- 相關(guān)推薦
京味兒歇后語(yǔ)50個(gè)
在我們平凡的日常里，大家一定都聽(tīng)到過(guò)很多歇后語(yǔ)吧，歇后語(yǔ)在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，可以領(lǐng)會(huì )和猜想出它的本意，還記得都學(xué)過(guò)哪些歇后語(yǔ)嗎？下面是小編精心整理的京味兒歇后語(yǔ)50個(gè)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、天安門(mén)的獅子---對兒擺著(zhù)。注：天安門(mén)前后的石獅子都成對兒擺放，比喻成雙成對的東西。
2、皇城角兒上看墻---多饒一面兒。注：這里的皇城實(shí)際是紫禁城，站在角樓看城墻總能看到兩面兒，比喻言語(yǔ)行動(dòng)過(guò)份，適得其反。
3、故宮里插柳條兒---豎不起來(lái)。注：紫禁城里除了御花園，一律不準種樹(shù)，以策安全，因此種樹(shù)也活不了，比喻自己不爭氣，別人扶不起來(lái)。
4、太和殿的匾---無(wú)依無(wú)靠。注：太和殿的匾額懸掛在殿檐下，背后有空隙，比喻無(wú)人幫助，孤立無(wú)援。
5、盧溝橋上的獅子---數不清。注：盧溝橋上雕刻的石獅子極多，難以數清，比喻事物數量太大。據文物部門(mén)統計，盧溝橋上有石獅子485個(gè)。
6、香山的臥佛---大手大腳。注：香山東面的臥佛寺，供奉一巨大臥佛，手腳為常人的兩倍半，比喻花錢(qián)不計算，隨意出手。
7、永安寺的獅子---頭朝里。注：北海南門(mén)里的永安橋正對白塔，其北側的牌樓“堆云”下有一對向北的石獅子守著(zhù)橋頭，好像再北側的永安寺大門(mén)前的石獅子，而且頭朝著(zhù)寺門(mén)，比喻自私自利的人。
8、萬(wàn)春亭上聊天兒---說(shuō)風(fēng)涼話(huà)兒。注：萬(wàn)春亭是景山上正中最高處的亭子，四面透風(fēng)。
9、十三陵的石人張嘴---沒(méi)話(huà)可說(shuō)。注：十三陵神道有翁仲12個(gè)，其中四個(gè)武將張著(zhù)嘴卻不會(huì )說(shuō)話(huà)。
10、前門(mén)樓子搭腳手---好大架子。注：腳手即腳手架。
11、鐘鼓樓上的家雀---耐驚耐怕。注：舊時(shí)北京鐘鼓樓定時(shí)擊鼓撞鐘，而在其樓檐下的家雀(麻雀)卻習以為常，并不驚怕，比喻遇事不驚的人。
12、皇上家的祠堂---太廟(太妙)。注：天安門(mén)東側的勞動(dòng)人民文化宮，原為明清太廟，祭祀皇上的祖先。此處諧音。
13、潭柘寺的石魚(yú)---好看不好吃。注：潭柘寺龍王殿廊下有一懸掛的石魚(yú)，色如紅銅，敲擊有聲，但不能吃，比喻華而不實(shí)的事物。
14、潭柘寺的佛光---照遠不照近。注：潭柘寺歷史悠久，有“先有潭柘寺后有北京城”只說(shuō)，因此名氣也大，招引許多遠方香客，但是附近百姓反倒很少參拜，比喻并無(wú)真本領(lǐng)，在近處吃不開(kāi)，只能在遠處招搖撞騙的人。
15、卸甲山的松樹(shù)---一邊歪。注：卸甲山位于密云西北，山上的松樹(shù)多向東南歪斜，系該地多西北風(fēng)的緣故，比喻眾人意見(jiàn)一致，都是一個(gè)傾向。
16、萬(wàn)壽寺彎腰---頂上見(jiàn)。注：現在的西三環(huán)紫竹橋北長(cháng)河北岸有萬(wàn)壽寺，系慈禧的行宮，原來(lái)每年農歷四月在此有廟會(huì )，同時(shí)在西頂娘娘廟也有廟會(huì )，熟人在萬(wàn)壽寺廟會(huì )相見(jiàn)彎腰鞠躬后，總會(huì )說(shuō)“頂上見(jiàn)”，就是還會(huì )在西頂廟會(huì )再見(jiàn)，比喻遇事要爭個(gè)高低。
17、土地廟著(zhù)火---慌了神兒。注：京城土地廟極多，廟一著(zhù)火，著(zhù)慌的肯定是那些供奉的神仙，比喻遇事慌張，不知道該怎么辦的人。
18、周瑜當當---窮(都督)嘟嘟。注：北京人管進(jìn)當鋪當東西叫“當當”，周瑜系三國東吳水軍都督，諧音比喻說(shuō)話(huà)嘮叨，一件事兒說(shuō)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。
19、西太后聽(tīng)政---專(zhuān)出鬼點(diǎn)子。注：慈禧聽(tīng)政時(shí)期，正是帝國主義侵華事件頻發(fā)時(shí)期，處理的“洋務(wù)”極多，謂之“鬼點(diǎn)子”，比喻那些專(zhuān)門(mén)出壞主意的人。
20、袁世凱做皇帝---好景不長(cháng)。注：袁世凱改元“洪憲”僅83天，比喻做一件事或過(guò)好光景的時(shí)間很短。
21、喇嘛的帽子---黃啦。注：藏傳佛教宗喀巴派的喇嘛頭戴黃帽子，比喻辦事情不成功，失敗了。
22、吃了烤肉到盧溝---宛(晚)來(lái)宛(晚)走，注：烤肉宛是北京著(zhù)名的烤肉館兒，宛平城位于盧溝橋畔，諧音比喻來(lái)得晚走的也應該晚。
23、六必居的抹布---甜酸苦辣全嘗過(guò)，注：六必居是北京有名的老醬園子，其抹布當然是擦抹過(guò)各種味道，比喻飽經(jīng)風(fēng)霜，經(jīng)歷坎坷，見(jiàn)多識廣。
24、砂鍋居的買(mǎi)賣(mài)---過(guò)午不侯，注：砂鍋居，正名和順居，北京有名的“燒、燎、白煮”館兒，過(guò)去每天只做一口豬，經(jīng)常是午間就賣(mài)完了，過(guò)午才來(lái)只能等明天了，比喻辦事情要趕早，不能耽誤時(shí)間。
25、會(huì )仙居的炒肝------沒(méi)早沒(méi)晚。注：前門(mén)外鮮魚(yú)口會(huì )仙居賣(mài)炒肝，從早到晚不間斷，比喻一些人辦事不計算時(shí)間。
26、王致和的臭豆腐------聞著(zhù)臭吃著(zhù)香。注：前門(mén)外延壽寺街原有王致和南醬園，以生產(chǎn)豆腐聞名，延續之今一直未斷，比喻某些行為名聲不好，但是一些人還覺(jué)得有利可圖，愿意干。
27、六月天下暴雨------猛一陣子。注：北京夏季多暴雨，雨勢雖猛卻時(shí)間短，比喻某些人干事情開(kāi)始時(shí)勁頭兒足卻不能持久。
28、端午節的黃花魚(yú)------正在盛市(勢)上。注：端午時(shí)節正是北京的黃花魚(yú)上市盛時(shí)，諧音比喻某人發(fā)展勢頭正在最盛之時(shí)。
29、七月十五吃月餅------趕先(鮮)兒。注：月餅本是八月十五吃的食品，七月十五就吃了，提前一個(gè)月，搶先了，諧音比喻湊熱鬧，趕新鮮，追時(shí)髦的人。
30、八月十五的月亮------正大光明。注：八月十五的月亮格外圓而亮，比喻心胸坦蕩、光明磊落的人。
31、廠(chǎng)甸的大糖葫蘆---串上了。注：琉璃廠(chǎng)廠(chǎng)甸每逢正月有廟會(huì )，定有長(cháng)約五尺的大糖葫蘆發(fā)售，比喻某些人為了共同的目的而互相串通好了。
32、三十晚上吃餃子---沒(méi)外人。注：除夕夜家家吃餃子，沒(méi)有客人在座，因為都在自家團圓，比喻某場(chǎng)合在一起的都是彼此信得過(guò)的朋友，可以推心置腹。
33、天橋的把式---光說(shuō)不練。注：天橋的藝人以賣(mài)藝為生，賣(mài)藝之前都是滔滔不絕、口若懸河地介紹其技藝，等待觀(guān)眾聚集后才開(kāi)始練習，比喻那些只會(huì )說(shuō)不會(huì )干的人，不實(shí)在地做事。
34、小鋪的蒜---零揪兒。注：一般人家吃蒜都是到胡同里的小鋪零買(mǎi)幾頭，而不是成辮子的儲存，買(mǎi)時(shí)掌柜的從蒜辮子上往下零揪，比喻辦事不整在，零敲碎打。
35、小胡同趕豬---直來(lái)直去。注：北京有許多窄小的胡同，在這樣的胡同里趕豬，只能直進(jìn)直出，比喻說(shuō)話(huà)痛快，不拐彎抹角。
36、門(mén)頭溝的財主---窯(搖)頭兒。注：門(mén)頭溝是京西礦區，煤窯眾多，窯主多是有錢(qián)的財主，諧音比喻對某件事情的否定或不同意。
37、開(kāi)瓶?jì)旱亩侇^---沖勁兒足。注：二鍋頭是北京特產(chǎn)高度清香型白酒，早年有“燒刀子”之稱(chēng)，入口熱辣，謂之“有沖勁兒”。比喻為人做事有闖勁兒，潑辣，敢作敢為。
38、老太太喝豆汁兒---好稀(喜)。注：豆汁兒乃北京特色小吃中最具地方色彩者，能否喝豆汁兒可謂判斷老北京兒的標志。諧音比喻個(gè)人喜好某件事情或某個(gè)物件，別人干涉不著(zhù)。
39、四牌樓的警察---管不著(zhù)那一段兒。注：街頭警察都是分地段各負其責，在自己管轄地段之外的不能越界辦理，比喻責任分明，但不管非自己管界的閑事。
40、艾窩窩打金錢(qián)眼---蔫有準兒。注：京城道教名剎白云觀(guān)有窩風(fēng)橋，橋洞內懸掛一個(gè)巨大銅錢(qián)，錢(qián)眼中有一小鐘，游人用小銅錢(qián)打大銅錢(qián)，擊中小鐘的會(huì )發(fā)出清脆響聲，寓意好運。艾窩窩則是用糯米做的小吃，以其打金錢(qián)眼當然不會(huì )有聲。比喻辦事情心中有數，不是聲張，穩妥的人。
41、蝎子拉屎---毒(獨)一份。注：蝎子蜇人時(shí)會(huì )分泌有毒的液體，諧音比喻那些做事太獨，不管別人的人。
42、窩頭翻個(gè)---現了大眼。注：窩頭是舊京平民的普遍主食，上尖下圓，中空為圓眼兒，如果把窩頭翻個(gè)，就顯現出圓眼兒了。比喻想出風(fēng)頭反而出丑的人。
43、涼白開(kāi)沏茶---沒(méi)味兒。注：比喻沒(méi)有吸引力的人、事情或作品。
44、荷葉包釘子---個(gè)個(gè)想出頭。注：舊時(shí)北京街頭賣(mài)食品的多用荷葉包裝，但是用荷葉包釘子必然露出釘子頭來(lái)，比喻大家都想顯示自己而不愿意聽(tīng)從別人，不齊心。
45、挑水的回頭---過(guò)井(景)了。注：舊京百姓多吃井水，有專(zhuān)門(mén)挑水、送水的力夫，俗稱(chēng)“挑水的”，諧音比喻過(guò)時(shí)、落后，追悔，帶有感傷色彩。
46、宛平城的知縣---年年換。注：明清時(shí)期，皇帝每年要到先農壇籍田，收獲后向先農壇所在的宛平縣知縣交稅，以示帶頭守紀。但是知縣收皇帝的稅又屬以下犯上，本該殺頭，念起為國收稅，以罷官處之。比喻那些每年都在變化的事物或人。
47、天橋的把式 —— 光說(shuō)不練：天橋在舊時(shí)北京是民間藝人聚集表演的地方，有些藝人嘴上功夫厲害，能把自己的本事說(shuō)得天花亂墜，但實(shí)際表演起來(lái)卻不怎么樣，所以就有了這個(gè)歇后語(yǔ)，用來(lái)形容那些只說(shuō)不做、缺乏實(shí)際行動(dòng)的人。
48、老北京的胡同 —— 橫七豎八：北京的胡同眾多且走向復雜，有的筆直，有的彎曲，相互交錯，呈現出橫七豎八的形態(tài)，該歇后語(yǔ)以此來(lái)形容事物雜亂無(wú)章、沒(méi)有條理的狀態(tài)。
49、王府井的燈籠 —— 照見(jiàn)別人照不見(jiàn)自己：王府井是北京著(zhù)名的商業(yè)街，以前掛有很多燈籠。這里用燈籠只照亮外面，來(lái)比喻有些人只看到別人的缺點(diǎn)和問(wèn)題，卻看不到自己身上同樣存在的不足。
50、前門(mén)樓子搭腳手 —— 好大的架子：前門(mén)樓子是北京的標志性建筑之一，規模宏大。如果在前門(mén)樓子上搭腳手架，那架子肯定非常大。這個(gè)歇后語(yǔ)用來(lái)形容人擺架子，自高自大。
【京味兒歇后語(yǔ)】相關(guān)文章：
好簡(jiǎn)歷要對“味兒”09-18
好簡(jiǎn)歷要對“味兒”07-27
武漢理工王京京：奔跑在求職路上06-12
京式月餅的做法06-25
2017京籍與非京籍＂幼升�。⑷雽W(xué)流程10-03
《逢入京使》教案08-15
鼠年歇后語(yǔ)—老鼠的歇后語(yǔ)03-24
專(zhuān)訪(fǎng)嘉和一品董事長(cháng)劉京京05-01
經(jīng)典歇后語(yǔ)06-09