《理智與情感》心得體會(huì )范文兩篇
《理智與情感》心得體會(huì )范文一：
今天一下午的時(shí)間讀完《理智與情感》，正在驚呼自己的閱讀的速度時(shí)，我想到了自己，對于感情，我是理智的，理智的讓我至今沒(méi)有再次體會(huì )戀愛(ài)的感覺(jué)，最近我的朋友說(shuō)，她的準前男友每晚給她打電話(huà)，她為了他，自己忍受這心靈的痛楚卻為那個(gè)男生排解了寂寞，我不得不承認我的朋友是偉大的，我對待初戀的他，就沒(méi)有這么慷慨，不是因為我絕情，而是他傷我太深，我不想再苦苦糾纏。
《理》這個(gè)故事，并沒(méi)有表現出女一號女二號有多么的理智，也沒(méi)看出男主人公有多么精明，只感覺(jué)他們都是為了自己感情上一時(shí)之快，說(shuō)喜歡誰(shuí)就喜歡誰(shuí)，沒(méi)有太多的了解也可以為了那個(gè)人天天苦等。那么為什么還要叫做理智與情感呢，難道真的是情感戰勝理智亦或理智戰勝情感，其實(shí)都不是，親其實(shí)男一號愛(ài)德華最后沒(méi)有娶露西，我想是有原因的，可作者卻說(shuō)是他還愛(ài)著(zhù)埃莉諾，那么既然愛(ài)著(zhù)，為什么露西會(huì )對埃莉諾先前說(shuō)愛(ài)德華如何如何喜歡她呢，這不是空穴來(lái)風(fēng)的。而瑪麗安接受了布蘭頓是因為她深深的被威洛比傷著(zhù)了，所以啊，無(wú)論男女，當他面對一次傷害后，他寧愿選擇自己不是很愛(ài)的'，但卻是很愛(ài)自己的人結婚。
我現在一直沒(méi)有再戀愛(ài)，就是自己怕再次受傷，找不到一個(gè)全心全意愛(ài)我的人，孤獨一輩子也是有可能的，其實(shí)我是討厭孤獨的，但愿我的他會(huì )早點(diǎn)出現，以此來(lái)紀念我的愛(ài)戀。
《理智與情感》心得體會(huì )范文二：
人的心靈生活原是一種混沌，可以理解為我們出身以混沌，認識開(kāi)始也是以混沌開(kāi)始，然后有所感唔，理性與情感的劃分只具有十分相對的意義，相對來(lái)說(shuō)理性、意志、情感、它們自已分別有高低之別。
理性有高低之別：低級理性即科學(xué)理性、邏輯、康德所說(shuō)的知性，是對事物知識的追求，高級理性即哲學(xué)理性、形而上學(xué)、康德所說(shuō)的理性，是對世界根本道理的追求。
意志有高低之別：低級意志是生物性的本能、欲望、沖動(dòng)，歸根到底是他律，高級意志則是對生物本能的支配和超越，是在信仰引導下的精神性的修煉，歸根到底是自律。
情感有高低之別：低級情感是一己的恩怨悲歡，高級情感是與宇宙眾生息息相通的大愛(ài)和大慈悲。
按照這一思路，人性實(shí)際上被分成了兩個(gè)部分，一是低級部分，包括生物意志、日常情感和科學(xué)理性，一是高級部分，包括道德意志、宗教情感和哲學(xué)理性。簡(jiǎn)言之，就是惡性和神性，經(jīng)驗和超驗。絲毫沒(méi)有新穎之處!我只是想說(shuō)明，此種劃分是比知、情、意的劃分更為本質(zhì)的，而真正的精神生活必定是融知、情、意為一體的。
周老師說(shuō)：真正的精神生活必定是融知、情、意為一體的。古代思想家老子到現代偉人周總理他們給我們這個(gè)世界創(chuàng )造了保貴的精神才富，他們身上有著(zhù)如周?chē)嚼蠋熕f(shuō)：融知、情意為一體的代表人物。我們是否在學(xué)習偉人的思想的同時(shí)，也看到了偉人的思想的足跡。
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