新課標解讀心得體會(huì )范文（精選14篇）
我們心里有一些收獲后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣能夠培養人思考的習慣。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的新課標解讀心得體會(huì )范文，希望能夠幫助到大家。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇1
今天xx老師的講座，使我受益匪淺，我從xx老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標準已明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性，一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式，又要轉變學(xué)的方式，培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念�？朔酝谡Z(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養，過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的`學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)。弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準確把握教科書(shū)編輯思想基礎上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)。根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，當然也帶來(lái)了挑戰。
我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整體轉為，弘揚人文精神，目標的整合具體體現在：語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān)，要堅持知識傳授，技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān)，要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。
另一點(diǎn)體會(huì )是，新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握，新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。
我覺(jué)得把握新的課程評價(jià)標準，有一點(diǎn)最應值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上，也就是說(shuō)，我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可，當我們的學(xué)生踏入社會(huì )，社會(huì )上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí)，我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題�，F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現代社會(huì )所需要的，除了這兩點(diǎn)，現代社會(huì )要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力，既然現代社會(huì )需要這些能力，我們就應該做好這方面的評價(jià)工作。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇2
新課程改革要求我們改變過(guò)去單純傳授既有知識的填鴨式教育模式，轉而進(jìn)行傳授學(xué)習方法，提高學(xué)生創(chuàng )造力的新型教育模式。這句話(huà)也給我們每位“準老師”提出了更高的要求。對于新教師而言，由于在教師的道路上的摸索時(shí)間不長(cháng)，那么怎么才能理論與實(shí)驗相結合的化學(xué)知識更好的傳授給學(xué)生呢？
第一步，在進(jìn)行新授課之前一定要了解學(xué)生的學(xué)情。學(xué)生的原有知識儲備以及對于新知識的接受程度決定了在新授課中教師講解知識的深度以及語(yǔ)言。比如，學(xué)生對于抽象的化學(xué)能的變化接受程度比較低，則要求教師在授課過(guò)程中難度要循序漸進(jìn)，不能講解過(guò)程中直接“一步到位”得到答案。并且，教師在講解過(guò)程中可以使用形象的“水往低處流”來(lái)幫助學(xué)生理解化學(xué)能的相關(guān)轉化。
第二步，在新授課的過(guò)程中課堂引入后要進(jìn)行設問(wèn)，調動(dòng)學(xué)生的積極性。但是，在設問(wèn)時(shí)我們應該以學(xué)生的知識水平為依據，提出的問(wèn)題要有層次（即難度要分明）、問(wèn)題要清楚。很多時(shí)候，教師在預設問(wèn)題時(shí)過(guò)于理想化，導致課上學(xué)生聽(tīng)不明白問(wèn)題。
第三步，提出問(wèn)題之后，要及時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行討論。學(xué)生與學(xué)生之間對于問(wèn)題的看法以及疑難點(diǎn)比較一致，通過(guò)及時(shí)的討論，學(xué)生可以充分地進(jìn)行思考，集思廣益，從而使教學(xué)的重難點(diǎn)得到突破。同時(shí)，及時(shí)有效地小組討論可以使學(xué)生參與到課堂中來(lái)，激發(fā)其探索知識的興趣。當問(wèn)題得到解決時(shí)，學(xué)生也會(huì )有一種喜悅和自豪感，從而進(jìn)行更有效的學(xué)習。討論在化學(xué)課堂中的應用充分體現了新課標要求下的“以學(xué)生為主體”的指導思想。
第四步，討論后，用化學(xué)實(shí)驗來(lái)幫助學(xué)生理解并接受新知識�；瘜W(xué)是一門(mén)以實(shí)驗為基礎的自然科學(xué)，實(shí)驗在整個(gè)高中化學(xué)的教學(xué)中起著(zhù)重要作用。以原電池的講解為例，授課過(guò)程中教師提出問(wèn)題：為什么將鋅片和銅片用導線(xiàn)連接后會(huì )有電流通過(guò)？學(xué)生經(jīng)過(guò)討論后得到理論上的'答案：是因為電子的移動(dòng)。但是學(xué)生心中會(huì )有疑問(wèn)：事實(shí)真是如此嗎？這時(shí)，教師通過(guò)演示銅鋅硫酸電池的實(shí)驗，可以從直觀(guān)的角度幫助學(xué)生理解原電池的原理，從而達到良好的教學(xué)效果。
第五步，新知識講授完畢后，要及時(shí)進(jìn)行課堂小結。當然，小結的方式多種多樣，可依據自身的情況酌情而定。但是需要注意的是，小結過(guò)程要讓學(xué)生積極參與，即學(xué)生總結，教師輔助學(xué)生進(jìn)行知識框架的梳理。讓學(xué)生在總結的過(guò)程中，查漏補缺，做到新課程標準所要求的“新舊知識的合理構建”。
最后，要配以典型的例題或者實(shí)際的生活情境來(lái)幫助學(xué)生運用知識。比如，學(xué)習完氯氣的性質(zhì)后，教師可以給出同學(xué)們一個(gè)實(shí)例：某地發(fā)生了氯氣泄漏事故，如果你是消防員會(huì )如何疏散當地群眾呢？通過(guò)一個(gè)實(shí)際的生活應用，即讓學(xué)生復習了氯氣的相關(guān)知識，又讓學(xué)生體會(huì )道路化學(xué)知識的實(shí)際應用，掌握了一項技能，提高了學(xué)習興趣。通過(guò)實(shí)際問(wèn)題的設定，來(lái)呼應化學(xué)要與實(shí)際的生產(chǎn)生活相聯(lián)系的思想。
完整的化學(xué)新授課流程應依據教師及學(xué)生的具體情況靈活變通，但是無(wú)論是哪種情況，我們每位“準老師”都要記住新課標下的核心思想——以學(xué)生為主體。只有以學(xué)生為主體，站在學(xué)生的角度上去思考問(wèn)題才能做到真正意義上的“傳道授業(yè)解惑也”。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇3
新課程提出，關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中的表現應成為課堂教學(xué)評價(jià)的主要內容，包括學(xué)生在課堂師生互動(dòng)、自主學(xué)習、同伴合作中的行為表現、參與熱情、情感體驗和探究、思考的過(guò)程等，即關(guān)注學(xué)生是怎么學(xué)的。通過(guò)了解學(xué)生在課堂上如何討論、如何交流、如何合作、如何思考、如何獲得結論及其過(guò)程等等學(xué)生的行為表現，來(lái)評價(jià)課堂教學(xué)的成敗。即使關(guān)注教師的行為，也是關(guān)注教師如何促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習，如教師如何組織并促進(jìn)學(xué)生的討論、教師如何評價(jià)和激勵學(xué)生的學(xué)習，教師如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習的熱情和探究的興趣等。
這種“以學(xué)論教”的評價(jià)體系，要求我們教師備課方式要有根本性的轉變，首先要更多的考慮學(xué)生在課堂上的可能反映，并思考相應的對策，注重花時(shí)間去琢磨學(xué)生、琢磨活生生的課堂，而不是在課堂上簡(jiǎn)單的`再現教材，備課時(shí)要了解學(xué)生對即將講解內容的興趣、知識儲備和他們所關(guān)心的話(huà)題。也只有了解學(xué)生的需要，才能真正上好“以學(xué)論教”的每一堂課。教師對教學(xué)能力的認識觀(guān)念的轉變。從關(guān)注“教”到關(guān)注“學(xué)”課堂教學(xué)評價(jià)中心的轉移，將促使教師重新反思一堂“好課”要求教師具備的教學(xué)能力是什么?“以學(xué)論教”課堂教學(xué)評價(jià)模式更為關(guān)注學(xué)生在課堂上做了些什么、說(shuō)了些什么、想了些什么、學(xué)會(huì )些什么和感受到了些什么等等。教師的板書(shū)和口語(yǔ)能力不再是一堂好課的必要條件了。只要這位教師給予學(xué)生充分自主學(xué)習、探究的機會(huì )，學(xué)生在課堂上獲得了充分的發(fā)展，板書(shū)也許是學(xué)生來(lái)寫(xiě)，總結也許是學(xué)生來(lái)說(shuō)，這依然是一堂好課，一堂學(xué)生“學(xué)得好”的課。
可見(jiàn)，教師需要對“教學(xué)能力”進(jìn)行新的思考和認識：對教材的把握能力是必要的，但似乎不夠，自主實(shí)踐將會(huì )引發(fā)學(xué)生行行色色的問(wèn)題，這就需要教師儲備相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識，此外，更具挑戰的是教師要學(xué)會(huì )“用教材”而不是“教教材”;課堂管理能力是必要的，但是似乎又有些不同了，安靜無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的自主學(xué)習和參與，熱鬧又是課堂紀律的大敵，如何能讓學(xué)習在“熱鬧”中“有序”的進(jìn)行是教師課堂管理的新課題;課堂環(huán)節的設計能力依然是必要的，但似乎又不同，不能完全按事前設計的環(huán)節進(jìn)行，要富有彈性，以便隨學(xué)生的表現來(lái)靈活調整，更關(guān)注的教師的隨堂機智�？傊�，以往對教師教學(xué)能力的要囚犯，其內涵正在一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)生著(zhù)“重心得轉移”和變化。
因此，課堂教學(xué)的新理念，是以新課程的相關(guān)要求為視點(diǎn)，課堂的概念需要重新書(shū)寫(xiě)，課堂教學(xué)的活動(dòng)需要重新規劃，課堂中教師與學(xué)生的行為方式需要重新規范。事實(shí)上，只有深刻變化了的課堂，才能承載新課程的企盼，也才能將新課程真真切切地體現在學(xué)校生活之中，落實(shí)到教育教學(xué)之中。進(jìn)一步說(shuō)，變革課堂，是實(shí)施新課程不可或缺的重要環(huán)節，是教師和學(xué)校管理者不可推卸的主要職責。我們地理教師在教學(xué)設計上要轉變現行課堂教學(xué)、教師教學(xué)行為及其相關(guān)的教學(xué)管理的傳統做法.
新課標解讀心得體會(huì ) 篇4
本次去省城，共聽(tīng)了11位名師的15節課，節節都很精彩，課堂上充分體現出了新課標的理念，而且人人都能獲得良好的數學(xué)教育，不同的人在課堂上都能夠得到不同的發(fā)展。
原本我以為數學(xué)就是枯燥乏味的，從來(lái)不知道數學(xué)課也可以上的這么精彩有趣，聽(tīng)完這些課后，我真是受益匪淺，收獲了不少，也有許多感悟，而我自己要學(xué)習的東西實(shí)在是太多太多了。
新課程倡導建立自主合作探究的學(xué)習方式，對我們教師的職能和作用提出了強烈的變革要求，即要求傳統的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失，取而代之的是教師站在學(xué)生中間，與學(xué)生平等對話(huà)與交流；過(guò)去由教師控制的教學(xué)活動(dòng)的那種沉悶和嚴肅要被打破，取而代之的是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的真誠和激情。因而，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓導、教育，而要更多地去激勵、幫助、參謀；師生之間的關(guān)系不再是以知識傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶；教師的作用不再是去填滿(mǎn)倉庫，而是要點(diǎn)燃火炬。學(xué)生學(xué)習的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生，而多是在積極發(fā)言中，相互辯論中突然閃現。學(xué)生的`主體作用被壓抑，本有的學(xué)習靈感有時(shí)就會(huì )消遁。而這十一位老師都做到了這一點(diǎn)，課堂上語(yǔ)言幽默風(fēng)趣又親切，真正做到了讓學(xué)生在玩中學(xué)，在樂(lè )中學(xué)，課堂上注重滲透德育知識，銜接很緊密，我覺(jué)得我都被教師深深的吸引著(zhù)，沒(méi)有時(shí)間開(kāi)小差，何況學(xué)生呢？教師也將生活和數學(xué)緊密的聯(lián)系了起來(lái)，讓學(xué)生真切的感受到數學(xué)與生活是息息相關(guān)的，比如說(shuō)錢(qián)守旺老師在教《百分數的意義》這一課時(shí)，首先用多媒體出示了一些中國釣魚(yú)島時(shí)國人抵制日貨后，日本各大商品銷(xiāo)量大減的圖片，不僅引出了百分數，還教育了學(xué)生。蔡宏圣老師在講《認識負數》一課時(shí)，首先多媒體出示了一組照片，都是中國著(zhù)名主持人，演員和體育明星，讓學(xué)生介紹自己所認識的明星，學(xué)生們暢所欲言，其中有個(gè)學(xué)生說(shuō)到認識千手觀(guān)音，老師就順勢引導說(shuō)她們都是殘疾人，但是依然樂(lè )觀(guān)向上，不屈不撓，我們應該向她們學(xué)習。除了語(yǔ)言幽默風(fēng)趣外，教師們主要扮演著(zhù)引導者的角色，不斷的引導鼓勵學(xué)生，在感性材料的基礎上，理解數學(xué)概念或通過(guò)數量關(guān)系，讓學(xué)生自己相互進(jìn)行簡(jiǎn)單的判斷、推理，從而掌握最基礎的知識，讓學(xué)生將這個(gè)思維過(guò)程，自己用自己的語(yǔ)言表達出來(lái)，我覺(jué)得這對學(xué)生來(lái)說(shuō)不管是從思維上還是從語(yǔ)言表述上都得到了很好的鍛煉。
每位名師都以培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題為宗旨，印象最深刻的就是學(xué)生回答“沒(méi)問(wèn)題”后老師所說(shuō)的“沒(méi)有問(wèn)題才是最大的問(wèn)題！”
徐長(cháng)青老師說(shuō)“我們要做‘種子教學(xué)’而不是‘果子教學(xué)’，教育是激勵與喚醒的藝術(shù)，真的教學(xué)未必從真的答案開(kāi)始，用‘假’的答案引起學(xué)生知識的矛盾和質(zhì)疑”這就對我們提出了很高的要求，和大家分享一下徐老師的理念：
離開(kāi)老師還讀書(shū)，離開(kāi)學(xué)校還學(xué)習；
成長(cháng)的意義在于經(jīng)歷而不是得到；
差異是世界的美，也是生命的美；
我們不知道學(xué)生的明天會(huì )怎樣；
學(xué)不會(huì )是每個(gè)學(xué)生的權利。
我們要認識到每個(gè)學(xué)生的差異，承認這種差異，并嘗試著(zhù)去尊重，然后發(fā)展差異，讓差異成為一種資源。帶著(zhù)欣賞的目光去看待每一個(gè)孩子，因為我們不知道他們的明天會(huì )怎樣！
新課標解讀心得體會(huì ) 篇5
很有幸參加了4月27日市舉辦的語(yǔ)文新課標準解讀報告會(huì )，終于讓我明白了小學(xué)語(yǔ)文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。因此，我們要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類(lèi)、思想品德或別的什么課，而要把語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課，就是要還語(yǔ)文的本體特征。其次，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得“有滋有味”呢？在這里，我想結合下面三點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
一、語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程．就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。因此，要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美，首先必須從語(yǔ)言入手，從品味語(yǔ)言達到超越語(yǔ)言，著(zhù)眼于培養學(xué)生語(yǔ)文素養的形成，引領(lǐng)學(xué)生獲得感受，體驗情感、理解見(jiàn)解，使之轉化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世讓界。那么，如何讓教師上出語(yǔ)文味？
首先．語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。
其次，要困繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、兒童味
小學(xué)的`語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預備：兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨立的人，兒童又是語(yǔ)文學(xué)習的主人，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權中走出來(lái)，還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養的自主權。
語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此，我要在語(yǔ)文課體上體現“兒童味”，更重要的是凸現幾童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素．凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌．審美風(fēng)貌表現為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審關(guān)風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗．或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象，對讀者來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō)，這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的，那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？我們可以從兩方面去努力。
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生，不研究學(xué)生怎么能教好他們呢？教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語(yǔ)文教師，要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課，就要努力體現書(shū)要滾瓜爛熟．！上課即使不看教材．也都在肚子里。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處，揚長(cháng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性：如有的教師個(gè)性豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中就上出情來(lái)，教出意來(lái)，讓學(xué)學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶；有的教師見(jiàn)多識廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據典、妙語(yǔ)連珠，那么，在教學(xué)中就應用開(kāi)放的教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野，擴大其知識面�？傊�，為了語(yǔ)文課的個(gè)人味，每位教師都要善于發(fā)現和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢。善畫(huà)的要運用插畫(huà)的優(yōu)勢；善讀的要運用范讀的優(yōu)勢：善唱的要運用吟唱的優(yōu)勢如此等等，讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的。讓學(xué)生兩節課下來(lái)說(shuō)“呀，怎么這么快就結束了？”這樣的語(yǔ)文課哪能沒(méi)有個(gè)人味？在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇6
盡管義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(20xx版)是對原實(shí)驗稿的完善，通過(guò)仔細認真的學(xué)習，我們會(huì )發(fā)現其修訂后的課程標準所彰顯的基本思想和精神。其中，有的是堅守、重申，有的是調整、改進(jìn)，有的是補充、增加。比如：關(guān)于語(yǔ)文課程性質(zhì)定位和基本特點(diǎn)的問(wèn)題，關(guān)于語(yǔ)文課程的核心概念和基本目標的問(wèn)題，關(guān)于語(yǔ)文課程具體內容的問(wèn)題，關(guān)于課程實(shí)施建議的可操作性問(wèn)題，關(guān)于語(yǔ)文知識教學(xué)和能力訓練的問(wèn)題，關(guān)于識字寫(xiě)字教育的問(wèn)題，關(guān)于課程標準體例和語(yǔ)言表述的問(wèn)題。課標在習作教學(xué)、口語(yǔ)交際及綜合性學(xué)習等方面也做出了諸多調整，比如強調習作的低門(mén)檻，突出與生活的緊密聯(lián)系;要求設計的體驗性活動(dòng)和研究性專(zhuān)題要體現語(yǔ)文特點(diǎn)，內容適量，便于實(shí)施，等等。這些基本思想和精神聚焦在幾個(gè)核心概念上，這幾個(gè)核心概念形成了新課標的核心范疇。就是：語(yǔ)文特質(zhì)語(yǔ)文素養語(yǔ)文實(shí)踐—這是義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準的核心概念。所以，對新課標的領(lǐng)悟和踐行，不妨從深入理解、準確把握這幾個(gè)核心概念入手。
一、語(yǔ)文特質(zhì)：學(xué)習祖國語(yǔ)言文字的運用
語(yǔ)文課程究竟是什么樣的課程?語(yǔ)文課程的特質(zhì)是什么?這是一個(gè)長(cháng)期爭論無(wú)定論的問(wèn)題，許多語(yǔ)文教師強烈要求語(yǔ)文課程標準能對此作出明確的回答。經(jīng)過(guò)討論修訂，新的課標對語(yǔ)文課程性質(zhì)的表述作了如下修改：語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應使學(xué)生初步學(xué)會(huì )運用祖國語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今優(yōu)秀文化，提高思想文化修養，促進(jìn)自身精神成長(cháng)。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。顯然，這一慎重研究、修改后的表述，把語(yǔ)文課程的特質(zhì)聚焦在學(xué)習語(yǔ)言文字運用上，進(jìn)而突顯了實(shí)踐性和綜合性。與此同時(shí)，課標又堅守了工具性與人文性統一這一基本特點(diǎn)。這樣的表述，我以為，就會(huì )把大家從工具性與人文性統一的爭論中擺脫出來(lái)，又引導大家把目光投向了學(xué)習語(yǔ)言文字運用，去關(guān)注和研究語(yǔ)文的特質(zhì)。無(wú)疑這是重要的，又是智慧的，其實(shí)葉圣陶老先生早就揭示了語(yǔ)文的特質(zhì)：語(yǔ)文教師必須具備兩個(gè)觀(guān)念，其一便是在教學(xué)的時(shí)候，內容方面固然不可忽視，而方法尤其應當注重。他進(jìn)一步指出了語(yǔ)文教學(xué)特有的任務(wù)便是重視語(yǔ)言文字的理解和運用，便是要重視語(yǔ)文的形式和方法。我覺(jué)得稱(chēng)其為核心目標一點(diǎn)不夸張。也揭示了語(yǔ)文的特質(zhì)。所謂的工具性與人文性的統一，應當統一于此——學(xué)習祖國語(yǔ)言文字的運用。
可以這么說(shuō)，語(yǔ)言文字的學(xué)習和運用不斷彰顯著(zhù)語(yǔ)文的特質(zhì)，讓語(yǔ)文成為語(yǔ)文。但長(cháng)期以來(lái)，直至現在，語(yǔ)文教學(xué)只重視內容而忽略方法，忽略形式，忽略語(yǔ)言文字的學(xué)習和運用�，F今，新課標的頒發(fā)，我們更應當堅定不移地在學(xué)習語(yǔ)言文字運用上下足功夫，讓語(yǔ)文真正歸位。
二、語(yǔ)文素養：
語(yǔ)文的`核心任務(wù)大家都會(huì )清楚地記得，語(yǔ)文課程標準實(shí)驗稿中有這樣的規定和表述：語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與提高。修訂稿保留了這一表述。這是一種堅守。也道出了學(xué)習語(yǔ)言文字運用是語(yǔ)文的特質(zhì)，而圍繞這一特質(zhì)展開(kāi)的任務(wù)是語(yǔ)文素養的形成與提高，所以說(shuō)這是語(yǔ)文課程的核心任務(wù)。
到底什么是語(yǔ)文素養?各有各的理解，課標修訂組負責人溫儒敏教授是這樣說(shuō)的：‘語(yǔ)文素養’這個(gè)概念，體現一種新的更闊大的教育視野。課程標準所說(shuō)的‘語(yǔ)文素養’，是指中小學(xué)生具有的比較穩定的、最基本的、適應時(shí)代要求的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力以及語(yǔ)文方面表現出來(lái)的文學(xué)、文章等學(xué)識修養和文風(fēng)、情趣等人格修養。溫儒敏教授把語(yǔ)文素養界定在三個(gè)重要方面：聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力、文學(xué)文章的學(xué)識修養、人格修養。而這三個(gè)方面，都離不開(kāi)語(yǔ)文的特質(zhì)，即學(xué)習語(yǔ)言文字運用。因此語(yǔ)文素養的形成與提高應當是語(yǔ)文教育的核心任務(wù)。
三、語(yǔ)文實(shí)踐：語(yǔ)文教育的基本方式
語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程。我認為，學(xué)習語(yǔ)言文字運用是課標的第一核心概念，語(yǔ)文素養是第二核心概念，而綜合性、實(shí)踐性則是第三核心概念。實(shí)踐性與綜合性既有區別又有聯(lián)系，實(shí)踐的東西往往具有綜合性，所以我認為實(shí)踐是語(yǔ)文教育的基本方式。
說(shuō)到語(yǔ)文實(shí)踐，自然想到慣常使用的訓練。提到訓練記得錢(qián)夢(mèng)龍先生有過(guò)這樣的提法：以學(xué)生為主體，教師為主導，訓練位主線(xiàn)。凈不是針對語(yǔ)文來(lái)講的，但相當一段時(shí)間在語(yǔ)文課堂教學(xué)中有一定的影響，說(shuō)課、評課都好引用。從現今的新課程標準的角度來(lái)看，如果語(yǔ)文教學(xué)以訓練為核心，或曰以訓練為主線(xiàn)是不行的，訓練只是語(yǔ)文實(shí)踐的一種方式，語(yǔ)文實(shí)踐這一概念無(wú)論內涵還是外延，都大大超過(guò)了語(yǔ)文訓練，語(yǔ)文實(shí)踐的形式、方式更豐富、更開(kāi)放。比如，《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要》指出，要倡導啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習。這些學(xué)習方式、實(shí)踐方式，使知識活了起來(lái)，培養了學(xué)生的能力，這些能力學(xué)生是可以帶得走的。根據以上認識，語(yǔ)文訓練現在雖然仍在語(yǔ)文新課程中，但訓練一詞不能再像以前那樣頻繁出現。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇7
聽(tīng)了王老師關(guān)于新課標的解讀，特別是新課標下第一學(xué)段有效閱讀教學(xué)策略分析，使我在迷茫中找到了方向，能更好的指導我的教學(xué)，有效合理的使用教材，開(kāi)發(fā)教材，更加透徹的了解低段孩子的特點(diǎn)，使課堂變得輕松高效。我收獲了很多很多。
漢語(yǔ)文學(xué)習，識字是基礎。沒(méi)有足夠數量的識字基礎，很難開(kāi)展有效的閱讀活動(dòng)。因此，第一學(xué)段的閱讀，必然要基于充分扎實(shí)識字的基礎上。于識字而言，閱讀的文章是識字的載體，其表情達義居于相對次要的位置。因此，第一學(xué)段閱讀教學(xué)策略應該體現以下特點(diǎn)。
(一)基于識字寫(xiě)字的閱讀教學(xué)
識字原本是為閱讀服務(wù)的，但是在起始階段，學(xué)生識字量不夠的情況下恰好相反，閱讀要為識字服務(wù)。聽(tīng)讀識字，在朗讀中識記生字。低年級學(xué)生朗讀課文要做到字字過(guò)目。識字是第一學(xué)段教學(xué)的重點(diǎn)，課文更多時(shí)候是識字的情境。閱讀是以朗讀感受為主要形式伴隨著(zhù)識字進(jìn)行的。課程標準中指出，第一學(xué)段“學(xué)習用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀課文”。因此在教學(xué)中，“朗讀課文的要求應盡可能低些，以聽(tīng)入手，以帶讀、跟讀和指讀為主，重在培養朗讀興趣，引導學(xué)生字字過(guò)目，出聲朗讀，邊讀邊有意識的記憶生字”。聽(tīng)讀、帶讀、跟讀都強調老師的示范作用。對于識字不多的孩子來(lái)說(shuō)，如果直接讀文，很難把句子讀通順，既起不到讀懂文章的目的，更容易導致頓讀和唱讀。所以，學(xué)習開(kāi)始由老師示范朗讀是必要而且是必須的。通過(guò)老師的示范幫助學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中理解故事內容，初步感受文章情趣。同時(shí)，這對于培養學(xué)生正確的語(yǔ)感也有著(zhù)重要作用。聽(tīng)讀過(guò)程中，學(xué)生宜同時(shí)輕聲跟隨并指讀課文，在聽(tīng)讀的過(guò)程中進(jìn)行識字。
第一學(xué)段選文淺顯易懂，主要是為學(xué)生提供生動(dòng)的識字環(huán)境，使學(xué)生不孤立、枯燥地學(xué)習單個(gè)漢字。閱讀教學(xué)中，教師應充分發(fā)揮教師的示范作用，多帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀來(lái)認識生字，了解課文內容。當然，作為檢驗并形成獨立識字能力，還應該進(jìn)行單個(gè)字的認讀練習，掌握一定的識字方法。
(二)以教讀、感受為主的閱讀教學(xué)
第一學(xué)段應該以讀為主展開(kāi)閱讀教學(xué)。前面已經(jīng)提到教讀要注意范讀、帶讀、跟讀，在這里還是要強調這樣幾方面：首先要讀準確，準確不只是把音讀準，關(guān)鍵是邏輯重音，要把句子讀通順。其次是先有感受再有感情朗讀，沒(méi)有感受就談不上感情，必然導致矯情造作的讀。對不同的課文內容，應注意采用不同的朗讀形式。較難理解的課文，采用教師帶讀，學(xué)生跟讀;教師范讀，學(xué)生仿讀的形式。以對話(huà)為主的課文，采用分角色朗讀。描寫(xiě)景物的課文，采用輕聲地自主欣賞性讀和全班自主朗讀后集體交流的形式讀。情節生動(dòng)的課文，采用表演的形式。為了激發(fā)興趣，可將競賽、游戲等貫穿“讀”的始終。
以讀為主，并不是不理解，而是要在讀中理解，讀中感悟。教學(xué)中，應重視引導學(xué)生根據課文的語(yǔ)言環(huán)境，在讀中理解一些生字新詞的.意思，再通過(guò)多種形式的朗讀、背誦、表演等方法，幫助學(xué)生積累詞句，并在語(yǔ)言環(huán)境中初步體會(huì )句號、逗號、感嘆號及問(wèn)號的用法，了解一些語(yǔ)文基礎知識。
低年級學(xué)生好奇心強，要鼓勵學(xué)生提問(wèn)質(zhì)疑。尤其是鼓勵學(xué)生聯(lián)系自己生活經(jīng)驗提出問(wèn)題，對于學(xué)生提出的問(wèn)題老師應認真解答。教師應努力營(yíng)造寬松的課堂氛圍，打消學(xué)生的顧慮，鼓勵學(xué)生大膽提出自己讀文中的真實(shí)問(wèn)題。
(三)自主表達下的閱讀教學(xué)(樂(lè )于與人交流)
課程標準特別強調“樂(lè )于與人交流感受”，這即是一種語(yǔ)文實(shí)踐。因此，在朗讀過(guò)程中，要充分調動(dòng)孩子表達的欲望，積極與同學(xué)交流感受、聯(lián)想、想象。大膽表達，說(shuō)真實(shí)的想法。作為老師要格外注意保護孩子表達的積極性，同時(shí)應該意識到，既然是感受，那么一定是個(gè)性化的，也就沒(méi)有對與錯。因此，教師不應該否定學(xué)生的感受，而應該作為傾聽(tīng)者認真傾聽(tīng)每一個(gè)孩子的發(fā)言，并把相應的感受送到朗讀中去，促進(jìn)學(xué)生的理解。
圖文結合是有效促進(jìn)理解與表達的好方法。第一學(xué)段的課文大多圖文并茂，圖畫(huà)內容是對課文內容有益的補充。無(wú)論是識字、學(xué)詞，還是理解感受，都有極大的幫助。
在課內閱讀的基礎上，課程標準還提出“能閱讀淺顯的課外讀物”，教師應大力提倡課外閱讀，并積極在校內為學(xué)生創(chuàng )設讀書(shū)的環(huán)境、利用可以利用的一切時(shí)間引導學(xué)生閱讀，為學(xué)生搭建展示自己課外閱讀收獲的舞臺，從而激勵學(xué)生保持主動(dòng)閱讀的積極性。
總之，聽(tīng)完本次講座，使我對課標，對教材，對學(xué)生都有了新的認識，新的理解，受益匪淺，一定要好好的消化吸收。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇8
從前我幾乎沒(méi)有讀過(guò)，現在卻覺(jué)得像尚方寶劍一樣的，就是《初中語(yǔ)文新課程標準》。沒(méi)有讀《課標》，怎么能知道給學(xué)生教什么呢？帶著(zhù)這樣的認識，我認真讀了《課標》。這段時(shí)間對新課標的`學(xué)習，使我對語(yǔ)文教學(xué)的新要求，有了比較直觀(guān)的理解，也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。
我思考的第一個(gè)問(wèn)題：什么才對學(xué)生終身有益呢最全面的網(wǎng)站？除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、探究思索等心理能力外，文化素養應是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以深入到學(xué)生的靈魂，建構世界觀(guān)，重塑心靈。文化人格是人格的深層結構，是個(gè)體全部生活的精神之“根”。我們的語(yǔ)文教學(xué)應當有這樣的理念，應當為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實(shí)的精神底蘊，才能真正實(shí)現對學(xué)生價(jià)值觀(guān)的培養。
都說(shuō)“工具性與人文性的`統一”，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，是與其他學(xué)科有著(zhù)本質(zhì)區別的地方。但是如果把一篇文章的解讀把“工具性”無(wú)限制的放大，那勢必上成了自然科學(xué)，抹煞了語(yǔ)文文字的深刻內涵，摒棄了優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏陶感染，再也談不上提高道德修養和審美情趣。同樣的道理，如果單單著(zhù)眼于“人文性”，只注意分析作品里的思想情感，而不顧語(yǔ)言文字運用的方法技巧，只注重文本內容對學(xué)生的影響，那又上成了思想品德課和道德講堂，丟棄了“語(yǔ)文課程也是實(shí)踐性課程”這一基本理念。
所以，我們的語(yǔ)文課必須上出語(yǔ)文味來(lái)。它要培養人在思想情感方面的發(fā)展，培養學(xué)生提高人文素養這方面的價(jià)值，當然它也要讓學(xué)生在語(yǔ)文課程中獲得知識，提高能力。最近在準備賽教，特別害怕文言文的教學(xué)，當時(shí)唐老師告訴我，無(wú)論哪一種文體，都必須是工具性與人文性的統一，既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染，又要培養學(xué)生感受、理解、欣賞、評價(jià)的能力。這種對教師的引領(lǐng)、導向，是完全順應新課標的精神的。于是，在具體的教學(xué)過(guò)程中，熱門(mén)思想匯報我將文言文的“文言并重”和“誦讀為主”作為主線(xiàn)來(lái)設計教學(xué)，完成對文言文的教學(xué)任務(wù)，落實(shí)雙性目標。鼓勵學(xué)生自主閱讀、鼓勵他們自由表達，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，重視學(xué)生的獨特感受，教師只是適時(shí)的點(diǎn)撥引導，通過(guò)合作學(xué)習解決閱讀中的問(wèn)題。這樣的課堂無(wú)疑是開(kāi)放而富有活力的。
然而我的解讀只在淺層，還有很多的內容等待我去挖掘，只要我們領(lǐng)悟了新課標的內涵、精髓、實(shí)質(zhì)，然后在課堂中堅定不移的貫徹實(shí)施，那我們的語(yǔ)文課一定會(huì )上出語(yǔ)文味！
新課標解讀心得體會(huì ) 篇9
暑假里，我按照學(xué)校要求，仔細閱讀了20xx版新課標。相對于舊課標，新課標做了多處修改，說(shuō)明國家對語(yǔ)文課程的定位更加準確，對課程認識更加科學(xué)。
第一，強調語(yǔ)文是一門(mén)運用性的課程。新課標對語(yǔ)文課程的性質(zhì)和任務(wù)做了如下定義：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程�！薄袄斫狻焙汀斑\用”祖國語(yǔ)言指的是語(yǔ)文教學(xué)中的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，“理解語(yǔ)言”是指“聽(tīng)”和“讀”，“運用語(yǔ)言”是指“說(shuō)”和“寫(xiě)”。新版課程標準認為“閱讀是運用語(yǔ)言文字獲取信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑”，“寫(xiě)作是運用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、創(chuàng )造性表述的過(guò)程”。因此閱讀、寫(xiě)作是語(yǔ)言文字運用的兩種不同方式�？梢�(jiàn)新課標提出的“運用祖國語(yǔ)言文字”，涵蓋語(yǔ)言文字的“表達”和“理解”兩個(gè)方面，并不意味著(zhù)閱讀理解的旁落，而且有利于扭轉語(yǔ)文教學(xué)中一直存在的重理解分析、輕表達運用的不正�，F象，對改善語(yǔ)文課程中閱讀與寫(xiě)作的結構性失衡將起到積極作用。
第二，強調語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性課程。 新課標在“課程基本理念”部分特別提出“語(yǔ)文課程是實(shí)踐性很強的課程，應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語(yǔ)文實(shí)踐”。強調語(yǔ)文課程的實(shí)踐性，一是說(shuō)明語(yǔ)文課不是一門(mén)知識性課程，不能把語(yǔ)文知識教學(xué)作為主要目標；二是強調語(yǔ)文能力的習得性，闡明學(xué)生語(yǔ)文能力不能通過(guò)教師講解獲得，必須通過(guò)自己的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)獲得。因此不能把語(yǔ)文課上成文章分析解讀課。教師講解分析多，學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間少，已經(jīng)成為當下語(yǔ)文課的`一種常態(tài)。課堂中大量時(shí)間被教師的過(guò)深分析和遠離文本的過(guò)度發(fā)揮所占用，被表面熱鬧實(shí)質(zhì)上低效甚至無(wú)效的問(wèn)題討論所占用，而真正用于學(xué)生讀、說(shuō)、寫(xiě)等實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間被大量擠壓，嚴重降低了語(yǔ)文教學(xué)效率。我們必須認識到，“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”，“不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗和思考”；對于語(yǔ)文知識的學(xué)習，也不應滿(mǎn)足于抽象的知識概念的灌輸，而應追求學(xué)生對所學(xué)語(yǔ)文知識的正確運用。正如葉圣陶先生所說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)“不要給學(xué)生灌輸知識，要讓學(xué)生掌握技能……有了熟練的技能，是終身受益的事”。因此如何轉變教學(xué)觀(guān)念，凸顯語(yǔ)文課程實(shí)踐性特點(diǎn)，切實(shí)保證學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間，把語(yǔ)文課堂真正還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為語(yǔ)文課的主人，是語(yǔ)文教學(xué)必須直面的問(wèn)題。
第三，細化了各階段語(yǔ)文能力評價(jià)的內容和重點(diǎn)。以往教學(xué)大綱或課程標準對語(yǔ)文能力的評價(jià)指標過(guò)于籠統，對各年級段語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)的表述也不明晰。新課標在評價(jià)指標的具體化方面做了很多努力，特別是在閱讀、習作、口語(yǔ)交際的評價(jià)方面給出了相對具體的指示。比如對閱讀能力的評價(jià)，不僅給出了朗讀、默讀、誦讀、精讀、瀏覽古代詩(shī)詞、文言文、文學(xué)作品和課外閱讀內容等評價(jià)與要求，還努力區分出各學(xué)段評價(jià)重點(diǎn)。比如精讀課文的評價(jià)：（第四學(xué)段）在閱讀中揣摩文章的表達順序，體會(huì )作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達方法，在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷。這些具體的評價(jià)指示，有助于克服閱讀評價(jià)長(cháng)期存在的各年級段要求模糊不清、交叉重疊等不正�，F象。認真領(lǐng)會(huì )各學(xué)段閱讀教學(xué)的目標和重點(diǎn)，對提高閱讀教學(xué)的有效性有積極導向作用。
第四，重視書(shū)寫(xiě)能力，增強寫(xiě)字意識。重視寫(xiě)字是我國傳統語(yǔ)文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗，明代教育家呂坤把寫(xiě)字與“正心”“有益于性靈”聯(lián)系在一起，反映出古人對寫(xiě)字教學(xué)功能的深刻認識。新課標明顯增加了對寫(xiě)字教學(xué)的重視程度，在教學(xué)建議部分除了保留對學(xué)生“寫(xiě)字姿勢的指導”“掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能”“養成良好的書(shū)寫(xiě)習慣”等基本要求外，特別提出要“提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量”；并且強調“每個(gè)學(xué)段都要指導學(xué)生寫(xiě)好漢字”，“要在日常書(shū)寫(xiě)中增強練字意識，講究練字效果”。新版課程標準重申寫(xiě)字對學(xué)生素養形成的重要作用，必然會(huì )引起廣大語(yǔ)文教師對寫(xiě)字教學(xué)的關(guān)切和重視。
總之，課標是指導語(yǔ)文教學(xué)的綱領(lǐng)，作為一線(xiàn)教師，我還要進(jìn)一步研讀課標，深入理解其精神內涵，用于指導我的教學(xué)實(shí)踐。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇10
學(xué)習新課標最切身的體會(huì )就是教師教育理念和師生角色的轉化！
1、教育理念的轉化
新課程要求教師確立新的教學(xué)觀(guān)，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書(shū)本知識傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識的“容器”進(jìn)行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者，而不是知識的化身，以權威自居。教師在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中是起輔導、幫助、引導作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習的主體，學(xué)習的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過(guò)程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)的過(guò)程，教師在教學(xué)過(guò)程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和潛能，要通過(guò)討論、實(shí)驗、探究等多種教學(xué)組織形式，引導學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習。教師應創(chuàng )設能引導學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。
2、要正確認識新的學(xué)習方式新的學(xué)習方式
主要包括：自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究性學(xué)習。自主學(xué)習就是自己作為學(xué)習的主人，而不受他人支配的學(xué)習方式。它強調學(xué)習的主動(dòng)性、獨立性、自控性，關(guān)注學(xué)習者的興趣和責任，有助于弘揚主體性和自主精神。合作學(xué)習是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責任分工的相互性學(xué)習。它強調學(xué)習的交往性、互動(dòng)性、分享性，有助于培養學(xué)生的合作精神，團隊意識和集體觀(guān)念。探究性學(xué)習是在教師的指導下，從自身生活中選擇和確定專(zhuān)題，通過(guò)學(xué)生自主獨立地發(fā)現問(wèn)題獲取知識，應用知識解決問(wèn)題的學(xué)習方式。它強調學(xué)習的問(wèn)題性、過(guò)程性、開(kāi)放性，有助于形成學(xué)生的內在的學(xué)習動(dòng)機，批判的思維品質(zhì)和思考問(wèn)題的習慣。自主、合作、探究性等學(xué)習方式，能夠更大限度地調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，更能激發(fā)學(xué)生的.內在的學(xué)習動(dòng)力，更能培養學(xué)生的創(chuàng )造精神和實(shí)踐能力。大力提倡這樣的新的學(xué)習方式，是現實(shí)的要求和未來(lái)的需要。
總之無(wú)論我們多么習慣和喜歡從前的教學(xué)模式，無(wú)論有多大的艱難險阻，新課標已經(jīng)為我們指明了新的方向，只有跟著(zhù)新課標的方向，我們也才不會(huì )迷失自己的方向！
新課標解讀心得體會(huì ) 篇11
通過(guò)學(xué)習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文，首先姓“語(yǔ)”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。其次，小學(xué)語(yǔ)文姓“小”，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現“語(yǔ)文味”
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。
給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、體現兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的'過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙。
誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現“兒童味”，更重要的是凸現兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、體現個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審美風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。
古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處，揚長(cháng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇12
經(jīng)過(guò)對新課程學(xué)習，我深有體會(huì )，現將體會(huì )小結如下。
首先，要學(xué)習和領(lǐng)會(huì )語(yǔ)文新課程標準。語(yǔ)文新課程標準是指導教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想象，對新課程標準不熟悉的教師，能把語(yǔ)文課程教好。教師在學(xué)習新課程標準時(shí)要在學(xué)透的基礎上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標準只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計劃性的指導文件，教師既要嚴格按新課程標準的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
其次，要認識到新課程標準不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習制訂的。語(yǔ)文新課標要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習，達到相應的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習，得法于課內，應用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導學(xué)生在課堂內學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì )學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
第三，要轉變觀(guān)念。如果教師的思想觀(guān)念不轉變，即使是制訂了再完美的新課程標準，也執行不了。傳統的語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念認為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認為：新課程標準除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的.工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉變觀(guān)念。在轉變觀(guān)念時(shí)，有些教師認為應該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀(guān)念，我不贊同這種看法。強調要轉變觀(guān)念，并不是對傳統教學(xué)思想的全盤(pán)否定，而應該是對傳統教學(xué)思想的揚棄。
第四，要轉變角色。新課改要求教師要從教導者轉變?yōu)榉⻊?wù)者，強調在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉變?yōu)榉⻊?wù)型的角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”，一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習的主動(dòng)性、創(chuàng )造性。
我認為，在進(jìn)行語(yǔ)文課程的教學(xué)中，不必每節課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué)，也不必把每一篇課文都變成劇本來(lái)讓學(xué)生去表演。特別是像沒(méi)有先進(jìn)教學(xué)設備的農村學(xué)校，能結合當地學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué)，也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現新課改的精神。教法和教具的選用應基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮：看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習，是否有利于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，是否有利于培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，是否有利于充分利用當地的教學(xué)資源，是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
新課標解讀心得體會(huì ) 篇13
我反復認真地學(xué)習《小學(xué)語(yǔ)文新課標》，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，我進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性，學(xué)習新課標心得體會(huì )。
一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識不了一筐�？梢�(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基矗這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎？當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)，利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基矗。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基矗只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的.討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。我會(huì )有效結合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
新課標解讀心得體會(huì ) 篇14
通過(guò)學(xué)習新課程標準，我對語(yǔ)文課程標準有了新的認識，為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì )性的發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )做人，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，我們教師必須依據新課程理念對每一堂課認真思考，精心準備，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè )園。
在已往的教學(xué)中，有部分教師將整個(gè)教學(xué)過(guò)程設計為“灌”和“填”的流程，久而久之，課堂就成為了一潭死水。而《新課程標準》則強調：教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng )造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設法點(diǎn)燃這把火，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習過(guò)程中，充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內容，豐富教學(xué)形式，真正體現在樂(lè )中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿(mǎn)活力。要做到這一點(diǎn)，教師必須做好如下準備：
一、深鉆課程標準，領(lǐng)會(huì )課改精神。
語(yǔ)文課程標準，有意識地把語(yǔ)文素養凸現出來(lái)。語(yǔ)文素養內涵豐富，它以能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。因此本次 課改不再將學(xué)生掌握系統知識放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的培養、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì )生活的熱情、培養學(xué)生具有強烈的責任感和使命感，形成樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養學(xué)生學(xué)生感覺(jué)觀(guān)察、體驗、參與社會(huì )生活的`能力，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和綜合運用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設計的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課，產(chǎn)生強烈的學(xué)習動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識。
二、充分運用多媒體教學(xué)輔助手段。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng )設各種教學(xué)情境，提供直觀(guān)的教學(xué)材料，僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象，有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量，都會(huì )極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì )、感悟中獲取新知。
三、與時(shí)俱進(jìn)，提高自身素養。
傳統的課程體系偏重于書(shū)本知識傳授，課程綜合化，對教師的要求更高了，教師要了解每一個(gè)學(xué)生，用他們有切身感受的事情教導他們，激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設，對于傳統“應試教育”的教育觀(guān)，也是一個(gè)挑戰。課改力圖在課程目標，內容標準和實(shí)施建議等方面全面體現知識與技能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉移。形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì )責任感，努力為人民服務(wù)，樹(shù)立遠大理想，這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們人生的抉擇。
我深知，實(shí)施新課程標準任重道遠。我們將一如既往地更新觀(guān)念，創(chuàng )新思想，總結經(jīng)驗，開(kāi)拓進(jìn)取，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
【新課標解讀心得體會(huì )】相關(guān)文章：
新課標解讀心得體會(huì )03-15
新課標解讀的心得體會(huì )11-08
新課標解讀心得體會(huì )11-03
新課標文本的解讀心得體會(huì )04-13
新課標解讀培訓心得體會(huì )11-03
科學(xué)新課標解讀心得02-04
新課標解讀培訓心得05-04