傅雷家書(shū)的讀后感
認真讀完一本著(zhù)作后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的傅雷家書(shū)的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傅雷家書(shū)的讀后感1
人壽有限，精力也有限，要從長(cháng)遠著(zhù)眼，馬拉松才會(huì )跑得更好。
——題記
這句富含哲理的話(huà)，來(lái)源于當代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰的家信中。傅雷是我國著(zhù)名的翻譯家、藝術(shù)家，傅聰是著(zhù)名的鋼琴家。單從這些成就來(lái)看，我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親，更不用想他和兒子互通的.幾百封家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰的通信。這數百封家書(shū)中，字數最多的有七千多字，可想而知，傅雷是多么地愛(ài)兒子。傅聰在海外的幾十年里，傅雷無(wú)時(shí)不刻不想念著(zhù)孩子，傅雷一有時(shí)間就給孩子寫(xiě)信，信的資料大多是關(guān)于生活、藝術(shù)、思想交流等方面，這也不難看出，傅雷對生活、對工作、對藝術(shù)都是十分認真的人。
傅雷在兒子剛出國的幾年，總是為對兒子以前的教育方式感到后悔，說(shuō)自我是一個(gè)“狂暴”的父親。在信中，他常常請求兒子原諒自我。但我敢說(shuō)，傅雷絕對是一個(gè)稱(chēng)職的父親！若沒(méi)有傅雷在兒子幼年時(shí)對其諄諄教誨，哪能有如今在鋼琴界大有名氣的藝術(shù)家？若沒(méi)有傅雷在書(shū)信中對兒子生活的關(guān)心，哪能有如此讓父母放心的孩子？若沒(méi)有如此良知的父親，他的兒子就不會(huì )有完美、精彩的人生！
“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般�！倍嗝戳钊松钏嫉囊痪湓�(huà)。讀完這本書(shū)，我也想說(shuō)一句：人生就是一曲跌宕起伏的音樂(lè )，這些高潮和低潮構成了精彩的人生。而譜寫(xiě)這首音樂(lè )的，有我們，也有父母。父母是人生的第一位導師！
傅雷家書(shū)的讀后感2
我個(gè)人還是比較喜歡《傅雷家書(shū)》的，僅僅用了4天的時(shí)間就讀完了這本書(shū)。要知道我以前往往一個(gè)學(xué)期才讀兩本書(shū)，看來(lái)我的確很喜歡這樣的書(shū)。
我讀《傅雷家書(shū)》時(shí)很是開(kāi)心，沒(méi)有讀《紅星照耀中國》時(shí)的提心吊膽。每讀付雷的書(shū)信，就有一種自己的父親給自己寫(xiě)信的感覺(jué)。付雷給兒子付聰寫(xiě)信當中，付雷提出的問(wèn)題，我也會(huì )自我檢討一番。
付雷說(shuō)過(guò)這樣的一番話(huà)：“自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常對你說(shuō)，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡�！�
看到這句話(huà)時(shí)，突然想到了自己。媽媽也批評我“光說(shuō)不做”。有一種付雷批評我的感覺(jué)，話(huà)風(fēng)很像媽媽。付雷告訴我們：一切都要靠實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明，人的心意如何，也應該通過(guò)行動(dòng)證明給別人看。
付雷的書(shū)信大多是給付聰講鋼琴知識了，作為“行外人”，我也多多少少知道了一些東西�？戳烁独椎�.書(shū)信，倒有些沖動(dòng)學(xué)鋼琴了。
大多家庭是父嚴母慈，在付雷家亦是如此。父親的信中，3分之2都是講鋼琴，讓兒子好好學(xué)習。而母親卻是讓孩子保證營(yíng)養，告訴兒子家里的事，不讓孩子過(guò)多擔心。
付雷與付聰一寫(xiě)信就是十二年，每一封信都是父母給付聰的教誨。
那一封封家書(shū)，就像一次次珍貴的談心，拉近了兩人的距離。無(wú)論天南地北，身處何方，就仿佛兩人一直在一起。
傅雷家書(shū)的讀后感3
《傅雷家書(shū)》是一部嘔心瀝血的教子書(shū)，那一張張信紙，都是父母給孩子的愛(ài)凝聚而成的，那一句句話(huà)語(yǔ)，都是發(fā)自?xún)刃牡膶⒆拥年P(guān)心。
每個(gè)人都有父母，也都和父母有過(guò)交流，《傅雷家書(shū)》卻給我們做了個(gè)生動(dòng)的示范，體現父母和孩子之間最誠摯的感情。書(shū)信是最好的`溝通方式，有見(jiàn)面說(shuō)不出來(lái)的話(huà)，都可以在書(shū)信中展現。傅雷可以在信中剖析自己，承認自己之前的錯誤，并把自己一生的經(jīng)驗都傾注于孩子身上，傅雷無(wú)疑是傅聰最好的良師益友。
讀《傅雷家書(shū)》，我對傅雷先生對人生的思考和對子女的關(guān)愛(ài)程度感到吃驚和敬佩。從書(shū)信中可以看出他為兒子傅聰操碎了心，大到事業(yè)、人生和藝術(shù)，小到吃飯、穿衣和花錢(qián)，關(guān)懷備至。書(shū)信中不僅有父親嚴厲的語(yǔ)調，還有來(lái)自朋友的關(guān)心和建議，以及作為人生導師的諄諄教誨。許多種身份情感交織在一起，構成了這一封封珍貴的書(shū)信。
從信的只言片語(yǔ)中，我們能感受到傅雷先生是一位非常嚴厲和追求完美的父親，甚至可以到了刻薄的程度。他對兒子高要求高標準，對兒子的愛(ài)國之心培養得尤其認真。他曾經(jīng)想讓兒子把所學(xué)告訴其他中國的孩子：“一個(gè)人對一個(gè)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國家播種、墾植�！倍嗝礋o(wú)私！我對傅雷先生有著(zhù)無(wú)法言語(yǔ)的敬佩。
《傅雷家書(shū)》是傅雷先生愛(ài)對孩子的體現，也展現出他對祖國的大愛(ài)以及身為文學(xué)工作者的情懷，是一部頗有良益的書(shū)，值得深讀。
傅雷家書(shū)的讀后感4
假里讀了《傅雷家書(shū)》，感觸頗深。
致力于法國文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個(gè)著(zhù)名的翻譯家，還是個(gè)嚴厲盡責有一套獨特的教育方式的父親。
家書(shū)包含了傅雷先生對祖國的赤子之心，對兒子深摯的愛(ài)。家書(shū)中強調一個(gè)年輕人如何做人，如何對待和面對生活的'問(wèn)題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現身說(shuō)法，淳淳教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇到困難不退縮不氣餒，取得成就不去沾沾自喜，正如古人云：“勝不驕，敗不餒”。還要有對國家和民族的榮辱感，對藝術(shù)對人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。另外，先生對兒子的日常生活也進(jìn)行了細致耐心的教導，譬如，日常生活中勞逸結合，正確理財，正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，從這本書(shū)中，我看到了傅先生雷對孩子的良苦用心，對我日后的工作受益匪淺。
傅雷先生用生動(dòng)的語(yǔ)言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養。洋溢著(zhù)父子情深，他在教育學(xué)生的同時(shí)，能夠真正的去理解他們，走進(jìn)他們的心靈深處，做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人，對孩子們淳淳教導循循善誘帶領(lǐng)他們在知識的海洋中翱游。
《傅雷家書(shū)》其中一封家書(shū)令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂(lè )曲的特點(diǎn)談起藝術(shù)，即而得出結論：“藝術(shù)不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心，真誠做人的主題，諸如此的循循善誘在書(shū)中的字里行間都可以看到。
正如傅雷先生說(shuō)的那樣：“真誠是做人的根本”，這本書(shū)讓我明白了要真誠做人，真誠待學(xué)生，用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。
傅雷家書(shū)的讀后感5
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì )讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現在已經(jīng)可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著(zhù)目標努力就會(huì )有所收獲。
傅雷說(shuō)：也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認為有用的地方上去，一定會(huì )得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著(zhù)最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的`朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì )給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會(huì )讓我們茁壯成長(cháng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè )趣。
《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著(zhù)作，因為《傅雷家書(shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)，，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著(zhù)擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義，遠遠超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書(shū)，讀好書(shū)，《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū)，是一本充滿(mǎn)父子之情的好書(shū)。
傅雷家書(shū)的讀后感6
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū),子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典,
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊，打下了堅實(shí)的基礎，因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從苛刻，而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視，傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大，我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jì)，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的`子女可以健康的成長(cháng)。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信，信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)，同樣，她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)！
傅雷家書(shū)的讀后感7
假期我讀了《傅雷家書(shū)》，說(shuō)實(shí)話(huà)開(kāi)始讀時(shí)，看到長(cháng)篇的文字，我頭都大了。第一感覺(jué)：沒(méi)意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心. 傅雷先生從1954年至1966年6月寫(xiě)的186封書(shū)信中 (最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字) ，字里行間，充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的愛(ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙�。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的`愛(ài)。
這本書(shū)問(wèn)世以來(lái)，對人們的道德、思想、情操、文化修養的啟迪作用既深且遠�！陡道准視�(shū)》獲過(guò)全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎，還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計已達110萬(wàn)冊，這足以證明其影響之大�！陡道准視�(shū)》是一本“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照。對我們學(xué)生來(lái)說(shuō),更值得一讀。
傅雷家書(shū)的讀后感8
我讀了一本書(shū)，叫《傅雷家書(shū)》，我被他給深深吸引到了。
這本書(shū)是傅雷夫婦與長(cháng)子傅聰在其波蘭期間的往來(lái)家信。在這本書(shū)中，底下會(huì )有插敘當時(shí)的情況和背景來(lái)更好的輔助你來(lái)閱讀，還會(huì )有一些插圖，傅雷先生的英文也會(huì )有翻譯，可以說(shuō)是很細膩了。在此書(shū)中內容簡(jiǎn)單又有趣，還給我普及了許多在音樂(lè )和成長(cháng)上的知識。在他們來(lái)往的信中最醒目的就是父母對孩子的思念。好似在講述著(zhù)一個(gè)又一個(gè)令人驚奇的，感情上的挫折，對音樂(lè )的困惑，傅雷先生的大病，對音樂(lè )的理解等等都使人感受其深。在其中，我覺(jué)得傅雷先生十分博學(xué)，他懂很多東西，也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會(huì )英文，懂音樂(lè )，有，人生的道理，而他也是一名的文學(xué)翻譯家，他對傅聰不要求多才多藝，只希望他全心全意投入在音樂(lè )之中，希望在音樂(lè )上能有所深造，要到達一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全心投入的'。傅雷夫婦不僅關(guān)注傅聰的音樂(lè )，更是關(guān)注他的人格，信中時(shí)時(shí)刻刻都會(huì )有父親和母親對他的警鐘。在此書(shū)中后半部分基本為母親寫(xiě)，因為父親身體一日不如一日了，但心中所掛還是傅聰。
《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的都是看似日常的家常話(huà)，卻是字中有真情，文中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面幫助傅聰答疑解惑，也幫助傅聰樹(shù)立正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)，真實(shí)體現了家書(shū)中“父親如山，母親如水”的形象，表達了中國傳統家庭“嚴父慈母”的主題。
合上書(shū)本，情景在腦海中浮現，傅雷夫婦的那種思念，回味無(wú)窮。
傅雷家書(shū)的讀后感9
讀完《傅雷家書(shū)》后，給我的感受是這不僅僅是家書(shū)，更是一本教人育人的書(shū)。在這里，傅雷不只是一個(gè)父親，同時(shí)也是兒子的好友、老師。書(shū)中字里行間無(wú)不透露著(zhù)一個(gè)父親對兒子的愛(ài)，朋友的關(guān)心勉勵，老師的諄諄教誨。
信中的.內容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴，做一個(gè)德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家。為此，他不斷寄送大量中國本土文化的學(xué)習資料，生怕兒子離開(kāi)故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書(shū)》凝聚著(zhù)傅雷對黨和國家的愛(ài)以及對兒子的深切期望。信中，傅雷告訴兒子一個(gè)年輕人如何做人、對待生活的問(wèn)題，對兒子進(jìn)行了引導，如在學(xué)習上應該勞逸結合，先學(xué)習樂(lè )理，切不可操之過(guò)急。還有母親的無(wú)微不至的關(guān)心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。
從“在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習是免不了的，這一點(diǎn)我早就料到，一切只有你自己用堅定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導婉轉而有力的去爭取。否者出國的準備又能做到多少呢?特別是樂(lè )理方面，我一直放心不下，從今以后，處處要依靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現了對兒子深沉的愛(ài)，同時(shí)也告訴我們應該理解父母的苦心，他們都是為了我們好，希望我們有所建樹(shù)。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書(shū)涉及各個(gè)方面，內容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進(jìn)，要學(xué)會(huì )如何做人，在學(xué)習上更要刻苦下功夫，不負眾望!
傅雷家書(shū)的讀后感10
作為名人書(shū)信代表作中的典范代表，《傅雷家書(shū)》無(wú)疑曾被千萬(wàn)人品讀過(guò)，也自然會(huì )有千百種體會(huì )。對我而言，和爸爸共讀此書(shū)，也讀出了別樣的味道。
在學(xué)術(shù)和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，傅雷是神一樣的存在，造詣極深。而透過(guò)《傅雷家書(shū)》，我“看”到了一個(gè)親和、民主、包容，既有大智慧，又有“凡人”情趣的父親。例如，傅雷在給傅聰的信中這樣說(shuō)到：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的八卦，而是有好幾種作用的.。第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親得些新鮮養料，同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的——不可是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子'，不論在做人方面，在生活細節方面，在演奏姿態(tài)方面”。傅雷先生的風(fēng)范，使我深深感到——都說(shuō)“父子如兄弟”。
誠如是，傅雷先生樹(shù)立了極好的榜樣。以他的造詣成就，對孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”，而是耐心細致的互動(dòng)“絮叨”。我的爸爸也頗感慨，說(shuō)作為父母，不可“恃才行兇”，雖然在禮儀輩分上有長(cháng)幼之別，但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽(tīng)。
——都說(shuō)“父愛(ài)如山”，我倒覺(jué)得父愛(ài)更應如海。無(wú)論父母多么望子成龍，都不宜在孩子學(xué)業(yè)不佳或身心成長(cháng)等遇到挫折時(shí)焦躁斥責。
作為父母，不必“恃愛(ài)行兇”，“高山”仰望令兒生畏，孩子期待更多包容、理解、循序引導的“�！敝貞�。這個(gè)世界上僅有一個(gè)“傅雷”，我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人，但他對我的培養與期待卻是一樣的深沉厚重……
傅雷家書(shū)的讀后感11
父愛(ài)指父親給予孩子的愛(ài)，讓孩子感受到父親的溫暖，父愛(ài)是嚴肅、剛強的、博大精深的。父愛(ài)如山，只是父親表達愛(ài)的方式不同而已，但是愛(ài)子女的心和母親一樣偉大。但傅雷不同，他的父愛(ài)并不嚴肅、剛強，反而帶著(zhù)母親的溫柔，在孩子的成長(cháng)道路上，他更多的是以朋友的身份來(lái)與孩子交流，而并非是強硬的領(lǐng)路人；他給孩子更多的是勸誡，忠告，而非是冷冰冰的命令。他是個(gè)父親，卻勝似母親�！ 陡道准視�(shū)》，是一本很神奇的書(shū)，在看它過(guò)程中，心里感覺(jué)十分輕松。就像是一位十分溫和的`父親在傳授你知識，教授你道理。我讀到了充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的忠告。而這些忠告也讓我受益匪淺。
傅雷認為，比起教授孩子知識，不如讓他明悟道理。而這一點(diǎn)，就是我的母親一直所奉行的。我的母親是一個(gè)偉大的人，她用她的肩膀扛起了我與她的小小樂(lè )園，她的愛(ài)是毫無(wú)保留的，是熱情奔放的，她也與傅雷很相似，傅雷是父愛(ài)中夾雜著(zhù)母愛(ài)的溫柔，而母親卻是母愛(ài)中帶著(zhù)父愛(ài)的剛強。
母親的智慧我是十分欽佩的，她的思想中有著(zhù)儒家的“拿得起”，也有著(zhù)道家的“看得開(kāi)”，更有著(zhù)佛家的“放得下”，因此，她總是能夠笑對人生，而這種積極向上的人生態(tài)度也深深的影響到了我，讓我也能夠笑對青春。
在看完《傅雷家書(shū)》后，我有許多的感觸。它給我一種很奇妙的感覺(jué)，就像一只有些粗糙的大手，十分溫柔的撫摸著(zhù)你。讀完后，我是輕松的，是愉悅的，是感動(dòng)的。這份感動(dòng)不僅僅是傅雷帶給我的，也是我的父母的帶來(lái)的，我很愿意與大家一起分享這份感動(dòng)。
傅雷家書(shū)的讀后感12
關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題，也永久是個(gè)永存的論題。
大凡有所作為的人，必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號，且筆跡潔凈、巨細得當這一點(diǎn)而言就體現了傅雷作為父親本身嚴于律己的精力。
咱們大多數人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的一起，也是在對自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到，怎么會(huì )得到孩子從口到心的服氣呢。最簡(jiǎn)略的比如：咱們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。
傅雷與兒子像朋友相同無(wú)話(huà)不談，這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問(wèn)題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒(méi)話(huà)說(shuō)，卻從不檢討自己，為什么會(huì )呈現這種情況。把孩子當作朋友，勇于供認自己的過(guò)錯，才會(huì )得到真摯的溝通。
現在的孩子和傅雷的兒子的那代人，比較管束是否更難些。應該供認：要難許多�，F在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò )是年代的前進(jìn)，也會(huì )使人誤入歧途。西方一些敞開(kāi)的思維，像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無(wú)處不在。真不知怎么對應。要讓孩子了解社會(huì )的陰暗面，一起更多的.是充溢陽(yáng)光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方法呼吸呢。
管束，這兩個(gè)字但從字面了解，辦理和教育要一起進(jìn)行，缺一不可。但是當爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子，讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。
傅雷家書(shū)的讀后感13
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！�
人的生命是有局限性的，而人的事業(yè)卻是永無(wú)止境的。教育兒女，可以延續自己的生命。
當兒女離開(kāi)父母時(shí)，父母總是不舍的，就像園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受，在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒。當兒子遇到感情遇到問(wèn)題的時(shí)候，父母會(huì )鼓勵他面對，父母會(huì )關(guān)心他的身體，讓他時(shí)刻銘記他是一名中國人。亦師亦友，是傅聰的父親；多愁善感，是傅聰的母親。
在生活中，我們與父母又是如何？父母一天天變老，我們一天天長(cháng)大。誰(shuí)能料到中間會(huì )發(fā)生什么事，珍惜與父母相處的時(shí)光吧，畢竟有人管著(zhù)你、關(guān)心你、照顧你，是一件很幸福的事。
父愛(ài)如山，母愛(ài)如水。即使你犯了錯，他們會(huì )包容你；即使你對生活失去了希望，他們還會(huì )鼓勵你積極面對，給予你重新面對生活的勇氣。
世界上有一種最動(dòng)聽(tīng)的聲音，那便是父母的呼喚。807班李雨萱
與母親共讀《傅雷家書(shū)》，我的.感觸很深，信中，傅雷對于兒子傅聰的關(guān)心無(wú)微不至，對于他學(xué)習，感情上的見(jiàn)解，也很獨到，不單單是從父親的角度所提，更多的是從朋友的角度過(guò)來(lái)人的角度，來(lái)幫助傅聰。
傅雷所表現出來(lái)對兒子的愛(ài)，就如大山一樣，給人以踏實(shí)和穩定。他能從更大的角度給傅聰提出建議，區別于母愛(ài)，父愛(ài)所表現出來(lái)的其實(shí)更讓人感動(dòng)和回味。
讀完后，我與母親，也同樣收獲頗多，我們學(xué)習了傅家父子那樣的相處模式。像朋友，像師長(cháng)那樣傾聽(tīng)對方，給予其精神上的幫助，和學(xué)習上的建議。不再被傳統的家長(cháng)與孩子之間的相處要求所束縛。
傅雷家書(shū)的讀后感14
《傅雷家書(shū)》我目前只讀了五十幾頁(yè)也沒(méi)有一個(gè)總的概念，但是從字里行間讀出很多東西。
首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問(wèn)與關(guān)懷，所以我可以強烈的感受到那股愛(ài)。在慰問(wèn)之后，傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應該怎么樣處理。比如傅聰的一位好友，牛恩德開(kāi)刀吃了很多苦，傅雷先生就在家書(shū)中建議傅聰寫(xiě)一封信，給她一些精神上的安慰，不一定要是長(cháng)信。你不會(huì )感受到傅雷先生的強求，從而也不會(huì )引起孩子的反感，傅聰一定樂(lè )意去做這樣的事情�？梢�(jiàn)傅雷先生很能理解孩子的心理，盡力做到不迂腐、不惹厭。其實(shí)傅雷也是第一次當父親，他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來(lái)自于家信。
第二是觸動(dòng)。我們家天天見(jiàn)面，肯定不需要寫(xiě)家信，但是要多和父母交流，他們也不是萬(wàn)能的，他們也是第一次當家長(cháng)，我有的時(shí)候總嫌媽媽嘮叨的煩，其實(shí)就是不理解對方，無(wú)法體會(huì )到媽媽嘮叨的真正目的，而這就是缺乏交流，我們以后可以在閑暇時(shí)刻交流交流，或者在周末玩一點(diǎn)游戲，比如身份互換之類(lèi)的，這樣了解了對方，就可以盡可能的避免矛盾。
第三是啟示。我發(fā)現知識不僅僅是靠讀書(shū)獲得的，從生活中學(xué)習也是重要的方式。比如書(shū)中傅雷先生的家庭并不是特別富足，但是他還是愿意花錢(qián)將兒子送到國外去學(xué)習音樂(lè )，并且在學(xué)音樂(lè )的過(guò)程中，傅雷先生提供了很多建議，幫助了傅聰的成長(cháng)。這告訴除了書(shū)本上的'知識，培養藝術(shù)審美也是一種學(xué)習，更重要的是學(xué)藝術(shù)也不能光學(xué)藝術(shù)，要在這個(gè)過(guò)程中找方法，如書(shū)中傅雷先生告訴兒子學(xué)習一首曲子，要充分了解作者，與作者的脈搏一致，方法的重要性由此可見(jiàn)。
以上就是我這周閱讀《傅雷家書(shū)》的感受和啟示。
傅雷家書(shū)的讀后感15
《傅雷家書(shū)》，如此熟悉卻又生疏的一本書(shū)。
熟悉在于上個(gè)學(xué)期草草的略讀，而生疏又在于由一個(gè)小組去共同精讀。
家書(shū)向來(lái)都是遠在天邊的親人們交流感情的第一見(jiàn)證，當人傅雷與他的兒子所撰寫(xiě)的家書(shū)也毫不例外。這本書(shū)通過(guò)父子兩輩之間平易近人的措辭，仿佛在向我們緩緩慢慢地闡述過(guò)去的事情。就像是一部連續電影，一點(diǎn)一滴逐漸浮現于你眼前。
開(kāi)篇我們就了解到了傅雷與他的妻子對于遠去的兒子的`依依不舍之情，以至于眼睛都哭紅腫了，總是不大想說(shuō)話(huà)等等。所以傅雷家書(shū)所表達出的第一點(diǎn)，家庭成員的感情，是十分的震撼有力的。我思念我的兒子，我牽掛我的父母，信中不談玄妙的禮尚往來(lái)，而更多的是沉重的濃厚親情，一絲矯揉造作也沒(méi)有。但嚴厲的傅雷并不只表現出了卿卿我我的掛念，對于兒子在藝術(shù)方面的造詣，也是費心費力。不時(shí)出現甚至占了絕大篇幅的音樂(lè )上的靈魂共鳴與討論，讓我們仿佛切身實(shí)地感受到了父輩對兒子苦口婆心的教育，這份看似有些嘮叨的說(shuō)教，更是表達了傅雷對兒子的愛(ài)。當然，對于兒子如何做人，做一名中國人，傅雷也沒(méi)有少一點(diǎn)篇幅。從與人相處，再到婚姻，似乎都有些傅雷指教的影子存在�？梢哉f(shuō)，在這一方面，傅雷迸發(fā)出了極為激烈的愛(ài)國情感，并要把這份精神傳授下去。
這本書(shū)雖然只是家書(shū)編集，但又不僅僅是家書(shū)。傅雷所教會(huì )的不僅僅是傅聰，更是我們這些新時(shí)代的青少年�；蛟S我們可以或多或少地從中認識到，我們要奮發(fā)圖強；又或許我們也會(huì )被那種愛(ài)國情懷所鼓舞，去為了國家?jiàn)^斗。人生的目的并不只是為了讓自己成功，而更多的是為國家效力。傅雷的詮釋?zhuān)褪且粋�(gè)極為優(yōu)秀的中國人，帶著(zhù)那份永垂不朽的中國魂。
傅雷家書(shū)的讀后感16
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇。傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子：傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師。是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。
傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
貫穿全部家書(shū)的'情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷家書(shū)的讀后感17
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是博大精深。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是聯(lián)結親情的紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的.行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好的解釋。
《傅雷家書(shū)》讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚解釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷，那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)的讀后感18
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，感受一個(gè)永遠保持著(zhù)一顆赤子之心的父親苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象，感受家信字里行間透露出對國家的熱愛(ài)和對傅聰的殷切期望。
“關(guān)山遠阻而你我之間思想交流、精神默契未嘗有絲毫間隔，也就象征著(zhù)你這個(gè)遠方游子永遠和產(chǎn)生你的民族，撫養你的祖國、灌溉你的文化血肉相連，息息相通”。
傅雷對傅聰言傳身教的父愛(ài)令我震動(dòng)，當傅聰精神有些消沉時(shí)，傅雷先生曾給他寫(xiě)過(guò)：“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般�！庇龅揭恍┛鄲灨械降统潦钦５氖�。傅雷先生用愛(ài)子的語(yǔ)言給傅聰，也給我們說(shuō)明了在人生中，不會(huì )一帆風(fēng)順，會(huì )發(fā)生大大小小的予盾和苦惱，正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，走過(guò)一段消沉，會(huì )越來(lái)越堅強。他用被愛(ài)寄予的文字鼓勵傅聰一步步向人生高處邁進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻給他以前進(jìn)的力量，傅聰一直為夢(mèng)想奮斗著(zhù)，屢獲成就，成為一名人格卓越的.音樂(lè )家，少不了傅雷對他以書(shū)信進(jìn)行交流的教誨。書(shū)信中也飽含著(zhù)傅雷與傅聰對祖國的無(wú)盡熱愛(ài)。
這一切高尚的精神，源于父子兩人都保持著(zhù)一顆赤子之心。這些精神與心靈純潔創(chuàng )造一顆赤子之心�！俺嘧庸陋毩�，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友”，他們依自己擁有的赤子之心，“與普天下的赤子之心相依相契相抱”。
智慧的父親寫(xiě)出的智慧的家書(shū)，永遠值得我們去細細品味，感受其中的赤子之心。
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