學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )范文
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編幫大家整理的學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )范文，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )范文1
通過(guò)學(xué)習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文，首先姓“語(yǔ)”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。其次，小學(xué)語(yǔ)文姓“小”，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現“語(yǔ)文味”
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、體現兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向出國留學(xué)學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現“兒童味”，更重要的是凸現兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要體現兒童味。
三、體現個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審美風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處，揚長(cháng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。
學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )范文2
今天老師的講座，使我受益匪淺，我從老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標準已明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性，一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式，又要轉變學(xué)的方式，培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)，在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養，過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整體轉為，弘揚人文精神，目標的整合具體體現在：語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān)，要堅持知識傳授，技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān)，要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。另一點(diǎn)體會(huì )是，新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握，新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。
學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )范文3
為了“培養學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的研究”這一課題能得以順利地實(shí)施,同時(shí)也為奠定研究實(shí)施的理論基礎,我再次認真學(xué)習了《小學(xué)語(yǔ)文新課標》，通過(guò)學(xué)習,使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，使我對過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對教研活動(dòng)及課題的實(shí)施有了更多的思考。用新課程的理念，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這給我在小學(xué)語(yǔ)文教研教改及教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰和機遇�！墩Z(yǔ)文新課程標準》注重了學(xué)生自主、合作、探究能力的培養，要求培養孩子對祖國語(yǔ)言文字的熱愛(ài)，語(yǔ)文教學(xué)應是人文性與工具性的統一。新課程強調學(xué)生學(xué)習的過(guò)程和學(xué)習的方式。新的語(yǔ)文教材將努力貫徹新課程的指導思想，引導他們自主學(xué)習。指導他們逐步形成適合自己的學(xué)習特點(diǎn)的學(xué)習策略，并能根據自己的學(xué)習需要來(lái)不斷地調整學(xué)習策略。語(yǔ)文教學(xué)中不只是單純的就課本而講課本，而應引導孩子們自主學(xué)習。指導他們逐步形成適合自己的學(xué)習特點(diǎn)的學(xué)習策略，并能根據自己的學(xué)習需要來(lái)不斷地調整學(xué)習策略。以下我就圍繞自己學(xué)習略談幾點(diǎn)體會(huì )和感受：
�。�1）深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。新的課程標準是根據時(shí)代的需要，對義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì )略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標。更重要的是注重了學(xué)習方法和學(xué)習習慣的養成，并將其作為了學(xué)習目標。
(2)創(chuàng )設寬松的學(xué)習氛圍，自由參與、創(chuàng )新
“參與”是課堂教學(xué)的魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習。因此，要使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，就要從課堂教學(xué)改革入手，構建和諧平等的師生關(guān)系，使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養成主動(dòng)學(xué)習的習慣，促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng )造性地去掌握新的學(xué)習方式。
在學(xué)生的學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生永遠是學(xué)習的主體，他們的學(xué)習成績(jì)不是老師恩賜、饋贈的，而是要讓學(xué)生主動(dòng)探究得到。但學(xué)生的主體性不是天生的，要靠教師的引導和培養。教師要為他們創(chuàng )設探究的氛圍，組織他們在參與中學(xué)習，在活動(dòng)中領(lǐng)悟，在創(chuàng )新中發(fā)展。
�。�3）通過(guò)學(xué)習我深切體會(huì )了轉變學(xué)習方式與提高教學(xué)效率之間的關(guān)系。新課程倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，一些教師片面地理解為不合作不探究就不是新課程。我們發(fā)現，很多老師們凡上課又特別是有人來(lái)聽(tīng)的教研課，都必用自主、合作、探究的方式。當然，我們不是說(shuō)用新的學(xué)習方式不好，我們必須明白，不管什么學(xué)習方式都是為達到教學(xué)目的、提高教學(xué)效率服務(wù)的，都是為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)的，因此，學(xué)習方式不在于一定要多么新，而在于用得恰當，用得適度，用得有效果�，F在的問(wèn)題是，一些老師找不準合作探究的問(wèn)題，把一些不該探究、不用探究、也無(wú)法探究的問(wèn)題拋出來(lái)，讓學(xué)生圍成一堆，煞是熱鬧地討論一番，然后教師又抬出現成的結論，合作變得毫無(wú)意義。另一種情況是，教師對合作學(xué)習不進(jìn)行明確的指導，學(xué)生既無(wú)合作學(xué)習的意識，更無(wú)合作學(xué)習的方法，合作就演變成給聽(tīng)課者看的花架子了。再次，一些教師對自主、合作、探究的學(xué)習方式的理解出現了偏差，忽視自主，偏重合作，學(xué)生沒(méi)經(jīng)過(guò)對文本的充分自讀，沒(méi)在教師的引導下對優(yōu)美的語(yǔ)言文字進(jìn)行深刻的理解、感悟、體驗、積累，一節課被大量的唱唱、跳跳、畫(huà)畫(huà)、演演、說(shuō)說(shuō)等活動(dòng)占據，忽視了對學(xué)生的語(yǔ)言文字的扎實(shí)訓練，徹底拋棄了我們原有的一些很好的學(xué)習語(yǔ)文的優(yōu)秀傳統。學(xué)生語(yǔ)文素養的提高也失去了很多最好、最直接的機會(huì )。 新課程為教師提供了更為廣闊的發(fā)展空間，教師不應一味照搬新課程標準的建議，應好好領(lǐng)悟其內涵。小學(xué)語(yǔ)文新課程標準為我們提出了更明確的要求。在新課標的指導下，相信教學(xué)理念、教學(xué)手段的會(huì )不斷更新，會(huì )出現了更多讓人們感到高興的事情。
“未來(lái)的文盲，不再是不識字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì )怎樣學(xué)習的人�！苯處煵粌H要幫助學(xué)生掌握基本知識、基本技能，還要教給學(xué)生學(xué)習的方法，培養學(xué)生學(xué)習的能力。因此，學(xué)科教學(xué)中加強學(xué)生學(xué)習策略的指導，培養學(xué)生自主學(xué)習的能力，既是當前社會(huì )發(fā)展對人才發(fā)展、全體公民的要求，是素質(zhì)教育的目標，也是幫助學(xué)生學(xué)會(huì )知識、學(xué)會(huì )學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，全面提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。因此，研究《小學(xué)生自主學(xué)習能力培養》是必須的，也是可行的。
學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )范文4
我靜下心來(lái)，又一次認真的閱讀了新課程標準，感受頗深。使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，我進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識不了一筐�？梢�(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎？當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。我會(huì )有效結合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習中的體驗性，激發(fā)學(xué)習興趣
體驗是伴隨著(zhù)積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識，形成學(xué)習能力，喚起創(chuàng )造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習和交流的機會(huì )，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習、思考、體驗的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現學(xué)生認知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗性學(xué)習應貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話(huà)，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識，童話(huà)寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設計全程體驗的程序，讓學(xué)生在體驗感知、體驗思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創(chuàng )新、體驗挑戰、體驗成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識的感知和內化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現狀。學(xué)生學(xué)習的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗性可以激發(fā)學(xué)生的內趨力，增強學(xué)生的態(tài)度、意識和觀(guān)念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應予以充分關(guān)注。
六、充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習結果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項活動(dòng)，注重在學(xué)習體驗的過(guò)程中，學(xué)習者對所學(xué)的內容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習結果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。體現語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，給學(xué)生獨立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中，鼓勵學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。教學(xué)過(guò)程中體現新的學(xué)生觀(guān)和質(zhì)量觀(guān)，是對以往注重學(xué)習結果而忽視過(guò)程的評價(jià)觀(guān)念的挑戰，應引起我們的思考
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )范文5
在名師工作室的引領(lǐng)下，利用暑假時(shí)間，我認真學(xué)習了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（20xx年版）》，使我對語(yǔ)文教學(xué)有了新的認識和看法�！缎抡n標》明確提出：“語(yǔ)文課程致力于全體學(xué)生核心素養的形成與發(fā)展，為學(xué)生學(xué)好其他課程打下基礎；為學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、形成良好的個(gè)性和健全的人格打下基礎�！边@句話(huà)充分說(shuō)明了語(yǔ)文學(xué)習對學(xué)生自身發(fā)展的重要性，不僅關(guān)系到學(xué)生對其他學(xué)科的學(xué)習好壞，還影響著(zhù)學(xué)生的三觀(guān)和健全人格的形成。通過(guò)認真研讀《新課標》，我領(lǐng)悟到作為一名語(yǔ)文教師我們必須從以下幾個(gè)方面來(lái)認真落實(shí)和踐行新課標的理念，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養。
一、注重學(xué)生的“學(xué)”和教師的“教”
“教學(xué)相長(cháng)”，教師的教和學(xué)生的學(xué)，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中相輔相成，互相影響，缺一不可�！缎抡n標》把課程內容定義為基礎型學(xué)習任務(wù)群、發(fā)展型學(xué)習任務(wù)群和拓展型學(xué)習任務(wù)群，概念上有了一個(gè)進(jìn)階的過(guò)程，這就意味著(zhù)學(xué)生的學(xué)習能力要循序漸進(jìn)；并明確指出任務(wù)群具有“情境性”、“?實(shí)踐性”和“綜合性”的特點(diǎn)，這些變化都直擊學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習能力的提升。這就對學(xué)生的“學(xué)”和教師的“教”提出了新的要求和挑戰。
例如：“基礎型學(xué)習任務(wù)群”的設計，就明確要求教師要深入鉆研教材內容，改進(jìn)教學(xué)方式和方法，力求引導學(xué)生以自身的生活實(shí)際和經(jīng)歷為依托，來(lái)探究語(yǔ)文知識的奧秘。所以，學(xué)生要想學(xué)好語(yǔ)文，學(xué)習理念和學(xué)習方法必須發(fā)生改變。以前那種只靠在課堂上幾十分鐘就能學(xué)好語(yǔ)文的傳統思想已經(jīng)不能適應現在的學(xué)習要求了，《新課標》更注重學(xué)生課外閱讀量的積累，明確規定：一二年級“課外閱讀總量不少5萬(wàn)字”、三四年級“課外閱讀總量不少40萬(wàn)字“、五六年級“課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字”，所以學(xué)生平時(shí)不僅要勤讀書(shū)、多讀書(shū)、多思考、能將生活中見(jiàn)到的現象準確的用語(yǔ)言文字描述和表達出來(lái)，更重要的是還要會(huì )將書(shū)本上學(xué)到的知識運用到生活實(shí)踐中去，達到學(xué)以致用的結果，這些目標和要求都在告訴我們學(xué)生的自主學(xué)習特別重要，這也充分體現了新課標“以學(xué)生的學(xué)為主體”的理念。
作為教師，我們是語(yǔ)文課程內容的實(shí)施者，我們也要轉變理念，改進(jìn)教法。在課堂上要能將語(yǔ)文知識情景化、生活化、趣味化，讓枯燥乏味的文字變得生動(dòng)有趣起來(lái)，讓學(xué)生在充滿(mǎn)情趣的語(yǔ)境中去享受學(xué)習的快樂(lè )。這就需要教師具有豐厚的知識儲備、豐富的生活經(jīng)歷和靈活的教學(xué)機智——處理教材的嚴謹睿智和駕馭課堂的超強能力。在教學(xué)中要注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)生學(xué)習和運用知識的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活實(shí)際、引導學(xué)生跨學(xué)科學(xué)習和探究，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè )學(xué)、善思，通過(guò)潛移默化的教學(xué)過(guò)程使學(xué)生真正愛(ài)上語(yǔ)文這門(mén)課，并引導他們實(shí)現知識積累從量變到質(zhì)變的飛躍，從而獲得現代社會(huì )所需要的知識技能，成為真正對社會(huì )有用的人才。
二、注重培養學(xué)生的語(yǔ)文核心素養。
語(yǔ)文新課標明確提出：“核心素養是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)。必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人的集中體現。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養的核心素養，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構，并在真實(shí)的語(yǔ)言運用情境中表現出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運用、思維能力、審美創(chuàng )造的綜合體現�！闭Z(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累。培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力，并能夠活學(xué)活用，讓學(xué)生真正成為一個(gè)有學(xué)養、有內涵、有追求的新時(shí)代青少年。
三、注重培養學(xué)生的閱讀能力
在《新課標》的“課程目標”中對各學(xué)段學(xué)生的“閱讀與鑒賞”能力有明確的要求：一二年級要求“喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè )趣；閱讀淺近的童話(huà)、寓言、故事；嘗試整本書(shū)閱讀，用自己喜歡的方式向別人介紹自己讀過(guò)的書(shū)�！�、“課外閱讀總量不少于5萬(wàn)字�！比哪昙壱蟆澳苡闷胀ㄔ�(huà)正確、流利、有感情地朗讀課文；能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會(huì )課文中關(guān)鍵詞句表達情意的作用；能初步把握文章的主要內容；能復述敘事性作品的大意；能閱讀這本書(shū)�！�、“課外閱讀總量不少于40萬(wàn)字�！蔽辶昙壱蟆霸陂喿x中了解文章的表達順序，體會(huì )作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的基本表達方法；閱讀敘事性作品，了解事件的梗概，體會(huì )作品的感情；閱讀說(shuō)明性文章；閱讀整本書(shū)，把握文本的主要內容，積極向同學(xué)推薦說(shuō)明理由�！�、“課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字�！睆倪@些閱讀目標和要求來(lái)看，新課標對小學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力提出了新的高度，這就要求教師和家長(cháng)及學(xué)生在平時(shí)的語(yǔ)文學(xué)習中必須重視閱讀能力的培養，要求學(xué)生不僅要掌握一定的閱讀方法，還要達到一定量的閱讀積累，更要將對書(shū)籍的閱讀內化成自己的語(yǔ)言、思想、能力。所以，在今后的教學(xué)中，我們教師必須從自身做起，做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)、會(huì )讀書(shū)、能教書(shū)的閱讀型的語(yǔ)文老師，并引導學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)，讓閱讀成為陪伴學(xué)生終身的一種好習慣。
四、注重優(yōu)化學(xué)段之間的銜接教學(xué)
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準一共分為四個(gè)階段，每一個(gè)階段都是層層遞進(jìn)相互聯(lián)系，螺旋上升的。雖然獨立但內部之間又相互牽連、相互影響，所以教師在教學(xué)過(guò)程當中尤其要注意學(xué)段之間的優(yōu)化銜接。例如，在第一學(xué)段（1~2年級）《新課標》對一二年級的學(xué)生的“識字與寫(xiě)字”和“閱讀與鑒賞”有明確的要求：“學(xué)習獨立識字”、“嘗試閱讀整本書(shū)，用自己喜歡的方式向他人介紹讀過(guò)的書(shū)�！痹诘诙䦟W(xué)段（3~4年級）中《新課標》對三四年級的學(xué)生的“識字與寫(xiě)字”和“閱讀與鑒賞”也有明確的要求，如“能感知常用漢字形、音、義之間的聯(lián)系�！�、“閱讀整本書(shū)，初步理解主要內容，主動(dòng)和同學(xué)分享自己的閱讀感受�！弊屑氀凶x，我們就會(huì )發(fā)現：不同學(xué)段之間的知識相互關(guān)聯(lián)，層層遞進(jìn)，特別是低學(xué)段的學(xué)習就是在為高學(xué)段的學(xué)習打基礎。所以，我們要想培養出優(yōu)秀的學(xué)生，教師就必須重視學(xué)段之間的知識結構的優(yōu)化，在教學(xué)中要注重學(xué)習內容的情景化、活動(dòng)化、游戲化、趣味化、生活化、多樣化，這樣在教學(xué)中才能夠得心應手，才能更好地引導學(xué)生去完成下一階段的學(xué)習任務(wù)。
五、注重教學(xué)評價(jià)的多元化
教學(xué)評價(jià)是課程實(shí)施的一個(gè)重要組成部分，教師的評價(jià)語(yǔ)言是否規范得體、評價(jià)標準是否公平公正、評價(jià)方式是否有利于學(xué)生的身心發(fā)展等問(wèn)題都直接影響著(zhù)教學(xué)效果的`好壞。20xx年版《新課標》在評價(jià)建議部分明確指出，“語(yǔ)文課程評價(jià)包括，過(guò)程性評價(jià)和終結性評價(jià)。過(guò)程性評價(jià)貫穿語(yǔ)文學(xué)習的全過(guò)程�！边@充分說(shuō)明，過(guò)程性評價(jià)在語(yǔ)文教學(xué)中重要性。而過(guò)程性評價(jià)多元化的原則就要求教師應根據學(xué)生不同的年級和不同的學(xué)習內容對學(xué)生采取有針對性的評價(jià)；還要充分尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的興趣、能力和學(xué)習基礎等方面的差異，引導學(xué)生開(kāi)展自我評價(jià)和相互評價(jià)。為了更好地培養學(xué)生的學(xué)習自信力，我們還應鼓勵學(xué)校管理人員，班主任、科任老師、家長(cháng)參與過(guò)程性評價(jià)，通過(guò)多主體、多角度的評價(jià)反饋，幫助學(xué)生處理好語(yǔ)文學(xué)習和個(gè)人學(xué)習的關(guān)系，讓他們成為有思想、有理想、有恒心、有毅力的新時(shí)代好少年。
語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)喚醒人的靈魂，提升人的認知，改變人的行為的育人學(xué)科。通過(guò)重新研讀20xx年新版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》使我對語(yǔ)文教學(xué)的認知又有了新的提升，既收獲了新知，又轉變了理念，語(yǔ)文教學(xué)的使命任重而道遠，我會(huì )在今后的教學(xué)工作中繼續深入研讀，不斷創(chuàng )新實(shí)踐，把育人藍圖變?yōu)楝F實(shí)。
學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )范文6
寒假里通過(guò)學(xué)習《新課標》使我受益匪淺，收獲豐厚，加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，確立學(xué)生在學(xué)習中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
小學(xué)生語(yǔ)文作為一種語(yǔ)言，確立一套恰當的評價(jià)小學(xué)生學(xué)習能力的模式，顯得尤為重要。課改帶來(lái)的好處不言而喻：注重學(xué)生的能力，以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的感情世界，知識標準更適合學(xué)生，適應時(shí)代�，F代教育評價(jià)不僅可以發(fā)揮檢查、鑒定、診斷等證明作用，而且更重要的是發(fā)揮導向、激勵與調控等改進(jìn)功能。希望確立一套恰當的評價(jià)小學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習能力的模式，顯得尤為重要。能力和成績(jì)：我們當然要能力，能力的體現包括成績(jì)高，成績(jì)是一個(gè)方面，成績(jì)高當然是有能力的表現，能力低的人應該成績(jì)低。但也不能死板的靠紙上的答題考察，科學(xué)全面的考查出的成績(jì)才是真實(shí)能力的體現！
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
一、 加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
總之，在今后的教學(xué)工作中，我會(huì )更加努力，不斷加強修養，提升自己的教學(xué)能力。用心讀懂學(xué)生、讀懂教材、讀懂課堂。我要我的課堂有濃厚的語(yǔ)文味和快樂(lè )的笑聲，構建和諧高效的語(yǔ)文新課堂。
學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )范文7
通過(guò)學(xué)習新課程標準，我對語(yǔ)文課程標準有了新的認識，為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì )性的發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )做人，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，我們教師必須依據新課程理念對每一堂課認真思考，精心準備，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè )園。
在已往的教學(xué)中，有部分教師將整個(gè)教學(xué)過(guò)程設計為灌和填的流程，久而久之，課堂就成為了一潭死水。而《新課程標準》則強調：教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng )造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設法點(diǎn)燃這把火，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習過(guò)程中，充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內容，豐富教學(xué)形式，真正體現在樂(lè )中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿(mǎn)活力。要做到這一點(diǎn)，教師必須做好如下準備：
一、深鉆課程標準，領(lǐng)會(huì )課改精神。
語(yǔ)文課程標準，有意識地把語(yǔ)文素養凸現出來(lái)。語(yǔ)文素養內涵豐富，它以能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。因此本次 課改不再將學(xué)生掌握系統知識放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的培養、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì )生活的熱情、培養學(xué)生具有強烈的責任感和使命感，形成樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養學(xué)生學(xué)生感覺(jué)觀(guān)察、體驗、參與社會(huì )生活的能力，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和綜合運用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設計的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課，產(chǎn)生強烈的學(xué)習動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識。
二、充分運用多媒體教學(xué)輔助手段。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng )設各種教學(xué)情境，提供直觀(guān)的教學(xué)材料，僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象，有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量，都會(huì )極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì )、感悟中獲取新知。
三、與時(shí)俱進(jìn)，提高自身素養。
傳統的課程體系偏重于書(shū)本知識傳授，課程綜合化，對教師的要求更高了，教師要了解每一個(gè)學(xué)生，用他們有切身感受的事情教導他們，激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設，對于傳統應試教育的教育觀(guān)，也是一個(gè)挑戰。課改力圖在課程目標，內容標準和實(shí)施建議等方面全面體現知識與技能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉移。形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì )責任感，努力為人民服務(wù)，樹(shù)立遠大理想，這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們人生的抉擇。
我深知，實(shí)施新課程標準任重道遠。我們將一如既往地更新觀(guān)念，創(chuàng )新思想，總結經(jīng)驗，開(kāi)拓進(jìn)取，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )范文8
新課程改革的核心就是學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。盡管主要任務(wù)是要頑強推進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習方式的轉變”倡導自主、合作、探究式學(xué)習”，但是課改是一項綜合性改革。因此，在語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施新課標，進(jìn)行課改中，不論是思想觀(guān)念上還是具體操作層面上都發(fā)生巨大轉變。大致體現以下幾個(gè)方面。
一、樹(shù)立與新課程相適應、體現素質(zhì)教育精神的教育觀(guān)念，增強教師的服務(wù)意識。
新課標“倡導自主、合作、探究式學(xué)習”，變一言堂為群言堂，不少時(shí)候會(huì )把教師請下講臺，為學(xué)生的學(xué)習提供服務(wù)。與此同時(shí)，還要接受學(xué)生對教師服務(wù)質(zhì)量的評判這種角色意識和授課方式的轉變是實(shí)施新課標的基礎。
二、圍繞促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展注重學(xué)生學(xué)習過(guò)程和學(xué)習方法。
堅持實(shí)踐性教學(xué)原則，著(zhù)重培養學(xué)生8種習慣：
1.默讀和“速讀”習慣;
2.點(diǎn)批注和做讀書(shū)筆記的習慣;
3.置疑和發(fā)問(wèn)習慣;
4.使用工具書(shū)和看書(shū)下注釋的習慣;
5.按照先指明X頁(yè)X段X行再回答問(wèn)題的習慣;
6.分析字結構記憶生字的習慣;
7.寫(xiě)完作文先讀一遍和修改文章的習慣;
8.集體討論的習慣。使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生閱讀、探索、思考、質(zhì)疑等過(guò)程。
三、走出單一的課堂授課模式，堅持多元化教學(xué)形式。
“新課標“強調：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程，應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識的系統和完整”。這將打破傳統的語(yǔ)文教學(xué)模式，外出參觀(guān)、考察、實(shí)地測量、現場(chǎng)制作模擬面試、辯論會(huì )、排練節目、座談會(huì )、賽詩(shī)會(huì )和”上網(wǎng)”搜集有關(guān)資料等都將成為語(yǔ)文教學(xué)的形式。
四、教師要站在作者的角度談創(chuàng )作過(guò)程和站在讀者角度談學(xué)習過(guò)程和學(xué)習體會(huì )，給學(xué)生以示范。
新課標要求尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗，欣賞文學(xué)作品能有自己的情感……能聯(lián)系文化背景作出自己的評價(jià)……能說(shuō)出自己的體驗這將使教師再不能以學(xué)生大腦為容器一味地灌輸知識，一味地把學(xué)生的認識和體驗歸攏到教學(xué)參考書(shū)的答案上，甚至強迫學(xué)生背答案;而應該以教師自己學(xué)習的過(guò)程為示范，使學(xué)生通過(guò)一次次模仿形成學(xué)習能力。
五、突出教與學(xué)的互動(dòng)，教學(xué)由實(shí)施預案向增加準備如何回答學(xué)生現場(chǎng)提出的問(wèn)題轉變。
課上學(xué)生會(huì )主動(dòng)提出的問(wèn)題對語(yǔ)文材料的反映往往是多元的，這種現場(chǎng)發(fā)散式提出的問(wèn)題是教師始料不及的，這就需要師生間互相尊重、欣賞，相互交流、溝通理解和補充。教師成為學(xué)生學(xué)習的引導者和促進(jìn)者，在幫助學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中實(shí)現教學(xué)相長(cháng)，講讀和閱讀教學(xué)以課文為單位和與教學(xué)單元”為單位相結合。新教材中每個(gè)單元的課文間有較明顯的內在聯(lián)系，可按照教學(xué)單元組織學(xué)生進(jìn)求“同與求異”的合作、探究式學(xué)習。
倡導“自主、合作、探究式學(xué)習”，第一決不能削弱基礎知識教學(xué)、否定接受學(xué)習。第二不論是對教師和是學(xué)生的要求都更高了。作為教師必須清醒地認識到：自己在學(xué)生時(shí)代是班里學(xué)習比較優(yōu)秀的學(xué)生，面對“就近入學(xué)”的群體，不少學(xué)生在學(xué)習中遇到的困難，是教師從未體驗和感受到的，“沒(méi)有相同的經(jīng)歷，不可能有相近的感受，更很難有相互的理解”。因此教師在實(shí)施新課標過(guò)程中一定要更加深地研究學(xué)生，必須站到學(xué)生的立場(chǎng)設計、實(shí)施教學(xué)工作。否則，欲速則不達。
學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )范文9
今天聆聽(tīng)了新的課程標準，受益頗豐，語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程。強調了語(yǔ)文教育的奠基地位。作為一名一線(xiàn)的語(yǔ)文教師，要著(zhù)重培養學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的基本方法，養成良好的學(xué)習習慣。引導學(xué)生鉆研教材，掌握修辭和語(yǔ)法的應用。通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合，初步具有良好的語(yǔ)感，了解國家通用語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運用規律，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗，具有正確規范運用語(yǔ)言文字的意識和能力，能在具體的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行有效的交流溝通，感受語(yǔ)言文字的豐富的內涵，只有這樣才能對語(yǔ)言文字具有深厚的感情，才能得心應手的去運用語(yǔ)言文字，具體表現就是在寫(xiě)作方面，一篇習作的好與差，就能充分體現出了對漢語(yǔ)言文字理解和運用的高度。
因此在教學(xué)中還要繼續堅持以學(xué)生自主讀練為主，課堂上多讀、多寫(xiě)、多積累，義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養的核心素養就是讓學(xué)生積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累，建構，真實(shí)的語(yǔ)言運用中表現出來(lái)的，故而徹底轉變以往的教學(xué)觀(guān)念，在教學(xué)中，我們也要結合改革，具有真實(shí)的學(xué)習情景，統整學(xué)習主題，做到真正的實(shí)踐。要相信孩子能行，充分讓孩子具有文化自信，切實(shí)有效的去運用語(yǔ)言文字，讓他們的思維能力和審美創(chuàng )造能力得到進(jìn)一步提高。語(yǔ)文是一個(gè)海闊天空的大世界，只有大量閱讀才能接受高尚情感的浸潤和啟迪。
愿每個(gè)孩子都能自由并快樂(lè )的暢游在閱讀的世界里。
學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )范文10
《新課程標準》是《語(yǔ)文教學(xué)大綱》修訂之后，教育部頒布的《新課程標準》，作為一線(xiàn)教師學(xué)習了新課程標準以后，我最大的感受就是教學(xué)目標更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言，新的課程標準明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力，一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性，一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。這將能更好的使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習落到實(shí)處。那么，在實(shí)施新課程標準時(shí)，我們的語(yǔ)文教學(xué)應注意些什么呢?我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整合轉變，弘揚人文精神。要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。提醒自己做一名好老師。
那么如何做一名好老師呢?如何做一個(gè)學(xué)生喜歡的好老師，這個(gè)問(wèn)題好難。我想首先要愛(ài)業(yè)，愛(ài)業(yè)也就是敬業(yè)。而敬業(yè)與愛(ài)學(xué)生是分不開(kāi)的。不愛(ài)學(xué)生，就稱(chēng)不上敬業(yè)，不愛(ài)所有的學(xué)生，就談不上敬業(yè)。愛(ài)學(xué)生，就要像春風(fēng)化雨般無(wú)聲，讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見(jiàn)，摸得著(zhù)的最為催人奮進(jìn)的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛(ài)是每個(gè)學(xué)生都應充分享受的權力，充分沐浴愛(ài)的霞光。留有死角的師愛(ài)是一種不公平的師愛(ài)，不成熟的師愛(ài)，不要因為他們差而去放棄，因為他們就像是一顆蒙著(zhù)塵埃的珠子，作為教師，有責任去發(fā)現他們，重視他們，為他們擦拭，幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的，但是我們要相信有光就會(huì )有希望。他們的接受能力差，我們要不厭其煩地一次又一次為他們講解。讓這些后進(jìn)生不斷取得進(jìn)步，慢慢跟上班集體前進(jìn)的腳步。
而且，通過(guò)學(xué)習我知道學(xué)法指導不應只看作是簡(jiǎn)單的傳授方法，而應突出學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的主體地位。在教學(xué)中只有讓學(xué)生自己去主動(dòng)介入，自己去親自思考體驗，才能使之理解和把握語(yǔ)文學(xué)習的規律，養成習慣，形成學(xué)力。其次，教師應充分了解學(xué)情，營(yíng)造使學(xué)生主動(dòng)參與的教育情境，有針對性地進(jìn)行學(xué)法訓練，提高學(xué)法指導的自覺(jué)性;適時(shí)引導學(xué)生自我領(lǐng)悟的能力，有意識地強化活用，加強能力遷移。
另外，這就提醒我們必須繼續由封閉向開(kāi)放轉變，堅持生活化、社會(huì )化、信息化的大語(yǔ)文教育觀(guān)。要把教材作為培養學(xué)生語(yǔ)文能力的一個(gè)范例，堅持得法于課內、得益于課外的教學(xué)方式;同時(shí)以課堂教學(xué)為主，開(kāi)辟第二課堂，融通學(xué)校、社會(huì )、家庭多種語(yǔ)文教育渠道，形成立體式、網(wǎng)絡(luò )化的語(yǔ)文教育環(huán)境。
總之，課程的革新，還必須落到實(shí)踐當中去，在探索中前進(jìn)，愿我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在新課程改革的大道上能走得更好。
學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )范文11
“學(xué)然后知不足”，通過(guò)這次小學(xué)語(yǔ)文新課標培訓，我從中獲得許多感悟，深有體會(huì )，現總結如下： 在語(yǔ)文教學(xué)中，要發(fā)揮教師主導作用，確保學(xué)生的主體地位，需要做到以下幾方面：
首先，必須使學(xué)生在一種民主、和諧、平等的教學(xué)氛圍中學(xué)習。為此，教師要善于調控自己在課堂上的情緒表現。教師的情緒表現不可避免地會(huì )影響學(xué)生的心理狀態(tài)，其情緒良好，可以使全體學(xué)生心曠神怡，使課堂氣氛輕松愉快；而不良情緒卻使學(xué)生產(chǎn)生心理壓力，導致教學(xué)中學(xué)生角色的附庸化。所以教師一進(jìn)課堂，必須拋棄雜念，甩開(kāi)煩惱，集中精力進(jìn)入角色，在這樣民主、平等、和諧的氛圍中，產(chǎn)生情感的遷移，從而使學(xué)生“ 親其師、信其道、樂(lè )其學(xué)”。
其次，靈活運用教法，激發(fā)學(xué)生想學(xué)。學(xué)生對某門(mén)學(xué)科有了興趣，才會(huì )自覺(jué)地動(dòng)腦筋，積極地學(xué)習。有了興趣，才能產(chǎn)生強烈的求知欲，主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習，才能在學(xué)習中發(fā)揮他們的主體作用。為此，教師必須根據教材特點(diǎn)、學(xué)生年齡特征和個(gè)性特點(diǎn)，以教材為載體，以訓練語(yǔ)言為主要內容，以靈活運用教法為手段，以教更好地為學(xué)服務(wù)為目的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。一可化靜為動(dòng)。根據小學(xué)生好動(dòng)的特點(diǎn)，教師利用教材提供的信息，進(jìn)行動(dòng)態(tài)處理，變靜為動(dòng)，讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà)、做一做、聽(tīng)一聽(tīng)、看一看、演一演、想一想等，積極參與，主動(dòng)獲知。
最后，注重學(xué)法傳授，讓學(xué)生會(huì )學(xué)。加強學(xué)法指導，幫助學(xué)生“ 學(xué)會(huì )學(xué)習” 是當代一種全新的教育觀(guān)。古人也曾指出：“ 授人以魚(yú)，只供一餐；授人以漁，可享一生�！� 為此，教師只有讓學(xué)生掌握一定的學(xué)習方法，并能選擇和運用恰當的方法進(jìn)行有效的學(xué)習，這樣才能真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)法指導一般有：注重學(xué)習過(guò)程，概括學(xué)法；教師典型示范，展示學(xué)法；舉一反三，遷移學(xué)法；緊扣教材特點(diǎn)，指點(diǎn)學(xué)法等。就教材和學(xué)生而言，學(xué)法的傳授要因課而異，因人而異。不同體裁內容的課文有不同的學(xué)習方法，教師應從教材實(shí)際出發(fā)，根據不同年級的要求和學(xué)習語(yǔ)文的方法體系，制定一個(gè)有系統、有層次、有重點(diǎn)的學(xué)法指導計劃，把學(xué)法變成學(xué)習過(guò)程中可供學(xué)生實(shí)際操作的具體步驟，切不可機械、隨意、圖形式。如：學(xué)習同類(lèi)課文和段落相似的課文可用遷移式。學(xué)生在教師的引導下，掌握學(xué)習方法，主動(dòng)求知，讓學(xué)生自己會(huì )學(xué)。
學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )范文12
“新課標”的實(shí)施確實(shí)是給日常教學(xué)帶來(lái)了生機與活力以下是我學(xué)習新課標的幾點(diǎn)體會(huì )：
一、教師要成為終身學(xué)習者。
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現課程目標，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應的教育理念。為達成這一目標，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習者”。教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識基礎上，學(xué)習自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習與提高對人的認識，現代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構建多元化的知識結構，使自己不僅會(huì )第1頁(yè)共11頁(yè)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格�，F代教師不再比喻為“一桶水”，而應當被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”
二、面向全體學(xué)生，注重生活數學(xué)，切實(shí)提高數學(xué)素養。
在應試教育面前，我們的數學(xué)教育工作者不同程度地存在著(zhù)抓尖子生，忽視“學(xué)困生”的現象，這即不符合素質(zhì)教育的要求，也嚴重影響著(zhù)整體數學(xué)素養提高，在平時(shí)的教學(xué)中，一定要面向全體學(xué)生，重心下移，從最后一名學(xué)生抓起，才能做到“水漲船高”，學(xué)生智力存在著(zhù)差異這是客觀(guān)的，我們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎上提高，獲得成功。
在新課程中，我們深深地體會(huì )到，新課程已不僅僅是新課標、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng )新、探究、合作、�？�、未來(lái)這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一起，讓我們與新課程一起成長(cháng)，為孩子們每一天的成長(cháng)而快樂(lè )著(zhù)，愿我們的課堂呈現思想生命火。
學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )范文13
當前，語(yǔ)文教學(xué)界正如火如茶地進(jìn)行著(zhù)課程標準的改革工作。新課標所詮釋出的教育理念推動(dòng)著(zhù)教學(xué)的發(fā)展，也引領(lǐng)著(zhù)像我一樣的徘徊于教育改革門(mén)檻的青年語(yǔ)文教師的成長(cháng)。下面我先談一下對語(yǔ)文新課標的理解。
首先，新課標讓我對語(yǔ)文教學(xué)理念有了嶄新的輝煌。
新《語(yǔ)文課程標準》突出了四個(gè)理念，但貫穿整個(gè)語(yǔ)文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識為本，或是以學(xué)生的發(fā)展為本；是以教師為中心，或是以學(xué)生為中心；是以被動(dòng)接受性學(xué)習為主，或是以自主學(xué)習為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺�！墩Z(yǔ)文課程標準》第一次提到“工具性和人文性的統一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是語(yǔ)文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語(yǔ)文的工具性，過(guò)去我們講得很多。語(yǔ)文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學(xué)生學(xué)習其他學(xué)科的工具，是人類(lèi)傳承文化、積累文化、傳達社會(huì )價(jià)值觀(guān)的工具。如果認識到此為止，語(yǔ)文就可能陷入“純工具論”的誤區或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因為某種需要而轉換職能、失卻本我，嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ�，語(yǔ)文就異化了。語(yǔ)文作為工具，是和人、人的生命，具體的人、社會(huì )歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說(shuō)，離開(kāi)了人，語(yǔ)文就不復存在，就沒(méi)有存在的價(jià)值。語(yǔ)文離不開(kāi)人，它富于人性、包括人的自然屬性和社會(huì )屬性。語(yǔ)文為個(gè)體的人所掌握，又顯示個(gè)性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng )造之源。語(yǔ)文反映社會(huì )歷史的變遷，積淀社會(huì )文明的精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語(yǔ)文又是民族之根、國家之魂。
綜上所述，語(yǔ)文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現，是依托“文”來(lái)體現人的人生觀(guān)、審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的課程。因此，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程就是工具性、人文性統一的過(guò)程，是人實(shí)現自我成長(cháng)的過(guò)程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng )造力的過(guò)程，是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運動(dòng)的過(guò)程。所以《語(yǔ)文課程標準》明確指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人”“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體�！� 主體──主人決定學(xué)習語(yǔ)文的過(guò)程是自主學(xué)習的過(guò)程，教師則是“學(xué)習活動(dòng)的引導者和組織者”。
新理念的確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導下的新的教學(xué)內容和教學(xué)策略。由于舊觀(guān)念的痕跡很深，教育觀(guān)念的轉變是很艱難的、有時(shí)甚至是很痛苦的。人們常說(shuō)，在歷史的轉折關(guān)頭，有人被飛馳的時(shí)代列車(chē)拋棄；同樣，在教育理念的轉變時(shí)刻，也有人由于因循守舊而被時(shí)代洪流所淘汰，這就是歷史發(fā)展的必然趨勢。
其次，新課標也帶動(dòng)了課堂教學(xué)設計的重要定位。
語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì )感受、體會(huì )、體驗、揣摩。要重感悟、重語(yǔ)感訓練�！昂米x書(shū)，不求甚解”。只要學(xué)生通過(guò)上下文在一定的語(yǔ)境中，明白意思就行了，不求精確，只求明了。
學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )范文14
解讀了語(yǔ)文《新課程標準》，讓我認識到語(yǔ)文新課程標準改革的重要性及改革的實(shí)質(zhì)性，在新教學(xué)理念的支配下，作為語(yǔ)文教師，我們怎樣才能創(chuàng )設輕松的學(xué)習環(huán)境，引導學(xué)生自主學(xué)習以及尊重學(xué)生個(gè)人的感受，一改以往語(yǔ)文教學(xué)孤立，封閉，僵化的局面，下面，我就這幾方面淺談自己的體會(huì )。
一、改變觀(guān)念，樹(shù)立全新的人才觀(guān)。
課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng)，培養學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習和創(chuàng )新精神是“新課標”賦予教育工作者的使命。教師就應該激活學(xué)生的情感，營(yíng)養學(xué)生的德性，并用自己的航標之燈，去照亮學(xué)生的希望之路，使他們的心靈世界也通明透亮。孕育著(zhù)這樣的心靈，一切美好的事物才能從外部走向內部，從客體走向主體，一句話(huà)，才能內化為學(xué)生的素質(zhì)。
二、創(chuàng )設情境，輕松學(xué)習。
《新課標》更重視語(yǔ)文知識與能力的培養。強化語(yǔ)言實(shí)踐便是《新課程標準》的一個(gè)重要組成部分，而培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐的能力，其主要途徑是培養學(xué)生的閱讀能力。一個(gè)成功的教育工作者，他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導閱讀的作用。教師應充分了解“學(xué)情”，營(yíng)造使學(xué)生主動(dòng)參與的教育情境，有針對性地進(jìn)行學(xué)法訓練，提高學(xué)法指導的自覺(jué)性；適時(shí)引導學(xué)生自悟學(xué)法，有意識地強化活用，加強能力遷移。
三、拓寬外延，夯實(shí)基礎。
新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。如（七～九年級）認識常用漢字3500個(gè)，其中3000個(gè)左右會(huì )寫(xiě)；背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。但同時(shí)又要求，基礎知識的學(xué)習應該充分結合社會(huì )實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯別字改正和病句的訂正，可以從廣告、招牌、標語(yǔ)、報刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題，使學(xué)生通過(guò)考試真正體會(huì )到語(yǔ)文與社會(huì )生活息息相關(guān)。這就提醒我們必須繼續由封閉向開(kāi)放轉變，堅持生活化、社會(huì )化、信息化的大語(yǔ)文教育觀(guān)。語(yǔ)文課本的選文是一部小百科全書(shū)，無(wú)所不有，無(wú)所不包，要把教材作為培養學(xué)生語(yǔ)文能力的一個(gè)范例，堅持得法于課內、得益于課外的教學(xué)方式；同時(shí)以課堂教學(xué)為主，開(kāi)辟第二課堂，挖掘隱性課程，融通學(xué)校、社會(huì )、家庭多種語(yǔ)文教育渠道，形成立體式、網(wǎng)絡(luò )化的語(yǔ)文教育環(huán)境。語(yǔ)文教師應像導演、像領(lǐng)航員，課外閱讀、社會(huì )調查、書(shū)法訓練、日記撰寫(xiě)、詩(shī)歌背誦等等都可成為教學(xué)內容。就課堂而言，“天地閱覽室，萬(wàn)物皆書(shū)卷”，而教學(xué)手段更應該是“語(yǔ)言+普通教具+現代媒體”。
四、注重評價(jià)，提升語(yǔ)文素養。
語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上。也就是說(shuō)，我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可。當我們的學(xué)生踏入社會(huì )，社會(huì )上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí)，我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題�，F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現代社會(huì )所需要的，除了這兩點(diǎn)，現代社會(huì )要求一個(gè)公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索、處理信息的能力�；谶@些思考，就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力。既然現代社會(huì )需要這些能力，我們就應該做好這方面的評價(jià)工作。
綜上所述，新理念的確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導下的新的教學(xué)內容和教學(xué)策略。由于舊觀(guān)念的痕跡很深，教育觀(guān)念的轉變是很艱難的、有時(shí)甚至是很痛苦的。人們常說(shuō)，在歷史的轉折關(guān)頭，有人被飛馳的時(shí)代列車(chē)拋棄；同樣，在教育理念的轉變時(shí)刻，也有人由于因循守舊而被時(shí)代洪流所淘汰，這就是歷史發(fā)展的必然趨勢。在實(shí)踐中提高，在探索中前進(jìn)。
學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )范文15
靜下心來(lái)，又一次認真的閱讀了新課程標準，感受頗深。作為一線(xiàn)的小學(xué)語(yǔ)文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言，原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標上，曾出現過(guò)兩種不良傾向：一是過(guò)分強調思想性；二是過(guò)分強調文學(xué)性。滔滔不絕一堂課，到頭來(lái)，學(xué)生在語(yǔ)文能力的培養上收效甚微。新的課程標準明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力，一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性，一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設的定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
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