弟子規心得體會(huì )精選15篇
有了一些收獲以后，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的弟子規心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
弟子規心得體會(huì )1
在學(xué)習《弟子規》的過(guò)程中，使我受益匪淺。因為在學(xué)習《弟子規》之后才真正的懂得�！兜茏右帯吩鲩L(cháng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習我有幾點(diǎn)體會(huì )：
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的.都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。弟子規里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟和睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的�！粗敗�，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。
俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長(cháng)；蒼鷹感恩長(cháng)空，因為長(cháng)空讓它飛翔；高山感恩大地，因為大地讓它高聳；我們應感恩老師，因為老師打開(kāi)我們智慧的大門(mén)，讓我們在知識的海洋里遨游。在我們的成長(cháng)歷程中，濃濃的師愛(ài)一直伴隨左右。
要感恩國家，今天如果沒(méi)有國家，沒(méi)有一切的施政，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì )里。一個(gè)對國家、社會(huì )有責任心的人，才會(huì )用一顆感恩的心去面對一切，他的人生也因此而精彩。
我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
弟子規心得體會(huì )2
《弟子規》是教育我們每一個(gè)人的手冊，《弟子規》里說(shuō)的每一句話(huà)都會(huì )牽連著(zhù)我們的行為、習慣，教育我們如何做人、如何生活，是我們生活的典范。
這本書(shū)是根據大教育家孔子的教誨而編成的'。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹；在一切言行中，要謹慎；看見(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習；在和大眾交往時(shí)，要平等、仁慈……
這學(xué)期一開(kāi)始，我們學(xué)校就掀起了學(xué)《弟子規》、讀《弟子規》的熱潮，我們也把學(xué)到的內容運用于行動(dòng)當中，得到了父母、老師、親戚的表?yè)P。
《弟子規》中“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床�！币馑际歉改赣H生病了，吃的藥要自己先嘗一嘗，看看會(huì )不會(huì )太苦、太燙，并且應該服侍在他們身邊，不離開(kāi)。記得有一天中午，我回到家，便大聲喊：“媽媽?zhuān)一貋?lái)了！”可是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)媽媽回答，我很納悶，這時(shí)，奶奶從廚房走出來(lái)說(shuō)：“別吵，你媽媽病了�！蔽绎w快地沖進(jìn)媽媽的房間，摸摸她的額頭，“呀！真燙！”我迅速拿來(lái)體溫計測體溫，呀！39度！“奶奶，快快熬藥！”隨著(zhù)一聲“沒(méi)問(wèn)題！”，奶奶就開(kāi)始熬藥了�！昂美�！好啦！”奶奶大聲說(shuō)。我快速端起藥碗，來(lái)到媽媽身邊，輕輕呼喚著(zhù)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)幒昧�，快喝吧！”媽媽坐起�?lái)喝了一口，又躺了下去，嘴里喃喃地說(shuō)：“太苦了，太苦了！”我嘗了一口，果真很苦，為了讓媽媽早點(diǎn)病除，我勸說(shuō)她“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，藥雖苦，但能治病呀！”媽媽好感動(dòng)，連拉著(zhù)我的手說(shuō)：“我的女兒長(cháng)大了，會(huì )關(guān)心體貼父母了，也會(huì )運用知識來(lái)說(shuō)服我！”說(shuō)完便端起藥碗“咕咚、咕咚”地喝完了藥。我望著(zhù)媽媽?zhuān)α�，媽媽也笑了，直夸我越�?lái)越懂事了。其實(shí)這也是《弟子規》教育我們要“孝敬父母”的功勞呀！
《弟子規》是提高我們個(gè)人修養的好材料，它對我們的健康成長(cháng)是十分必要的。讓我們大家一起來(lái)愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界，讓世界更美好、和諧！
弟子規心得體會(huì )3
自從踐行《弟子規》以來(lái)，孩子明顯比以前懂事了很多，從先前什么都不干，只要動(dòng)動(dòng)嘴巴，大人就都幫他做了。特別是爺爺奶奶什么事情都依著(zhù)他，讓他認為這些都是天經(jīng)地義的，什么事都依賴(lài)父母，爺爺奶奶，養成了驕縱的壞習慣。
直到有一天，孩子回來(lái)一字一句背弟子規，一字一句的踐行，并寫(xiě)踐行日記，明顯比以前懂事了。有一次，下班回來(lái)，看到他拿一個(gè)拖把在拖地，雖然拖得不是很干凈，但那種發(fā)自?xún)刃南霂蛬寢尫謸稽c(diǎn)家務(wù)的心，讓我感覺(jué)他長(cháng)大了。家里來(lái)客人也會(huì )主動(dòng)打招呼，問(wèn)好;也學(xué)會(huì )關(guān)心人了，奶奶頭暈，會(huì )主動(dòng)幫奶奶拿藥，倒開(kāi)水，還不忘了說(shuō)聲小心燙著(zhù)。爺爺喝酒，會(huì )勸爺爺少喝點(diǎn)，當心高血壓，會(huì )為他人著(zhù)想。時(shí)不時(shí)做點(diǎn)事情還不忘套用兩句弟子規。比如幫奶奶捶背就說(shuō)是入則孝，就是要孝順長(cháng)輩，幫媽媽蓋被子說(shuō)是冬則溫等等……
所以說(shuō)從孩子點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化來(lái)看，弟子規確實(shí)讓孩子變得聽(tīng)話(huà)，懂事，孝順了很多，弟子規是一本很好的誦讀經(jīng)典。不光是孩子，做父母的'也要為子女做好榜樣，大家一起踐行弟子規，這樣才會(huì )有更好的成效。
弟子規心得體會(huì )4
《弟子規》一共分為總敘，入則孝，出則弟，謹，信，泛愛(ài)眾，親仁，余力學(xué)文八部分�？倲⒕褪强偟母爬ㄒ幌潞竺娴钠邆�(gè)部分。入則孝就是在家要善事父母，心里念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。出則弟就就是在社會(huì )上能夠順從長(cháng)上，能夠順從長(cháng)上，能夠奉事兄長(cháng)。謹是指我們行為上要謹慎，不可放逸。信就是指言語(yǔ)上要言而有信，信用是成功階梯的第一步。人無(wú)信則不立。泛愛(ài)眾就是與朋友在一起相處要講平等博愛(ài)。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。親仁就是親近仁者，以師是之，要跟他學(xué)習。仁者無(wú)敵。余力學(xué)文就是除了以上六個(gè)部分所學(xué)習的之外，如果有多余的時(shí)間和精力，就要好好地學(xué)習其它有益的學(xué)問(wèn)。教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)寒假期間的學(xué)習，我對師德的含義有了更深一層的`體會(huì )。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養，塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生，感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對學(xué)生慈母般的愛(ài)心應來(lái)自對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往打破沙鍋問(wèn)到底。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之惑，傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)質(zhì)和量的變化，特別是被稱(chēng)作知識爆炸時(shí)代，數字時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習《弟子規》，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新，充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
弟子規心得體會(huì )5
我從小就喜歡讀《弟子規》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因為它告訴我們許多做人的道理，這些大道理令我深有感觸。
首先是“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信�！�，它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養大了我們，沒(méi)有父母就沒(méi)有我們。不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母。如果你連自己的父母都不愛(ài)、不孝敬，怎么能去愛(ài)別人呢？那是不可能的事情。但想想有時(shí)我們對父母愛(ài)的又是多么的膚淺。在我們現代子女眼里，給父母生活費、買(mǎi)好吃的食品、買(mǎi)好看的衣服，讓父母生活寬裕、衣食無(wú)憂(yōu)，就已經(jīng)是很好的盡孝了，做到了這些，感覺(jué)似乎心安理得了。
其次是“謹”，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要結鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣你會(huì )很快樂(lè )。
然后是“信”：“凡出言信為先詐與妄奚可焉話(huà)說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之�！�，開(kāi)口說(shuō)話(huà)，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事能隨便答應，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更是萬(wàn)萬(wàn)不可！話(huà)多不如話(huà)少，話(huà)少不如話(huà)好。說(shuō)話(huà)要恰到好處，該說(shuō)的就說(shuō)，不該說(shuō)的絕對不說(shuō)。立身處世應該謹言慎行，談話(huà)內容要實(shí)事求是，所謂“詞，達而已矣！”不要說(shuō)花言巧語(yǔ)，諂言媚語(yǔ)，奸詐取巧，粗俗污穢的話(huà)語(yǔ)，街頭無(wú)賴(lài)粗鄙的語(yǔ)氣流習，都不可以沾染。
最后是“仁”，代表仁慈，親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同學(xué)仁慈……我已經(jīng)知道做人，做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢學(xué)知識。怎么學(xué)呢但有幾個(gè)是做到“仁”的學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
由于改革開(kāi)放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮，造成國人的榮辱觀(guān)，善惡觀(guān)，自我意識判斷等觀(guān)念的混亂，一時(shí)之間，以任性為個(gè)性，以無(wú)情為瀟灑，以刁蠻為可愛(ài)，形成了一個(gè)不良的社會(huì )環(huán)境，不利于青少年兒童的文明禮儀習慣的'養成。獨生子女現象導致家庭對兒童的期望過(guò)高，溺愛(ài)有加，幾乎達到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習慣的形成。影視作品對文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫，哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿(mǎn)了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想，韓劇之所以在中國市場(chǎng)廣受青睞，大概也與其傳統文化有關(guān)吧。因為韓劇的情景畫(huà)面總是令人感到溫馨：鞠躬問(wèn)候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。當今社會(huì )，倡導國民素質(zhì)的提高，當從小處著(zhù)眼，從小兒著(zhù)手，《弟子規》不失為一本好教材。
弟子規心得體會(huì )6
《弟子規》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。薄薄一本書(shū)，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類(lèi)的精神史。
我們必須認同“精神的力量”是人類(lèi)生存和發(fā)展，戰勝自然戰勝自我，走出困惑實(shí)現人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程�！兜茏右帯氛沁@樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的'偉大經(jīng)典。
《弟子規》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。薄薄一本書(shū)，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類(lèi)的精神史。我們必須認同“精神的力量”是人類(lèi)生存和發(fā)展，戰勝自然戰勝自我，走出困惑實(shí)現人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程�！兜茏右帯氛沁@樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
弟子規心得體會(huì )7
在學(xué)習《弟子規》的過(guò)程中，使我受益匪淺。
其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì )其中的道理。
因為在學(xué)習《弟子規》之后才真正的懂得。
《弟子規》增長(cháng)了我的智慧，震撼了我的心靈。
通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習我有三點(diǎn)體會(huì ):
第一做人要懂得感恩。
對一個(gè)人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。
通過(guò)這次學(xué)習，希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母一個(gè)小小的報答。
第二待人接物要懷著(zhù)恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的`謙虛很難做到對人恭敬。
“滿(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿(mǎn)。
想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。
通過(guò)學(xué)習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，讓自己有改過(guò)的機會(huì )。
第三要找準自己的人生目標。
《弟子規》教人向善，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義。
而我也是通過(guò)學(xué)習《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標。
比如我上學(xué)期間學(xué)習是為了應付各種考試，參加工作以后，好像一下子就沒(méi)有了自己的人生目標。
開(kāi)始為生活忙碌奔波，但是忙碌了好幾年，一直都不怎么開(kāi)心，在這個(gè)大千世界里，想到的是為什么別人比自己過(guò)的好，感覺(jué)心里不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活，沒(méi)有努力奮斗過(guò)覺(jué)得活著(zhù)很累。
現在通過(guò)學(xué)習才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財富，過(guò)多么奢侈的生活，而自己要把“努力學(xué)習，積蓄力量，努力工作，貢獻社會(huì )”做為自己的人生目標。
把自己的青春夢(mèng)想和對工作的熱情獻給我熱愛(ài)的工作事業(yè)，做一個(gè)對國家對社會(huì )有用的人才。
弟子規心得體會(huì )8
做一名幸福的教師，是我們每位教師追逐的夢(mèng)想。教師的幸福是什么？教師的幸福是一種精神享受。得天下英才而育之，是一種幸福；受學(xué)生愛(ài)戴，是一種幸福；得家長(cháng)信任，是一種幸福；被同行敬重，是一種幸福；教師的幸福從哪里來(lái)？從理解與尊重中來(lái)，從溝通與合作中來(lái)，從博愛(ài)與智慧中來(lái)。讀了《弟子規》之后，我對幸福有了更深刻的感悟，我也從書(shū)中學(xué)到了很多為人處世之道。
一、做一名幸福的教師，要有孝敬之道。
中國有句古話(huà)叫做“百善孝為先”，孝是做人的根本之道，周朝以孝治天下，國運昌盛八百年�！靶�，德之根本也，教之所由生也�！蔽覀兌贾澜逃龑W(xué)生成為一個(gè)德才兼備的人，可是卻忽略了德為先，甚至我們自己都說(shuō)不清楚品德好的具體表現是什么。我們看到“孝”字，是“老”和“子”為一體的，孝順的孩子不用父母操心，自然老師也少操很多心，孩子也必定是學(xué)業(yè)成功的。再看“教”字，由“孝”和“文”組成，即文載孝道，所以作為教師的我們教書(shū)育人也必須孝敬父母做好學(xué)生的榜樣，而教育最好的辦法也是自身作則的身教而不是言教。那么如何盡孝，《弟子規》給了我們很好的行為準則：父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承。另外還包括諸如：出有告，返有面。親好力為，親惡謹為等，教師可對照自身是否有做到。人生最重要的事情是孝順父母，孝順的心才能傳遞給學(xué)生愛(ài)和幸福。
二、做一名幸福的教師，要有教育之道。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！薄兜茏右帯吩啤安涣π�，但學(xué)文，長(cháng)浮華，成何人？”意思是老師不深入研究學(xué)問(wèn)，不在人品上扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)，不在道德上提升自己，又如何教育別人呢？所以我們要懂得修身養性，認識到以身作則的重要性，這樣才能教育好學(xué)生。凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，而且努力做好；凡是不允許學(xué)生做的，自己堅決不做。，在平時(shí)的工作中，除了教給學(xué)生知識，拓寬學(xué)生視野外，更重要是深入挖掘教材，對學(xué)生應更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會(huì )他們如何做人，讓他們從我們身上感受到知識的魅力和人格的魅力。因此，我們既要教會(huì )學(xué)生懂得“長(cháng)者立，幼勿坐。長(cháng)著(zhù)坐。命乃坐”“過(guò)猶待，百步余”的禮節，又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。學(xué)生是有思想的人，他們對教師不但聽(tīng)其言，而且要觀(guān)其行，教師只有以身作則，才能贏(yíng)得學(xué)生的信任和愛(ài)戴。
三、做一名幸福的教師，要有勤奮之道。
要做一個(gè)成功的教師，就要勤奮、創(chuàng )造性地開(kāi)展工作。對此，我對書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意�！边@幾句話(huà)，感觸最深，亦是受益匪淺的。在平時(shí)的學(xué)習和工作中，。如有時(shí)對于手頭的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率肯定不高。在讀過(guò)了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì )更上一層樓。
四、做一名幸福的教師，要有處事之道。
作為生活中的一份子，單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽�！笆挛鹈�，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，讓我進(jìn)一步明白了一個(gè)道理，便是對待工作和生活應該在把握節奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度；“話(huà)多說(shuō)，不如少，唯其是，勿佞巧�！笔窃诟嬲]我們言多必失，做人應該謹慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高�！笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系，必須做到德才兼備，而絕非什么御人之術(shù)。謹、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹言慎行，做人處事實(shí)事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的.提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂(lè )。
總之，學(xué)習《弟子規》不僅是提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。我們對于《弟子規》的學(xué)習，絕不能停留在學(xué)習的層面，而重在落實(shí)餞行，我們要在平時(shí)的不斷的學(xué)習中形成良好的習慣，不斷地豐富提高自己的水平，做好屬于自己的每一件事：認真備好每一節課，激情滿(mǎn)懷地上好每一堂課，循循善誘地講透每一道題，精心批改好每一次作業(yè)，全面地分析好每一張試卷，安撫每一顆受傷的心，幫助每一個(gè)困境中的人，做好每一次規劃，反思每一次得失�，F在的學(xué)生最大的特點(diǎn)是思維活躍、自我意識強、行為習慣差、抗逆能力弱，一個(gè)孩子就是一個(gè)家庭的全部希望和未來(lái)，作為塑造人類(lèi)靈魂的工程師，社會(huì )要求其具有更高的人格素養和知識素養，要求學(xué)生做到的，教師要先做到，而且還要做的更好。
弟子規心得體會(huì )9
今天我又一次品讀清代文學(xué)家李毓的作品《弟子規》，心潮澎湃，深受教育。
《弟子規》共分八個(gè)部分，首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規》正文七個(gè)部分的題目�！缎ⅰ菲嬖V我們如何孝敬父母；《悌》篇告訴我們要尊敬長(cháng)輩，與兄弟和睦相處；《謹》篇向我們端正了日常行為，要有一個(gè)好習慣；《信》篇教育我們要誠信待人�！斗簮�(ài)眾》篇讓大家知道要愛(ài)護所有群眾，不分貧富；《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好；《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習，要有好的學(xué)習計劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。
《弟子規》通篇講述了做人、做事的規則，正所謂無(wú)規矩不成圓，“首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是大規則，是做人的基本準則，做人、做事講規則、講原則，人可樹(shù)，事可成，但前提是一定要熟知、清楚規則，所以我們應學(xué)習《弟子規》，更應謹記、傳承這一國學(xué)經(jīng)曲，但是，傳承絕不應該僅僅停留在口頭或是書(shū)本上，而是要體現在行動(dòng)上。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略�！笔侵肝覀冊趯W(xué)習生活中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯；不要害怕困難，應知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認真對待�！耙�(jiàn)人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內省，有則改，無(wú)加警�！�
意思是指看見(jiàn)別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會(huì )趕上，看見(jiàn)別人壞的行為，就要自我反省，有的話(huà)馬上改正，沒(méi)有的話(huà)也要引起警惕�！胺渴仪�，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之�！蔽覍�(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意�！边@幾句話(huà)，感觸最深，亦是受益匪淺的。因為這幾點(diǎn)也是我在學(xué)習中做得最不足的地方。如有時(shí)老師布置做的作業(yè)，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，而且也沒(méi)有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的學(xué)習效率不高。
在讀過(guò)了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在。生活本身就是一個(gè)形形色色的大舞臺，每個(gè)人在不同的時(shí)間、地點(diǎn)有著(zhù)不同的`角色，而唯一不同的是，無(wú)論扮演的是什么角色，都要牢記《弟子規》中的訓戒，具備一定的素質(zhì)，規范自己的言行，牢牢樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
古人圣訓，流傳百年，讓我們謹記精髓、傳承國學(xué)吧！
弟子規心得體會(huì )10
讀了《弟子規》中的其中一篇—入則孝。這一篇章令我頗有感受。如今，許多孩子都是父母的獨生子，總是被父母護著(zhù)、寵著(zhù)、溺愛(ài)著(zhù)，所以，有些孩子便逐漸淡忘了—“孝”這個(gè)字眼。
也許，許多人都讀過(guò)《弟子規》，而真正能按按照書(shū)上說(shuō)得去做又能有幾人?“父母呼，應勿緩，父母名，行勿懶”父母都對孩子體貼之微，千依百順。左一聲“媽媽”又一聲“爸爸”讓父母為了自己的一點(diǎn)小事奔波勞累。但是當父母請你幫著(zhù)買(mǎi)個(gè)東西，干個(gè)家務(wù)，卻總找個(gè)借口辭掉。
“父母教，須靜聽(tīng)；父母責，需順從�！庇袝r(shí)，父母出于關(guān)心，多叮囑兩句，做錯了事多教育兩句，我們就會(huì )不厭其煩的.說(shuō)父母過(guò)于嘮叨，有時(shí)還頂幾句嘴，狡辯是非，“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”，子女照料父母，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請安，晚上要替他們鋪好被子，侍候父母安眠。這就是這句話(huà)的意思。子女要無(wú)微不至的照顧父母，要讓他們感到舒適。而現在，大多是父母對子女關(guān)愛(ài)有加，這樣照顧著(zhù)我們，又有多少子女能這樣的照顧自己的父母呢?是父母養育了我們，是父母教育了我們，沒(méi)有父母就沒(méi)有我們。父母是世上最?lèi)?ài)我們、最疼我們的人。
無(wú)論何時(shí)何地，我們的一舉一動(dòng)無(wú)不牽扯著(zhù)父母的心。而惟有“孝”才能報答父母，報答他們對我們的養育之恩。讓每一個(gè)子女都報答父母吧！
弟子規心得體會(huì )11
按公司要求，我背完弟子規;接著(zhù)，按公司要求，寫(xiě)心得體會(huì )。
相同的是：公司要求。
兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規時(shí)，我感到迷茫無(wú)奈;但在按公司要求寫(xiě)時(shí)，我覺(jué)得確實(shí)有一些有意義的話(huà)要記下來(lái)，以留后用。
第一感：弟子規只是一個(gè)基礎，但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。
從很早時(shí)聽(tīng)說(shuō)弟子規開(kāi)始，我就是一個(gè)不喜歡弟子規的人。因為我最不喜歡拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認為社會(huì )的創(chuàng )造性來(lái)自對格局、對細節、對具體、對方法的放任思考，并最后對所有的思考信息形成融會(huì )貫通。這才是做事之道。
正是這個(gè)思維導致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想為指導原則，做了很多值得記憶的事情，但也經(jīng)歷了太多的人生波折。
在背弟子規的過(guò)程，我突然發(fā)現，其實(shí)在我不拘一格做事的思維里，缺乏一個(gè)基礎的生活工作準則。這是影響現在的深層次原因。因為工作的目的是生活，工作的目的決不是工作。否則，會(huì )出現各種各樣的家庭問(wèn)題，以至延伸至工作問(wèn)題。
弟子規只是一個(gè)做人的基礎，并不是很高的要求。但有了這個(gè)基礎的生活原則，我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生�？纯次覀兊脑S多誤區吧
“有余力，則學(xué)文”，而我們呢，可能更多的是“有余力，則孝悌”。工作忙成為不回家的.極為正當的理由�？倲⒄f(shuō)得好，首孝弟，次謹信。也就是說(shuō)，“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”，是排在余力學(xué)文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長(cháng)呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反著(zhù)這一大的原則。
弟子規不是信仰，是一種做人的準則。換句話(huà)說(shuō)，不做好它，不能說(shuō)沒(méi)信仰，可能會(huì )沒(méi)了做人的底線(xiàn)，或說(shuō)可能會(huì )缺德。
第二感：弟子規十分細致�？炊虒�(shí)長(cháng)，看粗實(shí)細。
1080字看似短，其實(shí)它包含了長(cháng)達一生的生活智慧。孝悌謹信，愛(ài)人親仁，余力學(xué)文──可以作為我們幾十年生活的基礎準則。
1080字看似粗，但它告訴了我們生活的每一細節。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”，它告訴了我們“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”，它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。
你難道沒(méi)有一種細致入微的感受嗎?
第三感：背，這才是真正的理解!!!
不要說(shuō)：“我理解了，就可以背不過(guò)�！逼鋵�(shí)錯了。背過(guò)了，理解一定不同。相信這句話(huà)──先接受才有理解。你都沒(méi)完全接受，何談理解?當你背過(guò)，當你能合上書(shū)，依然說(shuō)出來(lái)原話(huà)時(shí)，你會(huì )感到這是一個(gè)十分奇妙的過(guò)程。你就好像突然理解了一樣。其實(shí)，我們很多人，同丟失了很長(cháng)時(shí)間的弟子規一樣，也把“背誦”丟失了正是對背誦的丟失，造就了我們現在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都說(shuō)不上來(lái)。
第四感：綜合感覺(jué)。
禮節是多么的重要。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬。
對好壞善惡的態(tài)度。等等。
其實(shí)，有了這個(gè)做人的基礎，成功將會(huì )水到渠成。也許，成功僅此而已。而已!而已……
感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過(guò)了，那就力行下去吧。
弟子規心得體會(huì )12
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開(kāi)展了誦讀經(jīng)典《弟子規》的活動(dòng)�！罢媸遣蛔x不知道，一讀嚇一跳！”古人寫(xiě)的《弟子規》壓韻、好背，讀上去瑯瑯上口，津津有味，且是至理名言。
“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親�！甭�(tīng)到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽(tīng)到別人指出自己的錯誤就歡喜接受。經(jīng)常這樣做，那些正直誠實(shí)的人就逐漸與你親近起來(lái)。在現實(shí)生活中能夠這樣做的'人太少了，而我呢？我的行為不正與這相反嗎？記得不久前的期中考試，數學(xué)我拿了個(gè)99分，我就高興得不知天高地厚地驕傲起來(lái)。
媽媽告誡我說(shuō)：“碗外有盆，盆外有缸，缸外有湖�！痹緷M(mǎn)心期待媽媽能夸獎我幾句，真掃興。我憤憤不平地說(shuō)：“好不容易考得這么好，只差一分就是滿(mǎn)分，也不曉得說(shuō)幾句好聽(tīng)的，哼！”唉，現在，我懂了，我們的古人多么謙虛呀，他們竟然是“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣”，我是不是該為自己曾經(jīng)的驕傲感到羞愧呀！
“出必吿，反必面�！边@句話(huà)的意思是出門(mén)要告訴父母一聲，回來(lái)也要通報一聲，以免父母掛念。我們班有很多同學(xué)做得真好，反之有個(gè)別同學(xué)在同學(xué)家玩到七八點(diǎn)才回家，他父母可著(zhù)急了，打電話(huà)問(wèn)這個(gè)同學(xué)，問(wèn)那個(gè)同學(xué)的。過(guò)了一天，老師在課堂上嚴厲的批評了他。那時(shí)我想到了“見(jiàn)人惡，即內省，有則改，無(wú)加警”，其實(shí)我也有這樣的毛病，有時(shí)下午上一節課玩到五點(diǎn)才回家，我得趕緊改��！
《弟子規》里像以上這樣的生活學(xué)習方面的“小”道理還有很多很多，在現實(shí)生活中，我們應該用心去體會(huì )，去理解，才能慢慢運用它，實(shí)踐它。當我們把一些良好的習慣融入我們的生活中，我想這個(gè)世界就多一份和諧和文明。同學(xué)們，讓我們一起加油吧！
對比古人，反思自己。
弟子規心得體會(huì )13
光陰荏苒，驀然回首，來(lái)我們公司已度過(guò)了十個(gè)歲月，也意味著(zhù)學(xué)習傳統文化已有十個(gè)春秋，回首過(guò)往，這是一個(gè)學(xué)習和改過(guò)的心路歷程。人生活到老學(xué)到老，記得剛開(kāi)始學(xué)習《弟子規》時(shí)，充滿(mǎn)激情，見(jiàn)人就說(shuō)《弟子規》好，生活中卻體悟不深，在對照經(jīng)典時(shí)，似乎一無(wú)是處。多年來(lái)在老師的引領(lǐng)下，也取得了一些進(jìn)步，在此與大家匯報自己的點(diǎn)滴心得。
「唯德學(xué)，唯才藝。不如人，當自礪」。在這個(gè)競爭激烈的社會(huì )，適者生存，不學(xué)習意味著(zhù)被淘汰。20xx年6月，當時(shí)我們是第一期德藝書(shū)法師資班，號稱(chēng)“天下第一班”。班上同仁在各行各業(yè)都小有成就，加上各位同仁學(xué)習傳統文化已經(jīng)有些年頭，自己卻是一個(gè)門(mén)外漢，與大家的差距自然不言而喻，為了不掉隊，當然需要倍加努力。
自知基礎差，唯一的辦法只有加倍用功學(xué)習。加入傳統文化團隊前，休息日早上六點(diǎn)起床已經(jīng)很早了，在這個(gè)學(xué)習型的團隊里，大家起得都特別早，有五點(diǎn)不到就起床的，甚至有三四點(diǎn)起床的。對于這種作息，顯然是一種挑戰，逐漸也適應了這種早起的生活習慣。要想趕上大家的步伐，平時(shí)除了早起，還要提高時(shí)間的.利用率，正常的課程除了要專(zhuān)注學(xué)習，還要利用平時(shí)零散的時(shí)間。中午大家在享用午餐時(shí)，自己規定15分鐘內用完餐，回到宿舍休息20分鐘后繼續學(xué)習。晚飯、洗漱后，也是如此。就這樣充實(shí)地學(xué)習了三個(gè)月，學(xué)習進(jìn)度也開(kāi)始跟上大家的步伐。
學(xué)習四個(gè)月后便開(kāi)始進(jìn)入工作的狀態(tài)，當時(shí)被派往內蒙古東聯(lián)藝術(shù)學(xué)校，承擔書(shū)法教學(xué)及學(xué)生生活管理工作。工作以后，自我學(xué)習的時(shí)間已經(jīng)很難保證，而學(xué)生書(shū)法的學(xué)習進(jìn)度在不斷地往前進(jìn)，老師自身的提升沒(méi)有跟上，將無(wú)法帶領(lǐng)學(xué)生繼續往前學(xué)習。好在前面四個(gè)月早起學(xué)習的習慣還一直保持著(zhù)，可以利用這點(diǎn)零碎的時(shí)間，進(jìn)行自我的提升。當然假期更加不敢松懈，在家埋頭苦練。
20xx年6月回到公司，因工作需要，其他同仁相繼被派到其他單位開(kāi)始工作，而自己則有幸留下來(lái)邊工作邊學(xué)習，讓自己的書(shū)法有了進(jìn)一步的提升。20xx年自從長(cháng)期書(shū)法班開(kāi)班以來(lái)，加上其他工作內容的安排，一天下來(lái)，已是筋疲力盡，其間也很少有休息日的安排。長(cháng)時(shí)間的持久戰，讓自己身心疲憊，不知曾幾何時(shí)，早上已經(jīng)起不來(lái)了。自我的學(xué)習提升，也成了自己心中最糾結的一個(gè)難題。
因為學(xué)員每天一個(gè)進(jìn)度，而自身卻停止不前，這也直接影響到學(xué)員的進(jìn)度。早上6：00以后到晚上休息，這一段時(shí)間都不是屬于自己的，而自己書(shū)法專(zhuān)業(yè)的技能還需要得到進(jìn)一步提升，時(shí)間從何而來(lái)？著(zhù)名書(shū)法家顏真卿先生《勸學(xué)》一詩(shī)讓我找到了一條光明大道，詩(shī)的內容是「三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！构湃丝梢宰龅饺�，五更起，我輩不如古人，更當加倍努力，又何不效法古人呢？
看完顏老先生的詩(shī)讓自己心潮澎湃，《弟子規》中也講「朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)�！箯�20xx年下半年開(kāi)始，若沒(méi)有其他特殊原因，堅持每天早起練習書(shū)法，而這每天一到兩小時(shí)的積累，讓自己收獲頗豐。在不到四個(gè)月的時(shí)間里，首次突破了楷行隸篆四體的挑戰，同時(shí)楷書(shū)還臨習顏、柳、歐、褚、瘦金等體，這也讓自己接下來(lái)的學(xué)習更加充滿(mǎn)信心和動(dòng)力。而且早起學(xué)習精力充沛，當然寫(xiě)作品的效果較晚上好很多，學(xué)習效率也更高。
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為人子女：
一直以來(lái)，我都認為自己是一個(gè)比較孝順的人，自從學(xué)習了弟子規以后，發(fā)現自己其實(shí)是一個(gè)很不孝順的女兒�！兜茏右帯烽_(kāi)篇入則孝頭兩句話(huà)“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”，汗顏啊，哪一條也沒(méi)做到。以前在家時(shí)，早上媽媽叫我起床，經(jīng)常裝作聽(tīng)不見(jiàn)，直至第三遍聽(tīng)出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應著(zhù)起床；媽媽讓我刷碗，做家務(wù)也及其不愿意，經(jīng)常推三阻四的；認為父母沒(méi)自己的見(jiàn)解高等，直至學(xué)了《弟子規》才發(fā)現原來(lái)自己有多么的不孝順。
弟子規里告誡我們對于親人傷感情的話(huà)要忍住，可是反思一下自己，有時(shí)覺(jué)得自己很有理，就硬是要去力爭，現在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎，贏(yíng)了理又怎么樣呢？傷了我們最?lèi)?ài)的人和最?lèi)?ài)我們人的心，我們真的贏(yíng)了嗎？家庭的`和睦融洽會(huì )離我們越來(lái)越遠，我們會(huì )幸福嗎？我們的最?lèi)?ài)的家人會(huì )幸福嗎？
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個(gè)等級，養父母之身、養父母之心、養父母之志，而養父母之身只是最初級基本的層次，所以每個(gè)月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢(qián)，確經(jīng)常指責頂撞父母也是大不孝。
為人父母：
已經(jīng)是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規》當做標準，看孩子哪哪都不對而指責孩子，學(xué)習《弟子規》不是讓我們拿著(zhù)《弟子規》的標準去批評指責別人，而是要學(xué)習力行《弟子規》讓我們身邊的人認同我們，使我們的家庭和睦，人際關(guān)系變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則�！坝呓套邮棺錾埔病�，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽(tīng)話(huà)，想想我們時(shí)如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎？媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見(jiàn)了，也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛(ài)孩子，從小就寵著(zhù)慣著(zhù)什么家務(wù)也不讓做，有一天你覺(jué)得孩子長(cháng)大了，或身體不舒服的時(shí)候，應該幫你做家務(wù)時(shí)你覺(jué)得孩子會(huì )做嗎？那是誰(shuí)養成孩子的習慣的呢？所以家長(cháng)朋友們一定要在教育孩子問(wèn)題上有所警覺(jué)，怎樣培養孩子的好習慣，利于孩子一生。
弟子規心得體會(huì )15
初次接觸《弟子規》，認為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著(zhù)做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著(zhù)重要的意義。
所謂"弟子"就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。"規"是什么意思？就是規范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規范。
"入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文"是《弟子規》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習、去感悟，就會(huì )明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會(huì )有
正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯誤的言行。
"父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責、須順承"，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過(guò)幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時(shí)長(cháng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，"長(cháng)者先，幼者后"，有好吃的長(cháng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(cháng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠圍繞著(zhù)太陽(yáng)轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的"仁"與佛家講的"慈"是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話(huà)說(shuō)出口不是很柔和，"怡無(wú)色，柔無(wú)聲"沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統一，語(yǔ)調會(huì )不知不覺(jué)就提高了八度，"言語(yǔ)忍，忿自泯"沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習《弟子規》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退200年，當我們面對無(wú)邪而知禮的'孩童，該是怎樣的汗顏。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠太遠了，今天能接受傳統文化
的教育，感到非常幸運，很感恩這本書(shū)。要報恩，唯有認真學(xué)習《弟子規》并學(xué)以致用，用《弟子規》來(lái)規范言行，指導生活和學(xué)習，培養自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養，"事諸父、如事父、事諸兄、如事兄"，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
企業(yè)學(xué)弟子規心得體會(huì )篇 2生活在現代社會(huì )中的人們，在很大程度上難以適應它變換不定的節奏和規律，在物質(zhì)飛速更新和精神停滯搖擺的矛盾中無(wú)所適從，因而產(chǎn)生一種無(wú)可名狀的不安和焦慮，這或許也是當前的個(gè)體的人和整體時(shí)代所共有的精神狀態(tài)。
近日，在參加了一次學(xué)習《弟子規》的培訓之后，我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。
《弟子規》講述了人在家、出外、待人、處事上該學(xué)習的良好品德。強調孝心、孝行，從而達到對父母孝敬的目的。
我記憶最為深刻的便是姜老師給我們播放的《遲來(lái)的愛(ài)》、胡斌自述《我被十三所學(xué)校開(kāi)除》。他們把自己以前的那些"惡行"都講給大家聽(tīng)，讓大家引以為鑒，這是需要多大的勇氣��！我們能不能像他們一樣能夠深刻反省和認識自己的錯誤，并努力去改正呢？
通過(guò)《弟子規》的學(xué)習，讓我認識到作為一個(gè)人，首先要懂得感恩，而最要感謝的便是要感謝父母的養育之恩。翻開(kāi)《弟子規》，第一章便是《入則孝》。孝敬父母，并不需要你做出什么驚天動(dòng)地的事來(lái)，可以是平日里一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)會(huì )心的笑容。這些看似簡(jiǎn)單的行為，其實(shí)對我們的父母而言是最大的欣慰！現代社會(huì )的現實(shí)競爭和快節奏的變化，需要人去適應，需要提高自身的修養，從書(shū)中學(xué)得"工欲善其事，必先利其器"，對這話(huà)的印象很深刻。為了一些微小的利益或某個(gè)職位而與同事明爭暗斗，或總是在上級面前表現自己，是職場(chǎng)中人最容易犯的毛病之一。這種做法，從近的方面看，也許會(huì )暫時(shí)得到些好處，但同時(shí)也會(huì )付出傷害同事關(guān)系，落下鉆營(yíng)勢利的不良形象的代價(jià)，更重要的是一旦把精力和心思都用在這方面，勢必將影響到正常的工作。其實(shí)，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的生存環(huán)境，每個(gè)時(shí)代的人也都有各自的生存方式，生存需要的是智慧與誠信，充分運用自己的智慧而謀求生存之道，才是人活著(zhù)的最高境界，才能在人生路上長(cháng)遠順利地走下去。
學(xué)習《弟子規》不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦的過(guò)程，應該是一個(gè)反思的、自我檢討的過(guò)程�！兜茏右帯匪膬热莺芏�，我們不可能每一點(diǎn)都做到，但是只要我們努力去做，用心去做就行了。學(xué)習《弟子規》，不僅是一個(gè)人提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是我們思想升華的過(guò)程。
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