jiǎn)單的基本形式開(kāi)始，再逐步深入了解復雜的表現過(guò)程。強化平面設計知識，研究設計基礎，讓學(xué)生多觀(guān)察、體驗、分析、比較、創(chuàng )新等思維能力，進(jìn)入新課的軌道。
2新課教學(xué)：（板書(shū)設計、示范作圖、啟發(fā)談話(huà)、組織討論）。
——現代教學(xué)論認為，設計課不僅具有傳授藝術(shù)知識的功能，而且還有培養能力發(fā)展智力其審美功能。是按照新課程改革要求運用合作、自主、探究的學(xué)習方法，引導學(xué)生演示操作入手，介紹復雜的技能過(guò)程。通過(guò)實(shí)踐、體驗、創(chuàng )新、民主、開(kāi)放、以科學(xué)的課程理念開(kāi)發(fā)潛能。增進(jìn)師生之間的密切聯(lián)系，并發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，創(chuàng )新問(wèn)題等過(guò)程。
了解色彩的三屬性及相互關(guān)系、無(wú)彩色系和有彩色系表現方法、色彩的感覺(jué)、象征、聯(lián)想、調和等相關(guān)知識的掌握，不同國家、民族、地域、對色彩的喜愛(ài)與禁忌有所不同，對色彩基本上都是按照當地風(fēng)俗習慣來(lái)使用的。面對實(shí)際把握特征，體現藝術(shù)風(fēng)格。
配色的步驟：
1、根據配色目的由大色塊處著(zhù)手（如基色或主色），通過(guò)大的色塊確定畫(huà)面主要色調的冷暖、明暗、華麗、樸素等氣氛。
2、當畫(huà)面大的色調確定后，再根據配色的目的確定一個(gè)適合的主色。
3、決定主色和基色之間的輔助色，使主色與基色之間有一個(gè)過(guò)渡的色彩，并在對比中達到協(xié)調。
4、決定賓色，這時(shí)應該根據所需營(yíng)造的畫(huà)面效果與布局來(lái)考慮色彩的對比，均衡等關(guān)系。
5、我們在配色時(shí)，注意到色彩的流行性和地域的色彩嗜好的時(shí)候，不能被傳統習慣所限制，應該充分發(fā)揮個(gè)性，避免使用個(gè)人的習慣色，雖然個(gè)人常用顏色會(huì )令你信心十足，但更要拓展擁色的范圍到不常用的或者不喜歡的顏色，才能達到創(chuàng )新的色彩領(lǐng)域。
6、利用比較的方法，使色彩相互間的關(guān)系更加的協(xié)調，并且依照個(gè)人美感經(jīng)驗和配色目的等，作細微的調整。
7、最后根據畫(huà)面的需要決定是否使用點(diǎn)綴色。此時(shí)，可按教室里每行或每組內找一名學(xué)生敘述。為了使學(xué)生進(jìn)一步深入了解變化規律，教師引導學(xué)生一起完成設計內容，以提高教學(xué)效率。
并提出一些問(wèn)題：★平面設計的作用是什么？然后啟發(fā)學(xué)生分析歸納得出結論。
在分析操作過(guò)程中，學(xué)生的形象思維所面臨問(wèn)題，一是學(xué)生習慣表現于寫(xiě)實(shí)性分析操作，對抽象性分析感到有些困難；二是學(xué)生對單一性分析操作時(shí)表現效果良好。在引導學(xué)生討論問(wèn)題時(shí)，按照作品本身的發(fā)展規律出發(fā)抓住本質(zhì)特色，每一步討論有根有據，使學(xué)生分析操作討論問(wèn)題的能力得以培養和提高。
3常規練習：（巡回輔導、教師總結為相結合）
為使學(xué)生所學(xué)知識掌握的牢固性、穩定性、藝術(shù)性、并把知識技能遷移到設計之中。此環(huán)節上進(jìn)行鞏固和練習。具體做法是先留幾分鐘時(shí)間讓學(xué)生回顧本節課中所講解的內容。接著(zhù)做另一個(gè)方面的工作：1打開(kāi)本節課完成的作品，修改或添加文字及顏色，以便靈活掌握設計風(fēng)格。讓學(xué)生分析討論，師生對話(huà)互動(dòng)，運用自主、合作、探究的學(xué)習方法。2學(xué)生所設計的作品能分清寫(xiě)實(shí)性與抽象性，并把握色彩變化規律，使之達到理想的教學(xué)效果。
4布置作業(yè)
為使學(xué)生系統全面理解和掌握平面設計原理，要求學(xué)生集體配色練習，分析色彩間的秩序和對比關(guān)系。選擇不同色調畫(huà)面，用色塊剪貼的方法做若干張色彩分解練習。此作業(yè)的目的是通過(guò)對現成品的構成要素的運用，培養學(xué)生開(kāi)發(fā)性地利用現成品進(jìn)行再構成的能力。其次，運用所學(xué)知識技能準備一幅抽象性平面設計素材，并預習下節課內容。
(七)、板書(shū)：設計版圖的直觀(guān)性，全面性和系統性較強，在電腦屏幕上保留的時(shí)間較長(cháng)，對學(xué)生視覺(jué)的刺激作用明顯。將把虛擬空間設計成有聲有色的版面，虛實(shí)相應，色彩豐富的狀態(tài)。教學(xué)中新建畫(huà)面與打開(kāi)的素材要按順序疊放靠左，以免影響作畫(huà)過(guò)程。作畫(huà)的顯示比例要大一些，必要時(shí)使用縮放工具，用導練的方式進(jìn)行操作，使之把設計的稿件剪切并粘貼到另一個(gè)空文檔中，將某些環(huán)節留給學(xué)生分析作圖，這樣操作時(shí)效果較為理想，設計完成之后關(guān)閉所有的素材和不必要的畫(huà)幅，然后將成功的作品保存或打印輸出即可。
�。ò耍�、以上是讓色彩呈現生命（平面設計）一節課教學(xué)認識和對教學(xué)過(guò)程的設計，從提出問(wèn)題到圓滿(mǎn)解決，教師通過(guò)以講解和演練啟發(fā)，同時(shí)引導學(xué)生回顧學(xué)過(guò)的設計知識，靈活運用表現風(fēng)格。使學(xué)生的形象思維能力逐步深化，即要掌握知識也學(xué)會(huì )感性認識與理性認識的分析與研究方法。
我們已經(jīng)學(xué)完了讓色彩呈現生命（平面設計）一節課，通過(guò)設計操作學(xué)到了一些設計色彩的特點(diǎn)和表現方法，對客觀(guān)事物視覺(jué)的心理現象。運用比較分析的方法協(xié)調色彩間的相互關(guān)系，指定領(lǐng)域補充內容，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。從三維立體轉到二維平面的抽象語(yǔ)言，優(yōu)化設計效果，把“低能”轉化為“潛能”，形成一套新穎的藝術(shù)設計模式。積累了一些審美知識、技能、經(jīng)驗，同時(shí)提高了學(xué)生的品德素養。初步具備了設計課程相關(guān)素材，雖然講完一節課程，但對設計的游歷應是剛剛開(kāi)始，希望同學(xué)們的設計知識以理念為開(kāi)端，在你們的一生中不斷去感受美，體驗藝術(shù)人生，豐富自己的情感與聯(lián)想，陶冶情操，提高心智領(lǐng)略出藝術(shù)的無(wú)限自由，做一名身心健全，健康向上的藝術(shù)人生。
高中美術(shù)說(shuō)課稿3
一、課題：《泥土的生命--古代陶器與瓷器》
二、教學(xué)分析
學(xué)生分析：陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見(jiàn)，關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具，工藝技法等方面的特點(diǎn)便于理解，這是本課教學(xué)的一個(gè)有利條件；但學(xué)生對古代的陶器和瓷器是陌生的，因此，教師需要針對這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料，幫助他們加強認識與理解。
教材分析：本課內容量大，知識的專(zhuān)業(yè)性強。要在短短的一節課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時(shí)期的重點(diǎn)作品展開(kāi)教學(xué)，注重向學(xué)生滲透鑒賞的點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)會(huì )方法，以舉一反三、觸類(lèi)旁通地分析其他相關(guān)作品。
三、教學(xué)目標：
1.認識目標：了解中國原始社會(huì )陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國古代瓷器的藝術(shù)成就。
2.技能目標：學(xué)會(huì )從造型與裝飾結合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。
3.情感目標：感受我國陶瓷藝術(shù)的燦爛輝煌及其對人類(lèi)的偉大的貢獻。
四、教學(xué)重點(diǎn)：
古代陶器藝術(shù)特點(diǎn)及其與當時(shí)生活的聯(lián)系；瓷器的幾個(gè)重要的種類(lèi)及其藝術(shù)特色。
五、教學(xué)難點(diǎn)：
陶瓷雖是學(xué)生們日常生活中熟悉的用品，但古代陶瓷對于學(xué)生來(lái)講，又是陌生的，本課的教學(xué)直觀(guān)性較差。
六、教學(xué)設計思路：
從生活當中我們對陶與瓷的感受入手，導入本課。按照陶器與瓷器產(chǎn)生的先后順序分別介紹我國古代陶器與瓷器。全課把握住陶與瓷的區別，用對比的方法和展示相關(guān)視覺(jué)材料的方法輔助教學(xué)，加深學(xué)生對內容的理解，進(jìn)而達到教學(xué)目標。
七、教學(xué)準備：
教師課前仔細搜集相關(guān)材料，有視覺(jué)圖片，有視頻資料，又有現代陶瓷的實(shí)物教具，從各個(gè)角度幫助學(xué)生理解相關(guān)知識。
八、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬┙M織教學(xué)（略）
�。ǘ⿲胄抡n：
教師出示生活中陶器、瓷器各一件
這兩件作品給你帶來(lái)哪些不同感受？
那么陶和瓷有又有什么聯(lián)系呢？有什么共同點(diǎn)呢？
《泥土的生命--古代陶器與瓷器》
�。ㄈ┲v授新課：
1.關(guān)于陶器：
a.產(chǎn)生
b.材料
c.燒制溫度
d.特質(zhì)
e.古代陶器的藝術(shù)成就
重點(diǎn)了解馬家窯--半山--馬廠(chǎng)文化的彩陶藝術(shù)。（借助圖片了解彩陶的圖案，分析它們的藝術(shù)特色以及與當時(shí)生產(chǎn)、生活的聯(lián)系）
從造型、裝飾結合的方面重點(diǎn)了解《舞蹈紋彩陶盆》等作品。
白陶和黑陶的介紹。
2.關(guān)于瓷器：
a.產(chǎn)生
b.材料
c.燒制溫度
d.特質(zhì)
e.瓷器相關(guān)知識的介紹：
借助現代瓷器的教學(xué)實(shí)物，了解其品類(lèi)及不同特點(diǎn)，增強感性認識。
f.古代瓷器的藝術(shù)成就
重點(diǎn)了解宋代瓷器的名窯、景德鎮瓷器等。（關(guān)看視頻：現代人模擬的官窯和景德鎮民窯，以了解我國瓷器藝術(shù)輝煌燦爛面貌的形成的主要原因）
官、哥、鈞、汝、定窯的地理位置，藝術(shù)成就；元代青花瓷的了解。
從造型、裝飾結合的方面，重點(diǎn)引導學(xué)生了解《貫耳瓷瓶》、《玫瑰紫海棠式花盆》、《青花海水龍紋瓷扁瓶》。
�。ㄋ模┱n堂總結：
陶瓷藝術(shù)是中華民族的創(chuàng )造，是對人類(lèi)的偉大貢獻。歷史悠久，品種繁多，優(yōu)秀作品浩如煙海。希望今天的課能夠起到一個(gè)拋磚引玉的作用，激起大家了解陶瓷藝術(shù)、走進(jìn)陶瓷藝術(shù)的興趣與愿望！
�。ㄎ澹┱n后作業(yè)與拓展：
選擇一些瓷片或陶片，觀(guān)察其胎、釉的差異；從觸摸中體會(huì )兩者的質(zhì)感，從瓷器與陶器叩擊的聲音中比較兩者的不同。
宋元以來(lái)有哪些重要的瓷窯，其產(chǎn)品各有什么特色？
高中美術(shù)說(shuō)課稿4
教材分析
《傳神寫(xiě)照――人物畫(huà)》是人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》的第十二課。教材前面兩課是中國古代墓室壁畫(huà)和宗教壁畫(huà)，前兩課的鑒賞學(xué)生從另一角度對中國人物畫(huà)有了一定的感知，另外在初中美術(shù)教材中也曾經(jīng)鑒賞過(guò)中國人物畫(huà)。內容設置主要是賞析幾件優(yōu)秀的中國古代人物畫(huà)，讓學(xué)生在人物畫(huà)的鑒賞過(guò)程中，了解作品的內容、題材、表現手法、藝術(shù)特點(diǎn)，重點(diǎn)了解中國古代人物畫(huà)的創(chuàng )作理念，尤其是價(jià)值追求的核心理論──“傳神寫(xiě)照”。
學(xué)生分析
高中的學(xué)生對中國人物畫(huà)有一定的認識能力，如從畫(huà)法樣式上能分出工筆，寫(xiě)意，白描等，在題材分類(lèi)中知道風(fēng)俗，仕女等，但認識不夠全面，在本課的教學(xué)中可以讓學(xué)生有更全面的了解，但這并不是本課的重點(diǎn)。高中的學(xué)生具備了一定的美術(shù)鑒賞能力，有一定的文學(xué)歷史知識積累。欣賞是欣賞者對作品內涵意義及其價(jià)值的認識，欣賞是需要一定的知識和修養的。同時(shí)，欣賞允許欣賞者對作品有某種主觀(guān)態(tài)度，需要情感和借助想象。高中學(xué)生具有了這樣的能力，但顯得力不從心。這就需要教師引導學(xué)生正確地去欣賞作品，讀懂、理解特定歷史時(shí)期作品的內涵。美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種個(gè)性化的情感活動(dòng)。在學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時(shí)，也使學(xué)生的思維能力得到充分的培養和鍛煉。
設計理念
新課程標準下的美術(shù)鑒賞，要求“高于一般的欣賞水平，……是對美術(shù)作品的鑒別與欣賞”，為了拓寬學(xué)生知識面，更多的展開(kāi)自主學(xué)習、討論。本課拋棄了以美術(shù)史為線(xiàn)索的教學(xué)思路，對教材進(jìn)行了一定的取舍，在教學(xué)中選擇與學(xué)生其它相關(guān)學(xué)科相聯(lián)系的方式(歷史、文學(xué))，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，啟發(fā)和引導學(xué)生主動(dòng)參與美術(shù)鑒賞活動(dòng)，提高學(xué)生自主探究的意識。
教學(xué)目標
知識目標：理解中國人物畫(huà)獨特的藝術(shù)特點(diǎn)，了解中國人物畫(huà)的創(chuàng )作理念。
能力目標：通過(guò)引導，掌握鑒賞中國人物畫(huà)作品的方法，提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。
情感目標：通過(guò)美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開(kāi)闊眼界，增長(cháng)知識，陶冶愛(ài)國主義情操。培養學(xué)生健康的審美趣味，樹(shù)立正確的審美觀(guān)點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：引導學(xué)生著(zhù)重理解中國人物畫(huà)的創(chuàng )作理念，尤其是價(jià)值追求的核心理論――“傳神寫(xiě)照”。
教學(xué)難點(diǎn)：引導學(xué)生掌握美術(shù)作品的欣賞方法，提高美術(shù)欣賞能力。
教學(xué)方式
1、比較分析法：通過(guò)人物畫(huà)《古帝王圖卷》中人物的比較，學(xué)生能夠形象地分析并得出結論：畫(huà)家特別注意人物面部表情的刻畫(huà)來(lái)表現他們的心理狀態(tài)與性格特征，同時(shí)在構圖上用侍從襯托帝王的高大。
2、引導探究法：美術(shù)作品欣賞是個(gè)體的審美活動(dòng)。繪畫(huà)作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài)，如果讓學(xué)生獨自找出審美的切入點(diǎn)，并展開(kāi)欣賞，最后得到健康審美感受，是比較困難的。這一過(guò)程需要教師的逐步引導，所以我采用“引導探究法”賞析《幽篁坐嘯圖》。
3、分組分段賞析法：由于《洛神賦圖》長(cháng)達近6米，是由多個(gè)故事情節組成的類(lèi)似連環(huán)畫(huà)而又融會(huì )貫通的長(cháng)卷，因此采用分組分段賞析法進(jìn)行局部欣賞。然后全班交流。
4、為了幫助學(xué)生提高獨立欣賞美術(shù)作品的能力，教給學(xué)生美術(shù)作品欣賞的方法：描述—感受—理解—評述。這是“授人以漁”的教學(xué)思想的具體體現。
教學(xué)場(chǎng)所：美術(shù)鑒賞教室
教學(xué)準備
教師準備：多媒體課件、《洛神賦》郵票
學(xué)生準備：中國古代歷史教科書(shū)，曹植的《洛神賦》文學(xué)賞析
教學(xué)過(guò)程
一、組織教學(xué)，導入新課 （2分鐘）
1、請學(xué)生展示課前從歷史課本上收集的古代人物畫(huà)，一起辨認是哪些人物。并談?wù)劄槭裁磿?huì )在歷史書(shū)上出現這些人物畫(huà)。你把這樣的中國人物畫(huà)稱(chēng)作什么？
設計意圖：歷史書(shū)出現這些畫(huà)的目的是給學(xué)生一個(gè)感性的認識，這正是作為肖像畫(huà)的最基本的作用――識別作用。學(xué)生在學(xué)習歷史的時(shí)候不一定從鑒賞的角度進(jìn)行關(guān)注。但高中的學(xué)生已經(jīng)知道這是肖像畫(huà)了。因此從這個(gè)角度導入水到渠成。從這里直接進(jìn)入介紹肖像畫(huà)中的“十分像”。
2、揭題：傳神寫(xiě)照――人物畫(huà)
二、發(fā)展階段，欣賞“十分面” （5分鐘）
1、出示《康熙帝》（與歷史書(shū)本上一樣）讓學(xué)生講講對康熙帝的認識。再談?wù)勥@幅肖像畫(huà)傳達了康熙帝什么樣的氣質(zhì)品格？
設計意圖：從學(xué)生熟悉的人物畫(huà)入手，學(xué)生會(huì )感覺(jué)古代人物畫(huà)離我們不遠，引起學(xué)生關(guān)注，同時(shí)可以從這張畫(huà)引出肖像畫(huà)的分類(lèi)。
2、教師引導：作為紀念性的肖像畫(huà)分兩類(lèi)，這類(lèi)稱(chēng)為“十分面”。（板書(shū)：十分面）介紹什么是“十分面”。
并出示《關(guān)天培》“十分面”作品。讓學(xué)生感受畫(huà)面中關(guān)天培的氣質(zhì)品格，進(jìn)行交流。
設計意圖：再次感受“十分面”作品。初步感受人物畫(huà)的主要藝術(shù)特點(diǎn)──傳神。
三、引導鑒賞《幽篁坐嘯圖》，學(xué)習鑒賞方法 （10分鐘）
1、教師引導：紀念性的肖像畫(huà)另一類(lèi)是行樂(lè )圖，出示《幽篁坐嘯圖》，課件進(jìn)行配樂(lè )詩(shī)朗誦王維的《竹里館》。（板書(shū)：行樂(lè )圖）
2、提問(wèn)：這是誰(shuí)的詩(shī)？詩(shī)的意境是什么樣的？與這幅畫(huà)中的景物是否吻合？畫(huà)面中這個(gè)人物是誰(shuí)？請學(xué)生描述畫(huà)面內容。（要求學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題欣賞）（板書(shū)：描述）
3、再次欣賞，感受畫(huà)面的意境。（重放配樂(lè )詩(shī)朗誦王維的《竹里館》）（板書(shū)：感受）
4、分析：人物的用筆，人物與景物之間的內在聯(lián)系。得出結論：抒情性的作品借創(chuàng )造意境氣氛烘托人物情態(tài)。（板書(shū)：分析）
5、評述：從這件作品中，可以體會(huì )到古人獨特的藝術(shù)成就，畫(huà)面中人與景的結合，表現出人物的思想、情感和精神面貌。是一幅以形傳神的杰作。此時(shí)，教師引導學(xué)生概括出中國古代人物畫(huà)的主要藝術(shù)特點(diǎn)：“以形傳神”。（板書(shū)：評述）
6、從《幽篁坐嘯圖》的賞析中，概括出欣賞的方法：描述—感受—分析—評述
設計意圖：結合文學(xué)，在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上讓學(xué)生多維的感受中國人物畫(huà)，創(chuàng )設鑒賞情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。另一方面，教師運用美術(shù)鑒賞方法：“描述—感受—分析—評述”，引導學(xué)生賞析并總結方法。教給學(xué)生鑒賞方法，為下面的鑒賞打好基礎。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿四
一 說(shuō)教材：
1《宗教壁畫(huà)》是人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》的第四課第二個(gè)課題。在此之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習了美術(shù)鑒賞的知識和方法，這位本課題的學(xué)習起到鋪墊作用。 另外學(xué)好這個(gè)課題為學(xué)好以后的《古代雕塑》打好理論基礎，在教材中起到承上起下的作用。因此本課題在《美術(shù)鑒賞》中具有不可忽視的作用。
2.根據本教材的結構和內容分析，結合著(zhù)高中年級學(xué)生的認知結構及其心理特征，我制定了以下教學(xué)目標：
知識目標：了解中國古代宗教壁畫(huà)的豐富內容，文化意義與價(jià)值。
能力目標：通過(guò)鑒賞典型作品培養學(xué)生的審美能力，樹(shù)立正確的審美觀(guān)點(diǎn)達
情感目標：開(kāi)闊眼界、拓展思維、陶冶情操。樹(shù)立正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)
3. 本著(zhù)美術(shù)鑒賞的新課程標準，在吃透教材的基礎上，我確立了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)： 講清楚佛教石窟寺壁畫(huà)各種題材，體現的宗教意義。重點(diǎn)的依據：只有掌握了這一點(diǎn)才更客觀(guān)欣賞評價(jià)現代雕塑。
教學(xué)難點(diǎn)：對宗教壁畫(huà)的理解。以佛教為主 難點(diǎn)的依據：學(xué)生也沒(méi)有這方面的知識。
二 說(shuō)教法 ：
為了講清教材的重. 難點(diǎn)，使學(xué)生能過(guò)達到本課題設定的教學(xué)目標，我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
我們都知道《宗教壁畫(huà)》是一門(mén)培養人的鑒賞能力的一門(mén)課程。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要讓學(xué)生欣賞作品，還要讓學(xué)生運用已學(xué)的鑒賞方法討論評價(jià)宗教作品。
考慮到高中年級學(xué)生不重視美術(shù)的現狀，我主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法。激起學(xué)生對宗教壁畫(huà)的興趣，讓學(xué)生真正參與活動(dòng)，在活動(dòng)中得到認識和體驗，產(chǎn)生實(shí)踐的愿望。
當然教師本身也是非常重要的教學(xué)資源，教師本人應該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生，充分調動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生的求知欲，并能夠運用知識欣賞評價(jià)宗教壁畫(huà)藝術(shù)。培養學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)踐的能力。從而達到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現了課改的精神。
基于本課題的特點(diǎn)：我采用以下教學(xué)方法：
1直觀(guān)演示法：運用ppt. 圖片 等手段進(jìn)行直觀(guān)演示，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握。
2講授法：結合多媒體教學(xué)，運用講解的方式，介紹敦煌壁畫(huà)與永樂(lè )宮壁畫(huà)，教授欣賞墓室壁畫(huà)藝術(shù)的方法并給學(xué)生做個(gè)示范。這能夠使學(xué)生學(xué)習基礎性的知識和技能，明確的學(xué)習目的。讓學(xué)生更好欣賞評價(jià)宗教壁畫(huà)藝術(shù)，培養他們的鑒賞能力。
3 集體討論法：運用問(wèn)答式，師生交談法等方法。組織學(xué)生進(jìn)行集體或分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習中解決問(wèn)題，培養學(xué)生的團結合作精神。
由于本課題與作品的欣賞密切相關(guān)，學(xué)生已具備了直觀(guān)感受，可以讓學(xué)生閱讀課本并欣賞宗教壁畫(huà)圖片。在教師的指導下，進(jìn)行討論，得出正確的結論，這樣有利于調動(dòng)學(xué)生的積極思考的能力，培養發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生對本課題知識的認知更清晰 . 更深刻。
三 說(shuō)學(xué)法
我們常說(shuō)："現代的文盲不是不懂字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習方法的人"，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導。讓學(xué)生從機械的接受學(xué)習向思考學(xué)習轉變，從學(xué)會(huì )向會(huì )學(xué)轉變，成為真正的學(xué)習的主人。這節課指導學(xué)生的學(xué)習方法與培養學(xué)生能力方面主要采取以下方法：思考評價(jià)法. 分析歸納法 . 自主探究法 . 總結反思法。
四 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1 導入新課：（2-3 分鐘）我首先會(huì )帶領(lǐng)學(xué)生回顧一下舊知識，引出新知識，溫故而知新。導入新課主要我會(huì )提出"世界上有多少宗教，你對敦煌壁畫(huà)了解多少？"這一問(wèn)題。這是開(kāi)放性題目，應該對學(xué)生沒(méi)有難度。我預見(jiàn)學(xué)生會(huì )給出"佛教.基督教等。 場(chǎng)面恢弘，色彩絢麗等似回答。這樣可以激起學(xué)生的學(xué)習興趣，調動(dòng)學(xué)生的積極性。
2 我會(huì )花費35分鐘的時(shí)間講授新課，在講授新課過(guò)程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了分析教材的難點(diǎn)。還根據教材特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際. 教師的特長(cháng)，以及學(xué)校設備情況，我選擇了多媒體教學(xué)手段吸引學(xué)生注意力，將抽象知識具體化，枯燥知識生動(dòng)化，激起學(xué)生的學(xué)習興趣。另外結合講授法，講授敦煌和永樂(lè )宮壁畫(huà)的作用以及藝術(shù)價(jià)值。幫助學(xué)生對墓室壁畫(huà)的理解欣賞。還重視教材中的疑問(wèn)，適當以題目進(jìn)行引申，討論。如畫(huà)像石與畫(huà)像磚的區別等問(wèn)題。這有利于學(xué)生知識的串聯(lián) 積累 加工，從而達到舉一反三的效果。
3 課堂小結 大概花 （2-3分鐘) 我會(huì )扼要簡(jiǎn)潔的總結一下宗教壁畫(huà)的代表性壁畫(huà)以及藝術(shù)特點(diǎn)。這樣可以使學(xué)生更深刻的理解墓室壁畫(huà)在實(shí)際生活中的應用，并且逐漸培養學(xué)生具有良好的個(gè)性。
4 在板書(shū)設計方面，因為我主要采用多媒體教學(xué)，所以我的板書(shū)盡量做到簡(jiǎn)潔、鮮明、條理、重點(diǎn)突出，
5 布置作業(yè)。針對高中年級學(xué)生素質(zhì)的差異，我進(jìn)行分層訓練，加強理論聯(lián)系實(shí)踐。
課堂作業(yè)是選擇一副你喜歡的壁畫(huà)進(jìn)行賞析？
五 我為什么這樣說(shuō)課
首先根據新課程標準要求 .知識的跨度.學(xué)生的認知水平，我對教材內容有增無(wú)減。
其次對于教材策略的選用，由于學(xué)生具有一定的欣賞能力，但缺乏宗教壁畫(huà)的歷史文化背景知識。因此我運用組織學(xué)生活動(dòng)，進(jìn)一步加強他們理論聯(lián)系實(shí)踐的能力，在實(shí)踐中融入自己的情感 態(tài)度價(jià)值觀(guān)，從而有助于實(shí)現知 情 意 行的統一。
還有我組織學(xué)生探究知識形成新的知識，從學(xué)生的能力入手，運用示范法，使在學(xué)生自主探索.合作交流過(guò)程中，發(fā)現問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。這樣有利于發(fā)展他們的創(chuàng )新思維能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
本節課我根據高中年級學(xué)生心理特征及其認知規律，采用直觀(guān)教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法，以"教師為主導，學(xué)生為主體"，教師的"導"立足與學(xué)生的"學(xué)"，以學(xué)法為重心，讓學(xué)生自主探究學(xué)習，力求在愉快的課堂氣氛中提高自己的認知水平，培養美術(shù)鑒賞的能力，以促進(jìn)自身的全面發(fā)展。從而達到預期的教學(xué)效果
以上就是我今天說(shuō)課我所有內容，由于經(jīng)驗不夠，教案準備的不是很詳細全面，希望各位評委老師對我的說(shuō)課進(jìn)行批評指正。謝謝！
高中美術(shù)說(shuō)課稿5
一、教材分析
1、教學(xué)基本思路
a、本課的教學(xué)主要是圍繞民間美術(shù)這一主題而展開(kāi)的，在教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生從了解民間美術(shù)與普通人的生活之間的重要關(guān)系以及它所具有的重要意義入手，讓學(xué)生認識到在長(cháng)期的歷史發(fā)展中，勞動(dòng)人民創(chuàng )造出了豐富多彩的民間美術(shù)作品，這些作品的審美價(jià)值與其他美術(shù)作品相比毫不遜色。在此基礎上，讓學(xué)生進(jìn)一步深入了解民間美術(shù)的一些常見(jiàn)形式、表現手法以及其中的寓意。
B、教學(xué)材料分析
教材內容主要包括四個(gè)方面：
1.民間美術(shù)與人們的生活之間有著(zhù)密切的關(guān)系。
2.民間美術(shù)的主要類(lèi)別。
3.民間美術(shù)所具有的審美價(jià)值與社會(huì )價(jià)值。
4.民間美術(shù)獨特的形式語(yǔ)言與表現手法以及其中的寓意。
民間美術(shù)在中國乃至世界的其他地區，都有著(zhù)悠久的歷史和豐富的內涵。它是一種自發(fā)性的美術(shù)形式，是人們在長(cháng)期的生活實(shí)踐和積累中，為了滿(mǎn)足自己的審美需求以及祈求幸福的愿望，而逐步發(fā)展起來(lái)的一種獨特的美術(shù)門(mén)類(lèi)。
本課主要圍繞中國的民間美術(shù)這一主題來(lái)展開(kāi)教學(xué)，目的是讓學(xué)生了解民間美術(shù)的重要意義和價(jià)值，從而能夠自覺(jué)地保護這一傳統。教材通過(guò)大量的圖片和一些深入淺出的論述，向我們分析了民間美術(shù)的內涵以及一些相關(guān)的知識。首先指出，民間美術(shù)扎根于人們的具體生活，甚至滲透到生活的每一個(gè)角落。它與人們對美的要求以及祈求幸福的愿望密切相關(guān)。在這方面，教材就民間美術(shù)的種類(lèi)以及與生活的關(guān)系列舉了若干圖片，目的是讓學(xué)生對此有直觀(guān)的認識。在此基礎上，教材進(jìn)一步指出民間美術(shù)的價(jià)值：
�、偎茄芯棵袼椎闹匾緩�;
�、谒w現著(zhù)勞動(dòng)人民質(zhì)樸、自然的創(chuàng )造力，有著(zhù)專(zhuān)業(yè)美術(shù)不可替代的價(jià)值;
�、鬯绊懼�(zhù)人們的生活，為人們帶來(lái)一些風(fēng)格獨特的生活用品。
�、芩敲袼谆顒�(dòng)的重要組成部分。
�、菟撬囆g(shù)家們重要的靈感源泉之一。
接著(zhù)，教材又進(jìn)一步深入分析了民間美術(shù)獨特的形式語(yǔ)言以及它們的內涵，列舉并分析了一些有代表性的實(shí)例。
2、教學(xué)目標
理解民間美術(shù)與人們的生活之間的密切關(guān)系;了解民間美術(shù)的主要類(lèi)別;認識民間美術(shù)所具有的審美價(jià)值與社會(huì )價(jià)值;了解民間美術(shù)獨特的形式語(yǔ)言與表現手法以及其中的寓意。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據
a .民間美術(shù)所具有的審美價(jià)值與社會(huì )價(jià)值。
b.民間美術(shù)獨特的形式語(yǔ)言與表現手法以及其中的寓意。
4、三維教學(xué)目標及確定依據
知識與技能：學(xué)生要在學(xué)習中了解分析類(lèi)似的美術(shù)現象的方法，學(xué)會(huì )舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達方式和方法，來(lái)表達自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養。
過(guò)程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)生能體驗美術(shù)活動(dòng)的樂(lè )趣，獲得對美術(shù)學(xué)習的持久興趣;激發(fā)創(chuàng )造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
5、課程資源的開(kāi)發(fā)及有機整合
結合學(xué)生的生活實(shí)際和生活經(jīng)驗，可以找一些錄像資料來(lái)給學(xué)生觀(guān)看，尤其是關(guān)于本地民俗的資料片�；蛘哒乙恍┙滩闹兴信e的一些中國現代導演拍攝的電影中涉及到民俗與民間藝術(shù)的內容，使學(xué)生認識到民間藝術(shù)所具有的巨大價(jià)值。讓他們在體驗中意識到民間美術(shù)的重要價(jià)值。在教學(xué)中，教師要引導學(xué)生認識到民間藝術(shù)是中國傳統美術(shù)的重要門(mén)類(lèi)，也是中國文化重要的組成部分。我們要認識并且注意保護優(yōu)秀的民間美術(shù)作品和形式。
可以建議學(xué)生分小組來(lái)完成，去圖書(shū)館查詢(xún)本地區的資料或者詢(xún)問(wèn)一些長(cháng)輩。如果條件允許，在本地區又有很有特色的民間美術(shù)形式被保留下來(lái)的情況下，教師可以組織學(xué)生以集體活動(dòng)的形式來(lái)進(jìn)行現場(chǎng)調查與體驗。在此基礎上，學(xué)生可以運用自己制作或者收集的一些民間美術(shù)作品來(lái)裝飾自己的居室，然后與同學(xué)們交流裝飾居室時(shí)的構思與所產(chǎn)生的.效果以及自己的感受。
二、學(xué)法指導
1、學(xué)情分析：學(xué)生對本地民間藝術(shù)耳聞目染較了解。但對其它民族民間藝術(shù)了解甚少。
2、心理調節的方法指導：，學(xué)生可以運用自己制作或者收集的一些民間美術(shù)作品來(lái)裝飾自己的居室，然后與同學(xué)們交流裝飾居室時(shí)的構思與所產(chǎn)生的效果以及自己的感受。
3、知識建構的方法指導：了解民間美術(shù)也可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造思維，促使他們了解多種美術(shù)形式。引導學(xué)生制作一些簡(jiǎn)單的作品，提高他們的興趣。讓學(xué)生進(jìn)一步深入了解民間美術(shù)的一些常見(jiàn)形式、表現手法以及其中的寓意。
三、教學(xué)方法及手段
教學(xué)方法的選擇及依據：主要運用啟發(fā)式教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和思考能力。
理論依據：〈〈基礎教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手，培養學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。
四、教學(xué)程序
創(chuàng )設問(wèn)題情景導入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究
高中美術(shù)說(shuō)課稿6
今天我說(shuō)課的課題是《頭像作畫(huà)》，現在就教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn)、教法學(xué)法、教學(xué)程序六個(gè)方面加以說(shuō)明。
一、教材分析
本章節是高等教育出版社出版的中等職業(yè)教育國家規劃教材《素描》第四章第二節內容。本教材共分為八章。其中基礎模塊內容包括概述、石膏幾何體寫(xiě)生、靜物寫(xiě)生、頭像寫(xiě)生、結構素描和速寫(xiě)與默寫(xiě)。選學(xué)內容包括風(fēng)景寫(xiě)生、半身人像寫(xiě)生。教材遵循科學(xué)性、針對性、實(shí)踐性原則，每章均采用基礎知識，技能訓練程序和表現方法要點(diǎn)“三段式”結構。并將結構造型和明暗造型方法相結合，由淺入深、循序漸進(jìn)地展開(kāi)訓練，充分體現以全面素質(zhì)教育為基礎、以能力為本位的指導思想和注重技能訓練、培養創(chuàng )新精神、提高實(shí)踐能力的教學(xué)要求，具有較廣泛的適應性。
本教材是工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)教材，是必修課程。也是平面廣告專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課程。通過(guò)學(xué)習本教材，一方面能掌握專(zhuān)業(yè)基礎知識，另一方面能強化技能，發(fā)展思維，提高素描造型的實(shí)踐能力。
二、學(xué)情分析
授課班級為中專(zhuān)一年級學(xué)生.由于地方教學(xué)條件的限制,美術(shù)教育認識的不足,美術(shù)教學(xué)受到忽視.學(xué)生的美術(shù)基礎知識薄弱,學(xué)習主動(dòng)性不高,對本學(xué)科的學(xué)習目標模糊,偏離的現象普遍存在.
但是,此階段的學(xué)生已具備一定的分析能力,漸形成一套認識,分析,判斷事物的方法,手段,對富有挑戰性的事物有極高的熱情.中專(zhuān)階段的學(xué)生在世界觀(guān),價(jià)值觀(guān)方面可塑性仍非常大,因此,教師的正確引導對學(xué)生的成長(cháng),科學(xué)的價(jià)值觀(guān),世界觀(guān)的形成具有積極的作用.
三、教學(xué)目標
根據教學(xué)大綱中要求：“堅持以全面素質(zhì)教育為基礎，以能力培養為本位的思想為指導，注重提高學(xué)生的全面素質(zhì)，培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力�！币约案鶕鲜鼋滩呐c內容的分析，考慮到學(xué)生的已有的認知結構、心里特征，我制定了如下三維教學(xué)目標：
情感目標：提高學(xué)生對各種物體造型的審美能力，陶冶情操，激發(fā)學(xué)生更熱愛(ài)本專(zhuān)業(yè)。 知識目標：掌握頭像寫(xiě)生步驟并加以運用
能力目標：通過(guò)頭像作畫(huà)步驟的學(xué)習，培養學(xué)生的快速造型能力
四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
結合所設定的教學(xué)目標，確定本節課的重點(diǎn)：形體分析階段的主要任務(wù)----定基本形 把難點(diǎn)定為：形體塑造階段主要任務(wù)----以明暗色調塑造形體，深入刻畫(huà)表現
五、教法與學(xué)法
下面，為了講清重點(diǎn)、難點(diǎn)，使學(xué)生能達到本節課設定的教學(xué)目標，我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
根據本節課的知識要點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)，我主要采用提問(wèn)法、欣賞法、展示法、教師示范法、討論法、實(shí)踐法、任務(wù)驅動(dòng)法等教學(xué)方法。（啟發(fā)——引導法）
依據靜物寫(xiě)生知識運用的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際繪畫(huà)水平，圍繞上述的重、難點(diǎn)，我主要采用“案例賞析—引導—示范”的三步驟方法，充分利用教具，以實(shí)例為主線(xiàn)，不斷采用賞、析結合的教學(xué)方法，要求學(xué)生聯(lián)系所學(xué)素描知識，在實(shí)例的引導下，充分調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性和強烈的求知欲，使整節課在教師的教與學(xué)生的學(xué)相互配合中完成，從而突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。 本課教學(xué)主要采用情境教學(xué)法。原因在于首先美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù)，在發(fā)展學(xué)生的視知覺(jué)，
獲得以視覺(jué)為主的審美體驗，陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)等方面，具有其他學(xué)科難以替代的作用。其次，文藝復興無(wú)論在時(shí)空方面遠離學(xué)生的生活，只有采用鮮活的情境才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，學(xué)習知識、提高能力、發(fā)展情感。為了體現以學(xué)生發(fā)展為本，遵循學(xué)生的認知規律，體現循序漸進(jìn)與啟發(fā)式的教學(xué)原則，我進(jìn)行了這樣的教法設計：在教師的引導下，借助多媒體技術(shù)，創(chuàng )設生活化的教學(xué)情境，通過(guò)開(kāi)放性問(wèn)題的設置和比較分析來(lái)啟發(fā)學(xué)生掌握欣賞的方法，使學(xué)生能夠自主體會(huì )美術(shù)的文化價(jià)值，提高審美能力。
B學(xué)法闡述
頭像作畫(huà)步驟的準確性及運用是學(xué)生較難把握的，要想讓學(xué)生在短時(shí)間內掌握是一件很難的事。因此，本課教學(xué)活動(dòng)中，教師應真正起到主導作用，在教學(xué)過(guò)程中不斷引導學(xué)生參與到案例的賞析活動(dòng)中，從而體現學(xué)生的主體地位。因此，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，我準備采用以下學(xué)法：
1、“提問(wèn)法”讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，這也是學(xué)法中最重要的部分
2、“嘗試操作法”增強互動(dòng)性，掌握頭像作畫(huà)步驟的實(shí)際運用
3、“學(xué)中練、練中學(xué)”使學(xué)生最終將知識轉化為能力
4、“觀(guān)察法”讓學(xué)生通過(guò)觀(guān)察分析，然后提出難點(diǎn)、凝點(diǎn)，是一種能力的培養
六、教學(xué)程序
根據素描課的特點(diǎn)，本節課由作業(yè)評講、導入、授新課、課間巡回輔導、總結五個(gè)環(huán)節組成。
1、作業(yè)評講：評講前次課的作業(yè)，在互動(dòng)中展開(kāi)評價(jià)，采用多表?yè)P、鼓勵的評價(jià)方式。
2、導入：展示歷屆美術(shù)高考優(yōu)秀頭像作業(yè)，鼓勵學(xué)生學(xué)好美術(shù)
3、新授課：傳授新知識，引導學(xué)生學(xué)習新知識。以伏爾泰石膏像為例，講解頭像寫(xiě)生的方法步驟。
�、贅媹D階段（打基本輪廓）：這時(shí)主要任務(wù)是觀(guān)察對象，打好輪廓。多媒體課件展示伏爾泰頭像，引導學(xué)生去觀(guān)察對象。伏爾泰，18世紀法國啟蒙運動(dòng)思想家、社會(huì )活動(dòng)家，多次被流放，我們常用的伏爾泰石膏像是翻制烏東的雕塑伏爾泰坐像，雕塑家刻畫(huà)高齡的伏爾泰被流放回來(lái)的情景，寬松的長(cháng)袍遮蓋伏爾泰瘦弱的身軀，但他目光炯炯有神，充滿(mǎn)智慧的光芒。讓學(xué)生感知伏爾泰的特征。（學(xué)生討論，教師引導）前額高而寬，面部瘦，嘴角露出似笑非笑，似乎是對敵人的譏笑。
�、谛误w分析階段：這一階段的主要任務(wù)是在定基本形，這是本課的重點(diǎn)。依據整體到局部再到整體的作畫(huà)原則，運用幾何形體的歸納法，將復雜的頭部形體結構進(jìn)行概括。邊觀(guān)察，邊分析。復習頭部結構，人的頭部是對稱(chēng)的，要將左右對稱(chēng)的對應部分聯(lián)系起來(lái)畫(huà)，還要準確地把握其透視變化�？捎幂o助線(xiàn)（學(xué)生回答垂直線(xiàn)、水平線(xiàn)和傾斜線(xiàn)），尋求對應的相互聯(lián)系和透視變化。準確地把握頭部結構和五官位置。這時(shí)要學(xué)生學(xué)會(huì )整體觀(guān)察、整體作畫(huà)的方法。要畫(huà)左邊看右邊，畫(huà)上面看下面。最后用線(xiàn)或略加明暗的方法將對象的形體結構確定下來(lái)。不斷分析、比較。在石膏像寫(xiě)生中應該強化這一階段的訓練，作為單獨的重點(diǎn)的訓練課題，以提高對頭部形體結構的認識，提高素描造型能力和表現力。
�、坌误w塑造階段：這一階段的主要任務(wù)是以明暗色調塑造形體，深入刻畫(huà)與表現�；拘误w塑造主要以形體結構、明暗交界線(xiàn)為依據，以暗部色調為重點(diǎn)，通過(guò)明與暗兩大部的對比關(guān)系去完成。在暗部色調基本畫(huà)好的基礎上，接著(zhù)畫(huà)明暗交界線(xiàn)亮部一側的中間色調。這一個(gè)變化豐富、微妙的色調區域，必須認真對待。在不斷深入刻畫(huà)表現的過(guò)程中，不斷觀(guān)察、不斷深入、不斷修改。五官的刻畫(huà)要始終保持相互照應、同時(shí)并進(jìn)的一致性。但不能面面俱到，主次不分。還要注意虛實(shí)變化。
�、苷{整統一階段：這一階段的主要任務(wù)是回到客觀(guān)形象上來(lái)，恢復到第一印象的新鮮感，認真分析、提出問(wèn)題，調整修改。這時(shí)要將作業(yè)放到頭像旁，退到一定的距離，整體的觀(guān)察比
較，提出幾個(gè)問(wèn)題，在作業(yè)中逐一尋求答案。根據提出的問(wèn)題，多觀(guān)察、多比較、多分析、多思考，找準主要問(wèn)題，找到解決辦法。修改的“點(diǎn)”一定要找準，否則將不可收拾。調整，要從整體出發(fā)，抓住整體。將局部調整的過(guò)程變?yōu)槌鋵?shí)整體的過(guò)程，使畫(huà)面的形象更加鮮明、生動(dòng)。
4、作業(yè)練習
寫(xiě)生或臨摹伏爾泰頭像，讓學(xué)生進(jìn)行素描打形練習，掌握和應用本課頭像作畫(huà)的方法步驟。要求學(xué)生主要以結構分析為主，在四開(kāi)素描紙上完成作業(yè)。
教師巡回輔導：由于學(xué)生理解及掌握靜物的寫(xiě)生步驟的知識層次不同和素質(zhì)參差不齊，在巡回輔導時(shí)，可以要求基礎好的學(xué)生在完成作業(yè)后，再進(jìn)行其他頭像的拓展練習。根據學(xué)生在實(shí)際運用中會(huì )出現的情況及時(shí)輔導。
5、總結：本節課以任務(wù)驅動(dòng)為主線(xiàn)，以學(xué)生的自主探究學(xué)習為中心，充分調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的積極性，通過(guò)頭像寫(xiě)生的基本步驟學(xué)習，提高塑造形體的能力。以欣賞，示范，實(shí)踐等方法完成了本節課的教學(xué)任務(wù)。
七、簡(jiǎn)述板書(shū)設計
本節課的板書(shū)，我主要以頭像寫(xiě)生的步驟為主，并在每個(gè)步驟中，注明要求和注意事項，然學(xué)生可以清楚的看到頭像寫(xiě)生的基本步驟，在頭腦中形成一個(gè)簡(jiǎn)單的系統，使學(xué)生更容易掌握。以上，我僅從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序上盡可能說(shuō)明白“教什么”和“怎么教” 以及“為何教”。這就是我說(shuō)課的全部?jì)热�。希望各位老師評委批評指正，謝謝大家！
高中美術(shù)說(shuō)課稿7
一、說(shuō)教材
教材是溝通教師和學(xué)生的橋梁，因此我對教材做了以下分析：
我所說(shuō)課的內容選自人民美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞模塊，本課是建筑藝術(shù)欣賞單元的開(kāi)篇，分為四大部分進(jìn)行展開(kāi)，第一部分圍繞“什么是建筑藝術(shù)”展開(kāi)，探討建筑藝術(shù)的基本屬性、表現方式和特征。第二部分圍繞“建筑有哪些類(lèi)型”展開(kāi)，即探討建筑所包括的種類(lèi)。第三部分進(jìn)一步深入探討“建筑藝術(shù)有哪些特性”，即建筑藝術(shù)的基本屬性。第四部分圍繞“建筑藝術(shù)有哪些語(yǔ)匯”展開(kāi)。通過(guò)本節課學(xué)習，為之后的建筑藝術(shù)學(xué)習內容起到很好的先導作用。
二、說(shuō)學(xué)情
深入分析教材后，合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎，高中階段的學(xué)生具有更強的探究精神，思維比較活躍，見(jiàn)解獨到，對生活有著(zhù)較為豐富的感性認識，有部分學(xué)生對中國著(zhù)名建筑有過(guò)參觀(guān)，也有很多同學(xué)通過(guò)各種媒體形式了解建筑，有著(zhù)自己的印象與感觸。由此，對建筑藝術(shù)的學(xué)習表現出濃厚的興趣，具有很強的求知欲，但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設計上會(huì )更多的采用教師引導，然后拋磚引玉的方式展開(kāi)，聯(lián)系生活實(shí)際，鼓勵學(xué)生從不同角度欣賞建筑藝術(shù)，感受建筑藝術(shù)的魅力。
三、說(shuō)教學(xué)目標
根據以上的分析和新課標的理念，我確定了如下三維教學(xué)目標：
知識與技能：了解建筑藝術(shù)概念和分類(lèi)，能自主分析其藝術(shù)特征，學(xué)會(huì )使用建筑語(yǔ)匯進(jìn)行欣賞，懂得欣賞建筑藝術(shù)的基本方法。
過(guò)程與方法：通過(guò)欣賞、描述、討論等方法，運用建筑語(yǔ)匯描述、評價(jià)建筑藝術(shù)作品，提高美術(shù)欣賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：開(kāi)闊眼界、增長(cháng)知識，培養健康的審美情趣，感受建筑藝術(shù)的魅力。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
為了課堂教學(xué)能夠達到最優(yōu)化，我將教學(xué)的重難點(diǎn)確定為：
重點(diǎn)：分析建筑的藝術(shù)特征，歸納建筑藝術(shù)語(yǔ)言。
難點(diǎn)：建筑藝術(shù)的欣賞方法。
五、說(shuō)教學(xué)方法
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，踐行新課標中“教為主導，學(xué)為主體”的教學(xué)思想。我將采用講授法、小組討論法等教學(xué)方法，從而引導學(xué)生以自主、合作、探究的方式進(jìn)行學(xué)習。
六、說(shuō)教學(xué)準備
好的教學(xué)準備能夠提高課堂的教學(xué)效果，為此我做了如下的教學(xué)準備：多媒體課件、網(wǎng)絡(luò )收集的圖片、視頻等。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，并且積極參與到本節課的教學(xué)活動(dòng)中，我將教學(xué)環(huán)節設計如下：
活動(dòng)一：激趣導入
興趣是學(xué)習美術(shù)的基本動(dòng)力之一，為此課堂開(kāi)始，我將通過(guò)PPT播放不同建筑連續動(dòng)態(tài)圖片，請學(xué)生思考：看到了什么?有什么感受?
在學(xué)生回答后，我進(jìn)行總結：金碧輝煌的北京故宮、曲徑通幽的蘇州園林、雄偉壯觀(guān)的古希臘神廟、高峻挺拔的哥特式教堂……這些中外著(zhù)名的建筑，都各自記錄著(zhù)一個(gè)時(shí)代的歷史，體現一個(gè)地方的特色，而它們獨特的造型和空間也深深的打動(dòng)著(zhù)我們。那么，究竟什么是建筑藝術(shù)?我們應該從哪些方面欣賞一座建筑呢?引出課題《探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn)》。
通過(guò)這種互動(dòng)提問(wèn)的導入方式，營(yíng)造活潑的課堂氣氛，從而激發(fā)了學(xué)生的好奇心理并引起他們的探索欲望。
活動(dòng)二：描述分析
此環(huán)節我將由淺入深依次展開(kāi)：
首先，我將通過(guò)PPT播放視頻《建筑的發(fā)展》，請學(xué)生觀(guān)察，并提出問(wèn)題：什么是建筑藝術(shù)?請說(shuō)一說(shuō)它的概念。
學(xué)生可能有如下回答：建筑藝術(shù)是由空間和實(shí)體構成的藝術(shù)，它蘊涵建筑形式美的規律，并通過(guò)視覺(jué)給人以美的感受，這和繪畫(huà)等視覺(jué)藝術(shù)類(lèi)似。
我順勢總結：建筑是技術(shù)和藝術(shù)相結合的產(chǎn)物。建筑藝術(shù)創(chuàng )作不可能超越技術(shù)和經(jīng)濟的合理承受，需要大量的財富、技術(shù)條件、勞動(dòng)力和智慧才能實(shí)現，是一門(mén)綜合性很強的藝術(shù)。
接下來(lái)，我繼續追問(wèn)，結合視頻播放內容再想一想建筑有哪些類(lèi)型?可以滿(mǎn)足人們哪方面的需求?
學(xué)生的回答有：巢穴、宮殿、廟宇、陵墓、民居等;巢穴、民居等滿(mǎn)足人們基本生活需求，廟宇、陵墓可以滿(mǎn)足精神需求，宮殿兩方面都可以滿(mǎn)足。
學(xué)生回答后，我進(jìn)行總結：建筑的類(lèi)型是隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展而增加的。隨著(zhù)社會(huì )不斷進(jìn)步，類(lèi)型還會(huì )不斷增加，體現人類(lèi)文化的不斷進(jìn)步。
為了進(jìn)一步探索建筑藝術(shù)特點(diǎn)，此環(huán)節我將播放《故宮》《科隆大教堂》《蘇州園林》等建筑圖片，設置小組討論，請學(xué)生結合課本內容分析：建筑藝術(shù)有哪些藝術(shù)特征?
學(xué)生小組討論后回答如下：科學(xué)性，如科隆大教堂的飛扶壁使得建筑高聳、輕盈;適用性，如我國南方民居防潮;藝術(shù)性，如蘇州園林是詩(shī)情畫(huà)意的結合;文化性，如故宮集科學(xué)、藝術(shù)、文化等為一體。
我進(jìn)行總結：建筑史上有三句名言“建筑是凝固的音樂(lè )”“建筑是石頭的史書(shū)”“建筑是居住的機器”，每句都涵蓋了建筑的一個(gè)重要特征。因而建筑藝術(shù)不僅符合一般藝術(shù)的形式美法則，還在文化內涵、科學(xué)技術(shù)等方面能做出許多獨特的創(chuàng )新。
接下來(lái)，進(jìn)一步引導學(xué)生探尋建筑藝術(shù)語(yǔ)言，請學(xué)生結合收集資料觀(guān)看課本，設置開(kāi)火車(chē)式問(wèn)答：建筑從表現手法和技巧上與其他藝術(shù)品既有相通之處，也有它獨特的個(gè)性，那么建筑藝術(shù)依靠哪些語(yǔ)匯表現個(gè)性特點(diǎn)呢?
學(xué)生依次回答有：形體、比例、尺度、均衡、節奏、色彩與質(zhì)感、環(huán)境等。
學(xué)生回答后，我進(jìn)行總結：無(wú)言的建筑便是依靠上述種種語(yǔ)匯奏響著(zhù)動(dòng)聽(tīng)的旋律。我們對建筑藝術(shù)的內涵、類(lèi)型、特性和表現語(yǔ)匯有了初步的認識。藝術(shù)源于生活，只有在生活中不斷觀(guān)察和體悟，才能培養出一雙懂得欣賞建筑之美的眼睛。
通過(guò)這樣分步驟的提問(wèn)，逐步引導學(xué)生合作、探究建筑藝術(shù)特點(diǎn)和相關(guān)語(yǔ)匯，不僅可以鍛煉學(xué)生的探究性思考能力，還能營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍。
活動(dòng)三：總結解釋
此環(huán)節將引導學(xué)生梳理欣賞建筑藝術(shù)的方法，為此我將設置自由問(wèn)答，請學(xué)生依次發(fā)言：可以從哪些方面去欣賞建筑藝術(shù)?
學(xué)生回答后，我進(jìn)行總結：在欣賞建筑藝術(shù)的獨特魅力時(shí)，被當作合乎形式美法則的藝術(shù)品，具體欣賞的角度可以從類(lèi)型、造型、功能等方面入手，運用建筑藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行描述、分析、解釋、評價(jià)，感受建筑藝術(shù)。
此環(huán)節可以幫助學(xué)生梳理思路，為他們解決欣賞建筑藝術(shù)的方法，形成自主學(xué)習的良好氛圍。
活動(dòng)四：欣賞評價(jià)
深入分析之后，我設置了“學(xué)以致用”的環(huán)節，主要是讓學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行遷移運用，理解本課的精髓，說(shuō)出自己的收獲。故此我將播放當地建筑圖片，請學(xué)生思考問(wèn)題：觀(guān)察身邊的建筑，使用相應建筑藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行欣賞評價(jià)。引導學(xué)生從時(shí)代背景、造型、功能、價(jià)值等方面進(jìn)行分析建筑的內涵、類(lèi)型、藝術(shù)特點(diǎn)。
通過(guò)對當地建筑的欣賞，進(jìn)一步鞏固建筑藝術(shù)欣賞方法，使學(xué)生對建筑藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，從而激活學(xué)生思維，拓展視野。
活動(dòng)五：小結作業(yè)
課程即將結束，我會(huì )請學(xué)生主動(dòng)分享本課重點(diǎn)知識，并升華情感，激發(fā)學(xué)生參與欣賞活動(dòng)的興趣，開(kāi)闊眼界、增長(cháng)知識，培養健康的審美情趣，感受建筑藝術(shù)的魅力。
最后布置這樣的練習：深入調查課堂上討論的當地經(jīng)典建筑藝術(shù)，分析建筑的成功之處，寫(xiě)出調查報告，并給出合理的建議。
請學(xué)生分享收獲，真正踐行“教為主導，學(xué)為主體”的教學(xué)理念。課后的作業(yè)是為了讓學(xué)生以課堂為中心進(jìn)行知識的延伸拓展，感受建筑藝術(shù)的魅力。
八、說(shuō)板書(shū)設計
為充分體現課程內容，以便于學(xué)生能夠理解掌握，我的板書(shū)設計簡(jiǎn)潔、清晰、重難點(diǎn)突出。
高中美術(shù)說(shuō)課稿8
一、教材分析
1、教材內容
學(xué)生開(kāi)始接觸到人物畫(huà)，捉到人物畫(huà)，學(xué)生并不陌生，他們在小學(xué)時(shí)兒童畫(huà)曾多次接觸，到了五六年級，又學(xué)習過(guò)人物結構和一般的比例關(guān)系，具有一定的正確性認識和經(jīng)驗．但這種認識往往還停留在感性的認識上，還不成熟，幾乎還帶有強烈的兒童畫(huà)的痕跡．本課將就人的面部特征進(jìn)行初步研究，并通過(guò)人物頭像的寫(xiě)生訓練，使學(xué)生在了解整體的基礎上，進(jìn)一步對人物面部形象、結構和表情有所接觸，掌握分析、比較的觀(guān)察和描繪方法，形成較為完善，成熟的人物畫(huà)。
本課教材主要通過(guò)傳統的“八格圖”和“三停五眼”等方法，向學(xué)生介紹人物面部的基本規律，包括頭型特征、五官位置和表情變化等．按大綱要求，本教學(xué)內容為兩課時(shí)，第一課時(shí)為講授課，第二課時(shí)為技法練習課．但為了更好的讓學(xué)生掌握人物畫(huà)的畫(huà)法，在第一課時(shí)我也安排了人物畫(huà)的寫(xiě)生練習，但不是對真人的寫(xiě)生訓練，而是面對照片進(jìn)行練習，這一方面降低了寫(xiě)生的難度(對象可以保持不動(dòng))，另一方面更利于對人物頭像畫(huà)的步驟進(jìn)行更直觀(guān)的講解．這將為下一課時(shí)的真人頭像寫(xiě)生打下基礎。
2、教學(xué)目地
�、偈箤W(xué)生了解并掌握人的臉型特征和五官的位置關(guān)系，以及人物面部表情的變化規律．
�、诔醪秸莆杖宋镱^像的觀(guān)察方法和描繪方法。
3、教學(xué)重點(diǎn)
掌握人物頭像的寫(xiě)生方法和步驟。
4、教學(xué)難點(diǎn)
�、倥囵B學(xué)生觀(guān)察和表現人物的形象特征和性格特征，掌握人物頭像的相關(guān)知識。
�、谡莆杖宋镱^像的寫(xiě)生方法和步驟。
5、教具準備：
多媒體教學(xué)
二、授課部分
<引入新課部分>
在上課之前，播放一部影片片斷。目地：讓學(xué)生在休息之余觀(guān)看影片，并對影片中出現的人物發(fā)生興趣，為后面的引入新課埋下伏筆。
點(diǎn)擊圖標，打開(kāi)演示文件。在屏幕上首先出現了一系列大家熟悉的電影明星的圖片，然后向學(xué)生提問(wèn)，認不認識屏幕上的這些人，答案肯定是認識，并能說(shuō)出他們的名字。讓大家回憶上課前看的影片，讓同學(xué)們講出影片中有哪些人物。此時(shí)，同學(xué)們的注意力已經(jīng)回來(lái)了課堂，這時(shí)提出問(wèn)題：既然大家都認識這些人，或者說(shuō)能記住影片中的人物形象，靠的是什么來(lái)加以判斷的呢？引導學(xué)生思考，這時(shí)同學(xué)們會(huì )得出答案：是通過(guò)人的樣子及人的臉來(lái)判斷的。這時(shí)候就可以告訴大家：人的臉是一個(gè)人的標志。所以在我們進(jìn)行人物繪畫(huà)時(shí)，往往就得從人物頭像開(kāi)始。要畫(huà)好人像，首先要對人臉的一些基本知識有所了解，所以今天這節課就讓我們共同來(lái)學(xué)習與我們人臉有關(guān)的知識。
<講授新課部分>
點(diǎn)擊“開(kāi)始”，進(jìn)入首頁(yè)。首頁(yè)分四個(gè)部分：臉型特征、五官位置、表情變化、作業(yè)演示，它們分別鏈接到不同的章節。
一、臉型特征
在我們身邊有很多不同樣子的人，這些人最大的區別就是臉有一樣，我們要認識一張臉，首先得從他的臉的輪廓開(kāi)始，既人物的臉型。
點(diǎn)擊“臉型特征”，進(jìn)入《臉型特征》，屏幕上出現了一張由若干人物頭像組成的圖片。這圖片一方面吸引學(xué)生的注意力，另一方面引導學(xué)生思考下面這個(gè)問(wèn)題：這么多的臉，他們的臉型有沒(méi)有規律呢？
點(diǎn)擊圖片，出現“相之大概，不外八格”。講解。
點(diǎn)擊“八格”，出現“田國目用，由甲申風(fēng)”。
用鼠標指向“田、國、目”三個(gè)字，請學(xué)生觀(guān)察這三個(gè)字從形狀上講有什么特點(diǎn)？ 然后分別點(diǎn)擊三個(gè)漢字，出現相對應的臉型，結合漢字，再分析不同臉型的特征。
用鼠標指向“由、甲、申”三個(gè)字，請學(xué)生觀(guān)察這三個(gè)字從形狀上講有什么特點(diǎn)？ 然后分別點(diǎn)擊三個(gè)漢字，出現相對應的臉型，結合漢字，再分析不同臉型的特征。
用鼠標指向“用、風(fēng)”兩個(gè)字，請學(xué)生觀(guān)察這兩個(gè)字從形狀上講有什么特點(diǎn)？ 然后分別點(diǎn)擊三個(gè)漢字，出現相對應的臉型，結合漢字，再分析不同臉型的特征。
完成臉型特征的講解后，為了讓學(xué)生加深鞏固，再在學(xué)生中選出一部分臉型比較明顯的同學(xué)站起來(lái)，讓其他同學(xué)判斷他們的臉型。（這樣可以讓學(xué)生更直觀(guān)的認識這八種不同臉型的特征，在學(xué)生回答問(wèn)題的同時(shí)，老師要針對大家回答的情況，加以進(jìn)一步和分析）
二、五官位置
�。ㄟ^(guò)濾）提問(wèn)：掌握了人物的臉型以后，我們的人物畫(huà)就邁出了第一步，這個(gè)時(shí)候我們就可以想像在畫(huà)面中已經(jīng)畫(huà)了一個(gè)臉的輪廓了，哪么接下來(lái)又該畫(huà)什么了呢？（學(xué)生一起回答：五官）。
點(diǎn)擊“五官位置”，進(jìn)入頁(yè)面，出現一個(gè)人頭像。
要畫(huà)五官，首先得確定出它們不同的位置，這個(gè)很重要。引入傳統的“三停五眼”。
1、三停
就是把我們的臉從上到下分成三份，這三份就叫“三�！�，是如何分的呢?請大家看圖：
�、偈髽诉M(jìn)入發(fā)際區域，出現“發(fā)際”二宇，點(diǎn)擊，鼠標進(jìn)入眉弓區域，出現“眉弓”二宇，點(diǎn)擊，出現“上�！�；
�、谑髽诉M(jìn)入鼻底區域，出現“鼻底”二字，點(diǎn)擊，出現“中�！�；
�、凼髽诉M(jìn)入下頦區域，出現“下頦”二字，點(diǎn)擊，出現“下�！�；
(講此節內容時(shí)，還應適當的結合自己的面部進(jìn)行講解)
注意： (提問(wèn))請同學(xué)們觀(guān)察圖中的眼睛的位置在什么地方?
(回答)基本上在臉的中間部位． (在確定五官位置時(shí)，這點(diǎn)非常重要)
2、五眼
就是我們的臉(正面)寬為五個(gè)眼睛長(cháng)。
點(diǎn)擊鼠標，出現幾條線(xiàn)，把臉橫向分成五份。同時(shí)有兩只轉動(dòng)的眼睛，可以移動(dòng)到每一份中，大家會(huì )發(fā)現，這五份的寬度是相同的。（一方面吸引大家的注意力，另一方面直觀(guān)的讓學(xué)生看到五眼的關(guān)系）
“三停五眼”古代畫(huà)家根據成年人的面部五官位置和比例歸納出來(lái)的。如果某人的五官不同于這一標準，則成為其明顯特征。因此，“三停五眼”是衡量人的五官大小、比例、位置的準繩。但是，兒童與成人不同，年齡越小，眼睛位置越偏下，五官位置顯得越緊湊。
(過(guò)渡)人是有生命的，同時(shí)也是有感情的，而人們的感情往往都是寫(xiě)在臉上的，比如我們常說(shuō)的“喜形于色”等都是說(shuō)的這個(gè)意思，那么這種寫(xiě)在臉上的感情，我們)通常就叫他表情，人有喜，怒、衰，樂(lè )等豐富的感情，也就有了今天我們要講的豐富的表情，人們把感情寫(xiě)在臉上，今天，我們就把表情寫(xiě)在紙上。
(點(diǎn)擊“下一節”)出現標題“豐富的表情”，同時(shí)在屏幕上出現一面磚墻，在墻上畫(huà)有三種具有不同的表情簡(jiǎn)筆人像畫(huà)，還有一個(gè)小丑。
(三)豐富的表情
今天這里也來(lái)了一個(gè)非�？蓯�(ài)的小丑，他已經(jīng)捺不住了，就忙著(zhù)在墻上畫(huà)了起來(lái)，我們看他畫(huà)的是什么?哦，原來(lái)他畫(huà)了三個(gè)人像，還不一樣呢？
(提問(wèn))請同學(xué)們觀(guān)察這三幅不同的人像畫(huà)，看看他們有什么不同?
(一起回答)表情；
(提問(wèn))再請同學(xué)們觀(guān)察他們表情的不同是如何表現的呢?
(回答)通過(guò)五官的不同來(lái)表現的，主要通過(guò)眼、眉，嘴的不同形態(tài)來(lái)表現的。
好了，大家都看到了，在這里，我們可以通過(guò)這樣簡(jiǎn)單的變化就可以把人物的表情表現出來(lái)，哪么究竟小丑是怎樣把人物的喜、怒、衰、樂(lè )畫(huà)出來(lái)的呢?有什么絕招嗎?
我們來(lái)問(wèn)問(wèn)他?
點(diǎn)擊鼠標，出現“畫(huà)人笑，眉開(kāi)眼彎嘴上翹；畫(huà)人哭；眉掉眼垂嘴下落，畫(huà)人怒；垂眼落嘴眉皺掉�！边@就是畫(huà)人物表情的基本方法，請同學(xué)們跟我一起來(lái)念一念，在念的時(shí)候，希望大學(xué)能記住這幾句口決。 (與同學(xué)們一起念)。
當然，今天我們講的只是一點(diǎn)基本的方法，所以也只能通過(guò)這樣的方法，畫(huà)出簡(jiǎn)單的人物表情，但這又是其它表現方法的基礎，其它的表現方法都是在這樣的方法基礎之上展開(kāi)的。
(過(guò)渡)我們講了這么多了，可能很多同學(xué)的手也開(kāi)始癢了，也想在你的紙上畫(huà)出你的同桌或者朋友，但究竟怎樣畫(huà)，大家的心里可能還沒(méi)有底，哪么我們的人物畫(huà)該怎樣畫(huà)呢?(點(diǎn)擊“下一節”)
(四)步驟演示
屏幕出現一張白紙．
請同學(xué)們把紙拿出來(lái)，今天畫(huà)什么呢?今天我專(zhuān)程為大家請來(lái)了一位模特，大家請看： (點(diǎn)擊鼠標)出現一女子，這就是今天我們要畫(huà)的模特。哪么我們該怎樣來(lái)畫(huà)呢?
首先，我們要仔細觀(guān)察對象，在觀(guān)察的時(shí)候就要運用到我們今天講的這些知識，主要從人物的臉型、五官的位置及表情變化，例如：我們觀(guān)察這位模特，(提問(wèn))這位模特的臉型是屬于什么臉?五官的比例有什么特別的?她的表情是怎樣的? (回答)她的臉型是屬于“甲”字型臉，中停要寬一點(diǎn)，表情是在微笑。
步驟演示，分別點(diǎn)擊每一步的按鈕，出現每一步的步驟演示圖。
在這里，根據學(xué)生的掌握情況和基礎水平，設計了兩種方案。一是，如果學(xué)生基礎較差，就一步一步的講，邊講邊畫(huà)，二是如果學(xué)生水平較高，可以先講步驟，再播放演示過(guò)程，讓他們能自主的觀(guān)察對象，表現對象。 <小結>講評學(xué)生完成的作業(yè)，同時(shí)根據作業(yè)情況復習鞏固講的知識點(diǎn)。
結束。
高中美術(shù)說(shuō)課稿9
一、什么是說(shuō)課
隨著(zhù)教學(xué)改革的深入發(fā)展，為了提高美術(shù)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)，在教學(xué)研究活動(dòng)中，增添了一個(gè)新的課題——說(shuō)課。什么是說(shuō)課？我們認為，說(shuō)課就是教師在備課的基礎上，在上課前向領(lǐng)導或者同行們闡述一堂課的教學(xué)設計及其理論依據。具體地說(shuō)出這一節課的教學(xué)目標、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的分析和對教材的處理，包括教學(xué)程序的設計，教學(xué)方法的選擇，教學(xué)手段的采用，學(xué)法上的指導等方面的觀(guān)點(diǎn)。說(shuō)課是教師互相交流，共同切磋教學(xué)的一種好形式。它有利于推動(dòng)美術(shù)教材教法的研究，有利于提高美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量。
二、說(shuō)課說(shuō)什么
說(shuō)課的內容包括以下六個(gè)方面。
�。ㄒ唬┱f(shuō)教材。說(shuō)教材主要從教材的知識結構和教材的編排體系上說(shuō)對教材的理解。主要從以下三點(diǎn)去說(shuō)：
�。�1）本節課的教學(xué)目標、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是什么，確定教學(xué)目標的依據以及確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的理由是什么。
�。�2）說(shuō)本節課教材在本課書(shū)或全冊教材的地位及其與前后教材的聯(lián)系。
�。�3）怎樣處理教材。處理教材要看下面兩種情況進(jìn)行處理：
�、俳滩膬热莸挠^(guān)點(diǎn)包括教材的例子與形勢發(fā)展比較帶有滯后性怎樣進(jìn)行處理。
�、跒榱耸菇虒W(xué)具有更強的邏輯性，對教材內容在教學(xué)程序上怎樣進(jìn)行調整。說(shuō)教材，實(shí)質(zhì)上是分析教材，這是教師進(jìn)行課堂教學(xué)設計的基礎，也是教師說(shuō)課的重點(diǎn)內容。
�。ǘ┱f(shuō)教法。說(shuō)教法就是說(shuō)這一節課將采用哪些教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，并說(shuō)明采用這些方法的理由和所能達到的教學(xué)效果。在一堂課中采用的教學(xué)方法是多種多樣的，但其中一種是最主要、最基本的。說(shuō)教法時(shí)，首先說(shuō)出這一節課選擇哪一種方法為基本教法，理由是什么。其次說(shuō)出在哪些教學(xué)內容或教學(xué)環(huán)節上將采用哪些教學(xué)方法。
�。ㄈ┱f(shuō)學(xué)法。說(shuō)學(xué)法是說(shuō)教給學(xué)生什么樣的學(xué)習方法，即學(xué)法指導。如怎樣指導學(xué)生進(jìn)行自學(xué)、觀(guān)察、寫(xiě)生、技法訓練等方法。在一堂課中，不可能把所有的學(xué)習規律全都教給學(xué)生掌握，說(shuō)課時(shí)，根據本節課的教學(xué)內容，說(shuō)出其中一至兩種指導學(xué)生學(xué)習的方法。
�。ㄋ模┱f(shuō)教學(xué)手段。說(shuō)教學(xué)手段就是說(shuō)這一節課在教學(xué)過(guò)程中將采用哪些教學(xué)手段。例如教哪些內容需要掛圖或實(shí)物展示、哪些內容用投影、掛范畫(huà)等教學(xué)手段。教學(xué)手段的運用，要根據教材內容和教學(xué)目標的需要，要恰當地有機地使用，電化教學(xué)手段不是使用得越多就越好。說(shuō)教學(xué)手段要根據學(xué)校教學(xué)設備條件的實(shí)際。
�。ㄎ澹┱f(shuō)訓練。說(shuō)練習就是說(shuō)這一節課設計了哪些東西在課堂和課外讓學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)生或臨摹練習。重點(diǎn)說(shuō)能引導學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際。說(shuō)訓練時(shí)要簡(jiǎn)明扼要，切不可把零碎的東西都一一作介紹，應擇其要者而述之。
�。┱f(shuō)教學(xué)過(guò)程和板書(shū)設計。說(shuō)教學(xué)過(guò)程就是說(shuō)這一節課的各個(gè)教學(xué)環(huán)節的設計思路。說(shuō)課教師應在有限的時(shí)間內，說(shuō)明應如何導入新課，傳授新知識，如何進(jìn)行能力培養和進(jìn)行德育滲透等有關(guān)內容。最后說(shuō)一說(shuō)板書(shū)設計。說(shuō)教學(xué)過(guò)程是說(shuō)課最重要的內容，它最能體現教師的教學(xué)基本功。因此，說(shuō)課教師必須花大力氣去研究，說(shuō)好教學(xué)過(guò)程。
高中美術(shù)說(shuō)課稿10
一、教學(xué)目標
【知識與技能】
初步了解和認識什么是意象藝術(shù)，如何來(lái)辨析意象藝術(shù)。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)比較分析，初步掌握什么是意象藝術(shù)，通過(guò)對意象藝術(shù)的藝術(shù)形象和藝術(shù)語(yǔ)言的分析，以及藝術(shù)家的意圖方面來(lái)辨析意象藝術(shù)的主要特征。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】
理解意象藝術(shù)的創(chuàng )作構思，提高審美素養，開(kāi)闊眼界，理解多元化藝術(shù)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
意象藝術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)。
【難點(diǎn)】
感受意象繪畫(huà)所表達的藝術(shù)家主觀(guān)的精神世界。
三、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節一：設置情境，導入新課
教師展示一組繪畫(huà)作品，分別是《布羅格利公主像》《帶帽的婦人》，引導學(xué)生觀(guān)察其中的不同。并說(shuō)一說(shuō)自己喜歡哪一組，為什么？引出馬蒂斯的一句話(huà)“夫人，那不是一位女士，那是一幅畫(huà)”，帶著(zhù)疑問(wèn)揭示課題。
環(huán)節二：欣賞作品，探究意象藝術(shù)
�。ㄒ唬└兄之�
多媒體展示一系列意象藝術(shù)的作品，引導學(xué)生并談一談對這些作品的第一印象是什么？（怪異）
繼續追問(wèn)：這些作品為什么會(huì )產(chǎn)生“怪異”的感覺(jué)？
學(xué)生回答，教師總結：造型與色彩夸張
�。ǘ┓治龉之�
1、展示蒙克的《吶喊》，引導學(xué)生觀(guān)賞并思考：作品描繪了什么內容？給你以什么感受？
學(xué)生回答：一個(gè)受到驚嚇的人，給人一種神秘不安的感受。
2、繼續引導學(xué)生欣賞作品并小組討論：蒙克是如何描繪這種不安的？試從色彩、形象、線(xiàn)條等方面進(jìn)行分析。
學(xué)生交流探討，教師總結：
�、僭煨汀俭t般神經(jīng)質(zhì)的人物；
�、谏省t色與深藍、墨綠形成鮮明了對比；
�、劬�(xiàn)條—直線(xiàn)與曲線(xiàn)形成對比
3、教師點(diǎn)名蒙克會(huì )描繪不安是與他的生活經(jīng)歷分不開(kāi)的，有哪位同學(xué)分享一下蒙克的相關(guān)資料？
學(xué)生自愿分享，教師總結：蒙克，1863年出生在挪威一個(gè)知識分子家庭，然后相繼經(jīng)歷了父母與姐姐的死亡以及妹妹的精神分裂，這一系列的打擊使蒙克深深的感受到了恐懼與不安。
�。ㄈ┙忉屢庀笏囆g(shù)
意象藝術(shù)到底是什么？怎樣理解意象藝術(shù)？有什么特點(diǎn)？
學(xué)生總結回答，教師總結：意象藝術(shù)是對客觀(guān)世界的主觀(guān)表達。
環(huán)節三：交流探討，辨析意象藝術(shù)
1、討論問(wèn)題：意象藝術(shù)的“怪異”與藝術(shù)家的觀(guān)念是怎樣的關(guān)系？你能舉例說(shuō)明嗎？
意象藝術(shù)的怪異源自于藝術(shù)家對客觀(guān)世界的主觀(guān)表現，美術(shù)作品不僅可以再現客觀(guān)世界，而且可以表現藝術(shù)家的個(gè)人情感、觀(guān)念和意識。
舉例：《星月夜》表現的是一個(gè)被高度夸張變形并充滿(mǎn)強烈震撼力的星空景象，運用的平直、粗短的線(xiàn)條，表現出一種寧靜；而上面的這些則是運用了一種彎曲的線(xiàn)條，這樣形成了強烈的對比，表現了梵高當時(shí)意象的一種特點(diǎn)，體現出了抑制的強烈感情。
2、展示一系列的意象藝術(shù)作品與具象藝術(shù)作品，并且設置辯論活動(dòng)：你是否認為意象藝術(shù)比具象藝術(shù)更有表現力？為什么？
學(xué)生辯論，教師總結：意象藝術(shù)更傾向于心理真是而不是眼見(jiàn)的真實(shí)的傳達，盡管它可能“怪異”甚至“丑陋”，但它在藝術(shù)上卻更集中、更典型，因而形成它突出的長(cháng)處，從整體上超越了具象美術(shù)在形象和時(shí)空上的限制，延伸了我們對事物和現實(shí)的認識，使我們對事物和現實(shí)有了更為全面和宏觀(guān)的把握。藝術(shù)家的主觀(guān)能動(dòng)性在意象藝術(shù)中發(fā)揮了決定性的作用，使我們看到或者感受到了現實(shí)中沒(méi)有也無(wú)法呈現出來(lái)的東西。
環(huán)節四：小結作業(yè)，拓展提高
1、總結回顧意象藝術(shù)的特點(diǎn)。
2、課后作業(yè)：觀(guān)察自己身邊的藝術(shù)形象，說(shuō)說(shuō)哪些是屬于意象的造型。
高中美術(shù)說(shuō)課稿11
教學(xué)目的：
通過(guò)本課教學(xué)，使學(xué)生對的性質(zhì)、畫(huà)法、各種藝術(shù)風(fēng)格和獨特的藝術(shù)傳統，有所了解，有所認識，達到開(kāi)闊眼界，增長(cháng)知識，陶冶情操，培養健康的審美趣味，懂得如何領(lǐng)會(huì )和感受藝術(shù)的美，提高藝術(shù)欣賞能力和樹(shù)立正確的審美觀(guān)點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導學(xué)生著(zhù)重理解獨特的藝術(shù)傳統。
教學(xué)難點(diǎn) :
如何理解"意境"?追求意境的創(chuàng )造，既是的重要藝術(shù)傳統之一，也是中國古代美學(xué)思想的重要方面。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教具準備：圖片、錄象資料、自制課件。
教學(xué)過(guò)程 :
一。組織教學(xué)： （常規）
二。引入新課：
今天學(xué)習第十課。 （出示課題，開(kāi)始使用課件）
本課內容為欣賞。通過(guò)對典型的名作的賞析，了解的性質(zhì)、畫(huà)法，各種藝術(shù)風(fēng)格和獨特的藝術(shù)傳統。
1. 的性質(zhì)和它在中國古代繪畫(huà)中的重要地位：
上兩節課我們已經(jīng)了解到，中國古代繪畫(huà)習慣按傳統分成人物、山水、花鳥(niǎo)三個(gè)畫(huà)科。 的主要描寫(xiě)對象是自然風(fēng)景。它不但表現了豐富多彩的自然美，而且體現了中國古代人民的自然觀(guān)與社會(huì )審美意識，甚至從側面間接地反映了社會(huì )生活。
中國山水畫(huà)作為一個(gè)獨立的畫(huà)科比人物畫(huà)晚，但它在中國繪畫(huà)史上得到了突出的發(fā)展，并且在長(cháng)期的發(fā)展中，形成了多種畫(huà)法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有：青綠山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒(méi)骨山水等。
青綠山水——青綠是指中國畫(huà)顏料中的石青和石綠，用這種顏料作為主色的山水畫(huà)稱(chēng)作"青綠山水".其中又有大青綠、小青綠之分，前者多勾勒、皴筆少，著(zhù)色濃重，如《千里江山圖》后者是在水墨淡彩的基礎上略施青綠兩色，如《游春圖》。
淺絳山水——在水墨勾勒皴染的基礎上，敷設以赭石為主色的淡彩山水畫(huà)。
水墨山水——以渲染為法，用筆簡(jiǎn)練奔放，強調水墨效能的發(fā)揮。
1. 名詞解釋?zhuān)?/p>
"外師造化，中得心源"—— "造化"是指自然，"心源"指心靈感受。"外師造化，中得心源"的大 意是，山水畫(huà)家創(chuàng )作既要以自然為師，同時(shí)又得力于畫(huà)家對自然的感受。它正確地指出了中國山水畫(huà)創(chuàng )作的基本原則，對后來(lái)中國畫(huà)的發(fā)展有深遠的影響。
"南北宗"——是明代畫(huà)家董其昌借用唐代佛教禪宗分為南、北二宗，來(lái)解釋自唐至明數百年的繪畫(huà)發(fā)展，他按繪畫(huà)的創(chuàng )作方法和畫(huà)家的身份，將唐以后的山水畫(huà)也分為南北二宗，將水墨畫(huà)法的文人畫(huà)家比作"南宗",將青綠畫(huà)法的職業(yè)畫(huà)家視為"北宗".例如，唐代的王維、李思訓，后世稱(chēng)為"南北宗".
北宋的山水畫(huà)，雖然在所描繪的自然景物中包含著(zhù)畫(huà)家對這些景物的感受和理想，但更主要的還是以客觀(guān)地描寫(xiě)自然物為主。代表人物是范寬、郭熙和王希孟。
范 寬《溪山行旅圖》 絹本水墨
首先映入眼簾的，是占據畫(huà)面約三分之二，聳立在中的主峰，右側有深谷瀑布，另一邊矮小的側峰。中景與主山間，被云氣阻絕，烘托出主山高不可攀的氣勢。這幅畫(huà)構圖并不復雜，細部的描寫(xiě)卻很仔細，顯 示出畫(huà)家有高度觀(guān)察能力和寫(xiě)實(shí)的工夫。描寫(xiě)的手法也極其生動(dòng)自然，而且合乎自然的規律。 范寬運用深黑的墨色，和扭曲顫動(dòng)的筆觸，畫(huà)山石的輪廓和皴紋，分出巖石的塊面，然後用濃淡層不同，雨點(diǎn)般的短線(xiàn)，順著(zhù)石塊組織的方向，逆筆皴擦，產(chǎn)生明暗深淺的立體感，而且加強了由皴紋引導的山石的動(dòng)勢，賦予山石強韌的生命力。
《 溪山行旅圖 》中，山的地位遠遠超過(guò)人物，它顯示了中國傳統的宇宙觀(guān)：大自然生生不息，恒古不滅，人類(lèi)則如同山中行旅，只是一介短暫停留的過(guò)客。
王希孟《千里江山圖》
南宋的山水畫(huà)與北宋的山水畫(huà)有明顯的不同，突出表現在追求詩(shī)的意境。許多南宋山水畫(huà)的標題就很富有詩(shī)意，如寒江獨釣、風(fēng)雨歸舟等。()著(zhù)名的山水畫(huà)家有馬遠、夏圭等。
從以上作品可以看到，中國古代畫(huà)家善于運用空白的藝術(shù)手法，稱(chēng)之為"以白當黑".南宋的山水畫(huà)盡管題材、場(chǎng)景、畫(huà)面小得多了，但由于極力追求詩(shī)的意境，善于進(jìn)行大膽的藝術(shù)概括，運用以少勝多 的藝術(shù)手法，作品的意境更為濃厚、鮮明，顯示了中華民族美學(xué)傳統的重要特色。
元代的山水畫(huà)在意境的創(chuàng )造上更強調主觀(guān)抒發(fā)與個(gè)人風(fēng)格的創(chuàng )造。代表畫(huà)家有倪贊、王蒙等。
�。�2） 其次，在空間的處理上，采用"以大觀(guān)小"、"小中見(jiàn)大"的手法。
就是把山水畫(huà)家自己看作是一個(gè)巨人，面對自然，就象人觀(guān)盆景狀。這樣，千里江山也可盡收眼底，或用長(cháng)卷的形式表現，如《千里江山圖》，長(cháng)達11米�；蛞灾袊�(huà)特有的高遠、平遠、深遠的構圖方法，畫(huà)十分繁復的山嶺，如《溪山行旅圖》、《早春圖》、《青卞隱居圖》等，其空間處理突出地體現了中國山水畫(huà)獨特的構圖方法。創(chuàng )造的這種獨特的處理空間關(guān)系的藝術(shù)手法，既體現了中國畫(huà)家獨特的觀(guān)察自然的方法，同時(shí)也蘊含著(zhù)中國民族的審美胸襟，體現了中國人的自然觀(guān)。
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�。�3）此外，中國山水畫(huà)在長(cháng)期的發(fā)展中，形成了許多行之有效的表現程式。
如表現各種山石就有各種皴法，什么披麻皴、雨點(diǎn)皴、荷葉皴等。在這些表現程式的應用上，主張靈活運用，不斷有所發(fā)展。在山水畫(huà)的筆墨技法上，也更為豐富多變，如筆法中包含上述的山石的多種皴法和點(diǎn)苔法等；墨法中濕者為"染",干者為"擦",還有"破墨"、"積墨"等等�？梢�(jiàn)，也同樣形成了自己獨特的藝術(shù)傳統和體系。
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三。小結 （課件使用完畢）
高中美術(shù)說(shuō)課稿12
一、教材分析
1、教材的地位和作用
中國畫(huà)從題材內容來(lái)分類(lèi)，分為人物畫(huà)、山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)三大類(lèi)。在整個(gè)教材中占有重要的地位。本節內容屬于民族文化傳統類(lèi)教材，對學(xué)生進(jìn)行傳統文化教育和激發(fā)民族審美情感都具有重要的意義
2、教學(xué)目標
�、僦R目標：讓學(xué)生對中國繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)作基本的了解和認識。
�、谀芰δ繕耍和ㄟ^(guò)引導學(xué)生掌握欣賞美術(shù)作品的方法，提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力
�、勖烙繕耍和ㄟ^(guò)美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開(kāi)闊眼界，增長(cháng)知識，陶冶愛(ài)國主義情操。培養學(xué)生健康的審美趣味，樹(shù)立正確的審美觀(guān)點(diǎn)。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：引導學(xué)生對我國悠久的文化傳統和繪畫(huà)藝術(shù)作基本的了解和認識
教學(xué)難點(diǎn)：涵蓋面比較廣，無(wú)法詳細地進(jìn)行介紹。引導學(xué)生掌握美術(shù)作品的欣賞方法，提高美術(shù)欣賞能力。
二、教學(xué)方法
教學(xué)方法是教育觀(guān)念的具體體現、是實(shí)現教學(xué)目標的重要手段。我根據“教師為主導，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，采用以下教學(xué)方法
1、比較分析法：通過(guò)中國作品《朝元圖》與外國作品《蒙娜麗莎》的比較，學(xué)生能夠形象地分析并得出結論：中國古代人物畫(huà)生要的造型手段是“線(xiàn)條”。
2、引導探究法：美術(shù)作品欣賞是個(gè)體的審美活動(dòng)。繪畫(huà)作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài)，如果讓學(xué)生獨自找出審美的切入點(diǎn)，并展開(kāi)欣賞，最后得到健康審美感受，是比較困難的。這一過(guò)程需要教師的逐步引導，所以我采用“引導探究法”。
3、運用投影儀輔助教學(xué)
三、學(xué)法（主要培養其思維能力）
美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種個(gè)性化的情感活動(dòng)。在教學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時(shí)，也應使學(xué)生的思維能力得到充分的培養和鍛煉，比如：
1、描述：形象思維為主。
2、感受：由形象思維轉為抽象思維為主 感性認識 理性認識
3、理解
4、評論：上升為創(chuàng )新思維。
四、教學(xué)程序
教學(xué)過(guò)程
導入探究課題：由祖國燦爛文化，優(yōu)秀繪畫(huà)傳統導入課題“形神兼備遷想妙得”，講解關(guān)鍵詞“形”、“神”。
新知探究：
環(huán)節1：
我國早期的獨幅繪畫(huà)作品——帛畫(huà)
重點(diǎn)介紹我國古老的帛畫(huà)《龍風(fēng)仕女圖》，了解中國畫(huà)基本形態(tài)確立時(shí)期的繪畫(huà)水平和藝術(shù)風(fēng)貌。
請同學(xué)們迅速瀏覽課本1—2段，請第一組的一位同學(xué)回答，同組的同學(xué)補充，教師總結講述。
《龍鳳仕女圖》這幅古畫(huà)是古代葬儀中使用的旌幡，反映了當時(shí)楚國上層社會(huì )流行的死后升天的意識。在畫(huà)面中，描繪了龍鳳在引導墓主人的靈魂升天的情景：畫(huà)面右下方有一位側身行進(jìn)的婦女，發(fā)髻高盤(pán)，闊袖長(cháng)袍，雙手合十，其上方有一龍一風(fēng)正騰空飛舞，引導仕女前行。此畫(huà)以毛筆繪成，畫(huà)法為線(xiàn)條勾勒兼平涂著(zhù)色，構圖主次分明，造型生動(dòng)。
環(huán)節2：
敦煌莫高窟壁畫(huà)
了解《鹿王本生圖》繪畫(huà)故事情節。對學(xué)生進(jìn)行道德教育
環(huán)節3中國古代人物畫(huà)
《步輦圖》：閻立本 這幅作品忠實(shí)地表現了唐代中央政權與邊遠民族的友好交往，具有重要的歷史價(jià)值。人物動(dòng)態(tài)較為拘謹而重面部特征的刻畫(huà)。
《文苑圖》韓晃 描繪了文人雅集的場(chǎng)景。構圖疏密得當，設色淡雅，筆法細勁流利，衣紋略作顫筆，人物刻畫(huà)細致入微、動(dòng)態(tài)各異、形神兼備。
《采薇圖》：畫(huà)中人物刻畫(huà)生動(dòng)傳神，森森然正氣溢與筆端。衣紋簡(jiǎn)勁爽利，以襯托人物剛直不阿的性格。樹(shù)石畫(huà)法粗簡(jiǎn)，墨色濕潤。
《張卿子像》：明代肖像畫(huà)的代表作，畫(huà)家對人物面部的刻畫(huà)細膩，富有體積感，衣紋用筆簡(jiǎn)潔，人物比例適度，體態(tài)自然，栩栩如生，體現出畫(huà)家非凡的觀(guān)察與表現能力。
《漁翁漁歸圖》：清代畫(huà)家黃慎的作品，畫(huà)面人物動(dòng)態(tài)生動(dòng)，富有生活情趣。此圖為水墨大寫(xiě)意，水墨交融，畫(huà)家以狂草入畫(huà)，畫(huà)風(fēng)粗豪奔放，氣勢貫通，別具一格。
環(huán)節4
中國古代山水畫(huà)
重點(diǎn)欣賞：（北宋、南宋、元代的山水畫(huà)作品）
1、設疑、討論、解疑
剛才的欣賞對中國山水畫(huà)的發(fā)展有了初步的了解和感受，看到同學(xué)們有種意猶未盡的感覺(jué)，很想再進(jìn)一步去理解山水畫(huà)的內涵，好！接下來(lái)就讓我們以小組合作討論的方法來(lái)欣賞幾幅較典型的山水畫(huà)作品。
2、圖片：北宋范寬《溪山行旅圖》
南宋佚名《深堂琴趣圖》
元代倪瓚《六君子》
3、小組討論搶答
屏幕出示：（1）這3幅在選材和表現手法上有什么異同?
�。�2）這3幅畫(huà)分別表現了怎樣的意境?
�。�3）你比較喜歡哪幅作品，為什么?
小組代表發(fā)言：
小結：同學(xué)們說(shuō)的很精彩，觀(guān)察的也很仔細，能夠說(shuō)出一些內涵的東西，老師著(zhù)重講解一下這三幅作品更深刻的意義。
范寬的《溪山行旅圖》以俊偉屹立的大山、一瀉千尺的飛浴、路邊淙淙溪水及山路上的驢隊行旅為對象，真實(shí)的畫(huà)出北方山川的壯美，使人如身臨其境。他所畫(huà)的崇山峻嶺，往往以頂天立地的章法突出雄偉壯觀(guān)的氣勢，又用碎而堅實(shí)的筆墨皺出富有質(zhì)感的山石，山麓畫(huà)以叢生的密林，成功的刻畫(huà)出北方關(guān)陜地區“山巒渾厚，勢壯雄強”的特色，被譽(yù)為“得山之骨，與山傳神”。
《六君子》圖是倪瓚的作品，三段式平遠構圖，近處有六棵樹(shù)，中隔大片湖水，畫(huà)上端有一疊遠山，以渴筆畫(huà)山石樹(shù)木，山石作折帶，皴間用披麻效，樹(shù)木頗具姿態(tài)，景物不多而充滿(mǎn)深秋時(shí)的凄涼靜寂氣氛。畫(huà)上有黃公望等人的題詩(shī)。所謂“六君子”也就是畫(huà)中的六棵樹(shù)。畫(huà)家為這些樹(shù)木寫(xiě)照，另有寓意，黃公望的題詩(shī)己點(diǎn)明。倪瓚的作品筆墨松秀簡(jiǎn)淡，絕少有設色者，甚至連圖章也不用，畫(huà)中多長(cháng)詩(shī)，作楷書(shū)，力求樸素清雅，其畫(huà)風(fēng)在元明兩代中也獨具特色。
《深堂琴趣圖》此畫(huà)雖不知何人所作，但從畫(huà)面中可看出畫(huà)風(fēng)嚴謹不茍，水墨設色兼工，皆精而不冗，洗練而有情致。畫(huà)幅雖小而神氣迥出，表現悠遠的空間及濃郁的詩(shī)意。
環(huán)節5
中國古代花鳥(niǎo)畫(huà)
中國花鳥(niǎo)畫(huà)不是僅僅為了準確地描繪現實(shí)中的花卉禽鳥(niǎo)，而是集中地體現了中國人與自然生物的審美關(guān)系，借此抒發(fā)白己的情感，間接地反映社會(huì )生活，體現一定的時(shí)代精神。
讓我們以小組合作討論的方法來(lái)欣賞幾幅較典型的花鳥(niǎo)畫(huà)作品，請一位同學(xué)回答，同組的同學(xué)補充，教師總結講述�！�
《芙蓉錦雞圖》：體現了趙估所倡導的觀(guān)察物象要細致入微，寫(xiě)實(shí)表現要精準傳神，畫(huà)面構成要有詩(shī)的意蘊的美學(xué)思想。
《榴技黃鳥(niǎo)圖》：所繪黃鳥(niǎo)造型準確，富有生趣，畫(huà)面渲染精妙，富彩鮮潤，體現出畫(huà)家對花鳥(niǎo)情趣的觀(guān)察達到精細入微的程度，融注了宋人對自然界的獨特審美情懷。
《荷花水禽圖》：畫(huà)面上孤石倒立，殘荷斜掛，一只縮著(zhù)脖子、好像瞪著(zhù)白眼的水鳥(niǎo)孤零零地蹲在石頭頂上，顯得極其冷落孤僻，很像是畫(huà)家的自我寫(xiě)照。全畫(huà)筆墨簡(jiǎn)練，畫(huà)中大片空白更增強了作品悲涼的氣氛，正如古人所說(shuō)的“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”。
五、課堂小結
這節課我們欣賞和分析了中國古代繪畫(huà)作品，中華民族的祖先為我們留下了豐富多彩，輝煌燦爛的繪畫(huà)藝術(shù)瑰寶，而我們通過(guò)從帛畫(huà)、壁畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)中領(lǐng)略到中國古代繪畫(huà)的風(fēng)采。下節課我們將要學(xué)習外國古代繪畫(huà)擷英，請同學(xué)們提前預習。
高中美術(shù)說(shuō)課稿13
我說(shuō)課的內容是人教版高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)一美術(shù)鑒賞第16課《美在民間永不朽一一中國民間美術(shù)》。我主要從教材分析、教法運用、學(xué)法指導和多媒體教學(xué)過(guò)程演示四個(gè)步驟加以闡述：
教材分析
一、本課的內容、地位、作用
本課的教學(xué)內容分四大問(wèn)題層層遞進(jìn)。通過(guò)介紹最有代表性的藝術(shù)樣式，了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系，欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術(shù)作品，來(lái)理解民間美術(shù)的特征。本課知識容量大，因此我根據教材把握住它的基本精神，以便更有效的傳授各知識點(diǎn)。理解相關(guān)概念是本課教學(xué)的一個(gè)重要方面。這個(gè)方面要放到課文的整體精神和結構中去才能有利于課堂的深入。并借助于本課或相關(guān)美術(shù)作品進(jìn)行教學(xué)，這樣可以使學(xué)生有更形象的認識，而不致陷入概念之中。
二、教學(xué)目標：
1、通過(guò)講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念。
2、了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
3、使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義，豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng )造力。
三、教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系，理解民間美術(shù)的特征。
四、教學(xué)難點(diǎn)：是第二部分“如何界定民間美術(shù)？”和第五部分“如何理解民間美術(shù)的特征？”這兩部分內容理論性較強，其中還有一些專(zhuān)業(yè)名詞。
教學(xué)方法：
依據本課的性質(zhì)及學(xué)生狀況，我主要采取“激發(fā)啟發(fā)—引導分析”的方法，充分利用多媒體教具和實(shí)物教具，不斷采用欣賞，啟發(fā)、歸納相結合的教學(xué)方法。在實(shí)例的引導下，調動(dòng)學(xué)生的積極性和自覺(jué)性，由感性認識上升到理性認識，使每個(gè)學(xué)生都能參加到動(dòng)腦的積極思維中，真正做到面向全體。運用視頻、圖片欣賞，實(shí)物觀(guān)察和觸摸，激發(fā)學(xué)生興趣，優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂效率。并提問(wèn)學(xué)生，組織討論，這樣多法并用，即培養了他們分析作品的能力，又啟發(fā)了學(xué)生的思維。
學(xué)法指導：
引導學(xué)生采用觀(guān)賞、觀(guān)察，實(shí)踐，討論歸納的方法學(xué)習。用多媒體展示相關(guān)視頻，并巧妙導出本科課題。要有新意，有氣勢，有激情，使學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的心志，。再給學(xué)生提出要求引導學(xué)生觀(guān)欣賞藝術(shù)作品并自主探究、親手創(chuàng )作，了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。討論明確民間美術(shù)的重大意義，豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng )造力。
教學(xué)內容：
一、導入探究課題（時(shí)間：5分鐘）
�。ㄒ唬┙處焺�(chuàng )設問(wèn)題情景，導入探究課題
播放視頻《俏夕陽(yáng)》。20xx年春節晚會(huì )，以唐山皮影藝術(shù)為題材的舞蹈《俏夕陽(yáng)》深受觀(guān)眾的喜愛(ài)，以皮影舞蹈的形式烘托出春節歡快喜慶愉悅的氛圍。
皮影是融音樂(lè )、舞蹈、美術(shù)、戲劇等民間文藝于一體的藝術(shù)形式，廣泛流傳于民間，皮影又是民間美術(shù)的一個(gè)重要組成部分，民間美術(shù)是中華民族的藝術(shù)之根。共同走進(jìn)中國民間美術(shù)。
�。ǘ⿲W(xué)生領(lǐng)會(huì )新課意圖，愉快接受課題
1、感受音畫(huà)氣息由此產(chǎn)生共鳴，并激發(fā)學(xué)習興趣。
2、交流本課探究的意圖、必要性。
二、新知探究（時(shí)間：16分鐘）
�。ㄒ唬└鶕䦂D片和舉例讓學(xué)生分析民間美術(shù)的范疇，民間美術(shù)的界定，民間美術(shù)的多種形式。
�。ǘ┚兔耖g美術(shù)的三種最具代表的藝術(shù)樣式作深入探究：
剪紙：學(xué)生討論回答是否見(jiàn)過(guò)剪紙作品，反映的是什么內容。教師作詳細講解：剪紙可以用來(lái)表達喜慶與祝福，剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù)，剪紙還是各種民間美術(shù)的基礎。欣賞黑板上張貼的剪紙作品，可見(jiàn)剪紙藝術(shù)的要求很?chē)栏�。另外，剪紙不僅可以用剪刀，還可以用刀刻�？偨Y剪紙的三種形式。再來(lái)看一幅非常有代表性的作品一一《五福捧壽》。剪紙中有一類(lèi)是做刺繡的底樣，北京地區俗稱(chēng)花樣子，使用刀具在紙上刻成，內容有花烏蟲(chóng)魚(yú)各種題材，巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學(xué)生欣賞實(shí)物展示，總結剪紙的種類(lèi)：分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門(mén)箋、禮品花等。
刺紛：中國有四大名繡，分別是：蘇繡、粵繡、蜀紛、湘繡。刺繡的應用范圍很廣，我們來(lái)看能用在什么地方？學(xué)生思考回答：可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢(qián)包、香包等。接下來(lái)屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術(shù)大師劉海粱對苗族刺繡給與很高的評價(jià)：“縷云裁月，苗女巧奪天工，蘇繡、湘繡比之，難以免俗�！苯處熣f(shuō)明：少數民族中蘊藏的民間美術(shù)種類(lèi)繁多，風(fēng)格各異，它是中國民間美術(shù)中最重要的部分，應引起我們的注意。我國是一個(gè)多民族的國家，民間美術(shù)也是多樣的，要學(xué)會(huì )尊重少數民族文化，學(xué)習優(yōu)秀的民間藝術(shù)遺產(chǎn)，不斷豐富民間美術(shù)的寶庫。
欣賞“五毒的小布鞋”，提問(wèn)：民俗中是如何體現民間美術(shù)的？民間美術(shù)總拿民俗做文章，他們之間究竟有什么樣的關(guān)系呢？學(xué)生思考并回答：民間美術(shù)和民俗活動(dòng)有極為密切的關(guān)系，是伴隨民俗活動(dòng)而發(fā)展的。民間美術(shù)的題材與語(yǔ)言多有民俗依據，它必須符合民俗觀(guān)念、民俗傳說(shuō)和民俗活動(dòng)的要求；民間文化也離不開(kāi)民間美術(shù)，許多民俗活動(dòng)都是通過(guò)民間美術(shù)增加了色彩和情趣；民間美術(shù)既是民俗文化的造型載體，更是民族精神的視覺(jué)象征。
年畫(huà)：提問(wèn)為什么春節時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都要貼年畫(huà)？學(xué)生思考回答：為了滿(mǎn)足納福迎祥、萬(wàn)象更新的民俗需要。年畫(huà)種類(lèi)繁多，題材內容異常豐富，當然如今已不常見(jiàn)了，但在我國部分農村依然保持貼年畫(huà)的風(fēng)俗。教師闡述：中國不僅有四大名繡，還有三大年畫(huà)產(chǎn)地分別是：天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類(lèi)型的年畫(huà)作品，感受中國民間美術(shù)的親切和生活的美好。
三、創(chuàng )設互動(dòng)探究平臺（時(shí)間：16分鐘）
�。ㄒ唬┬蕾p中國民間的剪紙、刺繡、年畫(huà)、泥塑、玩具等美術(shù)作品，讓學(xué)生思考探究中國民間美術(shù)多種類(lèi)別之間的共性，并回答：就作品的內容和采用的美術(shù)形象而言，民間美術(shù)有寓意和象征的特點(diǎn)，在造型上，特別概括和質(zhì)樸、大方；在色彩上，較多采用大紅、黃、綠、藍等較鮮艷的顏色，對比明顯，鮮亮而富有喜慶氣氛。
�。ǘ┬蕾p民間美術(shù)作品并讓學(xué)生給這些作品起名字，教師給與評價(jià)
四、歸納總結：系統知識，德育滲透。（時(shí)間：3分鐘）
教師闡述：從這堂課中我們了解了民間美術(shù)的種類(lèi)及藝術(shù)特征，以及怎樣欣賞民間美術(shù)作品。有一句話(huà)這樣說(shuō)：“只有民族的才是世界的，只有文化的才是永久的�！币粋�(gè)民族沒(méi)有自己的民俗文化是非�？杀�，希望同學(xué)們從自身做起，共同關(guān)注生活，關(guān)注民間美術(shù)，讓民族文化傳承下來(lái)。
教學(xué)的主要功能是教會(huì )學(xué)生學(xué)習，本課通過(guò)教師啟發(fā)、引導、點(diǎn)撥，調控探究方向，及學(xué)生自己合作探究，在寬松的教學(xué)情景中開(kāi)展了豐富的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在盡最大學(xué)力能夠到達的區域內學(xué)習。知識是能力的基礎，能力是知識的升華，升華的途徑是應用與整合。通過(guò)應用使知識與方法得到整合，讓學(xué)生運用本課所學(xué)知識，立足實(shí)際，活學(xué)活用，回歸生活，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識、技能的情況，更要重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習能力、學(xué)習態(tài)度、情感與價(jià)值觀(guān)等方面的評價(jià)。強化內在的激勵作用，弱化評價(jià)的甄別與選拔功能。
高中美術(shù)說(shuō)課稿14
我說(shuō)課的內容是人美版高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)一一美術(shù)鑒賞第19課《中外園林藝術(shù)》。我主要從教材分析、教法運用、教具和教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以闡述。
一、教材分析
（一）教學(xué)目標
園林是人與自然緊密結合、相互交融的產(chǎn)物，園林是建筑藝術(shù)的一朵奇葩，創(chuàng )作素材廣泛，創(chuàng )作手法豐富、靈活。我們極有有必要將中外優(yōu)秀園林藝術(shù)介紹給學(xué)生，開(kāi)闊他們的眼界，提高審美品位，感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力，尤其值得一提的是我們中華民族園林藝術(shù)的特殊地位，也是我們學(xué)生必須了解的。因此確定本課教學(xué)目標如下
通過(guò)本課的教學(xué)，使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì )到中國園林藝術(shù)的精髓，體會(huì )中華文化的博大精深，增強民族自豪感，同時(shí)拓寬眼界、兼容并蓄，領(lǐng)略外國造園藝術(shù)的成就，不能故步自封，這樣才能對中外的園林藝術(shù)概貌有一個(gè)總體的認識，從而客觀(guān)評價(jià)中國園林在世界上的地位、意義和價(jià)值，更好的理解民族傳統，將其發(fā)揚光大。
（二）重點(diǎn)
園林藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，形成了風(fēng)格迥異的分支，各有其獨特的文化傳統、審美追求、造園手法和藝術(shù)風(fēng)格。無(wú)需爭辯他們之間藝術(shù)水平的高低，而應包容的看待藝術(shù)的多樣性，因此確定本課重點(diǎn)是：
幫助學(xué)生了解中外園林的主要流派及其特征，建立對園林藝術(shù)概況的認識，培養初步的鑒賞能力。
（三）難點(diǎn)
園林藝術(shù)表面看來(lái)五光十色，而形形色色的風(fēng)格其實(shí)都是不同的表現形式。這些形式背后有更深層的自然、社會(huì )、文化乃至生活方式等原因，復雜交織在一起。這種相互關(guān)系及其內在規律，是我們在學(xué)習藝術(shù)史中應當特別注意的。因次確定本課教學(xué)重點(diǎn)為：
探索不同園林藝術(shù)流派的產(chǎn)生原因及發(fā)展脈絡(luò )，從而學(xué)會(huì )分析藝術(shù)現象背后的本質(zhì)原因和決定因素。
二、教法：講授 、演示、討論
三、教具：
四、教學(xué)過(guò)程
（一）導入
通過(guò)提問(wèn)同學(xué)們曾經(jīng)游覽過(guò)或者通過(guò)電視、雜志等媒體了解過(guò)那些園林建筑，其中說(shuō)出學(xué)生們最喜歡哪個(gè)來(lái)導入本課
教師活動(dòng)：展示一段蘇州園林和西方幾個(gè)典型園林的視頻介紹，綜合了解一下園林藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。
學(xué)生活動(dòng)：感受、欣賞、簡(jiǎn)單回答，產(chǎn)生認識和欣賞的強烈動(dòng)機，從而進(jìn)入良好的學(xué)習準備狀態(tài)。
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這節在本課做重點(diǎn)介紹，分皇家園林和私家園林兩方面介紹，讓學(xué)生了解中國古代造圓被是同書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)緊密相連的，有濃厚的文化氣息、與古典文學(xué)淵源深遠、并且深受寫(xiě)意山水畫(huà)的影響。
教師活動(dòng)：多媒體展示頤和園、拙政園、留園等著(zhù)名園林
提出問(wèn)題：a、中國園林大致分為那兩類(lèi)？B、它們在表現上分別有什么特點(diǎn)？C、蘇州園林有什么獨特風(fēng)格？有那些典型代表？？
學(xué)生活動(dòng)：觀(guān)看多媒體展示，通過(guò)了解課本內容回答老師提出的問(wèn)題。
總結出：中國古典園林寫(xiě)訪(fǎng)自然、寄情山水的藝術(shù)特色
（三）日本傳統園林“枯山水”
枯山水繼承了中國山水的藝術(shù)特色和中國園林有很深的淵源，但通過(guò)其發(fā)展演變又不同與中國山水而獨具特色。
教師活動(dòng)：多媒體展示日本東京龍安寺方丈園，提示學(xué)生觀(guān)察欣賞其獨特的藝術(shù)特色。
學(xué)生活動(dòng)：欣賞討論，明確枯山水的獨特風(fēng)格。
師生共同總結出：枯山水的園林藝術(shù)是與宗教哲理相結合的藝術(shù)，善用沙石創(chuàng )造氛圍，闡明日本園林與中國園林的淵源和發(fā)展演變過(guò)程及對西方園林的
影響。
（四）西方三國古典園林
意大利、法國、英國同屬于西方的古典園林藝術(shù)，他們有相同的文化背景而又各有特色，在這里我們并在一節通過(guò)比較的方法來(lái)了解西方的古典園林，通過(guò)比較找出他們的異同點(diǎn)這樣能更好的理解西方古典園林藝術(shù)。這一部分內容較多，通過(guò)多媒體有重點(diǎn)的對各國代表性的園林進(jìn)行分析概括，盡可能的達到言簡(jiǎn)意賅。
教師活動(dòng)：
1、展示圖片，意大利《法爾奈斯莊園》、法國<<維貢府邸花園》）、英國《布倫海姆風(fēng)景園”
2、展示講解過(guò)程中適時(shí)提出問(wèn)題：A、分析比較三國古典園林各自的特色。
B、他們與中國古典園林相比有何不同？
學(xué)生活動(dòng)：
1、伴隨多媒體展示，欣賞各國優(yōu)美的古典園林藝術(shù)精品，感受至高無(wú)上的審美情趣。
2、參考概括課本知識，同時(shí)完成相關(guān)問(wèn)題
最后總結出：三國不同的造園風(fēng)格，英法兩國古典園林具有代表性的造園大師及其作品。
（五）現代景觀(guān)園林
這一節作為欣賞輕松的環(huán)節，用多媒體展示豐富多彩的現在園林藝術(shù)，讓學(xué)生繼續開(kāi)闊視野，了解現代園林藝術(shù)的實(shí)用、多樣性和開(kāi)放性。
回顧總結：這節課我們欣賞和比較、分析了中外古典園林藝術(shù)重要作品及其風(fēng)格、特點(diǎn)，認識到園林藝術(shù)和人類(lèi)生活的密切關(guān)系和他的獨特意義
五、板書(shū)設計
本課采用多媒體展示
高中美術(shù)說(shuō)課稿15
一、說(shuō)教材
下面來(lái)談一談我對教材的理解，本節課選自人民教育出版社高中（美術(shù)鑒賞）的第九課。在新課標的學(xué)習內容中，屬于五大學(xué)習系列中的美術(shù)鑒賞模塊，本節課的主要內容是了解中國民間美術(shù)的種類(lèi)和藝術(shù)風(fēng)格，即通過(guò)欣賞、解釋、評價(jià)等方法，結合學(xué)生已有生活經(jīng)驗，逐步提高學(xué)生對民間美術(shù)的認識，增強對中華傳統文化的崇拜，提高審美情趣。
二、說(shuō)學(xué)情
接下來(lái)是第二部分——學(xué)情分析。高中生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力，有一定的文學(xué)修養和歷史知識的積累。欣賞是欣賞者對作品內涵意義及其價(jià)值的認識，欣賞需要一定的知識和修養，高中生具備了這樣的能力，但卻力不從心。因此，需要教師的正確引導，使學(xué)生的思維能力得到充分的培養和鍛煉。
三、說(shuō)教學(xué)目標
知識與技能目標：明確民間美術(shù)的基本概念，了解我國豐富多彩的民間美術(shù)的表現形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
過(guò)程與方法目標：通過(guò)對我國不同地區、不同習俗的民間美術(shù)作品欣賞，形成對中國民間美術(shù)作品的初步欣賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標：了解我國豐富多彩的民間美術(shù)形式，養成健康的審美情趣，從而了解家鄉本土的美術(shù)，進(jìn)而熱愛(ài)鄉土美術(shù)，并逐步提高傳承鄉土美術(shù)的意識。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標的設立，我確定本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是：
重點(diǎn)：理解民間美術(shù)的基本特點(diǎn)以及民間美術(shù)與人們生活之間的密切聯(lián)系。
難點(diǎn)：了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
五、說(shuō)教學(xué)方法
新的美術(shù)課程提出要特別關(guān)注學(xué)生個(gè)性和創(chuàng )造精神的培養，幫助學(xué)生建立符合各自個(gè)性天賦的視覺(jué)思維方式，這就決定著(zhù)學(xué)生要具有豐富而自由的創(chuàng )造力。
因此，我采用的教學(xué)方法是直觀(guān)演示法、討論法、情境教學(xué)法、欣賞法、聯(lián)想法等。
六、說(shuō)教學(xué)準備
俗話(huà)說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”，好的教學(xué)準備能夠提高課堂的教學(xué)效果。為此，我做了以下準備：課前布置學(xué)生搜索相關(guān)材料、預習了解本課知識點(diǎn)、多媒體課件、有民間美術(shù)特征的實(shí)物等。
學(xué)具準備：民間美術(shù)相關(guān)資料收集、剪刀、彩紙等。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
環(huán)節一：設置情境，音樂(lè )導入
采用音樂(lè )的導入方式，開(kāi)展本節課的教學(xué)活動(dòng)。為此，我將播放民俗音樂(lè )《喜洋洋》，并且提出問(wèn)題：過(guò)年有哪些傳統習俗？中國傳統春節有哪些民俗活動(dòng)（東北、西北、南方）？（小組討論回答）引導同學(xué)們說(shuō)出自己的感受，從而自然的引出今天的課題：《美在民間——中國民間美術(shù)》。
環(huán)節二：欣賞圖片，講授新知
為了培養學(xué)生自主學(xué)習和探索的能力，我設置了小組討論的環(huán)節來(lái)引導學(xué)生進(jìn)行新課的學(xué)習。我會(huì )出示圖片《對猴團花》《大阿�！泛汀锻脿敗纺嗨�，詢(xún)問(wèn)：哪些作品是民間美術(shù)？如何來(lái)界定民間美術(shù)？說(shuō)出理由。針對這節課的重點(diǎn)，我將采用小組討論的形式，引導學(xué)生合作探究，尋找答案，目的是鼓勵他們相互交流，大膽發(fā)言，使本節課的重點(diǎn)得到解決，培養了學(xué)生獨立學(xué)習的能力。
環(huán)節三：拓展延伸，情感表達
考慮到學(xué)生的實(shí)際水平和課堂練習時(shí)間，并結合本課的教學(xué)重難點(diǎn)，展示作品提出問(wèn)題：目前，很多民間藝術(shù)由于民俗活動(dòng)的消退而逐漸消失，有人認為傳統的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了我們現代生活的需要，你如何看待這個(gè)問(wèn)題？是否有必要保留民間藝術(shù)？讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論并發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。在學(xué)生討論的過(guò)程中，我會(huì )巡視檢查討論的結果，讓學(xué)生在輕松的氛圍中體驗民間美術(shù)的樂(lè )趣。
小組討論并選代表發(fā)言，由教師總結民間藝術(shù)與現代設計的應用，如服裝紋樣、家居等方面相關(guān)知識。
環(huán)節四：小結作業(yè)，動(dòng)手實(shí)踐
在課程即將結束時(shí)，以提問(wèn)式的方式引導學(xué)生對本節課的重點(diǎn)加以回顧并逐步形成良好的價(jià)值觀(guān)，學(xué)生可以對本節課的知識有一個(gè)更加系統的認識。
最后，為了使學(xué)生能有更高層次的提高，我會(huì )給學(xué)生留一個(gè)拓展延伸的作業(yè)：
1、學(xué)生回憶民間美術(shù)的定義、種類(lèi)、特點(diǎn)及其寓意等知識。
2、布置課外作業(yè)：實(shí)踐——剪窗花。
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