描寫(xiě)古村的唯美句子
古村落是物質(zhì)和非物質(zhì)文化的復合體，是不可再生資源，是先輩留下的文化寶庫。小編為你整理了描寫(xiě)古村的唯美句子，希望對你有所參考幫助。
1查濟，一幅陳年水墨。這水墨，是查氏祖人描在涇縣一張絕好的宣紙上。千年之后，由墨色的焦、濃、重、淡、清產(chǎn)生的物象，依舊純香。這就讓我明白，為什么有那么多來(lái)自四面八方的學(xué)生和畫(huà)家，廢寢忘食地端坐在不同的視角處描繪寫(xiě)生；有那么多來(lái)自五湖四海的游人和旅者，不辭勞苦一次又一次慕名來(lái)觀(guān)賞。陳舊其實(shí)也是一種美，它窖藏著(zhù)歲月，蘊藏著(zhù)文化，珍藏著(zhù)歷史。這種美只能臨摹，只能觀(guān)賞，不能復制。
2我想，查濟這個(gè)古村落蘊含的纏綿美質(zhì)和古老情懷，實(shí)在是非敘述所能表呈的，就連李白也留下了千古佳句：“問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閉。桃花流水杳然去，另有天地非人間�！倍业仁情e情徜徉之俗子，還能搜羅如何的贊語(yǔ)頌詞呢。面對如此歷史的風(fēng)物和查濟人“心自閉”的氣場(chǎng)，我覺(jué)得內心正在被填充著(zhù)一種靈慧的賦性，好像叫我回歸自己內心最豐滿(mǎn)的地方。我們還是回到了“鳳翥堂”，喝上一杯溪水茶，點(diǎn)上幾道查濟菜，但聽(tīng)老板娘款款說(shuō)解著(zhù)她的老房子，說(shuō)解著(zhù)她的生意和她的家史。查濟的老人少者，或許都在守望著(zhù)他們特有的歷史風(fēng)霜，也但愿這份歷史把持住內含的美好，讓它更歸真、更虔誠，而不要被我們現時(shí)的物場(chǎng)所污染，這樣才是人心最初的桃花源。
3當我們的車(chē)行駛在查濟這青山綠水之間，我的內心油然而生一種無(wú)與倫比的清涼之感。我跟同行的朋友說(shuō)，知道吧，什么叫青山綠水？?jì)H僅是這幾個(gè)字，就能讓人感念和想象的嗎？我們行經(jīng)的地方是自古至今聞名遐邇的宣紙產(chǎn)地，這一方峰巒雋秀、溪河婉流的土地，豈不是一面巨大的宣紙，這些山嶺澗川正是這張宣紙上的恢弘靚麗之畫(huà)了。人在心曠神怡的畫(huà)面之中，才能真正體會(huì )和理解青山綠水的真義和神韻。
4走進(jìn)查濟，經(jīng)過(guò)一座小石橋。這是一座普通的小石橋，以塊石為溪河中間的一個(gè)橋墩，橋墩兩側鋪上幾塊長(cháng)石板連著(zhù)兩岸，純粹的小巧粗樸式。正是這種普通，讓我一下子倍感親切。因為它讓我想起童年時(shí)村頭的那座石橋，它們竟如此相似，雖比不上那些氣勢磅礴的長(cháng)石橋拱石橋，但它帶著(zhù)最妥貼的鄉村滋味，這份滋味里散發(fā)著(zhù)熟稔的人情靜調，像灶間最尋常的飯香和村頭最親密的鄉音，讓人服順和親近。
5查濟是涇縣一個(gè)具有明清風(fēng)格的古村落，位于涇縣、太平、青陽(yáng)三縣交界處，這里的“查”念“zhā”，而不是“chá”，因為這里的大部分人，都姓查。它的規模之大，在皖南堪稱(chēng)第一，也是中國現存最大的古民居群之一。它破敗頹廢的滄桑之美，能讓人看見(jiàn)中國鄉村時(shí)代輝煌的歷史。在查濟，除了居住需要外的民居之外，現存的遺跡主要是祠堂和牌坊，它們都深深地打上了氏族時(shí)代里彰顯孝道和祖先崇拜的烙印。在查濟，祠堂眾多，因為所在之地查姓人群非常龐大，據現在查濟人的口口相傳，說(shuō)在鼎盛時(shí)全村共有祠堂一百零八座，每座均具有自己的特色，有的氣勢恢宏，豪放粗獷；有的淡雅而富有詩(shī)意，精雕細琢；有的見(jiàn)磚不見(jiàn)木；有的見(jiàn)木不見(jiàn)磚。
6橋靜臥在一條不寬不窄的溪河上，抑或是在非水勢期，溪流是薄薄的，間斷的，在溪底石塊間泛起白白的水花，幾只蘆花鴨撲騰著(zhù)翅膀像在避暑一樣盡情地嬉戲。站在石橋上溯流而望，緩緩流淌的溪水像漂浮的白綢簾，從遠處鋪舞下來(lái)，那些樹(shù)影、鴨子等好像是綢簾子上的印花。我知道，這是山間最普遍的自然常態(tài)，算不得什么別樣的景致，可就因為這種最簡(jiǎn)單最原始的常態(tài)，所以也往往會(huì )讓人一次次忽略。其實(shí)，現在我們缺的就是在常態(tài)中去感受好事好物，你看，這水不急不慢地流瀉，才是一種從容的思索和安靜地訴說(shuō)……
7走進(jìn)查濟馬頭墻下的雙披屋，敦厚的門(mén)洞后是敦厚的老人，同樣是水墨一樣的.服飾，水墨一樣的面容，水墨一樣的神態(tài)。就連那不多的話(huà)語(yǔ)也是水墨的韻味，簡(jiǎn)潔明快一如淡淡的線(xiàn)條和清墨，單純而自然。這讓人想起查氏族人的祖上，無(wú)論是在朝廷為官，還是在外經(jīng)商，奉行的都是行善積德，忠厚傳家，每個(gè)人都像清墨一點(diǎn)，滴在宣紙上就是一筆純粹的素描。一年兩年是這樣，百年千年是這樣，這就是一種傳統，一種精神。這種精神，含有民族的底蘊，含有江南人的淳樸。
8穿過(guò)鳳翥堂，沿著(zhù)另一條溪流的岸街，對岸的徽派古建筑群盡收眼底，黑瓦白墻錯落有致的印象成為活龍活現的身旁現實(shí)，仿佛只身進(jìn)入到了歷史里的異鄉，又像是夢(mèng)見(jiàn)了自己前世的姻緣。
9也只有走進(jìn)查濟這樣的古老建筑里，才能嗅到皖南鄉村古老文化的芬芳。千百年的風(fēng)雨滄桑，多少代人的精心描繪，詩(shī)情畫(huà)意和積善厚德都釀藏在這深深的庭院。一面花窗，一個(gè)長(cháng)廊，一處水榭，一彎碧水，一幅石雕，讓人感悟到不同的情感，品味出不同的意趣。這是古老歲月蘊含的古典與優(yōu)雅，也是東方文化孕育的溫婉和靜美。
10不過(guò)，真真正正的教我喜出望外的是面向窗戶(hù)，左側偏房的正對著(zhù)門(mén)正立體45角度懸掛著(zhù)的一面鏡子。人往門(mén)口站，不經(jīng)意抬首，恍如鏡中的你，就是一幅藏著(zhù)幾百年的古老的油畫(huà)。鏡子邊上還豎立靠著(zhù)許多廢棄的木頭，而在鏡子右側，便是像是一扇大大的樓閣扇窗，但實(shí)際上并沒(méi)有窗。美人靠上，擺著(zhù)許多大大小小的罐子，還有菜籃。上面爬滿(mǎn)著(zhù)的灰塵，厚的是可以輕描淡寫(xiě)，毫無(wú)夸張之嫌。只是，此時(shí)我已經(jīng)無(wú)暇搭理附近的一片滄桑，一心對著(zhù)墻上懸掛著(zhù)的鏡子，幾番鏡頭，一時(shí)間像是被迷上了似的。查濟，真的好美！
11這座橋的一側有一座聚德橋，說(shuō)是舊時(shí)兩個(gè)兒子為祭奠故亡的老母而建，以資盡孝�，F在，橋兩岸毗鄰的人家已連成一片，馬頭山墻、飛角拱檐緊密依挨，橋下幾個(gè)當地的婦人正在石塊上浣衣洗濯，藍天白云下，古橋老屋旁，這番場(chǎng)景，簡(jiǎn)直是一幅墨淡韻濃的水彩畫(huà)。一旁的青石窄巷曲徑通幽，矮廊高坊連綿有致，走上一步，就可看見(jiàn)精彩的徽派雕刻一應俱全。查濟自古就有三雕遠近聞名，便是木雕、石雕、磚雕。檐梁壁沿，石柱窗欞，或祥云鳳鳥(niǎo)，或樹(shù)草花葉，那些灰青磚塊上的精致圖案，或如自然風(fēng)物，或似神跡圖騰。所有這一切，全然不動(dòng)聲色于我這個(gè)游客的驚嘆抒情、凝神端詳，它們靜寂地存在于它的位置，這是它靜謐的時(shí)空和世界。
12水暈墨章。查濟的溪水清澈且成迭瀑式地流淌，就像古村跳動(dòng)的經(jīng)脈。因為有了水，因而就有了一座座形態(tài)各異的橋。這些單體的拱石橋、板石橋、洞石橋橫亙溪上，猶如水墨畫(huà)中的粗線(xiàn)條將兩岸的建筑納入了對稱(chēng)美的范疇�！巴拼耙�(jiàn)河、開(kāi)門(mén)走橋”，這不僅是一種常態(tài)的生活，也成了一種固有的文化。飽經(jīng)滄桑的石橋，藤蘿纏繞，意蘊幽深，與兩岸青磚黑瓦遙相呼應，一脈相承。
13灰磚、黛瓦、馬頭墻，一座房子是這樣，一個(gè)村莊是這樣，這就是一種風(fēng)格，一處風(fēng)景了；青溪、小橋、青石巷，一個(gè)方位是這樣，整個(gè)環(huán)境是這樣，這就是一種風(fēng)情，一種意境了。查濟人喜歡這種風(fēng)情和意境，所有來(lái)查濟的人似乎也都喜歡這種風(fēng)情和意境。我能感悟到，這些建筑的特點(diǎn)是淡然，這些景物的品性是從容，淡然和從容伴隨著(zhù)一座村莊生存百年、千年，不可謂不是奇跡。無(wú)論你是怎樣的身份，無(wú)論你有多少的財富，都和屋上的一片瓦、墻上的一塊磚、巷子里的一塊鵝卵石、溪流里的一條魚(yú)一般，生活在這水墨之中同樣波瀾不驚，寵辱不驚。
14德公廳屋無(wú)疑是查濟這幅陳年水墨中最凝重的一抹。四柱三層牌坊式門(mén)樓，五朵斗拱屋面，略帶翹角分三層覆蓋門(mén)樓，古樸典雅、雄渾大方。走進(jìn)廳屋，猶如走進(jìn)一本家譜，走進(jìn)一本地方志，多少榮耀鏤刻在二龍戲珠、丹鳳朝陽(yáng)、魚(yú)躍龍門(mén)、獅子滾繡球等吉祥圖案之中，多少富貴鑲嵌在門(mén)窗扇格、廳堂柱礎、門(mén)樓門(mén)匯的古雕、磚雕、木雕之中。一部查濟史，是一部古代水墨的教科書(shū)，更是一部江南鄉村的千年集居史。
15“江南董源傳巨然，淡墨輕嵐為一體�！辈闈糯�，一幅陳年的水墨，一個(gè)典藏在深山幽谷中的璞玉。歲月的浸潤未能改變它灰白的色顏，雅致的意境，而且讓它愈發(fā)的厚重，愈發(fā)的純香。遺憾的是王維沒(méi)來(lái)，否則的話(huà)，他的《山水論》中定會(huì )多了一段關(guān)于田園村落的經(jīng)典；遺憾的是李思訓沒(méi)來(lái)，否則的話(huà)，唐朝后期的山水畫(huà)也怕是要改變許多的風(fēng)格。不過(guò)也好，查濟就是查濟，它是查氏族人的查濟，它是皖南涇縣的查濟，它以自己獨特的景致呈現給世人一種獨特的墨韻。
16查濟巷子的深處，沒(méi)有人家，走到盡頭，也不見(jiàn)煙火，但令人吃驚的是，盡頭的路不是一道殘破的堵墻，而是一片田地。零零散散的幾棵油菜花，或在田的中央，或在田的堤上。雖不及大片的爛漫，但偏偏就單一的幾棵，佇立在還算是荒野的田地上，倒是別有味道。
17雨后的陽(yáng)光，氤氳著(zhù)一絲潮氣，那些臨水而居的老宅無(wú)論是屋頂還是高墻，幽幽的都透著(zhù)一層光亮，寫(xiě)生和臨摹的畫(huà)人們甚是欣喜捕捉到了這短暫的瞬間，急忙忙選好了自己的視角。游客則是驚詫和仰望，揣摩這淡雅的水墨是不是因了雨水的浸潤變了色顏？其實(shí)不是，也就那么一會(huì )兒，瓦還是還原成青黛，磚依舊變成了淺灰，一如歲月的陰晴圓缺，水起風(fēng)生。于是我明白了，這些建筑的色顏都有著(zhù)自己的本源，白是自己白，黑是自己的黑，不是生來(lái)給人看的，不是用來(lái)炫耀的。不管歲月如何更替，不論朝代如何更迭，也不管云卷云舒、花開(kāi)花落，只是過(guò)著(zhù)自己淡淡的清雅生活。這真是水墨的特質(zhì)，這是查濟古村的自信。
18懷著(zhù)難以克制的激動(dòng)，忍不住又拿出相機，咔嚓咔嚓，不放過(guò)查濟任何一角。走到窗前，不禁發(fā)現，原來(lái)是別有心裁。思緒開(kāi)始飛揚，猶見(jiàn)一位胡子邋遢的老爺子，正站在桌前，提著(zhù)粗大的毛筆，在一張泛黃或白的紙上，大肆揮灑著(zhù)水墨。而桌子的跟前，那幾扇窗戶(hù)前，一張修長(cháng)的美人靠，正倚著(zhù)紙窗，對著(zhù)老爺子。窗外的風(fēng)，徐徐迎來(lái)，美人靠上或坐著(zhù)一位女孩，或靠著(zhù)一位婦人，她們傾斜著(zhù)身子，或遙望窗外出神，或瞅著(zhù)青磚黑瓦，那副凝眸，那副凝視，堪如老爺子筆下的水墨人物。此般景象，此般懷想，不由一陣心動(dòng)。
19一個(gè)敢于幾百年，上千年，只把簡(jiǎn)單的幾種顏色涂抹在生活的表層和內在，這不僅僅是一種風(fēng)格，一種淡然，還需要一種執著(zhù)，需要堅毅和勇氣。一個(gè)人是這樣，一個(gè)家族是這樣，一座村莊是這樣，這就是一種厚度，一種力量了。這種力量，不隨時(shí)間而削減，不隨時(shí)尚而泯滅，就像水墨凝聚成的厚度，風(fēng)雨不腐，塵封不螻。千百年了，多少飛檐峭壁在歌舞升平中坍塌，多少畫(huà)梁雕棟在紙醉金迷中腐爛，唯有查濟這樸素的色顏，樸素的村落，始終安然鑲嵌在熟透了的宣紙上，駐扎在山明水秀的厚土上，凸顯著(zhù)一種穿透人們內心的情懷，矗立著(zhù)一種歲月不可戰勝的力量。而這一切，沒(méi)有專(zhuān)制去規定，沒(méi)有宗法去約束，是查濟人自覺(jué)遵守的一種契約，一種民俗，一種文化。世界和人心就在這樣的文化背景下寧靜而守恒。
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