德能勤績(jì)廉述職報告
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古語(yǔ)說(shuō)：“德若水之源，才若水之波”，德，即品德、道德。概括地說(shuō)，德的內涵是指工作人員的政治思想品德以及遵紀守法、廉潔奉公、遵守職業(yè)道德和社會(huì )公德的狀況。德在不同的歷史時(shí)期有不同的內涵。不同的階級有不同的標準，但不論哪個(gè)階級都把“德”作為考核和用人的首要標準。
現階段對工作人員之“德”的考核，主要是看其是否堅持黨的基本路線(xiàn)，是否忠于國家，是否遵紀守法，辦事公道、行為廉潔，品德是否高尚。
一、具體的說(shuō)，“德”由四個(gè)方面構成：
1、政治品德。即指辨證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀(guān)，以及建立在這個(gè)世界觀(guān)基礎上的政治立場(chǎng)等。具體表現為政治立場(chǎng)堅定、堅持四項基本原則，廉潔奉公、辦事公道、品德高尚等方面。
2、倫理道德。即指在處理個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系，在處理人與人之間關(guān)系時(shí)所表現出的思想品德。包括大公無(wú)私、犧牲精神、相容性等。
3、職業(yè)道德。是指在從事職業(yè)活動(dòng)中，用高尚的道德指導本職崗位職業(yè)活動(dòng)的具體實(shí)踐。包括職業(yè)上的原則性、事業(yè)心、職責感、政策性等。
4、心理品德。是指個(gè)性心理傾向、動(dòng)機、興趣、理想品德是否高尚。包括：行為動(dòng)機、性格特征、志趣愛(ài)好等方面。
以上構成“德”的四個(gè)方面，政治品德：是最重要的，因為政治品德是決定工作人員的成長(cháng)及發(fā)展方向的根本因素。政治品德是核心，政治品德對整個(gè)社會(huì )的發(fā)展方向起作用；
倫理道德對交往對象產(chǎn)生作用；
職業(yè)道德對社會(huì )勞動(dòng)起作用；
心理品德對個(gè)人成長(cháng)起作用。
在考核工作人員之“德”過(guò)程中，關(guān)鍵是考核其政治思想品德和職業(yè)道德。
二、能為勝任工作的基本條件
能，即潛力或才能、才干、本領(lǐng)。通常是指完成必須活動(dòng)的本領(lǐng)。潛力是有效的認識、改造和控制客觀(guān)世界的綜合力量。潛力是對工作人員的才識和業(yè)務(wù)專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平方面的要求。潛力決定了工作人員是否承擔得起某項工作任務(wù)的工作潛力。
工作潛力由一般潛力和特殊潛力兩方面的潛力組成。
1、一般潛力，是指各類(lèi)工作人員完成一切活動(dòng)都務(wù)必具備的潛力。包括：①分析決定潛力（準確性、周密性、敏感性、預見(jiàn)性、果斷性、條理性、靈活性）；
�、诨竟ぷ鳚摿Γǹ陬^表達潛力、文字表達潛力、說(shuō)服潛力、歸納潛力等）；
�、凵眢w潛力（年齡、健康狀況等因素）。
2、特殊潛力，是指為適應必須活動(dòng)需要而構成的具有專(zhuān)業(yè)和綜合特征的潛力。包括：①業(yè)務(wù)專(zhuān)業(yè)技術(shù)潛力。②領(lǐng)導潛力（決策潛力、用人潛力、協(xié)調潛力、解決問(wèn)題的潛力、計劃潛力等）。③創(chuàng )造潛力（管理工作及高層次的職位人選、尤其需要具備創(chuàng )造潛力）。④執行潛力（執行力的好壞對工作的成功推進(jìn)有舉足輕重的作用）⑤經(jīng)驗潛力。經(jīng)驗是潛力的一種表現形式，是在管理實(shí)踐和業(yè)務(wù)專(zhuān)業(yè)技術(shù)工作實(shí)踐過(guò)程中培養出來(lái)的潛力。
實(shí)踐證明，潛力具有以下特點(diǎn)：①潛力具有潛在性。也就是說(shuō)潛力只有在工作中才能表現出來(lái)，潛力不能離開(kāi)必須的社會(huì )環(huán)境和社會(huì )實(shí)踐而孤立存在。②潛力具有變化性。潛力是不斷發(fā)展變化的。③潛力具有綜合性的特征。
在考核工作人員之“能”的過(guò)程中，關(guān)鍵是考核其本職崗位的業(yè)務(wù)專(zhuān)業(yè)技術(shù)潛力和管理潛力的運用和發(fā)揮、業(yè)務(wù)專(zhuān)業(yè)技術(shù)提高狀況和知識更新?tīng)顩r。而且重要的還在于，即使一個(gè)人具備了適合其崗位的潛力，并且發(fā)揮了，然而還要看其潛力運用的目的性是否明確、得當，手段方式是否合理、規范。
三、勤為擔負工作的基本要求
勤，指的是工作盡力盡責、勤奮不怠、甘于奉獻。古語(yǔ)說(shuō)“勤能補拙”，從某種好處上說(shuō)，勤奮的工作能夠彌補有些潛力上的不足。勤是工作態(tài)度的基本體現。也是一個(gè)人有沒(méi)有良好道德素養的體現。`
勤是由組織紀律上的勤、工作態(tài)度上的勤、工作積極性上的勤、本職工作崗位上的勤奮敬業(yè)和出勤率等方面組成�；蛘哒f(shuō)勤包括積極性、紀律性、職責心和出勤率四個(gè)方面組成。具體地說(shuō)，勤是指工作人員是否具有積極的工作態(tài)度和事業(yè)心；
工作中是否一絲不茍；
平時(shí)是否肯學(xué)肯鉆、任勞任怨，是否到達了規定的出勤率。
勤的內涵是比較好理解的，重要的是在實(shí)踐中真正做到勤。通常人們用“勤勤懇懇”四個(gè)字來(lái)評價(jià)工作人員在“勤”上做得好的人。
在考核工作人員之“勤”的過(guò)程中，關(guān)鍵是考核其工作態(tài)度在本職工作崗位上的勤奮敬業(yè)精神和勞動(dòng)工作紀律狀況。
四、績(jì)?yōu)楣ぷ鲀?yōu)劣的集中體現
績(jì)，指的是一個(gè)人的工作實(shí)績(jì)，是綜合反映個(gè)人工作潛力、水平和努力程度的一個(gè)標志，是業(yè)務(wù)活動(dòng)和管理過(guò)程中表現出來(lái)的改造客觀(guān)世界的物質(zhì)或精神的成果。
績(jì)一般由以下四個(gè)方面構成：
1、工作指標上的績(jì)。即在履行職責、完成工作任務(wù)時(shí)質(zhì)量好、數量多。這就是工作質(zhì)量指標成績(jì)和數量指標成績(jì)。
2、工作效率上的績(jì)。即完成工作任務(wù)過(guò)程中體現出來(lái)的組織效率、管理效率和機械效率高。
3、工作效益上的績(jì)。即完成工作任務(wù)的經(jīng)濟效益、社會(huì )效益、時(shí)問(wèn)效益等方面的效益好，取得的成果績(jì)效就好。
4、工作方法上的績(jì)。是指采取了什么樣的好方法、什么樣的好措施、什么樣的好手段勝利地完成了任務(wù)。
實(shí)踐證明，績(jì)有三個(gè)明顯的特點(diǎn)：
1、績(jì)的大小與德、能、勤成正相關(guān)關(guān)系。
2、績(jì)的表現形式不同。不同層次、不同性質(zhì)和不同類(lèi)別的工作崗位，有各自的績(jì)的表現形式。
3、績(jì)受復雜多樣的客觀(guān)因索的影響。在考核中，要充分思考各種客觀(guān)因素對績(jì)的影響，才能正確評價(jià)工作人員的真正才干和作用。
在考核工作人員之“績(jì)”的過(guò)程中，關(guān)鍵是考核其履行職責狀況、完成工作任務(wù)狀況，數量、質(zhì)量、效益、成果的水平等狀況。
五、廉是工作的道德操守
古語(yǔ)說(shuō)：“公則生明，廉則生威”，又有“其身正，不令則行；
其身不正，雖令不行”，主要講的就是道德操守對于人的重要性。
廉潔奉公、嚴格自律，是我們黨的優(yōu)良傳統和作風(fēng)，能否持續廉潔，關(guān)系到人心向背，關(guān)系企業(yè)的成敗。一個(gè)單位工作狀況好壞與工作人員的素質(zhì)密切相關(guān)，對于領(lǐng)導人員來(lái)講清正廉潔，對于普通員工來(lái)說(shuō)就應視企業(yè)的資產(chǎn)為自己的財富，企業(yè)的振興與發(fā)展才有期望。從這個(gè)好處上說(shuō)，在考核中要加強考廉，既是堅持德才兼備標準的需要，又是堅決、持久地開(kāi)展反腐敗斗爭的客觀(guān)要求。
在實(shí)際的考核工作中，對于廉的決定，主要考核執行黨和國家清正廉潔的有關(guān)規定和嚴格要求自己狀況，有無(wú)違紀現象；
自身修養、愛(ài)好是否健康向上，能否積極參加一些公益活動(dòng)，自覺(jué)抵制不健康行為，遵紀守法、克己奉公、廉潔自律等狀況。
六、健是工作的精神靈魂
健，不是人們望文生義所理解的健康。健的含義來(lái)自于《周易·乾卦·象》中：“天行健，君子以自強不息”，其含義是：天總是剛勁強健而運行不止的，君子觀(guān)此象而感應身受，因而發(fā)奮圖強，奮斗不息。
健、自強，在必須程度上體現了中華民族的民族精神，落實(shí)在工作中，主要體此刻以下方面：
1、務(wù)實(shí)精神：講求實(shí)用，追求事功，而輕浮華，貶空談，鄙玄虛，以務(wù)實(shí)的精神開(kāi)展工作。
2、自強精神：自強不息，剛健有為，反映出朝氣蓬勃、努力向上的頑強生命力，表現百折不撓的開(kāi)拓精神，斗爭精神，完善自我的進(jìn)取精神，以及在日常生活中的勤勞節儉美德。
3、寬容精神：解放思想、兼容并包兼容并蓄的精神，胸襟闊廣，寬容大度，能夠合理地對待大自然，能夠團結各個(gè)方面的人，容納各種不同的意見(jiàn)。
德、能、勤、績(jì)、廉、健各方面的地位是：“德”是核心，即政治思想品德是核心，德的地位處在“首要”位置�！澳堋笔潜绢I(lǐng)，能的地位處在“重要”位置；
“勤”是態(tài)度，是對本職崗位事業(yè)勤奮敬業(yè)的態(tài)度。勤是不可缺少的必要條件，勤的地位處在“必要”位置；
績(jì)是成果，是考核的重點(diǎn)，績(jì)的地位處在“重點(diǎn)”位置，或者說(shuō)處在“落腳點(diǎn)”位置；
“廉”是操守，是開(kāi)展工作的人格保障；
“健”的地位處于精神層面，貫穿于“德、能、勤、績(jì)、廉”的整體之中。
“德、能、勤、績(jì)、廉、健”六個(gè)方面有著(zhù)密切的關(guān)系，六者之間的關(guān)系是：德是統帥、能是將領(lǐng)、勤是士兵、績(jì)是戰果、廉是保障、健是靈魂。持續健的作風(fēng)、有德、有能、有勤、再加廉，一般說(shuō)來(lái)，就能創(chuàng )造績(jì)�？�(jì)，尤其是工作成績(jì)，是在德、能、勤、廉、健五者相互作用下，在改造客觀(guān)世界中獲得的物質(zhì)和精神成果。德、能、勤、績(jì)、廉、健缺一不可，這就是德、能、績(jì)、廉、健的關(guān)系。
綜上所述，對于每位員工來(lái)說(shuō)，了解一下德、能、勤、績(jì)的內涵都是必要的。這樣一來(lái)，將會(huì )有利于員工個(gè)人的發(fā)展，同時(shí)，時(shí)時(shí)刻刻以單位發(fā)展為己任，銳意創(chuàng )新，不斷進(jìn)取，取得更大的成績(jì)。
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