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公民道德心得體會(huì )范文（精選11篇）
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣能夠培養人思考的習慣。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？以下是小編幫大家整理的公民道德心得體會(huì )范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
公民道德心得體會(huì ) 1
每一個(gè)道德模范的背后都有一個(gè)不同尋常的故事。我市樹(shù)立了一批被人民認可的道德典型，他們就是我們身邊平平凡凡的普通人，他們平凡得就如身邊的你我他。就是這些平凡的人，在他們平凡的人生中，對待自己的工作鞠躬盡瘁，對周?chē)娜松踔聊吧娜藷o(wú)私奉獻。他們把平凡譜寫(xiě)成了不平凡，從平民英雄上升到我們心中的道德楷模。
故事匯上，王三樂(lè )的同事康孝本用樸實(shí)的語(yǔ)言講述了王三樂(lè )30余年來(lái)，潛心鉆研醫術(shù)，熱心為鄉親看��；放棄自己的診所，專(zhuān)心關(guān)心下一代；樂(lè )于助學(xué)助教，資助貧困學(xué)生；先后被評為“中國保護未成年人杰出公民”和“中國好人”的先進(jìn)事跡。
電視專(zhuān)題片“鐵血警察常獻忠”，用紀實(shí)的手法講述了鞏義市公安局副局長(cháng)常獻忠勇抓歹徒、英勇負傷；一心為公，熱愛(ài)群眾；被評為“中國好人”的動(dòng)人故事。
家住竹林鎮被評為“中國孝老敬親之星”的張粉娥，用自己的親身經(jīng)歷講述了自己孝敬公婆、照顧家人；幫助鄰里，助人為樂(lè )的平凡故事，使在場(chǎng)的觀(guān)眾受到了一次深刻的傳統文化教育。
被評為“中國好人”的鞏義市小關(guān)鎮山懷村村民張芬仙，用山里人質(zhì)樸的語(yǔ)言，講述了自己幾十年如一日照顧自己三個(gè)傻小叔子的感人故事。伴隨著(zhù)她的娓娓講述，深深感染了現場(chǎng)的所有觀(guān)眾，看著(zhù)電視片記錄的她生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，現場(chǎng)的觀(guān)眾無(wú)不潸然淚下。
劉緒通是鄭州市首屆道德模范，也是通過(guò)自己的奮斗成長(cháng)起來(lái)的遠近聞名的'企業(yè)家，是鞏義市北山口鎮水地河村村委主任。他帶領(lǐng)全村群眾致富奔小康、為群眾辦福利；支助貧困學(xué)生，捐資建敬老院，出資為群眾辦好事的事跡，深深打動(dòng)了現場(chǎng)每位觀(guān)眾的心。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“河洛大鼓”傳人尚繼業(yè)和他的徒弟，用河洛大鼓說(shuō)唱的方式，熱情贊頌了被評為“中國好人”的鞏義市站街鎮巴溝村原黨支部書(shū)記張可山一心為民，累死在工作崗位上的感人事跡，還原了一名基層共產(chǎn)黨員顧全大局、無(wú)私奉獻、勇于擔當的高大形象。
吳新軍、武勁風(fēng)、劉紅剛是見(jiàn)義勇為、舍己救人的英雄群體，電視專(zhuān)題片用紀實(shí)的手法，真實(shí)記錄了英雄群體勇救落水青年、英雄吳新軍至今下落不明的英勇事跡和吳新軍家人不向組織伸手的高風(fēng)亮節，他們的英勇事跡，為全市人民樹(shù)立了楷模。
看完以后，我深深地被這些道德文明模范人物樸實(shí)親切、生動(dòng)感人的先進(jìn)事跡所打動(dòng)，在今后的工作里，我會(huì )積極支持和參與道德建設，學(xué)習道德模范、崇尚道德模范、爭當道德模范，廣泛宣傳學(xué)習道德模范和身邊好人的感人事跡，從身邊小事做起，多做好事、多行善舉，用道德力量共同引領(lǐng)社會(huì )文明進(jìn)步的新風(fēng)；堅持不懈開(kāi)展公民道德建設，不斷提升人的文明素質(zhì)，為
創(chuàng )建文明城市做出應有的貢獻在全市形成學(xué)習道德模范、爭當道德模范、崇尚傳統道德文化、提高文明素質(zhì)的濃厚氛圍。倡導全社會(huì )進(jìn)一步踐行弘揚傳統美德，做一個(gè)有道德的人，從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，從我們的身邊做起，讓我們的身邊涌現出更多的道德模范，使人人都能加入到道德模范的行列中來(lái)，為了鞏義更加文明、更加富裕、更加生態(tài)、更加和諧，奉獻出自己的努力和貢獻。
公民道德心得體會(huì ) 2
道德模范是社會(huì )道德建設的重要旗幟，要深入開(kāi)展學(xué)習宣傳道德模范活動(dòng)，弘揚真善美，傳播正能量，激勵人民群眾崇德向善、見(jiàn)賢思齊，鼓勵全社會(huì )積善成德、明德惟馨，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。
精神的力量是無(wú)窮的，道德的力量也是無(wú)窮的。中華文明源遠流長(cháng)，蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價(jià)值追求。自強不息、厚德載物的思想，支撐著(zhù)中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設的強大精神力量。
長(cháng)期以來(lái)，不斷推進(jìn)公民道德建設，弘揚中華傳統美德，培育時(shí)代新風(fēng)，中華大地涌現出一大批道德模范、最美人物。全國道德模范就是其中的優(yōu)秀代表。你們或充滿(mǎn)愛(ài)心、助人為樂(lè )，或見(jiàn)義勇為、舍生忘死，或誠實(shí)守信、堅守正道，或敬業(yè)奉獻、虔誠勤勉，或孝老愛(ài)親、血脈情深。你們的高尚品德，溫暖了人心，感動(dòng)了中國，為全社會(huì )樹(shù)立了榜樣。
通過(guò)學(xué)習，我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì )：
我作為一名教師，在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習后，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我今后的工作打下了很好的基礎，明確了如何做好教育管理，我要以他們?yōu)榘駱�，從現在做起，從身邊的小事做起，做好自己的本職工作，盡自己最大的努力為教育事業(yè)增光添彩！
一、端正態(tài)度、時(shí)刻以把學(xué)生的發(fā)展作為工作重心
要想讓課堂有亮點(diǎn)，一要端正工作態(tài)度。態(tài)度決定一切，能不能上一堂好課，能不能讓課堂呈現出更多的亮點(diǎn)，教學(xué)態(tài)度是至關(guān)重要的，個(gè)人的教學(xué)能力和水平是次要的，個(gè)人的教學(xué)能力再強，水平再高，缺少一個(gè)端正的教學(xué)態(tài)度，課堂也是很難出彩的。只有端正工作態(tài)度，把教育作為事業(yè)來(lái)做，把教學(xué)作為藝術(shù)來(lái)研究，才有可能上出高質(zhì)量的課，才能讓課堂亮點(diǎn)不斷閃現。
二、時(shí)時(shí)注意、時(shí)刻以一名教師的職業(yè)道德要求自己
在日常工作中我覺(jué)得自己要時(shí)時(shí)注意“從我做起”、“從小事做起”，保持向上的'事業(yè)心，并加強師德修養，完善自己的人格，增強自己的人格魅力，盡可能用美好的人生理想和信念去啟迪學(xué)生，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生，讓自己的每一個(gè)細小的言行都成為學(xué)生的榜樣。
在教學(xué)工作中，自己也要“以情動(dòng)人，把愛(ài)灑向每一位學(xué)生”，以寬容的的心去對待他們的缺點(diǎn)和錯誤。抓住閃光點(diǎn)進(jìn)行愛(ài)的教育，使他們認為自己能行，讓每位學(xué)生在集體中找到自己的位置，體驗成功的喜悅，感受到老師的愛(ài)。
在自身修養方面，為了使自己有源源不斷的活水輸向學(xué)生，必須不斷用先進(jìn)的教育教學(xué)理論充實(shí)自己。特別是現在的新課程、新理念、新教法、新學(xué)法，促使我們必須更新教育教學(xué)觀(guān)念。在實(shí)踐中努力提高自己的教學(xué)藝術(shù)。
總之，在今后的教育教學(xué)工作中，我會(huì )不斷反思，不斷學(xué)習，不斷創(chuàng )新，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)只是的殿堂，不斷努力，做一位受學(xué)生喜愛(ài)的老師，不斷探索，做個(gè)學(xué)識淵博的老師，不斷爭取，當一個(gè)優(yōu)秀模范的老師。
公民道德心得體會(huì ) 3
公民道德建立的內容可以高度凝練為愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。這20個(gè)字，既弘揚了傳統美德、繼承了革命道德，又了改革開(kāi)放以來(lái)思想道德建立的新經(jīng)驗，具有鮮明的中國風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字，涵蓋了社會(huì )生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會(huì )群體，是每一個(gè)個(gè)農民都應該遵守的根本行為準則。
公民道德是一個(gè)大的范疇，包括社會(huì )公德、職業(yè)道德等許多分支，對于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要。那么，如何判斷一個(gè)教師的行為是否符合職業(yè)道德呢？我認為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒(méi)有責任心。一個(gè)職業(yè)道德高尚的教師，首先必須是一個(gè)責任心強的人。
首先，教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師只有心中想著(zhù)學(xué)生，才能知道學(xué)生需要什么，才能根據學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時(shí)才想到學(xué)生，而是要在備課的時(shí)侯就考慮到學(xué)生的需求，有針對性地把他最需要的知識傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當然地講，學(xué)生在下面卻聽(tīng)得一頭霧水”的問(wèn)題，形成教與學(xué)的互動(dòng)，取得良好的教學(xué)效果。
其次，教師必須關(guān)心學(xué)生的思想，掌握學(xué)生的心理，抓好學(xué)生的紀律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開(kāi)小差，甚至曠課，逃學(xué)。如果有學(xué)生出現違紀行為，必須及時(shí)找他談心，了解情況，把問(wèn)題解決在萌芽階段，防止問(wèn)題惡化，造成不必要的損失。許多學(xué)生由開(kāi)小差、曠課開(kāi)展到厭學(xué)、逃學(xué)，最后流失，非�？上�。如果教師能及時(shí)解決這些學(xué)生的思想問(wèn)題，很多損失其實(shí)是可以防止的。所以這一點(diǎn)也很重要，是衡量教師責任心的重要標準。
教師要重視對學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小，是非觀(guān)念模糊，要讓他們懂得什么是對的，什么是錯的，什么是可以做的，什么是不應該做的，什么是必須提倡的，什么是堅決反對的。就是我們教師的責任。
在學(xué)校里，我們教育學(xué)生不能隨便吐痰，不能隨便丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見(jiàn)到廢物要主動(dòng)撿拾起來(lái)，扔到果皮箱里。在校外，我們教育學(xué)生要保護草地，不踐踏草坪，保護環(huán)境；到旅游勝地，不胡寫(xiě)亂畫(huà)，不損壞公物。在家里，我們教育學(xué)生要尊老愛(ài)幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情�，F在，在大街上，我們經(jīng)�？梢钥吹竭@樣的情形：孩子們在一起玩，講著(zhù)標準的普通話(huà)；孩子們拿著(zhù)廢物能主動(dòng)扔到果皮箱里；孩子們亂闖紅燈的現象少了，主動(dòng)站在斑馬線(xiàn)前，等待過(guò)馬路�？吹竭@些情景，作為教師的我，心里感到無(wú)比的興奮。孩子們文明的`行為方式、良好的公德意識，不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種表達，而且對維護公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會(huì )的安康與穩定都有著(zhù)重要的意義。
總而言之，我認為只有做到了以上幾點(diǎn)，才是一個(gè)有責任心的教師。今后，我將認真貫徹實(shí)踐《公民道德建立實(shí)施綱要》，處處按照綱要的要求嚴格要求自己，提高自身素質(zhì)，為教育事業(yè)的開(kāi)展做出應有的奉獻。
按照綱要的要求嚴格要求自己，提高自身素質(zhì)，為教育事業(yè)的開(kāi)展做出應有的奉獻。
公民道德心得體會(huì ) 4
加強社會(huì )公德建設，推動(dòng)社會(huì )整體文明程度的提高作為公民道德建設的著(zhù)力點(diǎn)，把社會(huì )公德納入我國與市場(chǎng)經(jīng)濟相適應的社會(huì )主義道德體系，并作為一個(gè)十分重要的內容突出出來(lái)，這不僅對我國的社會(huì )主義精神文明建設有著(zhù)重要的現實(shí)意義，也必將對我國公民素質(zhì)的提高和社會(huì )的穩定發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。
社會(huì )公德是公民在社會(huì )交往與社會(huì )生活中應該共同遵守的行為準則，這種準則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護的是社會(huì )的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然的關(guān)系，具有廣泛性、現實(shí)性和可操作性。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步、科技的發(fā)展，人們的生活領(lǐng)域不斷擴大，社會(huì )分工越來(lái)越細，相互之間的交流與合作日益頻繁。因此，文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現，而且對維護公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會(huì )的健康與穩定都有著(zhù)重要的意義。近年來(lái)，隨著(zhù)我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，精神文明建設的不斷加強以及社會(huì )整體教育水平的普遍提高，廣大公民的道德修養也有了很大的進(jìn)步，遵紀守法、文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、尊老愛(ài)幼、保護環(huán)境已蔚然成風(fēng)，但一些與社會(huì )整體文明進(jìn)步趨勢背道而馳的丑惡現象也大量存在著(zhù)，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會(huì )秩序的`行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對社會(huì )公德建設以及社會(huì )整體的道德建設提出了嚴峻的挑戰，為此加強社會(huì )公德建設，提高社會(huì )整體的公德意識和公德水平十分重要。
加強社會(huì )公德建設首先要在社會(huì )上形成良好的公德氛圍，社會(huì )各方面應積極行動(dòng)起來(lái)加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對違反社會(huì )公德的行為加以輿論上的監督與鞭笞。另一方面，以法律法規的形式對社會(huì )公德加以規范也十分重要，比如，我國的環(huán)境保護法對破壞自然環(huán)境的行為有嚴格的懲處規定，嚴重的還將追究相應的刑事責任。而一些地方出臺的在公共場(chǎng)所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見(jiàn)義勇為基金獎勵制度等地方性法規也是推動(dòng)社會(huì )公德建設的重要舉措。
社會(huì )公德在公民道德建設中占有十分重要的地位，它是公民的個(gè)人修養，也是社會(huì )文明進(jìn)步的標志，對職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設都有著(zhù)引領(lǐng)的作用，一個(gè)好公民是一個(gè)好的職工和好家庭成員的前提，同時(shí)社會(huì )公德也是敬業(yè)精神、奉獻精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎，因此社會(huì )公德是公民道德的重要內容，每一個(gè)公民都應當把遵守社會(huì )公德作為加強個(gè)人修養、完善自身人格的基本功來(lái)付諸實(shí)踐，使社會(huì )公德意識深入人心，從而為全面提高整個(gè)社會(huì )的道德水平奠定堅實(shí)的基礎。
只要每一個(gè)公民都自覺(jué)做到愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻，我們民族的道德水平就會(huì )有一個(gè)大的提高，我們社會(huì )的文明程度就會(huì )有一個(gè)大的飛躍。
公民道德心得體會(huì ) 5
隨著(zhù)我國綜合國力和國際地位的不斷提升，中國前所未有地走近世界舞臺中央，在國際上的影響力越來(lái)越大，成為推動(dòng)世界和平發(fā)展的參與者、建設者和引領(lǐng)者。作為努力追夢(mèng)的每一位追夢(mèng)者，要知道，在自身夢(mèng)想實(shí)現的過(guò)程中，還應有道德修養的提升。
近日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設實(shí)施綱要》，其中強調，加強公民道德建設、提高全社會(huì )道德水平，是全面建成小康社會(huì )、全面建設社會(huì )主義現代化強國的戰略任務(wù)，是適應社會(huì )主要矛盾變化、滿(mǎn)足人民對美好生活向往的.迫切需要，是促進(jìn)社會(huì )全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求�？梢�(jiàn)，中華民族偉大復興，除了有顯性的指標，還有隱性的指標。具體而言，在國民層面，整體的道德水準就是中華民族偉大復興的隱性指標，同時(shí)也是硬杠杠。
社會(huì )整體的道德水準，是由具體的一位位社會(huì )成員所遵循并踐行的道德觀(guān)念匯聚而成的。因此加強道德建設，把符合中國特色社會(huì )主義現代化建設實(shí)踐的社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設的更加完善，將隱性指標外顯，進(jìn)而加以強化，是非常有必要的。
我們面臨的世情國情黨情發(fā)生了很大變化，特別是中國特色社會(huì )主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，對新時(shí)代公民道德建設提出了新的更高要求。個(gè)人要將培養高尚的道德情操，踐行社會(huì )主義道德觀(guān)念內化為自身恪守的道德準則，外化為言行舉止的自覺(jué)行動(dòng)，在每位努力奔跑的追夢(mèng)人實(shí)現自身夢(mèng)想的過(guò)程中，提升整體的道德水準。同時(shí)，也要重視對敗德違法者的懲治機制，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會(huì )風(fēng)氣。
公民道德心得體會(huì ) 6
2019年10月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)實(shí)施了《新時(shí)代公民道德建設實(shí)施綱要》。隨著(zhù)我國社會(huì )主義現代化建設進(jìn)入新時(shí)代，物質(zhì)、經(jīng)濟水平飛速發(fā)展、大幅提升，公民整體道德建設也已經(jīng)成為時(shí)代所趨，時(shí)代所向的國家大事。對此，《綱要》從新時(shí)代公民道德建設的總體要求、重點(diǎn)任務(wù)、深化道德教育引導、推動(dòng)道德實(shí)踐養成、抓好網(wǎng)絡(luò )空間道德建設、發(fā)揮制度保障作用、加強組織領(lǐng)導七個(gè)方面，科學(xué)、全面地分析了新時(shí)代對于公民道德建設提出的新要求。
《綱要》提出了新時(shí)代公民道德建設的四個(gè)重要任務(wù)：筑牢理想信念之基，培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，傳承中華傳統美德，弘揚民族精神和時(shí)代精神。其中，堅定理想信念是完成公民道德建設的基石，是推動(dòng)公民道德建設的前提，是實(shí)踐新時(shí)代道德建設的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是重中之重。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。只有廣泛、深入地開(kāi)展中國特色社會(huì )主義宣傳教育、共產(chǎn)主義宣傳教育，才能更好地激勵、團結廣大人民，內化于心、外化于行，將共產(chǎn)主義理想與個(gè)人價(jià)值的追求結合起來(lái)，將時(shí)代脈搏與個(gè)人奮斗結合起來(lái)，讓廣大人民成為時(shí)代新風(fēng)的引領(lǐng)者、實(shí)踐者。在此基礎上，積極宣傳、踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，發(fā)揚、傳承優(yōu)秀傳統美德，如講仁愛(ài)、重誠信、崇正義、求大同、自強不息、尊老愛(ài)幼等，弘揚以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神，使全體人民思想覺(jué)悟、道德水準、文明素養不斷提高，道德領(lǐng)域呈現積極向上的良好氛圍。
在深化道德教育引導方面，《綱要》從學(xué)校教育、家庭家風(fēng)、先進(jìn)榜樣、輿論報道、文藝作品、各類(lèi)陣地、重點(diǎn)人群等方面做出了具體要求，其中重點(diǎn)人群包括黨員干部、青少年、社會(huì )公眾人物等。在當下的信息社會(huì )中，各種新聞、觀(guān)點(diǎn)、現象層出不窮，真假混雜，良莠不齊。這些信息對于廣大人民在思想觀(guān)念上的影響是潛移默化的，對于青少年更是如此，因為青少年正值世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的重要階段，如果不加以引導，很容易被輿論、網(wǎng)絡(luò )和身邊的虛假信息迷惑，產(chǎn)生錯誤的認知、偏激的是非觀(guān)念。當這樣的青少年進(jìn)入社會(huì )，就會(huì )造成社會(huì )不穩定，嚴重者甚至會(huì )威脅到國家和民族安全。只有從學(xué)校、家庭、社會(huì )、輿論以及青少年比較關(guān)注的媒體、文藝作品、公眾人物等全方位引導，弘揚愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義思想，宣傳積極、向上、奮斗、進(jìn)取的正能量，營(yíng)造良好的'道德氛圍，才能以潤物細無(wú)聲的方式幫助廣大青少年樹(shù)立正確的大局觀(guān)、是非觀(guān)，幫助他們形成勇敢、誠信、努力、友愛(ài)的美好品質(zhì)。
“人而無(wú)德，行之不遠”。個(gè)人是如此，社會(huì )、國家、民族亦是如此。在道德踐履的路上，沒(méi)有人可以置身事外。作為新時(shí)代社會(huì )主義的建設者和接班人，我們應該積極相應黨和國家的號召，提高道德水準，加強精神修養，從身邊小事做起，從點(diǎn)滴做起，推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì )文明程度達到新高度，讓文明的幼苗長(cháng)成參天大樹(shù)！
公民道德心得體會(huì ) 7
近日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設實(shí)施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區各部門(mén)結合實(shí)際認真貫徹落實(shí)。
建立道德規范一直便是社會(huì )建設的重中之重。新時(shí)代對公民道德建設提出了新的更高要求。加強公民道德建設、提高全社會(huì )道德水平，是全面建成小康社會(huì )、全面建設社會(huì )主義現代化強國的戰略任務(wù)，是適應社會(huì )主要矛盾變化、滿(mǎn)足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進(jìn)社會(huì )全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的`必然要求。偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代，黨員干部要帶頭加強公民道德建設、不斷提升社會(huì )文明程度，努力在道德建設中作表率、走在前。
作表率、走在前，要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設是精神文明建設的內核，也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進(jìn)公民道德建設，引導公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，在全社會(huì )營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導講道德、尊道德、守道德，推進(jìn)社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設。堅持以德育人，持續開(kāi)展“扣好人生第一�？圩印被顒�(dòng)，積極培養向上向善、孝老愛(ài)親，忠于祖國、忠于人民，努力成為擔當民族復興大任的時(shí)代新人。
作表率、走在前，要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進(jìn)。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。時(shí)代呼喚英雄，英雄光耀時(shí)代。要大力宣傳獻身國防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢(mèng)海天的強軍先鋒張超，宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時(shí)代英雄模范，樹(shù)起新時(shí)代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣，千秋尚凜然。實(shí)現中華民族偉大復興，需要我們培育和弘揚英雄模范精神，向英模先進(jìn)學(xué)習，不斷提升個(gè)人品德，以其作為價(jià)值標桿，引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚。唱響新時(shí)代英雄贊歌，培塑新時(shí)代英雄兒女，為實(shí)現中華民族偉大復興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前，要帶頭適應新時(shí)代新要求�！缎聲r(shí)代公民道德建設實(shí)施綱要》緊緊圍繞進(jìn)行偉大斗爭、建設偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現偉大夢(mèng)想，對加強公民道德建設提出了新時(shí)代的新要求。新時(shí)代加強公民道德建設貴在解決問(wèn)題。2001年來(lái)，盡管我國社會(huì )主義精神文明建設取得了顯著(zhù)成績(jì)，但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現象，拜金主義、享樂(lè )主義、極端個(gè)人主義仍然比較突出；一些社會(huì )成員道德觀(guān)念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑不分，見(jiàn)利忘義、唯利是圖，損人利己、損公肥私；造假欺詐、不講信用的現象久治不絕。道德建設既要靠教育倡導，也要靠有效治理。采取綜合施策、標本兼治，運用經(jīng)濟、法律、技術(shù)、行政和社會(huì )管理、輿論監督等手段，有力懲治失德敗德、突破道德底線(xiàn)的行為，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會(huì )風(fēng)氣，持之以恒、久久為功，推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì )文明程度達到一個(gè)新高度。
信仰燈塔指引前行，道德修養追求崇高。千里之行，始于足下。公民道德建設重在抓小抓細抓實(shí)。新時(shí)代的黨員干部要適應新時(shí)代新要求，堅持目標導向和問(wèn)題導向相統一，進(jìn)一步加大工作力度，堅定理想信念，愛(ài)崗敬業(yè)履職，持之以恒、久久為功，讓崇德向善修養蔚然成風(fēng)，成為時(shí)尚追求，不斷推動(dòng)全社會(huì )道德素質(zhì)和文明程度達到一個(gè)新高度。
公民道德心得體會(huì ) 8
《公民道德建設實(shí)施綱要》是我國加強思想道德建設的綱領(lǐng)性文件。是我國全面加強公民道德建設、深入貫徹落實(shí)依法治國和以德治國結合起來(lái)的治國方略的重大舉措，對于發(fā)展先進(jìn)文化，促進(jìn)生產(chǎn)力提高，推進(jìn)社會(huì )全面進(jìn)步，提高人民群眾的生活質(zhì)量，建設小康社會(huì )，把我國建設成為富強、民主、文明的社會(huì )主義現代化國家具有重大的意義，對全面推進(jìn)建設有中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)必將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作為一名教師，我認為愛(ài)崗敬業(yè)精神是師德的核心內容，是社會(huì )公德的重要體現。
一、熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校
愛(ài)崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規范，是做好教育工作和履行其他教師道德規范的思想前提，教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神，才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴謹治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養高素質(zhì)的人才。愛(ài)崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實(shí)現自我價(jià)值，獲得個(gè)人滿(mǎn)足，完成人格升華、實(shí)現個(gè)人利益的有效社會(huì )途徑。因此，作為一名教師應把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(cháng)的信賴(lài)和領(lǐng)導的認可。
二、建立良好師生關(guān)系
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì )毫不猶豫地回答：熱愛(ài)兒童�！笨梢�(jiàn)，樂(lè )于把愛(ài)奉獻給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的'職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實(shí)基礎。教師對學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，來(lái)源于教師對教育對象的正確認識、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。因此，我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì )到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹(shù)起良好的師德形象。
三、身正為范，塑造人格魅力
教師的人格魅力是學(xué)生成長(cháng)的重要保證。教師的人格之光對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學(xué)生的一生�，F代教育，要求教師具有現代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識淵博的學(xué)者形象，要有開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng )新精神，要有堪為師表的高尚品德。
古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。作為教師我要做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)自己的學(xué)校;熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系;身正為范，塑造人格魅力。把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任。
公民道德心得體會(huì ) 9
《新時(shí)代公民道德建設實(shí)施綱要》在明確闡釋新時(shí)代公民道德建設的總體要求、重點(diǎn)任務(wù)等的基礎上，鼓勵人們“在社會(huì )上做一個(gè)好公民”“在工作中做一個(gè)好建設者”“在家庭里做一個(gè)好成員”“在日常生活中養成好品行”�！叭硕鵁o(wú)德，行之不遠�！币粋�(gè)社會(huì )文明有序，既靠先善其身的私德，也離不開(kāi)相善其群的公德。
“在這廣大無(wú)邊的時(shí)空之中，我們可能是渺小的，無(wú)法含水潑熄世界燃燒的火焰，也無(wú)法以安靜來(lái)止息世界的喧吵紛擾，但只要我們的心香光莊嚴，覺(jué)性遍滿(mǎn)，就能使世界其光遍滿(mǎn)，無(wú)壞無(wú)雜�！钡赖�，何嘗不是源自人們對美好心靈的`守望？公民道德的魅力，不僅在于能夠釋放出質(zhì)樸的人性光輝，為他人和社會(huì )奉獻人世間最可寶貴的愛(ài)與善，更在于“送人玫瑰，手有余香”。一個(gè)人追求道德的生活，人生就會(huì )更有意義；一個(gè)社會(huì )尊崇道德的風(fēng)尚，社會(huì )就會(huì )更有力量。近年來(lái)，各地區各部門(mén)按照中央的要求，不斷推進(jìn)公民道德建設，弘揚中華傳統美德，培育新時(shí)代新風(fēng)，中華大地上涌現出層出不窮的道德模范和最美人物。他們身上，生動(dòng)呈現了當代中國的精神風(fēng)貌，集中展示著(zhù)我們時(shí)代的道德風(fēng)尚。廣泛深入開(kāi)展道德模范評選表彰活動(dòng)，就是通過(guò)評選道德模范來(lái)弘揚真善美、傳播正能量，引導人們崇德向善、見(jiàn)賢思齊，鼓勵全社會(huì )向道德模范看齊，用榜樣的力量激勵自己。
沒(méi)有熱烈承擔的胸懷，就不能懂得秋葉的寧靜。我們倡導的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，既涵蓋了對國家的熱愛(ài)、對工作的熱愛(ài)，也涵蓋了對人的愛(ài)。新時(shí)代公民道德建設面向的是所有公民，不論處于什么領(lǐng)域、什么崗位，每個(gè)人都應是實(shí)在的踐行者。從小處說(shuō)，個(gè)人加強思想道德建設，可以?xún)日湫�、外正其形，增強個(gè)人魅力；從大處說(shuō)，一個(gè)社會(huì )、一個(gè)民族加強思想道德建設，可以涵養崇善向上的社會(huì )風(fēng)氣，強化民族凝聚力、向心力，促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )快速發(fā)展。因此，越是成熟的社會(huì )、文明的國家，越強調道德建設的程度。
落下的雪花不見(jiàn)了，但灌溉了我們的心田。中華文明源遠流長(cháng)，孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價(jià)值追求。中華傳統美德是中華文化精髓，是道德建設的不竭源泉。不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng )新，要以中華傳統美德涵養新時(shí)代公民道德。
法安天下，德潤人心。推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設要法治和德治相結合，不可分離、不可偏廢。堅持發(fā)揮社會(huì )主義法治的促進(jìn)和保障作用，以法治承載道德理念、鮮明道德導向、弘揚美德義行，把社會(huì )主義道德要求體現到立法、執法、司法、守法之中，以法治的力量引導人們向上向善。
每個(gè)人心底都蘊藏著(zhù)善的種子，“人皆可以為堯舜”�！爱敻邩谴髲B在我國大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立�！痹诋敶袊�，國家的發(fā)展進(jìn)步、社會(huì )的穩定和諧，離不開(kāi)公民道德與精神的推動(dòng)。在新的歷史起點(diǎn)上，時(shí)代呼喚更多人的主動(dòng)參與，期待億萬(wàn)中國人以更廣泛的道德自覺(jué)，提升公民素質(zhì)，展現國家氣質(zhì)，推進(jìn)精神文明建設，書(shū)寫(xiě)當代中國公民道德建設的新篇章，為構建社會(huì )主義和諧社會(huì )提供強大精神力量。
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道德素質(zhì)，特指人在道德方面的內在基礎，此外還有文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等等許多，都是把一個(gè)特定的范圍詞加在“素質(zhì)之前”，從而確定所指素質(zhì)的范圍或方向。
道德素質(zhì)是人們的道德認識和道德行為水平的綜合反映，包含一個(gè)人的道德修養和道德情操，體現著(zhù)一個(gè)人的道德水平和道德風(fēng)貌。
我國公民基本道德規范：愛(ài)國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻。
愛(ài)國守法
愛(ài)國守法：國家是一個(gè)政治實(shí)體，是人民群眾最高利益的`象征和代表。愛(ài)國是每個(gè)公民的天職和第一義務(wù)，責無(wú)旁貸。
守法，法是國家紀律的集中表現，人人必須遵守，奉公守法。
明禮誠信
愛(ài)國守法：禮是人們文明表現的一種行為規范。
明者，懂也，明白也，實(shí)踐也。
誠信，誠者，實(shí)也，真也；信者，實(shí)也。誠信是一個(gè)人品德的重要方面，是處理人與人、人與社會(huì )、國與國的道德準則，不誠不信，將無(wú)法群處。團結友善
團結友善：是處理人與人、人與社會(huì )關(guān)系的原則和準繩。
因為人是社會(huì )的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)。
勤儉自強
勤儉自強：勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統，勤與儉相輔相成，終成大業(yè)。
敬業(yè)奉獻
敬業(yè)奉獻：所謂“三百六十行，行行出狀元”。這三百六十行，即“業(yè)”，“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。
個(gè)人的社會(huì )存在是以他人的存在為前提，個(gè)人要存在必須要奉獻，這就是人們常說(shuō)的“我為人人，人人為我”。奉獻是由人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)決定的。
公民道德心得體會(huì ) 11
20xx年11月29日，區委宣傳部組織一批人員到鄭州邙山學(xué)習，接到通知，我知道是公民道德培訓，但具體的培訓內容是一點(diǎn)都不知道。去培訓的人員有40多個(gè)，早上7點(diǎn)我們出發(fā)了，由于路上堵車(chē)，我們到地方已經(jīng)11點(diǎn)多了，還沒(méi)下車(chē)，我就看到一個(gè)院子門(mén)前站著(zhù)兩排穿唐裝的小姑娘（后來(lái)知道她們都是這里的學(xué)生），還有穿中式衣服的男子，區領(lǐng)導剛下車(chē)，那些人就鞠九十度的躬，并說(shuō)：老師你們辛苦了。我看到這里，心想，這是什么地方啊，怎么看起來(lái)像寺院啊，來(lái)這里培訓什么呢？帶著(zhù)疑問(wèn)，我和同事們一起下車(chē)了，待我們都下車(chē)后，讓整齊排隊，依次進(jìn)入小院，那些站兩排的小姑娘和小伙子，不停的向我們鞠躬，并說(shuō)：歡迎各位老師，你們辛苦了。我看到這種情形，真是不知所措，就和別人一樣點(diǎn)頭，算是回禮吧。
進(jìn)到院子后，看到是一個(gè)兩層樓的小四合院，院子里收拾的干干凈凈，那些為我們服務(wù)的小姑娘們很有禮貌的帶我們到各自的房間，把行李放好后，我們全體到了一個(gè)教室，是在門(mén)口接應我們那個(gè)穿中式衣服的男同志，上臺深深的鞠躬并介紹說(shuō)，他是我們培訓的這所學(xué)校的校長(cháng)，叫侯超，負責我們這幾天的教學(xué)，還有一位是這幾天陪伴我們生活和學(xué)習的黃老師，還有一些為我們服務(wù)的義工，隨后介紹了這所學(xué)校，名字叫先鋒國學(xué)文化研究院，是一個(gè)中專(zhuān)學(xué)校，專(zhuān)門(mén)學(xué)習中國傳統文化、國學(xué)教育，并接納各種像我們這樣去學(xué)習的團隊，有教師、企業(yè)家、醫生，還有暑假期間舉辦的親子教育等等，介紹完之后，就讓我們就餐。
就餐的屋子就在學(xué)習教室的對面，工作人員又是很有禮貌的讓我們站好隊伍，然后深深鞠躬說(shuō)：現在是午餐時(shí)間，請老師們用餐。我們進(jìn)屋后，依次坐好，等待開(kāi)飯，誰(shuí)知，黃老師又很有禮貌的鞠躬說(shuō)請各位老師全體起立，一起讀感恩詞，我們就全體面對墻面上的感恩詞和老師一起讀：感謝父母慈愛(ài)養育之恩，感謝老師傳道授業(yè)明教之恩，感謝朋友關(guān)心勉勵互助之恩，感謝政府官員護佑維持之恩，感謝天地覆載博愛(ài)化育之恩，感謝所有為我們付出辛勤勞動(dòng)的人。讀完后，黃老師又是一個(gè)深鞠躬說(shuō)：請各位老師就坐，然后依次打飯，吃飯的時(shí)候要愛(ài)惜糧食，不挑食，不貪味，碗中不剩飯菜，而且要食不言，以食就口，咽勿鳴喉。我們大家就是在這樣的環(huán)境中吃了第一頓飯，而且全是素食，后來(lái)的幾天中吃飯都是一樣的禮節和秩序，每個(gè)人也都習慣了吃飯時(shí)不說(shuō)話(huà)，真的是靜悄悄的，幾天下來(lái)，感覺(jué)全吃素食也不錯的。
下午2點(diǎn)，緊張的學(xué)習就開(kāi)始了，侯老師上臺先深深鞠躬說(shuō)：請全體老師起立，整理衣冠，面對先師孔子行教像三鞠躬。這是我們到了以后就開(kāi)始的鞠躬，每天如此，上課之前先向先師鞠躬然后開(kāi)始上課。第一節課是侯老師給我們上的，中間休息半個(gè)小時(shí)，接著(zhù)上第二節，一直到6點(diǎn)下課，接著(zhù)就是去對面餐廳吃飯，吃過(guò)飯休息半個(gè)小時(shí)，是晚自習，一直學(xué)習到晚上9點(diǎn)半（后來(lái)兩天晚上都是到9點(diǎn)）。
晚自習結束后，我們就洗漱休息，我們住的房間是18個(gè)人的上下鋪，在二樓，房間里沒(méi)衛生間，洗漱要到樓下，沒(méi)熱水，用熱水就要用盆接開(kāi)水桶里的熱水，這么多人，你接點(diǎn)，她接點(diǎn)，一桶水一早就沒(méi)了，于是我就用涼水洗吧，也不是太冷，呵呵，不是來(lái)鍛煉嗎？樓上沒(méi)衛生間，怕晚上起來(lái)，也不敢多喝水。洗漱完上樓，房間也算干凈，我在上鋪，山上的溫度還是有點(diǎn)涼的，蓋一床被褥還是有點(diǎn)冷，我們每個(gè)人都向黃老師又要了一床被褥，雖然睡覺(jué)不冷了，可是由于去個(gè)陌生的環(huán)境，還有同事睡著(zhù)覺(jué)打呼嚕，我很長(cháng)時(shí)間都睡不著(zhù)，好不容易睡著(zhù)了，不知道那個(gè)同事又起來(lái)去廁所，還沒(méi)睡著(zhù)呢，又有人去廁所，那個(gè)門(mén)是一會(huì )兒響一下，一會(huì )兒響一下，一晚上也沒(méi)休息好。
早上我們規定的是6點(diǎn)起床，6點(diǎn)20開(kāi)始練氣功。我怕起晚，就定了鬧鐘，結果沒(méi)等鬧鐘響就睡不著(zhù)了，不到5點(diǎn)半就起床了，到樓下，別屋的同事也都起來(lái)了，廁所排隊，我就先洗漱，6點(diǎn)20整，教我們氣功的老師就準時(shí)來(lái)了，讓我們在院子門(mén)口排好隊，立正、稍息都練幾下下，然后開(kāi)始跑步，圍著(zhù)黃河界碑跑幾圈，就開(kāi)始了第一天的氣功學(xué)習，他教我們的是簡(jiǎn)單的清成六式攻，很好學(xué)，不一會(huì )兒我們就都跟著(zhù)老師做起來(lái)了。鍛煉到7點(diǎn)，我們回到院子開(kāi)始上早讀，讀“晨起自勉文”：旭日東升，霞光盈空，又是美麗一天，祈愿，嶄新的一天，我有新的體悟與收獲，愿我，能充滿(mǎn)信心，快樂(lè )的學(xué)習，無(wú)論順逆，我都要好好珍惜這一天。
這樣讀到7點(diǎn)半，開(kāi)始吃早飯，又是老規矩，進(jìn)門(mén)先起立讀感恩詞，吃過(guò)飯稍休息一會(huì )兒，8點(diǎn)半準時(shí)開(kāi)始了又一天的學(xué)習，我們就是這樣緊張的學(xué)習了三天。
這三天的學(xué)習，我們學(xué)了弟子規、三字經(jīng)、孝經(jīng)等中國傳統文化，我們還分享了一些知名的企業(yè)家學(xué)習傳統文化的感悟和他們的親身體會(huì )，從中我知道了學(xué)習中國傳統文化不是復古，而是讓人們了解傳統文化，從新認識傳統的生活習慣，來(lái)查找我們現在生活中的欠缺，從而更好地生活。
通過(guò)學(xué)習，讓我對弟子規有了更深的理解，以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)弟子規，也看過(guò)一點(diǎn)，但是沒(méi)有深入的看，也不太理解其中的意思，通過(guò)這次學(xué)習，我知道弟子規就是教你怎么愛(ài)別人，要拋開(kāi)一切雜念和自私自利，真誠的愛(ài)別人，從中我悟到了生活中很多真諦，也深知自己在工作上和家庭上有很多的不足；知道了敬而無(wú)失，恭而有禮；懂得了惜食、惜衣不為惜財，原為惜福；知道了身心和諧，因為發(fā)怒是拿別人的錯誤來(lái)懲罰自己；明白了成家在于儉，敗家在于奢的道理。尤其是看了大導演翟俊杰老師的視頻，知道了“親愛(ài)我，孝何難”的道理，是啊，父母親給予子女的是百般的'愛(ài)，我們做子女的孝順又有什么難呢，孝道不僅僅是美德，還是一種幸福。還有劉余莉老師的講座“弘揚中國文化，促進(jìn)家庭和社會(huì )和諧”，她說(shuō)的身心和諧，告訴人們，每個(gè)人手里都有一把快樂(lè )的鑰匙，不要讓別人控制你的心情，一個(gè)成熟的人，是會(huì )握著(zhù)自己快樂(lè )的鑰匙。她講的人際和諧讓我知道了各相責，天翻地覆，只看對方的優(yōu)點(diǎn)，不看對方的缺點(diǎn)，愛(ài)就是要處處看到對方的優(yōu)點(diǎn)，忘記對方的缺點(diǎn)，還有她講的天人和諧、政令和諧等等，這些都是弟子規里面能學(xué)到的，父慈子孝，兄友弟恭，君仁臣忠，長(cháng)惠友順，夫義婦柔，朋友有信，這就是弟子規，弟子規就是生活，生活就是弟子規。
總之，在這幾天的學(xué)習中，通過(guò)聽(tīng)、學(xué)、看、唱，我真的是受益匪淺，學(xué)了很多知識，知道了中國文化這么博大精深，我們需要學(xué)的東西太多太多，我也深深感覺(jué)到自己的知識面太窄太窄，今后，我會(huì )努力從自身做起，努力改變自己。
最后，我用薛雅潔老師教我們學(xué)的《生命之河》這首歌來(lái)結束我這次學(xué)習之行吧，這首歌是讓我們忘掉煩惱，忘掉憂(yōu)傷，每天都要有一個(gè)好心情。
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