師德學(xué)習心得體會(huì )范文十篇
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編為大家收集的師德學(xué)習心得體會(huì )10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
在幼教崗位上已經(jīng)工作一年了，在這一年里我學(xué)到了很多東西，特別是現在在進(jìn)行二期課改，這對我們新教師更是一個(gè)很大的考驗，我們不僅要對一期課改有一定的了解，還要趕上二期課改的步伐，不斷用新的教育理念來(lái)武裝自己。對此，我有一點(diǎn)小小的感受。
其實(shí)在幼兒園開(kāi)展創(chuàng )新教育，培養幼兒教師的創(chuàng )新意識是可能性最大的。人們都說(shuō)幼兒教師是多才多藝的，確實(shí)藝術(shù)能升華人的精神，改變人的行為，特別是他對右腦功能地提升與開(kāi)發(fā)，使人獲得了創(chuàng )造的思路與靈氣。所以幼兒教師在師范中接受的藝術(shù)教育、藝術(shù)熏陶對實(shí)際工作有著(zhù)解凍思維僵化、拓展思維方式、激發(fā)創(chuàng )造靈感的作用。而且幼兒園是離高考指揮棒最遠的地方，這就不會(huì )產(chǎn)生應試教學(xué)。幼兒園的課程設置、教材使用又沒(méi)有固定的模式，這就使教師可根據班級的實(shí)際情況，結合季節、主題、幼兒的興趣來(lái)選擇教學(xué)內容，創(chuàng )造性的設計教學(xué)活動(dòng)。
我認為，二期課改最重要的要培養幼兒教師的創(chuàng )新意識，首先，要創(chuàng )設民主氛圍，讓教師敢于創(chuàng )新。創(chuàng )設民主氛圍是指創(chuàng )設營(yíng)造民主、寬松、和諧的心理氛圍，運用有效的措施與方法建立一個(gè)平等、尊重、友好、與積極的心境狀態(tài)，使教師的創(chuàng )造性思維進(jìn)入一個(gè)馳騁的心理空間。這時(shí)他們的思想是開(kāi)放的，思維是活躍的，會(huì )自由表達自己的想法，因為她有足夠的安全感，即使說(shuō)錯也沒(méi)關(guān)系。因此教師容易產(chǎn)生特別流暢的獨特的思維，容易產(chǎn)生靈感。創(chuàng )造’需要無(wú)拘無(wú)束的氣氛；創(chuàng )造，要求每個(gè)人都能"自由的呼吸"。讓園長(cháng)與老師之間的關(guān)系少一些嚴厲，多一些微笑：少一些指責，多一些寬容；少一些約束，多一些尊重。這樣教師的人格得到尊重，情感受到感染后容易對創(chuàng )造性的教育產(chǎn)生興趣，處處以主人翁的精神投入到工作中去。其次，要組織安排，讓教師善于創(chuàng )新。創(chuàng )新意味著(zhù)打破舊的規則，所以創(chuàng )新要求組織指定的計劃必須具有一定的彈性，給教師留有創(chuàng )造的時(shí)間和空間。如果教師的每個(gè)工作安排的非常緊湊，那么就沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行思考、探索，創(chuàng )新的構想也無(wú)條件產(chǎn)生。要認可每一位教師的才能并充分挖掘潛在才能，使教師之間優(yōu)勢互補，形成合力，發(fā)揮其最大的積極性和效益，使她們自身價(jià)值得到較好實(shí)現，個(gè)性得到充分發(fā)揮。注重學(xué)習讓教師具有自我更新、自我超越的能力。即不斷獲取百科知識和專(zhuān)業(yè)技能的自學(xué)能力以及不斷吸收教育學(xué)科的新知識、新技能，并在教育中積極運用的能力。這是因為幼兒強烈的好奇心是否得到滿(mǎn)足很大程度上取決于教師知識是否淵博，另一方面因為現實(shí)中幼兒園教師多數是中師畢業(yè)，文化層次相對較低，這一狀況與當代幼兒園因信息渠道增多而智力發(fā)展加快，知識面增寬的現狀形成突出矛盾。因此園長(cháng)要激活教師的創(chuàng )造性思維，必須為教師創(chuàng )設學(xué)習的條件。如；開(kāi)設講座、專(zhuān)家指導、看書(shū)活動(dòng)、學(xué)歷進(jìn)修、教學(xué)練兵、外出學(xué)習觀(guān)摩等等。幼兒教學(xué)理論的發(fā)展與其他科學(xué)一樣日新月異，幼兒園教師要跟上時(shí)代的發(fā)展步伐，事實(shí)創(chuàng )新教學(xué)，必須不斷學(xué)習、不斷自我更新和自我超越。最后，要科學(xué)合理的評價(jià)，讓教師樂(lè )于創(chuàng )新。激發(fā)教師創(chuàng )造的情感，必須建立科學(xué)合理的評價(jià)標準。創(chuàng )造力是人皆有之，我國教育家陶行之曾說(shuō)過(guò)："處處是創(chuàng )造知地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人。"由于個(gè)人先天和后天條件不同，其創(chuàng )造開(kāi)發(fā)的早遲水平的高低則有所差異。要善于發(fā)現教師的閃光點(diǎn)，不輕視教師的點(diǎn)滴創(chuàng )造。要運用形式多樣的'的激勵機制，培養教師的創(chuàng )造意志。還要經(jīng)常向教師提出中等程度的成就目標，經(jīng)常對教師的教學(xué)工作情況作詳細具體而及時(shí)的反饋，不斷加以鼓勵、強化、糾偏，形成對工作穩定的熱情，從而激勵教師的創(chuàng )造意志。要引導教師自我欣賞、自我激勵，增強創(chuàng )造的動(dòng)力。因為自我欣賞、自我激勵是創(chuàng )造動(dòng)力的源泉，也是情感智商的主要因素。二十一世紀是人才競爭的世紀，是創(chuàng )造的世紀。創(chuàng )造是艱難的，創(chuàng )造也是快樂(lè )的，創(chuàng )造更是無(wú)止境的。培養一支有創(chuàng )新意識的、高素質(zhì)的教師隊伍是時(shí)代的需要，是教改的需要。只有領(lǐng)導不斷更新管理經(jīng)驗，才能培養教師的創(chuàng )新意識，激發(fā)創(chuàng )新潛能。
二期課改要求教師在教學(xué)過(guò)程中應與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系，注重培養學(xué)生的獨立性和自主性，引導學(xué)生質(zhì)疑、調查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生在教師指導下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習。教師應尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)別差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)生需要，創(chuàng )設能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)不同學(xué)生的學(xué)習積極性，培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
1、教師應成為孩子的傾聽(tīng)者、觀(guān)察者。新課程理念下的教師，不僅要傳播知識，更要觀(guān)察。注重一日活動(dòng)中的觀(guān)察，捕捉著(zhù)孩子一瞬即逝的現象和變化過(guò)程，了解孩子的個(gè)體差異，獲得第一手材料。教師應該是一位細心的觀(guān)察者，去傾聽(tīng)幼兒談?wù)摰臒狳c(diǎn)話(huà)題，及時(shí)捕捉幼兒的興趣熱點(diǎn)，分析幼兒的探索需要，從而確立起幼兒感興趣的主題。傾聽(tīng)、觀(guān)察孩子還體現在教師要關(guān)注孩子的已有經(jīng)驗，即孩子現有的認知能力和生活經(jīng)驗。我想：正是由于教師的留心觀(guān)察、傾聽(tīng)才發(fā)現了來(lái)自幼兒的活動(dòng)主題，當活動(dòng)的內容是他們所喜歡和感興趣的時(shí)候，幼兒所表現出來(lái)的學(xué)習積極性和主動(dòng)性是我們難以想象的，幼兒的潛能得到了真正的發(fā)揮。
2、教師要成為幼兒的促進(jìn)者，支持者。教師即促進(jìn)者是新課程下教師角色的根本變化，是教師轉變過(guò)程中的一個(gè)飛躍與突變。在幼兒園的一日活動(dòng)中，幼兒隨時(shí)都會(huì )產(chǎn)生許多問(wèn)題，但由于年齡的特點(diǎn)和經(jīng)驗有限，他們往往還不會(huì )歸納事物的特點(diǎn)這時(shí)就需要老師及時(shí)的介入和引導，使探索深入下去，從而促進(jìn)孩子的主動(dòng)學(xué)習，如有一次我帶領(lǐng)小朋友們在草地上自由的玩耍，我發(fā)現許多幼兒都在做"踩影子"的游戲，他們對影子非常感興趣。于是我充分抓住這一契機，組織幼兒去找影子，找找自己身邊各種不同的影子，它們有什么不一樣？孩子們發(fā)現：有的影子在前面，有的影子在后面，有的在左面，有的在右面，有的長(cháng)，有的短，有的大，有的小，當幼兒回答各種不同的答案后，小朋友們都用期待的目光看著(zhù)我，并問(wèn)："老師，這是怎么回事呀，怎么會(huì )這樣呢？"，在我的引導下，孩子們通過(guò)觀(guān)察、比較找到了答案。為了激發(fā)幼兒繼續探索的興趣，我又提出了疑問(wèn)："是不是一天中，我們的影子總是這樣不變的呢？"，這激起了孩子進(jìn)一步探索影子的興趣。
3、教師應成為合作者。我覺(jué)得新課程實(shí)施中的教師，應該善于把自我完善和集體和諧統一起來(lái)。在這個(gè)集體中，到處有你可學(xué)習和幫助的人，應樹(shù)立"我為人人"，"人人為我"的思想，相互學(xué)習和合作是為了共同提高。我能積極鼓勵教師進(jìn)行各種學(xué)習和培訓，要求教師關(guān)注課改信息，教育雜志上的、網(wǎng)絡(luò )里的，把平時(shí)有關(guān)看到的、想到的、讀到的等等文章，在教研活動(dòng)中進(jìn)行交流，在讀書(shū)筆記中進(jìn)行摘記和撰寫(xiě)體會(huì )，這不僅是一種學(xué)習的積累，更是個(gè)人素養的一種提高。二期課改的學(xué)習與實(shí)踐之中。無(wú)論是管理者還是被管理者，大家都是一個(gè)共同體，一起想辦法，解決實(shí)際中碰到的具體問(wèn)題。
新課程實(shí)施中的問(wèn)題是多種多樣的，新課程在改變學(xué)生學(xué)習生活的同時(shí)，也改變了教師的教學(xué)生活，新課程中的教師將煥發(fā)出新的生命。作為新教師的我必須不斷的進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的學(xué)習，對自己的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行反思，能夠獲得理論與實(shí)踐的高層整合，突破普遍存在的教師彼此孤立與封閉的現象，積極地與團體進(jìn)行合作與協(xié)商，為自身教師角色的適應和發(fā)展奠定基礎。不斷完善自己在教育教學(xué)中的創(chuàng )造性和專(zhuān)業(yè)發(fā)展的能動(dòng)性，滿(mǎn)腔熱情地自主提升專(zhuān)業(yè)化的水平。為自己創(chuàng )造輝煌的舞臺，走向成功，幼師師德師風(fēng)心得體會(huì )
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
一年來(lái)，我認真學(xué)習了《中華人民共和國義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》等教育法律法規，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。
一、一個(gè)人正確了，他的世界也就正確了。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中明確提出“愛(ài)國守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習”六點(diǎn)要求，教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的知識結構和道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。這一特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德正是教師最重要的素質(zhì)。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。
我在于丹的《〈論語(yǔ)〉感悟》里曾經(jīng)讀到過(guò)這樣幾段文字：
“有一個(gè)小故事說(shuō)得好：有一個(gè)哲學(xué)家，他每天都在思考人跟世界之間的關(guān)系。有一次，他要做一個(gè)主題演講，他很困擾，不知道怎么來(lái)把這個(gè)關(guān)系理順。他準備演講稿的時(shí)候，他幾歲的小兒子在旁邊不停的搗亂。
他沒(méi)法安撫這個(gè)孩子，煩得不行，就隨手翻雜志。忽然翻到雜志的封底是一個(gè)花花綠綠的世界地圖，就順手把這一頁(yè)撕下來(lái)，撕成很多碎片扔在地上，跟孩子說(shuō)，你現在把這張圖給拼上，能拼好就給你獎賞。他給孩子一卷塑料膠條。他想，這么大點(diǎn)的一個(gè)小孩，這個(gè)圖夠你拼倆鐘頭的，這回可以安靜了。
結果，嘿！沒(méi)有半個(gè)小時(shí)，那小孩就拎著(zhù)用膠條拼好的地圖來(lái)了，說(shuō)，爸爸，我把它拼好了。他一看，大吃一驚，果然是拼對了。這個(gè)孩子根本沒(méi)有地理概念，他就問(wèn)孩子是怎么完成的。
那個(gè)孩子笑嘻嘻的把地圖翻過(guò)來(lái)給他看，說(shuō)：‘爸爸，我發(fā)現這面是一個(gè)人的頭像，我是按照這個(gè)頭拼的。我想，這個(gè)人如果正確了，那么那個(gè)世界大概也就正確了�！@個(gè)哲學(xué)家恍然大悟，他馬上知道了第二天要演講的主題：一個(gè)人正確了，他的世界大概也就正確了�！笔前�，一個(gè)人正確了，他的世界大概也就正確了，這個(gè)故事對我們做教師的太有啟迪意義了，一個(gè)教師的世界里，是一個(gè)花的世界，應該有湛藍的天空，明媚的陽(yáng)光，清澈的泉水……教師必須有高尚的品德，高尚的師德就是一部活的教科書(shū)，就是一股強大的'精神力量，在學(xué)生心目中是智慧的代表，是高尚人格的化身，對學(xué)生的影響是潛移默化、受益終生的。教師的世界正確了，那么孩子們的世界也就正確了。
二、不要開(kāi)錯了窗戶(hù)。
曾經(jīng)讀到了這樣一個(gè)小故事。
一個(gè)小女孩，打開(kāi)一扇窗戶(hù)望外看，她看到了一個(gè)小男孩在花園里挖坑，身邊放著(zhù)一只很漂亮的小狗，它已經(jīng)死了，她知道，那個(gè)小男孩是在為他心愛(ài)的狗下葬。小女孩非常傷心。爸爸發(fā)現這個(gè)情景之后，就打開(kāi)另外一個(gè)窗戶(hù)的一扇窗，讓小女孩來(lái)看，小女孩看到的是：一個(gè)小男孩正依偎在媽媽的懷里，好像在聽(tīng)媽媽講故事，周?chē)絮r花和陽(yáng)光陪伴，小女孩變得高興起來(lái)了。
在“學(xué)規范、強師德、樹(shù)形象”的背景下，這個(gè)小故事讓我思考了很長(cháng)一段時(shí)間。生活中，我們都在不斷地給自己打開(kāi)一扇又一扇的窗戶(hù)，我們一次又一次的看到外面的世界。有的人透過(guò)他打開(kāi)的那扇窗，看到的是陽(yáng)光、清泉、鮮花、綠葉……他們在陽(yáng)光下感動(dòng)，在清泉中寧靜，在鮮花旁陶醉，在綠葉里祝福，他們看到了世間的一切美麗，他們的心也變得美麗起來(lái)，他們快樂(lè )著(zhù)別人的快樂(lè )，幸福著(zhù)自己的幸福�？捎械娜送高^(guò)他給自己打開(kāi)的那扇窗，看到的確是骯臟和罪惡，他的世界于是也變得灰暗起來(lái)。
我們是園丁，我們要呵護的是一顆顆美好的心靈，我們每天除了打開(kāi)自己的那扇窗，還要給孩子們打開(kāi)著(zhù)窗子，所以，我們千萬(wàn)要慎重。在很多時(shí)候，我們也會(huì )給自己開(kāi)錯窗戶(hù)，我們眼中也會(huì )有枯枝敗葉，殘花衰草，若我們讓學(xué)生透過(guò)我們給自己打開(kāi)的窗子去看外面的世界，那么我們身邊的孩子會(huì )和我們一樣的憂(yōu)郁，也會(huì )和我們一樣厭世，這樣一來(lái)，我們所做的就不在是教育，而是在毀滅。所以，一個(gè)教育者，首先要給自己打開(kāi)一扇正確的窗子，然后才能培養成積極、樂(lè )觀(guān)、向上的孩子。
三、路在自己腳下
有了自己的思考，也就有了自己腳下的路：讓陽(yáng)光灑滿(mǎn)自己的世界，讓孩子們的世界姹紫嫣紅。
教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。教師要模范履行師德規范，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，從而成為一個(gè)有公民意識的人，一個(gè)具有良好品行的人，一個(gè)真善美的人。 “教師無(wú)小節，處處是楷�！�。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性；而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。子曰：“其身正，不令而從�！奔纫越�，又要身教，身教重于言教。這無(wú)疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，要學(xué)生做的，自己首先要做到；禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿(mǎn)足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續學(xué)習，堅持終身受教育，具有勇于創(chuàng )新、不斷進(jìn)取的精神，與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)自己。當今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習的能力，具備了可持續發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì )位置。教師不但要保持自身一種勤奮學(xué)習的能力，還要把這種學(xué)習能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。
在日常的生活中，我要求自己多讀書(shū)，特別是要多讀名人傳記，多接觸故事中的英雄人物，多與快樂(lè )的心靈對話(huà)，培養自己積極的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，讓自己的每一天都充滿(mǎn)陽(yáng)光。在日常工作中，我要求自己多向優(yōu)秀教師學(xué)習，學(xué)習他們熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民、忠誠于人民的教育事業(yè)高尚情懷，學(xué)習他們關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、辛勤耕耘、無(wú)私奉獻的高尚品德。在實(shí)際教學(xué)中，我要求自己要依法執教、愛(ài)崗敬業(yè)，積極實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。我相信，只要腳踏實(shí)地的一步一步走下去，我的天空一定是一片蔚藍，學(xué)生們的世界一定會(huì )鮮花滿(mǎn)園。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
教師，是傳播知識的人，是社會(huì )發(fā)展的“中介人”，是人類(lèi)文明繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養著(zhù)一代又一代現代社會(huì )的主人翁，其在社會(huì )發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會(huì )責任也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時(shí)代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著(zhù)傳統性、繼承性，也有其創(chuàng )造性。教師要學(xué)習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識，以適應不斷變化的學(xué)生和社會(huì )的需要。因此，隨著(zhù)社會(huì )的變遷，教師必須要有終身學(xué)習的觀(guān)念，并付之于實(shí)踐中。筆者認為在終身學(xué)習的社會(huì )中，教師應具有以下幾學(xué)種習角網(wǎng)色：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識�！耙o學(xué)生一杯水，自己要有一桶水�！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶�(zhuān)業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎知識，熟悉學(xué)科的基本結構和各部分之間的內在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養，這是因為，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時(shí)候，缺乏一方面的知識會(huì )限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會(huì )限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對科普文章的理解。其次，教育的對象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代，他們通過(guò)現代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門(mén)的問(wèn)題，而這時(shí)若教師的知識較為狹窄，就會(huì )有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識在不斷的更新，因此教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統，專(zhuān)業(yè)素養就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識淵博，學(xué)富五車(chē)，對專(zhuān)業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀(guān)止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂(lè )。這是為何?因為這一類(lèi)教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習。這樣，既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。因為教師并不是被動(dòng)接受和貯存他人知識的容器，而應是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng )造主體；真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內化為教師的信念時(shí)，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響；外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對教師的'教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng )造力。因此，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應具有較強的悟性，表現力和創(chuàng )造性。有教育知識而無(wú)表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語(yǔ)言表達能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎上，對學(xué)生，教材的不斷觀(guān)察，思考和研究，形成具有自己獨特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導作用。簡(jiǎn)言之，老師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此，新世紀的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎的教育家。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
今天上午聽(tīng)取了徐瑞華書(shū)記關(guān)于師德師風(fēng)建設的講座，從中感到受益匪淺，感觸良多，下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡谩?/p>
一、關(guān)于亂訂資料、有償辦班的問(wèn)題
在會(huì )上，徐書(shū)記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長(cháng)禮品的現象做了闡述，他從師德師風(fēng)的高度對這一現象進(jìn)行了抨擊，指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養，已不配為人師。我們每一位教師都要自覺(jué)抵制金錢(qián)利益的誘惑，要有一種超脫的精神，做到出淤泥而不染。
二、關(guān)于師德師風(fēng)建設
徐書(shū)記提到師德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。也就是說(shuō)師德就是教師具備的最基本的道德素養。關(guān)于師風(fēng)，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現。對教師來(lái)說(shuō)，最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習、相互尊重。
具體來(lái)說(shuō)，我對徐書(shū)記所講到的內容印象深刻的有以下幾點(diǎn)：振奮教師職業(yè)精神，要加強教師的.合作意識，包括教師與教師，教師與學(xué)生，教師與家長(cháng)的合作等。所謂三人行，必有我師焉，能者為師，是一個(gè)廣泛的道理，因為我們每一個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，能互相補足，才能共同進(jìn)步。教師要忠誠于教育事業(yè)，要有四心———事業(yè)心、責任心、自尊心、上進(jìn)心，要服從大局、服從領(lǐng)導。愛(ài)心是師德素養的重要表現，崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到三心俱到，即愛(ài)心、耐心、細心，無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，我們都應該時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更要多些愛(ài)心，切忌易怒，言行過(guò)激。對學(xué)生細微之處好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
總之，通過(guò)這次講座我收獲良多，還有許多感悟就不再一一贅述了。不當之處在所難免，但以上都是本人一些真實(shí)的想法和體會(huì )。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
通過(guò)學(xué)習與討論，本人受益非淺，感觸頗深，對師德與師風(fēng)的含義也有了更深刻的認識，師德是教師道德素養。師風(fēng)是指教育工作者行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)國守法，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，為教育事業(yè)奉獻自已的力量，這些都是師德師風(fēng)建設的重要內容。做為一名后勤工作者為確保一線(xiàn)教師“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”偉大塑人工程的順利而有效的開(kāi)展，意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的護航之旅。在學(xué)習中不斷深思“怎樣才能做一名稱(chēng)職的教育工作者呢？”
一、愛(ài)國守法 為人師表
1、 始終以愛(ài)國守法、為人師表為學(xué)習的目的。在以往政治學(xué)習的基礎上不斷深化學(xué)習《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國未成年保護法》《中華人民共和國教師法》。通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習使我更全面的認識到自覺(jué)遵守教育法律法規，依法履行教育工作者職責，不得違背黨和國家的教育方針政策。
2、做為一名教育工作者以身作則、嚴于律己、做好表率、身先示范的行為本身就是一種無(wú)聲的教育。所以，生活中的我加強注重衣著(zhù)得體、語(yǔ)言規范、舉止文明，爭取樹(shù)立良好的個(gè)人形象；工作中樹(shù)立關(guān)心集體、團結協(xié)作、尊重同事的意識，努力擺正自己做人做事的'目標與方向。不斷努力為學(xué)校的和諧向上的充人環(huán)境盡一份綿薄之力。
二、樹(shù)立終生學(xué)習的意識
理論學(xué)習與工作實(shí)際相結合使我認識到校辦工作是學(xué)校后勤工作的重要組成部分，與教學(xué)一樣，是學(xué)校的工作的重要組成部份，具有鮮明的服務(wù)保障性，經(jīng)濟性和教育性相統一的特征，在貫徹黨的教育方針，落實(shí)學(xué)生培養目標方面同樣起著(zhù)舉足輕重的作用。我做為后勤工作人員在學(xué)習中進(jìn)一步增強了做好本職工作的自豪感，責任感和使命感。我認為：有了教學(xué)工作，后勤工作才有了服務(wù)對象，沒(méi)有后勤工作，教學(xué)工作也難以開(kāi)展，兩者的關(guān)系是一個(gè)有機整體，相互依存，相互促進(jìn)，缺一不可。因此，我充分認識到：校辦工作雖不直接參與教學(xué)，但所做的一切細瑣，繁雜的工作都是學(xué)校教育中必不可少的，而且是十分重要的部分，在教育事業(yè)的發(fā)展中起著(zhù)不可替代的重要作用。，通過(guò)本次學(xué)習樹(shù)立了為教學(xué)一線(xiàn)服務(wù)的思想。
三、樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的服務(wù)意識。
1、后勤是一個(gè)很重要的保障服務(wù)窗口，甘為后勤戰線(xiàn)上的無(wú)名英雄，處處嚴格要求自己，吃苦在前，享受在后，盡心盡力做作好后勤服務(wù)工作。障學(xué)校的教學(xué)工作那么做為一名后勤工作者能為一線(xiàn)教師擔供為全校師生提供熱情耐心細致服務(wù)，踏踏實(shí)實(shí)，任勞任怨，勤奮工作，始終把全校師生的呼聲作為第一信號；把全校師生的需要作為第一選擇；把全校師生的滿(mǎn)意作為第一標準。深懷愛(ài)師生之心，恪守為師生之責，多辦為師生之事。我認為校辦管理這個(gè)崗位，是學(xué)校后勤工作的重要組成部分。
2、注重加強自己的服務(wù)意識，只有服務(wù)提高了，才能確保全校教學(xué)工作的有序開(kāi)展；后勤良好的形象才能得到維護。
通過(guò)本次學(xué)習與反思：如果學(xué)校服務(wù)工作保障不力或工作滯后，學(xué)校的正常工作將會(huì )受到影響。對學(xué)校來(lái)講，后勤保障具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的功能，除了物質(zhì)保障作用外，通過(guò)校辦窗口顯現出的良好服務(wù)和熱忱的工作態(tài)度，為全校師生提供了暖心窩的情感保障。所以，我始終堅持一切工作為了全校師生，堅持“管理育人，服務(wù)育人”的原則，避免辦事推諉，以?xún)?yōu)質(zhì)的服務(wù)、熱忱的態(tài)度、良好的形象、規范的工作為師生服務(wù)。
總之，師德師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng)開(kāi)展使我更明確以后努力的方向：首先。模范遵守社會(huì )公德、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、語(yǔ)言規范健康；其次。不做有損害集體榮譽(yù)和不利于團結的事、不擅自離開(kāi)工作崗位；再次。旗幟鮮明地反對封建迷信，拒絕邪教，抵制腐朽文化；；最后。堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，要關(guān)心集體自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
師德師風(fēng)建設的核心應該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著(zhù)影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的立師德、正師風(fēng)、強師能的師德師風(fēng)建設目標，很好地明確了師德、師風(fēng)、師能為教師素質(zhì)的內涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化，因此，他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱(chēng)師魂。師德是教師人格特征的直接體現
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
從社會(huì )的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀(guān)念、行為習慣、世界觀(guān)等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì )風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的'道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長(cháng)期性和系統性，無(wú)論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長(cháng)期而系統地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長(cháng)的規律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀(guān)念、行為習慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰線(xiàn)上，對整個(gè)國家的文明建設起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì )向前發(fā)展的高度來(lái)認識，具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。
師愛(ài)是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài)，是師德的核心，即師魂。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認為，疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!因為教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統構成，即，動(dòng)力系統，人格特征系統，操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統的重要內容。 理想是一個(gè)人的奮斗目標，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀(guān)形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(cháng)遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執著(zhù)追求，貢獻出自己的全部。 總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設要堅持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則，以階段性職業(yè)行為禁行規定為底線(xiàn)。我們要以嚴謹、勤奮、求實(shí)、創(chuàng )新的精神來(lái)要求自己。對教師來(lái)說(shuō)，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。在我看來(lái)，一日為師，終身為父是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學(xué)生也要負責任。既然為父，就要遵循子不教，父之過(guò)的古訓。二是當學(xué)生有了成績(jì)或成了氣候，不要借父名抬高自己或去借學(xué)生的光。三是當學(xué)生犯了錯，應主動(dòng)承擔起
子不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰之責任。做到了這三條，才是理解了一日為師終身為父的真正的含義。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
當代社會(huì )對高質(zhì)量幼兒教育的追求最終會(huì )轉化為對具有崇高教育理想和較高專(zhuān)業(yè)化水平的幼兒教師的呼喚。一名過(guò)硬的教師，既要有過(guò)硬的思想政治素養，同時(shí)也必須具備過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素養，這是為師之本。具體做法有以下幾點(diǎn)：
一、加強政治思想教育，增強教工師德素養。
幾年來(lái)，我園堅持每月進(jìn)行一次政治思想教育專(zhuān)題學(xué)習，每學(xué)期舉辦一次黨風(fēng)廉政專(zhuān)題報告，每年舉行一次以師德為重點(diǎn)的集中整訓，臨時(shí)工教工一律參加整訓。此外還開(kāi)展政治理論講座、專(zhuān)題報告、論壇、師德演講、英模事跡報告等多種形式的政治理論教育、廉政教育、師德教育，不斷提高教工政治思想覺(jué)悟，增強師德修養。
二、加大“園本培訓”力度，提高隊伍專(zhuān)業(yè)素養
我園將教工政治素養、師德素養與專(zhuān)業(yè)素養統一起來(lái)，著(zhù)力培養德藝雙馨的教工隊伍。既關(guān)注教師成長(cháng)又關(guān)注保育員成長(cháng)，既重視保教隊伍專(zhuān)業(yè)素質(zhì)培養又關(guān)注后勤隊伍專(zhuān)業(yè)技能提高。幾年來(lái)，堅持把“園本培訓”作為推動(dòng)教工專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的有效途徑。具體組織形式有以下幾點(diǎn)：
一是舉辦專(zhuān)家講壇。
1、我們每期都要聘請各方面的專(zhuān)家給教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)講座，培訓專(zhuān)業(yè)理論和指導實(shí)踐。雙語(yǔ)教學(xué)是我園的實(shí)驗課程，旨在培養孩子對英語(yǔ)的學(xué)習興趣和語(yǔ)感，感受英語(yǔ)的學(xué)習氛圍。我們聘請了英語(yǔ)專(zhuān)家對全體教師進(jìn)行周期性地培訓，極大地提高了教師英語(yǔ)口語(yǔ)能力和英語(yǔ)教學(xué)能力。
2、為了進(jìn)一步樹(shù)立良好的'教師職業(yè)形象，規范教師的語(yǔ)言和行為，我們特地請來(lái)了國家級普通話(huà)測試員師范講師呂澤文為全體教師進(jìn)行了“教師職業(yè)形象和職業(yè)語(yǔ)言”專(zhuān)題講座；“幫我早讀書(shū)”是我們的“園本特色課程”，一直以來(lái)深受幼兒和家長(cháng)的喜愛(ài)。為此，我們特地邀請北京的專(zhuān)家來(lái)我園作專(zhuān)題講座，大大提高了全體教師駕馭“早閱”教材的能力，及時(shí)推廣應用了早期閱讀科研新成果。
二是開(kāi)辦教師講壇。
教師們個(gè)個(gè)輪流當講師，人人當專(zhuān)家，講者不斷要弄清自己主講的相關(guān)理論，更要聯(lián)系實(shí)際，聽(tīng)者要認真傾聽(tīng)，更要交流看法與體會(huì )。通過(guò)互動(dòng)學(xué)習，教師們與同伴分享交流，與先進(jìn)的理念碰撞，專(zhuān)業(yè)理論水平得到了快速提升。
三是進(jìn)行觀(guān)摩研討、實(shí)踐反思活動(dòng)。
我園定期組織公開(kāi)課觀(guān)摩活動(dòng)，要求新教師上好常規課，骨干教師上好創(chuàng )新課、研究課，老教師上好示范課，讓教師們在聽(tīng)、評、說(shuō)、議中共同學(xué)習，共同探討；定期開(kāi)展課題研究活動(dòng)，在有計劃有指導的課題實(shí)驗中，不斷創(chuàng )新教育手段，提高實(shí)踐能力。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
20xx年上半年，為了加強學(xué)校教師的職業(yè)道德學(xué)習，提升教師素質(zhì)，扁坡小學(xué)全體教師在支部副書(shū)記賀敏同志的帶領(lǐng)下掀起了師德師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習《教師職業(yè)道德規范》《未成年保護法》等政治書(shū)籍和《最美女教師張麗莉》《最感人的司機》等等先進(jìn)事跡之后。我感受頗深，反思自身，有很多不足之處�，F結合第一階段的學(xué)習活動(dòng)，自我剖析如下：
一、自身優(yōu)點(diǎn)
能努力完成本職工作，搞好學(xué)校的后勤，抓好安全工作，為學(xué)校創(chuàng )造和諧的教學(xué)環(huán)境以提升教學(xué)質(zhì)量這是我的目標，我也基本上達到了這個(gè)目標。 工作有激情，能及時(shí)完成學(xué)校教給的工作任務(wù)，不拖沓，這些我認為都是我自身的優(yōu)點(diǎn)。
二、存在的問(wèn)題
對照自己的工作，我所取得的成績(jì)是微不足道的，關(guān)鍵是缺點(diǎn)，我認為我的缺點(diǎn)主要有以下兩方面：
1.工作雖然認真但缺少創(chuàng )新精神
一個(gè)人光有工作的激情是不夠的，更重要的是在完成工作的'同時(shí)能積累經(jīng)驗，創(chuàng )新工作方法，做出特色。作為學(xué)校的總務(wù)主任，我認為我做了很多工作，每天都在忙，但總感覺(jué)沒(méi)有頭緒，有時(shí)得到一個(gè)工作，總是埋頭苦干，但總是忙不出效果，走了很多彎路。比如說(shuō)在學(xué)校的安全管理工作中，很多工作沒(méi)有一個(gè)完整的機制，總是遇見(jiàn)什么抓什么，沒(méi)有形成工作鏈條，工作做了，但確是散亂的。
2.教學(xué)質(zhì)量總是跟不上，在抓后勤工作的同時(shí)沒(méi)有兼顧好學(xué)科教學(xué)工作，課后對學(xué)生缺乏必要的溝通交流，有時(shí)雖然交流了但卻不能持之以恒，導致學(xué)生在前進(jìn)和后退之間反復重演。作為五(2)班的語(yǔ)文老師，我應該努力學(xué)習，鉆研教材，優(yōu)化課堂結構，這些都在我第一個(gè)問(wèn)題的影響沒(méi)能做到，所以不能優(yōu)化時(shí)間，創(chuàng )新工作方法也是我自身的缺點(diǎn)。
三、整改措施
一個(gè)人知道自己的缺點(diǎn)是好事，但更好的是能找出應對的措施，提升自己，進(jìn)一步完善自己的工作。在今后，我首先是對自己以往的工作做一個(gè)總結，尋找后勤和學(xué)科教學(xué)之間工作整合的方法，將二者有機結合起來(lái)而不是獨立開(kāi)來(lái)，做到兩者兼顧;二是堅持學(xué)習《教師職業(yè)道德規范》和時(shí)刻學(xué)習在教育事業(yè)中涌現出來(lái)的先進(jìn)事跡，比如張麗莉教師這種精神，時(shí)刻為自己“充電”，提升自己愛(ài)崗敬業(yè)的情感，把工作熱情從完成本職工作提升到熱愛(ài)教育事業(yè)的高度上來(lái)。一個(gè)人只有不斷學(xué)習，不斷總結經(jīng)驗，感受到工作的樂(lè )趣，享受自己的崗位職責，才能真正將自己和工作融為一體，為提升教學(xué)質(zhì)量，做好后勤工作奠定基礎，我想，在今后的工作中，我一定會(huì )時(shí)時(shí)提醒自己：我是光榮的人民教師，我一定要對得起“光榮“二字。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
任何一位老師，無(wú)論有什么樣的病痛和煩惱，只要站在三尺講臺上，面對教室里的莘莘學(xué)子，所有的不快都拋至腦后，全情投入到工作中。我們不是鐵打的身，鋼打的心，但因為我們是老師，那份責任感，使命感令我們在課堂上激情四射，忘情忘我。
因為我們是老師，我們不求報恩，不事索取。哪怕是我們教過(guò)的學(xué)生視我們?yōu)槟奥啡�，我們仍不改初衷。面對社�?huì )上對我們超出常人的要求與期待，我們努力達到。雖然我們知道這不公平，我們也是人，也是平凡、普通的人，我們也有七情六欲，但我們是威望最高的人，我們是人類(lèi)靈魂的工程師，我們必須清心寡欲，教書(shū)育人。
因為我們是老師，我們從不敢涉足那旅游勝地的星級賓館，更對那揮金如土的生活望而卻步，可走進(jìn)新華書(shū)店，面對教科資料時(shí)，不惜千金散盡。老師少商人味，多書(shū)卷氣，古道熱腸，人送雅號——書(shū)呆子。呆得可敬，呆得可贊，呆得可嘆！因為我們是老師，不讀書(shū)，不學(xué)呆，哪來(lái)深厚的專(zhuān)業(yè)知識教授給學(xué)生？不讀書(shū)，不學(xué)呆，不與時(shí)俱進(jìn)，怎能把知識融會(huì )貫通，讓學(xué)生想聽(tīng)并樂(lè )于去聽(tīng)？不讀書(shū)，不學(xué)呆，怎能面對越來(lái)越聰明的學(xué)生？
因為我們是老師，這就注定了我們的職業(yè)是一份以愛(ài)為主題的職業(yè)， 愛(ài)別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會(huì )縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈。每一個(gè)節假日，當我收到一條條優(yōu)美的短信的時(shí)候，哪怕只是幾個(gè)字，都會(huì )讓我感動(dòng)得一塌糊涂。每每收到一個(gè)陌生又熟悉的學(xué)生求教的電子郵件，讓我知道他們對我的'信任、對我的依戀時(shí)，這份幸福感真的讓我難以忘懷。收獲別人的關(guān)愛(ài)，這是多么幸福的事��！我們因為工作而幸福，因為改變著(zhù)世界而幸福， 因為付出而幸福，因為收獲而幸福。
因為我們是老師，于是在這片凈土之上我們的青春開(kāi)始閃光，我們的生命開(kāi)始延伸，我們用青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的圣潔，我們用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋生命的意義。
傳道授業(yè)，千古為師，師之所在，道之所在。身為教師的我們矗立在知識的神壇上，師德就是籠罩在我們身上的光環(huán)，它將照亮千千萬(wàn)萬(wàn)名學(xué)子前進(jìn)的路途。
老師，就像是紅燭，雖然燃燒了自己，卻照亮了別人，我們欣然。
在教師這個(gè)光榮的隊伍中，我深深地知道，自己不過(guò)是普通一員，雖然我的心智和能力無(wú)法成為這種光榮職業(yè)的代言人，但是，我為自己能夠從事這種綿延亙古、傳遞未來(lái)的職業(yè)而自豪。我為自己的追求畢生不悔！我站在人生的舞臺上，學(xué)生期待的目光就是我的掌聲，學(xué)生揮舞的畢業(yè)證書(shū)就是我的鮮花！在這里，我要大聲地說(shuō)：“做光榮的人民教師，是我無(wú)悔的選擇！”
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇10
師德之說(shuō)古來(lái)有三，不同時(shí)代對師德有不同的要求�，F代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵：
1、愛(ài)崗敬業(yè)，獻身教育是師德的基本要求。
教師職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和義務(wù)，才能自覺(jué)不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
2、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人是師德的核心。
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等，親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不論匯報，無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的`愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。
3、更新觀(guān)念，努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人，要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)，代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)，引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識，訓練能力，發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官去學(xué)習，去實(shí)踐。
4、以身作則，為人師表的師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德，教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5、終身學(xué)習，不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求，所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識與技術(shù)的發(fā)展步伐。
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