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高中政治《運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性》說(shuō)課稿

時(shí)間:2022-07-20 21:02:18 高中說(shuō)課稿 我要投稿
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高中政治《運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性》說(shuō)課稿

  教材分析

高中政治《運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性》說(shuō)課稿

  一、本框在教材體系中所處的地位

  “運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性”這一框是高二哲學(xué)第二課第二節的首框。要分析本框在教材體系中所處的地位,首先要從本節內容在整個(gè)第二課所處的地位談起。本節主題是講述唯物辯證法的第二個(gè)總特征,事物是運動(dòng)變化發(fā)展的。而這節內容是第一節內容(事物是普遍聯(lián)系的)的引申和深化,又是第三節內容(事物變化發(fā)展是有規律的)的過(guò)渡環(huán)節和中介。因此,本節在本課的內在結構中,有十分重要的地位。

  本框在第二節中同樣具有十分重要的地位。因為運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性,是馬克思主義的基本觀(guān)點(diǎn),也是本節內容的邏輯起點(diǎn)。在第二節的三個(gè)框題中,第一框是起點(diǎn),第二框是深化,第三框是方法論。

  二、教學(xué)目標

  知識方面:

  (1)一個(gè)原理:事物是運動(dòng)的,運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性。

  (2)理解兩個(gè)概念:運動(dòng)和靜止。

  (3)把握三個(gè)關(guān)系,聯(lián)系和運動(dòng)、物質(zhì)和運動(dòng)、運動(dòng)和靜止。

  (4)反對兩種錯誤觀(guān)點(diǎn):離開(kāi)物質(zhì)談運動(dòng)的唯心主義觀(guān)點(diǎn)和離開(kāi)運動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn)。

  能力方面:根據教材內容和學(xué)生實(shí)際,側重培養學(xué)生四方面的能力。

  (1)從五種運動(dòng)運動(dòng)形式的具體實(shí)例中,歸納出一般哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)的概括能力。

  (2)學(xué)習分析物質(zhì)和運動(dòng)關(guān)系時(shí)所運用的辯證分析能力。

  (3)通過(guò)學(xué)習運動(dòng)和靜止關(guān)系內容,培養辯證思維能力。

  (4)通過(guò)正反兩種觀(guān)點(diǎn)的對比,提高辨別是非能力。

  覺(jué)悟方面:

  (1)樹(shù)立馬克思主義的科學(xué)運動(dòng)觀(guān)。

  (2)在理解哲理觀(guān)點(diǎn)中培養愛(ài)國主義情感和民族自豪感。

  三:教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1、重點(diǎn)

  本框的教學(xué)重點(diǎn)是物質(zhì)和運動(dòng)的關(guān)系。因為本框的中心思想,就是講述運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性,而理解這個(gè)中心的關(guān)鍵,是懂得物質(zhì)和運動(dòng)的關(guān)系。只有明確物質(zhì)是運動(dòng)的物質(zhì),運動(dòng)是物質(zhì)的運動(dòng),物質(zhì)和運動(dòng)是不可分割的,才能理解運動(dòng)為什么是物質(zhì)的存在方式和根本屬性,也才能完成本框的教學(xué)目標,使學(xué)生樹(shù)立馬克思主義的科學(xué)的運動(dòng)觀(guān)。

  2、難點(diǎn)

  本框的教學(xué)難點(diǎn)有兩個(gè):一是運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性。二是靜止是運動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。

  第一個(gè)難點(diǎn)難在:(1)為什么把運動(dòng)看成是物質(zhì)的根本屬性?除了運動(dòng)以外,物質(zhì)還有哪些屬性,它們和運動(dòng)的關(guān)系怎樣?(2)第一課講了物質(zhì)的唯一特性是客觀(guān)實(shí)在性,本框又提出運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性。“特性”與“屬性”是什么關(guān)系?高二學(xué)生初學(xué)哲學(xué)容易把二者混淆在一起。

  第二個(gè)難點(diǎn)難在:學(xué)生容易把握形象思維,但缺乏辯證思維能力,對于運動(dòng)是什么,靜止是什么,容易區分,但卻認為,運動(dòng)就是運動(dòng),靜止就是靜止。這里提出靜止是運動(dòng)的一種特殊狀態(tài),動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),難以理解和把握。

  學(xué)生學(xué)情分析

  哲學(xué)是比較抽象的東西,而高二學(xué)生只是容易把握形象思維,卻缺乏一定的辯證思維能力,因此對哲學(xué)有關(guān)知識的理解有一定的困難。如果教師只是采用單一的教學(xué)方法和手段,則會(huì )使學(xué)生對自己?jiǎn)适判,對政治課失去興趣。

  教學(xué)方法和手段

  一:教學(xué)方法

  針對教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,依據現代教育理論,我采取激趣、設疑、自讀、引發(fā)、精講等策略。

  激趣即創(chuàng )設情感,激發(fā)興趣。“沒(méi)有求知欲的學(xué)習,就像沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)兒”。而求知欲又往往與興趣有著(zhù)密切的關(guān)系。教育學(xué)家夸美紐斯說(shuō)過(guò):“興趣,是創(chuàng )造一個(gè)歡樂(lè )和光明教學(xué)環(huán)境的主要途徑。”心理學(xué)家皮亞杰認為:“興趣,是能量的調節者,它能支配內在動(dòng)力,促進(jìn)目標的實(shí)現。”孔子也說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者。”這些名家名言都告訴我們,興趣是激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地思考和活動(dòng)的前提條件。針對教材內容,我采取的激趣方法有:

  (1)語(yǔ)言激趣。教學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)。政治課的吸引力、說(shuō)服力、感召力主要來(lái)自教師的語(yǔ)言魅力。在本節課教學(xué)中,我除了力爭做到語(yǔ)言的精練、準確,更注重采取多種語(yǔ)言形式,如:詩(shī)歌、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、寓言、謎語(yǔ)、故事等,耐人尋味,幽默風(fēng)趣,使學(xué)生始終興趣盎然。例如:

  謎語(yǔ):人(小時(shí)四條腿,長(cháng)大兩條腿,老了三條腿),說(shuō)明了人的一生始終處于運動(dòng)變化之中。(導入時(shí)用)

  詩(shī)歌:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”、“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”、“兒童相見(jiàn)不相識,笑問(wèn)客從何處來(lái)”、“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”、“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”、“坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河”(講運動(dòng)的五種基本形式及一切事物都是運動(dòng)時(shí)用)

  成語(yǔ)、俗語(yǔ):“滄海桑田”、“穩如泰山”、“生命在于運動(dòng)”、“流水不腐,戶(hù)樞不蠹”。(講物質(zhì)離不開(kāi)運動(dòng))

  寓言:《壇經(jīng)》:“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰:幡動(dòng);一僧曰:風(fēng)動(dòng);慧能進(jìn)曰:不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)。”(批判形而上學(xué)離開(kāi)運動(dòng)談物質(zhì)、唯心主義離開(kāi)物質(zhì)談運動(dòng))

  名人名言:赫拉克利特:“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”;克拉底魯:“人甚至連一次也不能踏進(jìn)同一條河流”。(講運動(dòng)和靜止的關(guān)系)

  (2)手段激趣,F代化手段使教師改變單一的利用語(yǔ)言、板書(shū)等形式,提高到集

  聲音、圖片、動(dòng)畫(huà)于一體,化靜為動(dòng)、化難為易、化抽象為直觀(guān),對于突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、激發(fā)學(xué)生的興趣有著(zhù)非常重要的作用。在本節課教學(xué)中,我采取了多媒體教學(xué)與傳統教學(xué)相結合。如在講“世界上一切事物都是運動(dòng)的”,打出一組畫(huà)面:①自然界運動(dòng)變化;②動(dòng)植物的生長(cháng)過(guò)程;③香港政權交換儀式;④人對微觀(guān)世界認識的發(fā)展。在講“物質(zhì)與運動(dòng)關(guān)系”這一重點(diǎn)時(shí),打出動(dòng)畫(huà)系列《刻舟求劍》。在講靜止是運動(dòng)的一種特殊狀態(tài)這一難點(diǎn)時(shí),打出生活畫(huà)面《列車(chē)上的動(dòng)與靜》。形象生動(dòng)的畫(huà)面,不僅大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,更是解決了重點(diǎn),突破了難點(diǎn)。

  (3)情境激趣。創(chuàng )設情境,可以激發(fā)學(xué)生的主體參與意識,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,加深學(xué)生對課本知識的理解。為此,我設計故事型的“模擬法庭”,讓學(xué)生學(xué)做“法官”來(lái)斷案,這樣既體現學(xué)生活用書(shū)本知識的能力,也鍛煉了學(xué)生的思維能力。

  設疑:即設置問(wèn)題,引發(fā)思維。心理學(xué)研究成果表明,學(xué)生思維是否活躍,除了與學(xué)習知識的目的、興趣有關(guān)外,主要取決于他們是否有解決問(wèn)題的需要。如在講運動(dòng)與靜止的關(guān)系時(shí),我采取逐層遞進(jìn)設置問(wèn)題的辦法,一步步調動(dòng)學(xué)生的思維向預定目標前進(jìn)。第一步以生活畫(huà)面的形式(列車(chē)上男孩看書(shū)),引出靜止的話(huà)題;第二步設置問(wèn)題引申出靜止的兩層含義;第三步再設置問(wèn)題闡明運動(dòng)是絕對的、靜止是相對的道理。

  自讀即圍繞問(wèn)題,自主探究。“21世紀的文盲不再是目不識丁的人,而是不會(huì )學(xué)習的人。”因此,“設疑”后的自讀,是“以學(xué)生為主體,教師為主導”的生動(dòng)體現。

  引發(fā),即引發(fā)討論,橫向交流。通過(guò)討論,大家各抒己見(jiàn),相互啟發(fā),相互激勵,碰撞出思想的火花,達到“心有靈犀一點(diǎn)通”的境界。如“人能不能兩次踏進(jìn)同一條河流”的討論。

  精講即精講點(diǎn)撥,釋疑解難,F代教育理論一方面強調學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性;另一方面也重視發(fā)揮教師的積極性。課堂活動(dòng)的主動(dòng)性、合理性、有效性的實(shí)現還有賴(lài)于教師的講。精講就要求教師的講授內容精要,分析精辟,語(yǔ)言精彩、節奏精練、點(diǎn)撥精當。從內容上看,本節課精講主要有三處:一、運動(dòng)的含義;二、運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性;三、靜止是運動(dòng)的特殊狀態(tài)。

  二、教學(xué)手段

  多媒體輔助教學(xué)。

  教學(xué)程序

  第一步:創(chuàng )設情景,用“謎語(yǔ)”導入新課。使學(xué)生置身于教學(xué)內容的情景之中,產(chǎn)生繼續探究的強烈愿望。

  第二步:運用直觀(guān)、形象的畫(huà)面將教學(xué)目標問(wèn)題,喚起學(xué)生參與欲望,驅使學(xué)生去思考,去自讀。

  第三步:引導學(xué)生相互討論,實(shí)現學(xué)生之間的橫向交流。

  第四步:教師依據反饋信息,給予重點(diǎn)講授、提示點(diǎn)撥、搭橋鋪路。

  第五步:設置故事型的模擬法庭,開(kāi)展討論,在高潮中結束新課。

  第六步:總結概括,深化知識,形成網(wǎng)絡(luò )。

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