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教師職業(yè)形象培訓心得體會(huì )范文（精選15篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編幫大家整理的教師職業(yè)形象培訓心得體會(huì )范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師職業(yè)形象培訓心得體會(huì ) 1
通過(guò)學(xué)習教師禮儀規范，我對教師禮儀有了更為深刻認識和體會(huì )，現將體會(huì )總結如下：
首先教師應十分注重教師禮儀修養。有的教師認為，教師只要書(shū)教得好，講不講究禮儀無(wú)所謂；有的認為禮儀還是需要的，但不要規定得太死；經(jīng)過(guò)學(xué)習，我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要遵循禮儀規范，而且要嚴格訓練。因為教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師，是學(xué)生學(xué)習、模仿的榜樣。教師的音容笑貌、舉手投足、著(zhù)裝修飾、工作態(tài)度、創(chuàng )新精神、高尚品質(zhì)等，無(wú)不對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。前蘇聯(lián)杰出教育家馬卡連柯說(shuō)：“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師，已經(jīng)失去了當教師的資格了。最好還是請他到角落里，在那里去擦鼻涕，叫誰(shuí)也不要看見(jiàn)他�！笨梢�(jiàn)教師注重禮儀的重要性。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節的言行、不加檢點(diǎn)的`習慣，才能樹(shù)立教師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。具體地說(shuō)：
1、教師的著(zhù)裝應符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。當今的社會(huì )在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現自己的個(gè)性，展現個(gè)人的獨特，以不與眾人一致為時(shí)尚，以奇裝異服為前衛，以獨出心裁為特色，以眾人矚目為光榮……這些社會(huì )的變化和發(fā)展，影響著(zhù)我們教師的視覺(jué)，激蕩著(zhù)我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著(zhù)裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應在簡(jiǎn)潔之中體現端莊，不能以前衛體現個(gè)性，不要過(guò)分張揚。因此教師的著(zhù)裝從一個(gè)側面上體現出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。
2、教師應當不斷地提高自己的專(zhuān)業(yè)素養。教師的禮儀不僅體現在表面的著(zhù)裝上，更應該在教師的素質(zhì)、學(xué)術(shù)、造詣上有所體現�！皩W(xué)高為師，行正為范”，當今社會(huì )，知識更新日新月異，因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，更新觀(guān)念，鉆研業(yè)務(wù)，成為有良知、有新知、有真知的合格教師。作為一名普通的人民教師，認真備好每一堂課，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著(zhù)良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。
3、要具備新型的教師觀(guān)。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人，是教育人的前提。尊重信任與嚴格要求是相輔相承的教育原則，“教不嚴，師之惰”，姑息放任是對學(xué)生的坑害，是對事業(yè)不負責任的表現。教師對學(xué)生的教育，既要堅持原則，公正無(wú)私，又要耐心細致，循循善誘；動(dòng)之以情，曉之以理，導之以行，使學(xué)生在心悅誠服之中接受老師的教誨。在教學(xué)上教師是教學(xué)的組織者和引導者，應該創(chuàng )造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍，善于調動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力。
總之，通過(guò)這次教師的集中學(xué)習，在以后的工作中我們一定要注意自我完善，自我提高，自我發(fā)展，自我超越，提高自身的教學(xué)能力，做一位現代意識、服務(wù)意識強的教師，真正地做到為人師表。著(zhù)名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界�！笔前�。人民教師，肩負著(zhù)培養人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō)，一個(gè)民族的`希望，是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無(wú)知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì )如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。
教師職業(yè)形象培訓心得體會(huì ) 2
作為一個(gè)幼兒教師，我從有關(guān)《教師禮儀》方面的內容的培訓中，來(lái)談一下心得體會(huì )：
我們的工作環(huán)境是幼兒園，幼兒園的教育主要體是幼兒。而新《綱要》充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位。因此，作為基礎教育中的基礎教育者，我們不僅要努力為兒童創(chuàng )設和提供各種學(xué)習、活動(dòng)機會(huì )，更應該促進(jìn)兒童社會(huì )性、人格的積極和諧發(fā)展。特別對兒童而言，喜好模仿，老師的言行舉止、禮儀禮貌對他們進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響，所以我認為作為幼兒教師在平時(shí)應注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題：
1、教師能微笑面對每個(gè)孩子：
當孩子來(lái)園時(shí)，我們微笑地迎候，給孩子一個(gè)溫暖和諧的.氣氛。尤其是對剛入園年齡較小的幼兒來(lái)說(shuō)，教師早晨的微笑就顯得尤為重要，能按撫幼兒離開(kāi)家，抵觸入園的情緒，有的孩子會(huì )把你老師的微笑當成是媽媽的微笑，使得孩子不會(huì )有一種懼怕感，喜歡來(lái)幼兒園。
2、教師與孩子的互動(dòng)言語(yǔ)：
作為幼兒教師，我們一天的工作時(shí)間基本上都是和孩子們在一起，因此，我們和孩子的互動(dòng)比較多。如在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師語(yǔ)言表達要準確、音量要適當、語(yǔ)言要精練、可以適時(shí)運用肢體語(yǔ)言，插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà)，以活躍課堂氣氛，提高孩子的學(xué)習興趣，引導他們積極、大膽思考。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們在和孩子互動(dòng)中不注意語(yǔ)言的文明，缺乏耐心，有的孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈、喝豆漿時(shí)不經(jīng)意間倒翻，如果我們不是用親切的語(yǔ)言誘導，而是不耐煩的急著(zhù)批評，這不僅影響了老師在孩子面前的形象，而且也隨之影響著(zhù)孩子與他人交往時(shí)產(chǎn)生表現出相同情緒。
3、教師與家長(cháng)的言談：
作為一名教師，在與家長(cháng)交談時(shí)要注意表達語(yǔ)言時(shí)應遵守的禮儀禮節，舉止端正，行為有度。談話(huà)時(shí)，語(yǔ)氣要平和，不要高音量、應表現出良好的道德修養。分清場(chǎng)合，入情入理。不要言過(guò)其實(shí)，故意夸大事實(shí)，也不應傳播不利團結或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。曾經(jīng)聽(tīng)到一個(gè)家長(cháng)說(shuō)：“我們班的老師很少有笑容，好像很難接近。這樣就造成家長(cháng)與老師之間溝通問(wèn)題，對老師來(lái)說(shuō)也不易于家長(cháng)工作的開(kāi)展。
在平時(shí)的學(xué)習生活工作中我們有很多地方都做得不到位，有些小節常被我們忽略，孩子在幼兒園的時(shí)間與老師有著(zhù)頻繁的接觸和交流，老師是孩子的鏡子，你的言行舉止孩子都看在眼里，他們喜歡模仿，但往往辯別能力差。比如這個(gè)老師無(wú)論課堂上課堂外說(shuō)話(huà)聲音都很大，那么她們班的孩子在日常生活中表現出來(lái)的說(shuō)話(huà)聲音肯定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會(huì )容易被我們忽略。
百年大計，教育為本。一名優(yōu)秀的幼兒教師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)、對待孩子以外，還必須自覺(jué)地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學(xué)生健康的人格。
教師職業(yè)形象培訓心得體會(huì ) 3
一周的學(xué)習即將結束了，參加完學(xué)校組織、金教授主講的“教師禮儀”培訓之后，通過(guò)對金教授講授內容的學(xué)習、思考與理解，我對它又有了更加深刻的體會(huì )：
作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規范。通過(guò)參加培訓，我認為要做好一個(gè)好的榜樣，我們至少應當從以下幾個(gè)方面去努力。
一、教師的言談應遵守禮儀禮節
教師承擔的工作任務(wù)，使得教師的工作時(shí)刻離不開(kāi)語(yǔ)言表達。因此，作為一名教師，首先要注意語(yǔ)言表達時(shí)應遵守的禮儀禮節。主要應當注意以下幾個(gè)方面：
1、語(yǔ)言表達要準確、恰當，有科學(xué)性
學(xué)校中設置的每一門(mén)課程都是一門(mén)科學(xué)，有其嚴謹性、科學(xué)性。老師在教學(xué)中，應嚴格遵循學(xué)科的要求，不可隨心所欲，更不可胡亂編造，失去科學(xué)依據，使學(xué)生獲得錯誤的知識。
2、音量要適當，有抑揚頓挫之美感
有人說(shuō)“上課時(shí)一門(mén)藝術(shù)”，我覺(jué)得最直接的就表現在語(yǔ)言上，要讓學(xué)生有聽(tīng)覺(jué)上的美感。所以，教師講課時(shí)，聲音應當有抑揚頓挫之美。同時(shí)，講課不是喊口號，聲音不宜過(guò)大，否則，會(huì )給學(xué)生以聲嘶力竭之感。但如果聲音太低，又很難聽(tīng)清，會(huì )影響教學(xué)效果。
3、語(yǔ)言要精練
提高課堂效率的最直接的途徑就是不說(shuō)廢話(huà)、閑話(huà)，與教學(xué)無(wú)關(guān)的話(huà)。所以，講課要抓中心，不說(shuō)廢話(huà)和多余的話(huà)，給學(xué)生干凈利索的感覺(jué)，這樣，學(xué)生聽(tīng)課的效率會(huì )有很大的提高，使我們的教學(xué)事半功倍。
4、語(yǔ)言要生動(dòng)、形象，有吸引力
“興趣是最好的老師”，生動(dòng)、形象、有吸引力的語(yǔ)言，會(huì )很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習興趣。所以，講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà)，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習的興趣。但必須注意，不能“過(guò)”，否則會(huì )失去教學(xué)的重點(diǎn)。
二、教師要有良好的行為舉止
學(xué)生在時(shí)刻目睹著(zhù)教師的行為舉止，而一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養往往從他的行為舉止中就能表現出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。只有教師的行為舉止符合禮儀要求，才有可能培養出文明禮貌的學(xué)生。
1、目光要柔和、親切、有神
眼睛是心靈的窗口，在講臺上講課時(shí)，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見(jiàn)之感。當講話(huà)出現失誤被學(xué)生打斷，或學(xué)生中出現突發(fā)事情打斷你的講課時(shí)，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做不僅有損于教師在學(xué)生心目中的形象，更有可能給學(xué)生造成心理傷害。
2、站姿要自然、大方、得體，還要注意站立的位置
老師站著(zhù)講課，既是對學(xué)生的重視，更有利于用身體語(yǔ)言強化教學(xué)效果。站著(zhù)講課時(shí)，應站穩站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過(guò)于昂著(zhù)頭。需要在講臺上走動(dòng)時(shí)，步幅不宜過(guò)大過(guò)急。而且，站立的位置也要注意，既要得體，又要不遮擋學(xué)生的視線(xiàn)。
3、手勢要得體、自然、恰如其分
老師講課時(shí)，一般都需要配以適度的手勢來(lái)強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著(zhù)相關(guān)內容進(jìn)行。講課時(shí)忌諱敲擊講臺、或做其他過(guò)分的動(dòng)作。
三、與學(xué)生談話(huà)應遵守的禮儀禮節
1、提前通知，有所準備。
談話(huà)最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個(gè)思想準備，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。
而且，這樣在談話(huà)時(shí)，教師也是有備而談，更容易控制自己的`情緒，而不至于做出一些不符合禮儀要求的事情。
2、熱情迎候，設置平等氣氛。
舉止端正，行為有度。談話(huà)時(shí)，語(yǔ)氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應表現出良好的道德修養。
這樣，學(xué)生才能暢所欲言，對教師產(chǎn)生信任的心理，才有利于解決我們準備解決的事情。
3、分清場(chǎng)合，入情入理。
在與人談話(huà)時(shí)，老師的表情要與談話(huà)對象、內容協(xié)調一致。不要言過(guò)其實(shí)，故意夸大事實(shí)，也不應傳播不利團結或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。
四、與同事談話(huà)、交往應遵守的禮儀禮節
教師除了與學(xué)生的關(guān)系之外，還有與同事之間的關(guān)系，而學(xué)生隨時(shí)都在看著(zhù)老師，教師之間的交往在很大程度上影響到自己在學(xué)生心目中的形象和學(xué)生以后的人生。所以，同事之間的人際交往，一定要注意禮儀。
1、對領(lǐng)導尊敬，但不獻媚，領(lǐng)導是同事中的特殊群體，既是我們的同事，又是我們工作上的上司，我們更要注意與領(lǐng)導之間的禮儀交往。我們既要在工作上積極配合，又要注意平等的同事關(guān)系，不能有抵抗情緒，也不能有獻媚的嫌疑。
2、對老教師要畢恭畢敬，只有我們對老教師倍加尊敬，學(xué)生才能模仿我們的禮儀，而且老教師也會(huì )覺(jué)得我們很有禮貌。當然，尊老愛(ài)幼也是我們中華民族的傳統美德，我們更應當發(fā)揚光大。
3、對異性老師要有禮、有度我們在和異性同事交往時(shí)，一定要注意禮儀，但不能表現的很親密，以至于對她人的名譽(yù)造成一定的謠言損害等。
總之從事了教師的職業(yè)，就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學(xué)習，提高思想認識和道德覺(jué)悟，平時(shí)嚴格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
教師職業(yè)形象培訓心得體會(huì ) 4
20xx年2月25日——26日，我參加了坪地鄉教師職業(yè)禮儀培訓。通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習，我感觸頗深，受益良多。以前對教師禮儀的認識比較膚淺，認為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著(zhù)打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但通過(guò)對教師禮儀的系統學(xué)習，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西，它還含有師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應具備的基本素養：政治素養、法律素養、道德素養、專(zhuān)業(yè)與文化素養和為人處世的素養，以下是我通過(guò)學(xué)習對它的理解和心得體會(huì )：
師資，即教師應有的人格魅力，一名好教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常的工作生活中也要規范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的`人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚笔墙虝�(shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在時(shí)也必須做到。就像滕野先生一樣，他對魯迅的教育影響是相當深遠的，因為他內在的高尚品德展現了他的人格魅力，正所謂德高于內，才能溢于外，因此我們要通過(guò)自己不斷的學(xué)習，加強德行修煉，把自身的人格魅力展現給學(xué)生；
師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對學(xué)生的審美情趣和文明道德修養等都有著(zhù)直接地感染作用，這就要求教師不僅要教好書(shū)、上好課，還要在著(zhù)裝言行舉止禮節禮貌等方面加強修養，注意約束自己，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。
師德即教師的職業(yè)道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個(gè)講臺上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛(ài)國主義和民族團結的事情。師心就是要有愛(ài)心，無(wú)論是對幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對待自己的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，對待孩子要多用鼓勵性的語(yǔ)言，如果因為學(xué)生學(xué)習成績(jì)不好而惡語(yǔ)中傷學(xué)生，不僅嚴重打擊了他們的自尊心，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習成績(jì)也不一定能得到提高，一名有愛(ài)心的好老師往往能得到學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，因為他們懂得平等的對待每一位學(xué)生，對學(xué)生表現出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們在給落后生解答問(wèn)題的時(shí)候最好選在自習課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會(huì )沒(méi)有緊張感，比較容易接受。
素養方面我覺(jué)得比較好理解：政治素養就是要我們思圓行方，立端立正，愛(ài)祖國，愛(ài)自己的民族和人民，愛(ài)黨，愛(ài)社會(huì )主義，只有自己做到這些，才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)；法律素養就是讓我們要有法制觀(guān)念，當今社會(huì )是法治的社會(huì )，遵紀守法是每一個(gè)公民的義務(wù)，作為教師不僅自己要懂法守法還要學(xué)法，只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用，教育自己的學(xué)生不犯法；道德素養就是要我們遵守社會(huì )公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個(gè)邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái)，可見(jiàn)道德素養對一個(gè)人一生的影響是如此之大；專(zhuān)業(yè)與文化科學(xué)素養，就是作為一名教師不僅具有淵博的專(zhuān)業(yè)知識，富有人文精神，同時(shí)還應具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神，善于培養學(xué)生的興趣，懂得量力而行；為人處世的素養：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先�？傊�，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現，而對與一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì )文明程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習禮儀，多以禮儀來(lái)規范自己，努力使自己成為一名學(xué)生愛(ài)戴，家長(cháng)喜歡，學(xué)校放心的好教師。
教師職業(yè)形象培訓心得體會(huì ) 5
這次培訓感覺(jué)受益匪淺，禮儀是用最恰當的方式表達對他人的尊重；禮了儀的核心和精髓是律己和敬人；品格指的是一切美德，
我還了解了2.5歲—6歲是幼兒行為規范的敏感期，孩子們在這個(gè)階段善于模仿，在這個(gè)時(shí)期開(kāi)展禮儀教育很重要，也感到自己身上的責任重大。在日常教學(xué)中，我們如何用最恰當的方式表示對家長(cháng)和孩子的尊重。老師提到了很多細節，這些在生活中有的我注意到了，有的我沒(méi)注意到，聽(tīng)完這次培訓后，我要改正我以前沒(méi)有注意到的地方，在方方面面做到一個(gè)有禮儀的人。
我們要求孩子們從小就要學(xué)會(huì )各方面的禮節，就在園的禮儀包括：上下課、生活衛生習慣、待人接物、站、立、走的正確姿勢等各個(gè)方面的禮儀。孩子要學(xué)，我們老師更要學(xué)！通過(guò)學(xué)習，我進(jìn)一步了解到作為一名幼兒教師的“著(zhù)裝”、“化妝”的重要性。因為在家中，我們沒(méi)有固定的觀(guān)眾，盡可按自己的喜好去打扮或者根本不打扮�？墒�，當我們走進(jìn)幼兒園的時(shí)候，當我們登上講臺的時(shí)候，我們扮演的是一個(gè)“授業(yè)、傳道、解惑”的尊長(cháng)角色。我們需要作孩子們的榜樣。我們的服裝要表達的信息是尊嚴而不是刻板、是美麗而不是妖艷、是高雅而不是富貴、是大方而不是怪異。所以在“著(zhù)裝”、“化妝”上我還應該進(jìn)一步學(xué)習。另外幾句話(huà)給我的印象也很深，他說(shuō)：“贊美”是人際交往中的一種利器。中國民間有一句俗語(yǔ)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，說(shuō)明好聽(tīng)的話(huà)，也可以理解為贊美的話(huà)在交往中的重要作用。特別是對于我們幼兒園的孩子來(lái)說(shuō)，贊美和激勵永遠是促他上進(jìn)的最佳手段。所以讓我們對孩子們多說(shuō)幾句贊美的話(huà)語(yǔ)吧！讓我們永遠記�。骸昂煤⒆邮强涑鰜�(lái)的”！還有一句話(huà)是：“微笑”是人際交往中的另一把利器！特別是對于孩子，我們更要發(fā)自?xún)刃牡?微笑，那樣我們才會(huì )真正得到孩子們的心！老師們，請對我們的孩子保持微笑吧，那不僅僅保持了教師的良好形象，更保證了你對他教育的權威性！
課程中還講了關(guān)于教師體態(tài)、社交場(chǎng)合等方面的一些基本禮儀，使我們從中學(xué)到了很多知識，對我們的教學(xué)工作和為人處事都很有幫助。
新的世紀是一個(gè)騰飛的時(shí)代，我想和所有的教師一起，和我們的孩子——未來(lái)的主人一起，以高貴的氣質(zhì)、良好的儀表、優(yōu)雅的語(yǔ)言、規范的禮儀來(lái)面對未來(lái)開(kāi)放的世界、開(kāi)放的社會(huì )！
教師職業(yè)形象培訓心得體會(huì ) 6
7月17日，春城昆明，天氣涼爽。阜沙鎮教育行政干部在云南師范大學(xué)進(jìn)入第二天的培訓。
上午，昆明市女子中學(xué)史云波校長(cháng)作《努力做一名好教師》的主題講座。他圍繞“教師學(xué)習共同體”這一關(guān)鍵詞，從“明確一個(gè)目標、關(guān)注兩個(gè)重點(diǎn)、實(shí)踐三個(gè)突破、搭建四個(gè)平臺、抓實(shí)五個(gè)環(huán)節、完善六大支持”六大方面闡述了教師學(xué)習共同體的實(shí)踐建設，以自身17年的班主任工作經(jīng)歷，向大家展示了“好教師”這一楷模形象。他還深有體會(huì )地向大家闡明：“好教師是有師德的教師”，“好教師是愛(ài)學(xué)習的教師”，“好教師首先是勤師”，“好教師一定是能師”，“好教師是有正能量的老師”，“好教師是愛(ài)家人的老師”。史校長(cháng)的講座句句質(zhì)樸，發(fā)人深省。講座結束后，學(xué)員任思老師與大家分享了自己的學(xué)習心得。
下午，阜沙鎮教育行政干部培訓班學(xué)員參觀(guān)了位于云南師大校園內的西南聯(lián)大舊址與西南聯(lián)大博物館。在解說(shuō)員詳實(shí)生動(dòng)的介紹中，學(xué)員們深深感受到了先輩們籌建西南大學(xué)時(shí)的艱辛與不易，以及顛沛困頓的師生，在那簡(jiǎn)陋的屋舍，弦歌不絕的執著(zhù)與堅定。學(xué)員們認為，這種“剛毅堅卓”的精神值得深入學(xué)習。在“一二·一”四烈士墓前，學(xué)員們默哀致意，繞陵一周，誠摯緬懷。
參觀(guān)結束后，西南聯(lián)大博物館館長(cháng)李紅英老師為大家做現場(chǎng)專(zhuān)題講座《西南聯(lián)大附校師者情懷》。李館長(cháng)介紹了國立西南聯(lián)合大學(xué)師范學(xué)院時(shí)期黃鈺生院長(cháng)的教學(xué)成就，用質(zhì)樸的`話(huà)、真實(shí)的情，向大家重現了一段有溫度的歷史。
培訓的第二天，學(xué)員們依舊感觸滿(mǎn)滿(mǎn)，收獲頗豐。相信學(xué)員們在今后的工作中，一定會(huì )發(fā)揚聯(lián)大精神，繼續像繩子那般緊緊團結在一起，用火一般的熱情投入到教育事業(yè)中去！
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作為一個(gè)師范專(zhuān)業(yè)的應屆畢業(yè)生，教師職業(yè)是我將來(lái)求職的一個(gè)很好的選擇，也是我將來(lái)的愿望之所在，于是想要成為一名合格的人民教師，便要注意一下作為一個(gè)教師所應該具備的教師形象。
作為一名教師，在形象上可以首先劃分出內在形象和外在形象。內在蘊涵是外在形象的基礎，外在形象是內在蘊涵的表現，二者既有不同又有者不可分割的聯(lián)系。所以想要具有良好的教師形象，就要注重內外在的雙重因素，不可偏廢。
內因是變化的根據，要具有良好的教師形象，首先要有良好的內在蘊涵。
一、為自己樹(shù)立一個(gè)正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)。
中學(xué)學(xué)生的求知欲望強，可塑性強，正是受到外來(lái)影響最為突出的時(shí)候。在這個(gè)期間里，教師要樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)，為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)標桿， 樹(shù)立一個(gè)榜樣，才有利于培養學(xué)生正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)，使學(xué)生成為一個(gè)對社會(huì )有用之材。
二、要尊重科學(xué)、勇于創(chuàng )新 。
教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，有著(zhù)“所以傳道授業(yè)解惑也”的特殊使命。教師要繼承前人的文化成果并加以傳播，繼往開(kāi)來(lái)，所以教師對知識要有一個(gè)科學(xué)的態(tài)度，尊重知識，尊重科學(xué)，并要勇于創(chuàng )新，不斷學(xué)習新知識，探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。
三、要有淵博的學(xué)識和精專(zhuān)的專(zhuān)業(yè)素養。
教師之所以能夠“傳道授業(yè)解惑也”，主要的原因在于教師繼承著(zhù)前人的文化成果并繼往開(kāi)來(lái)，這就需要教師具有淵博的學(xué)識和精專(zhuān)的專(zhuān)業(yè)素養，這是一名合格教師應具備的最基本的素養之一。只有知識淵博，術(shù)有精專(zhuān)的教師才可能受到人們的尊重。
四、愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責。
作為教師要熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)學(xué)生。教書(shū)育人，要學(xué)習陶行知先生的.“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的教育思想，認真教書(shū)育人。培養學(xué)生良好的思想品德，認真備課上課，認真批改作業(yè)，努力做到愛(ài)崗敬業(yè)，不誤人子弟。
五、樹(shù)立明禮誠信、情趣高雅形象的重要性和迫切性教師樹(shù)立明禮誠信、情趣高雅形象的重要性和迫切性。
作為教師要樹(shù)立高尚的人格、良好的形象，這樣才能使教師自身具有較強的親和力，使教師在與學(xué)生的交往中成為每個(gè)學(xué)生的朋友，讓所有的鮮花和小草都能獲得陽(yáng)光和雨露。這樣的教師是學(xué)生的知心朋友，學(xué)生也必然敬而近之。
外因是事物的表現形式。教師具有了良好的內在蘊涵，但是想要很容易的被人理解，就要注重教師的外在形象中的形體美、行為美、風(fēng)度美等等形象直觀(guān)的美。為人師表。模范遵守社會(huì )公德，衣著(zhù)整潔得體，語(yǔ)言規范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。
如果說(shuō)外在美是人的靜態(tài)物質(zhì)的形象外觀(guān)，動(dòng)態(tài)美是人的動(dòng)態(tài)物質(zhì)活動(dòng)的感性現實(shí)，那么內在美則是前兩者的心理基礎和內在依據。 同任何事物一樣，美也是形式與內容相互依存、相互作用、辯證統一的有機體。沒(méi)有形體美、行為美、風(fēng)度美等等形象直觀(guān)的美，或許根本就沒(méi)有內在美乃至人性美。既要充實(shí)美的內在精神，又要重視美的外在表現，努力達到內美外美的統一，這就是塑造良好的教師形象的必由之路。因為“一個(gè)人的內在表現，心在思，行則為
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通過(guò)作風(fēng)轉變學(xué)習活動(dòng)，使我加深了對作風(fēng)建設的必要性和緊迫性的認識，從思想認識水平上找出了自己的不足。在此基礎上，結合自身工作和生活的實(shí)際，由表及里的進(jìn)行學(xué)習和思考，反觀(guān)自己身上是否存在問(wèn)題，思想認識是否到位。對于如何保持良好的教師形象也有了更為深切的體會(huì )。通過(guò)學(xué)習，我深刻認識到加強教師隊伍工作作風(fēng)建設，在當前這個(gè)時(shí)刻的極端重要性和緊迫性。因為越是在面對新時(shí)期的時(shí)候，越要深入扎實(shí)地做好艱苦細致的工作，以良好的教風(fēng)學(xué)風(fēng)，密切聯(lián)系工作實(shí)際，挖掘教材，研究學(xué)生。開(kāi)展作風(fēng)轉變活動(dòng)，就是要切實(shí)糾正不正之風(fēng)，轉變老化的教育教學(xué)思想觀(guān)念，使每一名教師都懂得教育改革現實(shí)意義。
通過(guò)學(xué)習我更為深刻的認識到，一名教師只有有了良好的作風(fēng)才 會(huì )擁有一腔的浩然正氣，才能夠無(wú)所畏懼地大步前進(jìn)，才能夠不屈不撓地為教育教學(xué)、為社會(huì )教好書(shū)。盡管自己只是一個(gè)普通教師，但必須徹底清除殘留于意識深處的“陳舊”的觀(guān)念，時(shí)刻牢記全心全意為“一切為了孩子的健康成長(cháng)”的宗旨，時(shí)刻牢記三種關(guān)愛(ài)（關(guān)愛(ài)學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)校、關(guān)愛(ài)同事），“教書(shū)育人，為人師表”“銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng )新”“艱苦奮斗、勤儉節約”；把學(xué)校的事情當成自己的事情，徹底改變自身形象。通過(guò)學(xué)習，我更為深刻的認識到了作風(fēng)建設對于黨對國家的重要性。
十七大報告中指出：“干部作風(fēng)建設是黨的建設的一項戰略任務(wù)，我們要從黨和人民事業(yè)興衰成敗的高度，放在更加突出的位置，常抓不懈，下決心抓緊、抓實(shí)、抓出成效。全面加強新形勢下的`干部作風(fēng)建設，必須樹(shù)立和發(fā)揚好的作風(fēng)，才能完成經(jīng)濟工作的各項任務(wù)，做好改革發(fā)展穩定的各項工作�！弊黠L(fēng)是人們思想、工作和生活態(tài)度的集中反映，是品格、 修養和素質(zhì)的充分體現。黨的作風(fēng)是黨的形象，是黨的性質(zhì)宗旨、綱領(lǐng)、路線(xiàn)的重要體現。我們黨是執政黨，能不能經(jīng)受住長(cháng)久執政的歷史考驗，能不能帶領(lǐng)人民實(shí)現偉大的民族復興，建設富強民主文明的社會(huì )主義現代化國家，不僅要靠指導思想、大政方針、路線(xiàn)政策的正確，也要靠求真務(wù)實(shí)工作作風(fēng)和崇高圣潔的生活作風(fēng)。作風(fēng)正才能形象好，形象好才能得人心得人心才能事業(yè)興，事業(yè)興才能?chē)ⅰ?/p>
通過(guò)學(xué)習我認識到，干部作風(fēng)轉變活動(dòng)，是我們培養自己學(xué)習能力的好機會(huì )，也是我們不斷完善自己、增長(cháng)知識和才干的好機會(huì )。我將按照學(xué)校作風(fēng)轉變年實(shí)要求，積極學(xué)習，深入思考，及時(shí)總結，大膽實(shí)踐，學(xué)習掌握新形勢下本職工作的本領(lǐng)和方法，真正做到理論與實(shí)際相結合。
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“教師”，一個(gè)光榮的名字。都說(shuō)我們從事著(zhù)天底下最光輝的職業(yè)，都說(shuō)我們經(jīng)營(yíng)的是不可估量的精神企業(yè)，所以“無(wú)私奉獻”、“默默無(wú)聞”是我們的代名詞。我們承載著(zhù)國家的期望、社會(huì )的希求、家庭的希望。走到哪里我們都將責任背負于肩、深埋于心。那么，我們如何做新常態(tài)下的人民教師呢？
首先要學(xué)會(huì )自我反思。
從以往的實(shí)踐中總結經(jīng)驗與得失。有人說(shuō)教師的成長(cháng)等于經(jīng)驗加反思，可見(jiàn)反思的重要性。在教育教學(xué)的過(guò)程中，我們認真工作，卻沒(méi)有取得相應的教學(xué)質(zhì)量，著(zhù)無(wú)疑是一種打擊�？墒俏覀儏s不能只是一味的埋怨學(xué)生的不好學(xué)，我們應該學(xué)會(huì )總結與反思。在總結與反思中找尋原因，更是在其中享受慢慢成長(cháng)的樂(lè )趣。
其次要不斷學(xué)習。
韓愈在《師說(shuō)》中寫(xiě)道：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。那么我們怎么能夠成為學(xué)生知識的傳授者、為人處世的指導者呢？?jì)H僅靠我們當年從書(shū)本上所學(xué)習的`知識是遠遠不夠的。古人云：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，讀書(shū)是提高自我素養的良好基奠。一桶水早已不能滿(mǎn)足學(xué)生的需求了，我們要不斷學(xué)習，成為長(cháng)流水。
再者就是學(xué)會(huì )交流。
“閉門(mén)造車(chē)”不如“集思廣益”。我們都是從初進(jìn)教壇的新人一點(diǎn)一點(diǎn)成長(cháng)為駕馭課堂的老手。而在這個(gè)過(guò)程中，多聽(tīng)聽(tīng)前輩的意見(jiàn)和建議，多和前輩們討論交流教書(shū)的心得，這無(wú)疑是對我們有幫助的。不斷交流的過(guò)程就是不斷學(xué)習的過(guò)程，不斷學(xué)習的過(guò)程就是不斷成長(cháng)的過(guò)程。
最后就是要“以德育人”。
社會(huì )對教師之所以有高要求，是因為我們教育工作者肩負神圣的使命。我們教書(shū)，不是教書(shū)本，而是教學(xué)生；我們育人，不是育知識，而是育人格。我們不單單只是為國家、為社會(huì )、為人民培養出為大眾服務(wù)的人才，我們更是要為國家、為社會(huì )、為人民教育出有德之人。德才兼備才是社會(huì )所望。我是一名人民教師，我也是一個(gè)孩子的母親，在教學(xué)的路上，我追求好成績(jì)，但在教育的路上，我更期待孩子能有健全的心理，能有完善的人格。所以，作為學(xué)生風(fēng)向標的我們更應該彰顯自己的人格魅力，做一名有德之師。用自己的“德”去影響和感染著(zhù)孩子們，為他們的成長(cháng)指明正確的方向。
百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。如果學(xué)生是船，那么教師就是帆；如果學(xué)生是干涸的大地，教師必然是潤物的雨水。我們必須是著(zhù)眼于未來(lái)，采取科學(xué)的方法應對隨時(shí)出現的新問(wèn)題，努力使自己適應新時(shí)代的教育。適應教育改革的新常態(tài)，我們的教師必須要有新?tīng)顟B(tài)。在今后的工作中我會(huì )給自己定好位。
我宣誓：我愿意以積極地思想狀態(tài)終身為教育事業(yè)奉獻，我愿意以飽滿(mǎn)地精神狀態(tài)成為學(xué)生的靈魂之師。
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在認真學(xué)習了適應新常態(tài)，把握新機遇《關(guān)于在全區深入開(kāi)展“五新”大討論活動(dòng)的實(shí)施方案》以后，我對“適應新常態(tài)、掌握新要求、搶抓新機遇、主動(dòng)新作為、實(shí)現新發(fā)展”有了進(jìn)一步的認識。
新常態(tài)就是不同以往的、相對穩定的狀態(tài)。這是一種趨勢性、不可逆的發(fā)展狀態(tài)。新常態(tài)是進(jìn)步，新常態(tài)是“富態(tài)”，是中國經(jīng)濟進(jìn)入更高層次發(fā)展階段后才出現的狀態(tài)。在新常態(tài)下，作為一名教師要認清自身責任，提高自覺(jué)意識，主動(dòng)作為、多做貢獻，為促進(jìn)教育事業(yè)持續健康發(fā)展做出貢獻。
第一，適應新常態(tài)，做一名愛(ài)崗敬業(yè)的好教師。
新常態(tài)下，如何做一名愛(ài)崗敬業(yè)的好老師呢？首先要熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)教育對象。教師對事業(yè)的態(tài)度，集中地反映在我們所服務(wù)的對象———學(xué)生身上。熱愛(ài)學(xué)生，既是教師高尚師德。圖書(shū)館、書(shū)桌、床頭甚至衛生間都是我們的讀書(shū)所在，只要我們做個(gè)讀書(shū)的有心人，讀書(shū)的時(shí)間總會(huì )有的。
愛(ài)崗敬業(yè)還體現在營(yíng)造師生心心相印的和諧課堂上。我國著(zhù)名的特級教師魏書(shū)生曾動(dòng)情地說(shuō)：“走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，就使我享受到了無(wú)窮的樂(lè )趣，享受到了人生的快樂(lè )�！蔽覀兟�(tīng)過(guò)許多名師講課。名師的課堂并非完美，而且，也不追求完美，他們更多的時(shí)候是追求一種狀態(tài)，一種教師和學(xué)生都“在場(chǎng)”的狀態(tài)，只有處于都“在場(chǎng)”的狀態(tài)，課堂才不是不能觸動(dòng)學(xué)生思維的表演。我國著(zhù)名教育家陶行知先生說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)�！边@心，就是教師對學(xué)生的愛(ài)心，就是師生之間的和諧共鳴。做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的好教師，是知識經(jīng)濟時(shí)代的需要，是課堂的需要，是學(xué)生的需要，更是教師工作的需要。
第二，把握新機遇，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。
在新常態(tài)下，我們每一位教師都要把握住新機遇，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，教師自身的努力起著(zhù)不可忽視的作用。當今“以人為本”的'教育理念呼喚教師的自我發(fā)展意識，要求教師首先是全面發(fā)展和人格完善的人，應努力成為自覺(jué)創(chuàng )造自身職業(yè)生命的主體。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程，要成長(cháng)為一個(gè)成熟的教育專(zhuān)業(yè)人員，教師個(gè)體的自我造就、自我發(fā)揮尤為重要。
美國著(zhù)名學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出教師成長(cháng)的公式為：教師成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。這個(gè)教師成長(cháng)的公式揭示了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的本質(zhì)。教師通過(guò)反思分析自己的教學(xué)究竟面臨著(zhù)哪些問(wèn)題？哪些問(wèn)題是關(guān)鍵性問(wèn)題？從什么意義上講，這些問(wèn)題是關(guān)鍵性問(wèn)題？如此等等。而要具有這種反思能力，則必須掌握豐富的教育理論。
總之，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，需要教師既有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，追求學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要了解青少年身心發(fā)展的規律，教什么和怎么教，掌握現代教育技術(shù)，同時(shí)具有熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生和對學(xué)生認真負責的品質(zhì)，成為開(kāi)發(fā)學(xué)生智慧、發(fā)掘學(xué)生潛力、激發(fā)學(xué)生創(chuàng )造性、培養學(xué)生健全人格的導師。
第三，推動(dòng)新發(fā)展，為教育事業(yè)添磚加瓦。
長(cháng)期以來(lái)，人們把教師看成用燃燒著(zhù)的生命之光為別人帶來(lái)光明的蠟燭，教師在照亮別人的時(shí)候卻毀滅了自己。這樣的比喻也許贊頌了教師職業(yè)“無(wú)私奉獻”的品格。但卻是片面且消極的。翻開(kāi)古今中外教育家的履歷，我們發(fā)現他們大多數都曾是普通教師，但他們是教師卻又不是一般的教師，他們除了擁有愛(ài)心、責任感、扎實(shí)的學(xué)科知識和過(guò)硬的教育技能之外，他們還有一些突出于眾人的特點(diǎn)：他們有超于世俗的高遠追求，具有崇高的理想和敬業(yè)精神，對事業(yè)有著(zhù)永無(wú)缺憾的鐘愛(ài)，對自己鐘愛(ài)的事業(yè)有著(zhù)不遺余力的投入，以身相許，至死不渝，能夠做到像陶行知先生所說(shuō)的，對教育事業(yè)有著(zhù)“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的獻身精神，有著(zhù)“為一大事來(lái)，做一大事去”的雄心壯志，有著(zhù)“創(chuàng )造出值得自己崇拜的人”的偉大胸懷。
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按照學(xué)校的統一部署，通過(guò)積極參加集中理論學(xué)習，使我拓寬了眼界，提高了認識，增添了立足崗位干好工作，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用的精神動(dòng)力。就此次學(xué)習活動(dòng)我談以下心得體會(huì )：
一、 牢記我是一名黨員，樹(shù)立正確的思想意識。
我積極參加學(xué)校組織的每一次政治理論學(xué)習，認真總結每一次政治學(xué)習的精髓，深刻領(lǐng)會(huì )每一次學(xué)習的意義所在，進(jìn)一步樹(shù)立黨性觀(guān)念，樹(shù)立正確的政治觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、利益觀(guān)，在平凡的崗位上扎扎實(shí)實(shí)做好每一項工作，始終用黨員的標準要求自己，堅定理想信念，自覺(jué)遵守黨的經(jīng)律，把加強學(xué)習與提高工作和自身綜合素質(zhì)聯(lián)系起來(lái)。做到“學(xué)習優(yōu)、作風(fēng)優(yōu)、素質(zhì)優(yōu)”。實(shí)現人生價(jià)值，時(shí)刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員。
二、 珍惜崗位，為自己為單位樹(shù)立良好形象。
“ 樹(shù)形象”包括很多方面，用一句話(huà)來(lái)概括“人要精神，物要整潔，說(shuō)話(huà)和氣，辦事公道”。一要精神。機關(guān)事業(yè)單位工作“十不準”，是縣里對機關(guān)事業(yè)單位工作作風(fēng)的最基本要求，我們學(xué)校黨委也不只一次在會(huì )議上強調過(guò)。作為一名學(xué)校領(lǐng)導干部，我們有責任、有義務(wù)、有必要按照上級的指導精神，把“十不準”堅決做到，保持良好的教師工作者形象。二是物要整潔。每一個(gè)辦公室都必須做到辦公場(chǎng)所干凈整潔、辦公秩序井然有序，物品擺放規矩整齊。每個(gè)周五是我們集中打掃衛生的時(shí)間，這件事情不僅讓我們提高了辦公環(huán)境要干凈、整潔的意識，更讓來(lái)我們學(xué)校辦事的人看到一種整潔、向上的精神。三是說(shuō)話(huà)和氣。對待來(lái)辦事的人，要熱情接待，態(tài)度和藹，不擺架子。四是辦事公道。對來(lái)辦事的人，要平等待人，不徇私情，公平辦事。作為一名工作人員，都要珍惜自己的崗位和單位榮譽(yù)，為自己為單位“樹(shù)形象”，自覺(jué)增強形象意識。
三、 愛(ài)崗敬業(yè)是最樸實(shí)的貢獻。
我不談什么遠大理想，也不說(shuō)套話(huà)。人活在世上，總要有個(gè)人生目標，總要有個(gè)發(fā)展方向，說(shuō)得樸實(shí)點(diǎn)，總要有個(gè)謀生的依托。既然我選擇了教師這一工作為終身職業(yè)，就要把自己的理想、信念毫不保留的奉獻給這份選擇，就要愛(ài)崗敬業(yè)。
如果你熱愛(ài)工作，你的生活就是天堂，如果你非常討厭你的工作，你的生活就是地獄，因為我們的生活當中，有大部分時(shí)間是與工作聯(lián)系在一起的。把工作當成人生的追求，把工作當成人生的`享受的人，才是愛(ài)崗敬業(yè)的人。愛(ài)崗敬業(yè)就要做好本職工作，就得從一點(diǎn)一滴小事做起，求真務(wù)實(shí)。
一個(gè)人的價(jià)值靠自己追求，靠別人評價(jià)衡量。當你接到領(lǐng)導交辦工作的時(shí)候，不是討價(jià)還價(jià)、能推就推，而是盡職盡責的努力完成，不講任何理由；當你在工作中遇到困難的時(shí)候，不是等待觀(guān)望，而是自我激勵、攻克難關(guān)；當你付出與回報沒(méi)有達到期望值的時(shí)候，不是牢騷滿(mǎn)腹、怨天尤人，而是自我反省加倍努力。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你生活的崗位？這是偉大的共產(chǎn)主義戰士雷鋒在日記中的一段話(huà)，它告訴我們無(wú)論在什么樣的崗位，無(wú)論做著(zhù)什么樣的工作，都要發(fā)揮最大的能力，做出最大的貢獻。今天，重新體會(huì )這段話(huà)的含義，聯(lián)系到實(shí)際工作，便發(fā)現它賦予了深刻的內涵。那就是愛(ài)崗敬業(yè)是最樸實(shí)的貢獻！如果每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現好普通的價(jià)值，無(wú)數個(gè)平凡就成了偉大，無(wú)數個(gè)普通就成了非常。
通過(guò)這次學(xué)習，我明白了“亮身份，樹(shù)形象，比貢獻�！本鸵獜膶�(shí)際出發(fā)，加強自身修養，立足本職崗位，真正把黨員的先鋒模范作用體現到具體工作當中去。
教師職業(yè)形象培訓心得體會(huì ) 12
今天新教師的培訓正式開(kāi)始了，上午進(jìn)行了開(kāi)班典禮，院長(cháng)給我們講了話(huà)，大家還照了集體照。
下午是一個(gè)教師禮儀的培訓，看了一下午視頻資料，以下是我的心得體會(huì )。
今天觀(guān)看了金正昆教授的《教師禮儀》視頻，收獲很大，通過(guò)大家的討論，更進(jìn)一步有了更深的體會(huì )。
在接受培訓以前，對于教師的禮儀只有一個(gè)很模糊的理解，認為就是作為一名老師應該為人師表，要注意自己的言行不要給學(xué)生壞的影響。今天聽(tīng)了金教授的講述，對于教師禮儀有了全面的，比較系統的認識，下面是我的`幾點(diǎn)認識：
首先，是關(guān)于禮儀的含義。禮儀就是尊重自己，尊重別人的一種規范的表現形式。所為教師禮儀就是指，教師在其工作崗位上待人接物，為人處世的行為規范。
第一，在這里有兩點(diǎn)必須注意：
一是擺正位置，以學(xué)生為本；
二是端正態(tài)度，要做到寬以待人，善于包容�？鬃釉唬壕雍投煌�。說(shuō)的也就是包容他人。
第二，教師禮儀的四大特征：師資，師表，師德和師心。我們應從這四方面嚴格要求自己。
教師禮儀，既是時(shí)代的要求，也是職業(yè)的期待。在這里我們需要注意：嚴于律己；以學(xué)生為本；有學(xué)習意識。
第三，教師應具有的基本素養，包括：政治素養、法律素養、道德素養、專(zhuān)業(yè)與文化科學(xué)素養、為人處世的素養。
其中道德素養要求我們：遵守社會(huì )公德；遵守職業(yè)道德；遵守家庭道德。而為人處世的素養則要求我們做到：以誠為本；以和為貴；以信為先。
在這一部分中，金教授引用了亞里士多德的一句話(huà)，“一個(gè)人不和他人打交道，不是個(gè)神就，是個(gè)獸�！眮�(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)。
關(guān)于教師用語(yǔ)的問(wèn)題，金教授也做了詳細的講解。
第一，教師用語(yǔ)的基本要求。金正昆教授從語(yǔ)言、態(tài)度、內容、方式上對教師用語(yǔ)的要求進(jìn)行了詳細講解，語(yǔ)言規范形象；態(tài)度和藹而耐心；內容得體；方式適宜。
第二，該如何規范教師用語(yǔ)呢？那就要求我們：講普通話(huà)；講文明話(huà)；講現代話(huà)；講直白話(huà)。
第三，教師用語(yǔ)的表達。平等交流；善于溝通；要強調互動(dòng)。
最后是關(guān)于語(yǔ)言美。語(yǔ)言美包括：聲音美；談吐美；境界美。其中聲音美又要求我們注意：音量適宜；速度適中；發(fā)音標準。在這里還有幾個(gè)禁忌：忌粗口、忌訓斥、忌侮辱、忌諷刺、忌妄言、忌亂言。
通過(guò)今天的學(xué)習，我認識到教師禮儀的必要性和重要性，今后我一定處處嚴格要求自己，時(shí)刻注意自己作為老師應注意的禮儀，做學(xué)生能夠學(xué)習的榜樣！
教師職業(yè)形象培訓心得體會(huì ) 13
要想抓住千載難逢的發(fā)展機遇，加快武都科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、快速發(fā)展，就必須教育和引導廣大干部群眾顧全大局，珍惜千載難逢的發(fā)展機遇，自覺(jué)維護和諧穩定的社會(huì )環(huán)境，積極投身于加快發(fā)展的偉大實(shí)踐中。
此時(shí)此刻，我作為一名教育局職工，尤其從事電教工作，我深感慚愧。
眾所周知，遠程教育作為現代化的教育手段，在各項工作中發(fā)揮的作用日益突出。近年來(lái)，電教館一直堅持科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心“以人為本”，至始至終地把學(xué)生、學(xué)校放在第一位，對學(xué)生、學(xué)校給予大膽科學(xué)的管理和人文的.關(guān)懷，不斷地推動(dòng)學(xué)校成為架起學(xué)生與現代化教育零距離對接的橋梁；成為服務(wù)地方經(jīng)濟的平臺；成為展示我區現代信息技術(shù)教育新形象的窗口。
所以，如何充分發(fā)揮教育系統自身的人才優(yōu)勢、人文優(yōu)勢和環(huán)境優(yōu)勢，不斷適應新形勢、新任務(wù)、新要求，不斷對電教工作進(jìn)行改革創(chuàng )新，增強教師教育的實(shí)效，提升電教工作的層次，提高黨員、干部、師資隊伍的素質(zhì)，從而不斷推進(jìn)教育創(chuàng )新，不斷深化教育改革，形成良性循環(huán)的長(cháng)效工作機制。這是我們作為一名電教工作者在今后的發(fā)展方向和目標，也是我們工作的中心。在今后我首先要要求自己做好以下兩點(diǎn)：
一、認真學(xué)文化、學(xué)技術(shù)，掌握崗位技能，提高操作水平；
二、熱愛(ài)崗位工作，工作不挑不揀，堅守崗位，始終如一，養成良好的工作習慣，敬重自己的職業(yè)，勤鉆研，多問(wèn)為什么？力爭有所貢獻，塑造一個(gè)新的自我，新的思想，新的方法，樹(shù)立好的公民形象，好的職工形象。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越�！睂�，從頭越！我們全體電教人員決心以“優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，塑造良好形象”為契機，以“揚帆破浪，策馬加鞭”的勇氣和“時(shí)不我待、只爭朝夕”的精神，在各級領(lǐng)導的正確帶領(lǐng)下，奮力爭做武都電教領(lǐng)域的排頭兵，為武都快速發(fā)展、和諧發(fā)展盡綿薄之力。
教師職業(yè)形象培訓心得體會(huì ) 14
經(jīng)過(guò)11月10號周一下午的學(xué)習，頗有感觸，讓我認識到教育工作并不是以前所想的那么簡(jiǎn)單，更清楚地知道需要怎樣的外在形象以及內在品質(zhì)，因此在這一方面我或許還有一段很長(cháng)的路要走。為了縮短這一段差距，必須在以后的工作中抽點(diǎn)時(shí)間加強自身的學(xué)習。通過(guò)本次講座不僅使我開(kāi)闊了視野，增長(cháng)了知識，更理解了一名優(yōu)秀教師的本質(zhì)含義，因此我個(gè)人認為要成為一名有職業(yè)素養的優(yōu)秀教師應該具備以下幾點(diǎn)：
一、更新教育觀(guān)念，提升個(gè)人素質(zhì)。
通過(guò)培訓，本人的教育理念得到了更新，拓寬了教學(xué)思路，對新課程的認識與實(shí)踐都有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，對自身的素質(zhì)提高有很大的推動(dòng)作用。通過(guò)短短這次培訓學(xué)習，我最大的收獲就是真正地認識了新課程改革，認識到這場(chǎng)課改所具有的.深遠意義。為了響應新課程改革的要求，我們教師的當務(wù)之急是提高自身素質(zhì)，以適應新時(shí)期學(xué)生的發(fā)展變化。只有教師的素質(zhì)提高了，教學(xué)水平才會(huì )提高，課堂才會(huì )豐富多彩，才會(huì )有的放矢的面向全體學(xué)生，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。提升素質(zhì)的一條捷徑就是及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思。通過(guò)反思提升實(shí)踐智慧。反思能力增強了，實(shí)踐能力也就會(huì )提升。
二、踐行師德規范，展現人格魅力。
通過(guò)培訓我體驗到，教師只有在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展上下功夫，當好人師，為學(xué)生樹(shù)立楷模，才能實(shí)現真正意義上的“一切為了學(xué)生”。教師的人格魅力對學(xué)生具有潛移默化的作用。而教師的人格魅力來(lái)源于淵博的學(xué)識、精彩的課堂，上課要有激情，幽默生動(dòng)，教學(xué)設計要精巧別致，語(yǔ)言要形象感人、抑揚頓挫、有沖擊力、震撼力。作為教師在課堂上注意與學(xué)生的交流碰撞，老師不僅要講授知識，還要啟迪學(xué)生智慧，展開(kāi)互動(dòng)研討，開(kāi)發(fā)創(chuàng )新思維。學(xué)高為師、身正為范，人格是教師的最高學(xué)位，“無(wú)德何以為師”真是至理名言。
很感謝學(xué)校組織的這次培訓，給我們一個(gè)難得的學(xué)習機會(huì )。通過(guò)這次學(xué)習讓我懂得了愛(ài)是教師愛(ài)崗敬業(yè)不可缺少的一部分。愛(ài)事業(yè)才能成就事業(yè)，愛(ài)學(xué)生才能獲得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴，因此我們必須提高自己，要獲得優(yōu)秀教師的職業(yè)素養，這樣才能夠塑造出優(yōu)秀的教師形象。
教師職業(yè)形象培訓心得體會(huì ) 15
禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，規范的行為表達方式。教師禮儀是教師在工作崗位上待人接物、為人處世的行為規范。教師是學(xué)校工作的主體，不僅僅要做一個(gè)是知識的傳播者，更應是學(xué)生思想道德的教育者。
教師在傳道授業(yè)解惑時(shí)，應該是以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習了有關(guān)教師禮儀方面的內容，過(guò)后，我認為要每時(shí)每刻關(guān)注自己的禮儀與形象。
我認為一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養往往是不經(jīng)意間從他的姿態(tài)中就能表現出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂的教師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。
平時(shí)教師承擔的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達。所以這就要求教師，要注意表達語(yǔ)言時(shí)應遵守的禮儀禮節。即：表達要準確、音量要適當、語(yǔ)言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà)，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習的興趣。如果要和學(xué)生進(jìn)行對話(huà)，應該要提前通知，讓該生有一個(gè)準備的過(guò)程，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。談話(huà)時(shí)，語(yǔ)氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應表現出良好的道德修養。
通過(guò)這次文明禮禮儀學(xué)習后，我突然發(fā)現，原來(lái)在平時(shí)也有很多地方都做得不到位，比如從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，有時(shí)會(huì )被忽略，有的時(shí)候說(shuō)話(huà)聲音的大小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題以后應該多加注意。
由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。如果我們使用了文明語(yǔ)言，那么這不僅僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而會(huì )大大增進(jìn)師生之間的'感情。
一名教師不僅需要通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，更要在日常生活中規范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實(shí)施教育。因為教師要求學(xué)生做到的，自己必須先身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。
通過(guò)對《教師禮儀》的學(xué)習，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認識，我深深地體會(huì )到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學(xué)生健康的人格。
總之，作為一名教師，我們就一定要以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧活潑的學(xué)習氛圍。
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