關(guān)于學(xué)習教育的心得體會(huì )范文（優(yōu)選9篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣可以不斷更新自己的想法。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編精心整理的關(guān)于學(xué)習教育的心得體會(huì )范文，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于學(xué)習教育的心得體會(huì )范文1
中學(xué)生的自殺事件屢次發(fā)生，各種心理疾病、校園暴力及青少年犯罪等現象越來(lái)越突出，這說(shuō)明了我們面臨的教育形勢極為嚴峻。因此我們一定要緩解中學(xué)生的心理壓力，調節中學(xué)生不健康的心理狀態(tài)，重視他們的心理健康教育。這就需要我們：
1、轉變教育觀(guān)念，提高思想認識。
現在，中學(xué)生心理健康存在問(wèn)題的狀況尚未引起教育工作者的足夠重視。不少學(xué)校的領(lǐng)導和教師，只把眼睛盯在學(xué)生的分數上，盯在升學(xué)率上，很少甚至從不關(guān)心學(xué)生的內心世界。在錯誤認識的支配下，學(xué)校的心理健康教育課，每周兩節被減縮成一節。有的學(xué)校甚至砍掉或者只填在課程表上�？傊�，學(xué)校心理健康教育呈現出“荒漠化”狀態(tài)。
近年來(lái)，素質(zhì)教育在全國范圍內已經(jīng)轟轟烈烈地全面展開(kāi)，我們一定要把素質(zhì)教育貫徹到底，讓絕大多數教師都意識到，人一生的成就在很大程度上要受到心理健康的影響。正如愛(ài)因斯坦說(shuō)的：“只教人一種知識、技術(shù)是不行的，專(zhuān)門(mén)知識和技術(shù)雖然使人成為有用的機器，但不能給他一個(gè)和諧的人格�！币虼�，我們要提高思想認識，樹(shù)立全新的教育觀(guān)、人才觀(guān)，充分認識到在中學(xué)生中開(kāi)展心理健康教育，不但是學(xué)生自身健康成長(cháng)的需要，而且也是社會(huì )發(fā)展的需要。
2、構建教師健康的心理，建立良好的師生關(guān)系。
首先，應塑造健全教師的人格。這就需要做到：教師能與別人建立良好的人際關(guān)系；積極努力地工作，有所追求并取得成功：能夠接受新思想、新觀(guān)念；保持獨立的自我。其次，應培養民主平等的意識。自古以來(lái)，我國的師生關(guān)系是建立在“師道尊嚴”的基礎上的，教師的話(huà)是不容置疑的，這嚴重影響了學(xué)生的身心發(fā)展。因此，當務(wù)之急，我們應轉變傳統的“師生觀(guān)”，把學(xué)生看成是具有獨立人格的人，放下教師的架子和學(xué)生平等相處，才能達到教書(shū)育人的目的，實(shí)現“親其師，信其德”。最后，提倡仁慈，施以寬容。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師的仁慈具有情感性、理智性和超越性等特征。教師對學(xué)生無(wú)私的愛(ài)會(huì )促使學(xué)生不斷地取得進(jìn)步。
3、讓課堂成為全方位、多角度的對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的主渠道。
�。�1）學(xué)校各學(xué)科的課堂教學(xué)活動(dòng)是心理健康教育的主要渠道，是學(xué)生心理品質(zhì)形成的基本途徑。各科教學(xué)活動(dòng)中都蘊涵著(zhù)豐富的心理教育因素，因此各科教師都要認真挖掘出教材中具有心理品質(zhì)教育內容的因素。對學(xué)生進(jìn)行有針對性的培養和訓練。只有各科教師將心理健康教育的'思想、內容、行為滲透到每天的具體教育教學(xué)中，才能把心理健康教育真正落到實(shí)處�！耙话谚�匙開(kāi)一把鎖”，教師要隨時(shí)隨地觀(guān)察學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，對心理不健康的學(xué)生，要做到對癥下藥，進(jìn)行有針對性的個(gè)別指導及訓練。當然。學(xué)生動(dòng)態(tài)的心理活動(dòng)與本能的心理封閉，會(huì )使這項工作難度增加，這就需要工作的藝術(shù)性及很好的耐心了。
�。�2）在教學(xué)中，我們還可以通過(guò)一系列的活動(dòng)，如：角色扮演、繪畫(huà)、演講、游戲等，讓學(xué)生在參與、親身體驗中獲得成功，促進(jìn)心理健康發(fā)展。例如，推廣班級小品、情景劇的表演，由學(xué)生自編自演，把“大道理”用“心理劇”的形式表現出來(lái)，這樣做既能讓學(xué)生受到心靈上的啟迪，又能使學(xué)生感受到現實(shí)生活的美好，還能增進(jìn)學(xué)生間的感情和友誼。此外，還可以讓學(xué)生情緒振奮、開(kāi)朗并且有團隊合作精神。但是開(kāi)展這些教育活動(dòng)，不但要有針對性，還要堅持經(jīng)常性，因為任何教育活動(dòng)對學(xué)生心理的影響都是潛移默化的，而不是“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”�？傊�，我們要調動(dòng)一切積極性，采取多種渠道，把學(xué)校心理健康教育落到實(shí)處。
�。�3）對學(xué)生進(jìn)行心理健康咨詢(xún)。心理咨詢(xún)是心理健康教育的一種手段，要面向全體學(xué)生，采用集體輔導和個(gè)別咨詢(xún)相結合的形式。
第一，集體輔導。集體輔導是以全體學(xué)生為對象，關(guān)注學(xué)生的未來(lái)，注重預防和發(fā)展。發(fā)現學(xué)生的共性問(wèn)題。確定集體輔導的主題。如發(fā)現學(xué)生缺乏信心，可以設計以“如何樹(shù)立學(xué)習信心”為主題的講座；如發(fā)現學(xué)生對失敗體驗多而對成功體驗少，可以設計“如何走向成功”為主題的講座，等等。通過(guò)集體輔導可以大大豐富學(xué)生的內心世界。一位學(xué)生曾經(jīng)在來(lái)信中寫(xiě)道：舉辦“我能行”的講座后，我從自己身上找出了好多優(yōu)點(diǎn)，我的自信心大大加強，相信只要通過(guò)努力，我也會(huì )取得成功。
第二，個(gè)別咨詢(xún)。因為學(xué)生具有不同的煩惱、焦慮、緊張等特點(diǎn)，僅僅通過(guò)團體指導有時(shí)難以收到最佳效果。所以可以通過(guò)個(gè)別咨詢(xún)，單獨指導，幫助他們減輕心理壓力和負擔，增強自信心，養成良好的行為習慣，提高社會(huì )適應能力。
4、需要家長(cháng)和社會(huì )的積極參與。
因為學(xué)生心理健康的發(fā)展時(shí)時(shí)受到各種社會(huì )因素的制約和影響，所以學(xué)校開(kāi)展心理健康教育必須重視家長(cháng)的參與，利用一切機會(huì )，如：通過(guò)開(kāi)家長(cháng)座談會(huì )或定期進(jìn)行家訪(fǎng)，主動(dòng)與家長(cháng)探討心理健康的知識，積極了解學(xué)生的內心世界，協(xié)調家長(cháng)和社會(huì )，共同為孩子創(chuàng )立一個(gè)平等的、寬松的、自由的生活空間，促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展。
總之，對學(xué)生心理健康教育應是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，是全方位、多角度的。要想有效地維持學(xué)生的心理健康，就要對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。只有提高了學(xué)生的心理綜合素質(zhì)，才能使他們快樂(lè )學(xué)習、快樂(lè )生活，并在學(xué)習和生活中，體會(huì )到幸福感和成就感。
關(guān)于學(xué)習教育的心得體會(huì )范文2
本學(xué)期在學(xué)校統一組織的“三個(gè)一”讀書(shū)活動(dòng)中，我選擇閱讀的教育專(zhuān)著(zhù)是郭德俊、雷靂編著(zhù)的《教育心理學(xué)概論》。該書(shū)于1998年8月由警官教育出版社出版，全書(shū)用十四章25萬(wàn)字的篇幅從教育心理學(xué)研究的對象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個(gè)別差異、學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據典的論述。通過(guò)認真閱讀這本教育專(zhuān)著(zhù)使我這個(gè)半路出家的教師對教育的目的意義和方法有了更深刻的認識，從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會(huì )介紹如下：
首先我覺(jué)得《教育心理學(xué)概論》這本書(shū)所講的`知識是認識論而非方法論。全書(shū)引經(jīng)據典的論述貫穿一個(gè)中心思想就是要充分運用現代心理學(xué)的知識和方法來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)行充分的教學(xué)設計因材施教實(shí)施有效教學(xué)。
其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認真體會(huì )和運用�！督逃睦韺W(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀(guān)事實(shí)，而現實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒(méi)有認識到這一點(diǎn)。正是這種認識上的偏差，導致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛(ài)護學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì )填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認識到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心這一客觀(guān)事實(shí)，才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習積極性和主觀(guān)能動(dòng)性，從而達到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。
其三是正確定位教師的角色。自古以來(lái)人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色，但這一定位隨著(zhù)歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變，現代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書(shū)中對教師的職業(yè)角色定位為教書(shū)育人、行政管理、心理導向、自我定向四大類(lèi)角色。作為第一類(lèi)教書(shū)育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔人類(lèi)知識的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任；第二類(lèi)行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導者、課堂紀律的管理；第三類(lèi)心理導向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調者和心理衛生工作者；第四類(lèi)自我定向角色總體來(lái)說(shuō)成為“人類(lèi)靈魂的工程師”是社會(huì )對每一位教師的期望，為了回報社會(huì )這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習者和學(xué)生家長(cháng)的代理者。
作為一名成人教育工作者對我而言，我覺(jué)得應定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導者、課堂紀律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅持原則維護考試紀律保證考試的公正性，維護好學(xué)校的聲譽(yù)。
關(guān)于學(xué)習教育的心得體會(huì )范文3
在這次紀律作風(fēng)集中整頓活動(dòng)中，通過(guò)學(xué)習，使我對各級教育工作安排有了更全面的了解，故決心有目的、有計劃地加強學(xué)習，注重反思，不斷給自己提出新要求，全力工作，不給自己的人生少留缺憾。
一、開(kāi)展？?jì)烧D一嚴明，整頓活動(dòng)是教育發(fā)展的需要，是教師隊伍建設的需要，它可增強教師愛(ài)崗敬業(yè)、團結奉獻的精神，增強組織觀(guān)念。正是基于這種認識，我積極參加學(xué)校組織的教育整頓活動(dòng)，按照整頓活動(dòng)的內容要求，認真自查思想、紀律、工作等方面存在的問(wèn)題和不足，分析原因，理清思路，制訂和完善切實(shí)可行的'整頓措施，認真做好整改。
二、積極參加整改活動(dòng)，認真學(xué)習有關(guān)作風(fēng)整頓的文件、材料，做好學(xué)習筆記，邊學(xué)邊改。在方法上，采取集中學(xué)習與自主學(xué)習，自查反思，積極改正自身存在的問(wèn)題，全面提高自身建設。
三、按照整改要求，深刻查找自己思想、紀律、工作中存在的問(wèn)題。對照整頓要求，我對自己的問(wèn)題進(jìn)行了認真的查找和梳理，發(fā)現自己還存在一些不足：工作中只知按部就班去做，缺乏工作能動(dòng)和創(chuàng )新意識；在理論學(xué)習方面，放松了自我學(xué)習，得過(guò)且過(guò)。
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教育管理學(xué)是研究教育管理之學(xué)，而教育管理是管理教育的專(zhuān)門(mén)化活動(dòng)或對教育進(jìn)行管理的專(zhuān)門(mén)性活動(dòng)。兩者既有聯(lián)系，又有不同。不能將教育管理學(xué)與教育管理兩者混為一談。
一、咳嗽決定著(zhù)在教育管理中，由誰(shuí)來(lái)協(xié)調，協(xié)調誰(shuí)，它是教育管理主體和客體之間的對象性活動(dòng)。這種對象性活動(dòng)指向于協(xié)調教育組織與管理者、教師、學(xué)生、其他被管理者個(gè)人之間的關(guān)系，協(xié)調教育組織與外部環(huán)境之間的關(guān)系。二是教育管理的過(guò)程與方式，這是協(xié)調活動(dòng)的關(guān)鍵所在。在教育管理中，教育管理者要采取各種方式和措施進(jìn)行協(xié)調。協(xié)調是按照管理職能運行的規律，進(jìn)行決策、組織、領(lǐng)導、控制和創(chuàng )新。這五個(gè)環(huán)節的實(shí)施過(guò)程，就是教育管理的協(xié)調活動(dòng)過(guò)程，而每一項管理職能的發(fā)揮，都是為了促進(jìn)協(xié)調。三是教育管理的目標。教育管理對社會(huì )的適應和滿(mǎn)足，主要是通過(guò)教育工作的有序化、規范化、效率化來(lái)實(shí)現。這樣便于與教育管理相區別。當前教育領(lǐng)導的`提法也比較流行，但其含義實(shí)際上已經(jīng)被教育管理所包含。教育領(lǐng)導關(guān)注的是組織創(chuàng )新和變革，關(guān)注的是組織戰略問(wèn)題，而教育管理注重照章辦事和組織日常運作的維持，關(guān)注的是教育組織中的具體活動(dòng)。
二、教育管理學(xué)的溯源與進(jìn)展！世紀末教育管理學(xué)的誕生并非偶然事件。一方面得益于教育學(xué)迅速的發(fā)展。伴隨著(zhù)學(xué)校教育事業(yè)的大規模發(fā)展，教育活動(dòng)以相對獨立的姿態(tài)活躍于社會(huì )舞臺，教育概念從簡(jiǎn)單到多樣的跳躍式發(fā)展，教育學(xué)中的德育教育（教育管理隱含其中）發(fā)展到教育過(guò)程學(xué)、教育實(shí)體學(xué)、教育系統學(xué)，并逐步掙脫教育學(xué)的束縛，走向分化，出現了教育學(xué)交叉學(xué)科、教育學(xué)子學(xué)科和教育亞學(xué)科。此時(shí)，教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了神化與習俗時(shí)代、哲學(xué)時(shí)代，步入了科學(xué)的時(shí)代。在生理心理學(xué)、實(shí)驗心理學(xué)和實(shí)證哲學(xué)、社會(huì )學(xué)的幫助之下，教育學(xué)者們在科學(xué)的旗幟下從事自己的學(xué)術(shù)活動(dòng)，他們主張按照自然科學(xué)的客觀(guān)性原則建立教育科學(xué)，形成了教育學(xué)科群，出現了多學(xué)科的合作，形成了龐大的教育科研隊伍，出版了大量教育學(xué)的書(shū)籍和刊物。
可以說(shuō)，思辨哲學(xué)的教育學(xué)、實(shí)驗教育學(xué)和文化教育學(xué)等流派的產(chǎn)生，為專(zhuān)門(mén)的教育管理活動(dòng)的研究提供了前提和基礎。另一方面，隨著(zhù)機器大工業(yè)生產(chǎn)的興起，管理活動(dòng)也逐步從經(jīng)濟活動(dòng)中分離出來(lái)，成為一項專(zhuān)門(mén)的社會(huì )活動(dòng)，由此帶動(dòng)了管理科學(xué)的繁榮。隨著(zhù)管理實(shí)踐的日益豐富和多樣，脫胎于經(jīng)濟學(xué)而側重企業(yè)管理和經(jīng)濟管理的管理學(xué)逐步形成體系，并以一門(mén)獨立學(xué)科的身份躋身于科學(xué)大家庭。管理學(xué)依據其研究對象的不同延伸出不同行業(yè)、不同部門(mén)、不同性質(zhì)的管理學(xué)，如教育管理學(xué)、城市管理學(xué)等等。作為管理科學(xué)的一個(gè)支脈，教育管理學(xué)起源于美國的企業(yè)管理思想在學(xué)校管理領(lǐng)域的應用研究，并逐步形成了自己獨特的研究目的、研究對象、研究?jì)热莺脱芯糠椒ā?/p>
三、教育管理學(xué)的本質(zhì)屬性學(xué)科性在本世紀以前，各門(mén)學(xué)科基本是在實(shí)驗基礎上形成的經(jīng)驗學(xué)科，每一門(mén)學(xué)科均專(zhuān)注于特定的研究對象，相互之間壁壘森嚴。本世紀之初，學(xué)科邊界漸次開(kāi)放，研究?jì)煞N對象之間關(guān)系的二維交叉學(xué)科大量涌現。教育管理學(xué)的出現恰逢其時(shí)，彌補了其上位學(xué)科（管理學(xué)和教育學(xué)）之間的裂隙和空洞。隨著(zhù)與其他學(xué)科的融合、補充，逐步形成了規范化的理論體系。進(jìn)入$%世紀中期，作為現代科學(xué)意義上標準的教育管理學(xué)科，逐步發(fā)展成為一個(gè)涵蓋若干教育管理現象的統一理論體系的學(xué)科，甚至包容了古典管理和人本管理、現代管理和后現代管理、科學(xué)理性和價(jià)值理性、主觀(guān)主義和客觀(guān)主義這樣多流派、多觀(guān)點(diǎn)并列的理論體系的學(xué)科。就教育管理學(xué)的研究對象來(lái)說(shuō)，教育管理學(xué)的研究對象是研究教育管理過(guò)程和規律的學(xué)科。
關(guān)于學(xué)習教育的心得體會(huì )范文5
江津區第十三屆委員會(huì )審議通過(guò)了“一五七六”發(fā)展思路，明確了江津的發(fā)展方向，在全面完成“十二五”規劃建設“雙百”現代化大城市的關(guān)鍵時(shí)期，作為一名教師，我們應該做些什么呢？在這迷茫之際，“五心教育”主題實(shí)踐活動(dòng)給我們指明了方向�！拔逍摹本褪侵倚膶h、真心為民、清心律己、公心用權、用心干事�！拔逍慕逃被顒�(dòng)，是江津區委、區府在立足新形勢、推動(dòng)新發(fā)展做出的一項重大決策。
作為一名教育工作人員，更要認真學(xué)習貫徹黨的路線(xiàn)、方針和政策，時(shí)刻常記“五心”，不斷創(chuàng )新工作方式和工作方法，努力做好新時(shí)期下的教育教學(xué)工作。在我們江津的教育戰線(xiàn)上，有許許多多默默無(wú)聞的普通教師，他們耐得住寂寞，守得住清貧……
我看見(jiàn)了身邊那一個(gè)個(gè)鮮活、生動(dòng)、令人感動(dòng)的好老師形象，她們就在我的生活里，我的身邊，她們實(shí)實(shí)在在地存在著(zhù)！
就拿雙槐樹(shù)小學(xué)的黎功梅老師來(lái)說(shuō)吧，在與她相處共事的十年時(shí)間里，在她的身上，我看到的是一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，優(yōu)秀教師的風(fēng)范。她常掛在嘴邊的一句話(huà)就是“只要有利于孩子發(fā)展的事，我們就要努力把它做好�！彼仁沁@樣說(shuō)的也是這樣做的。為了能給孩子們創(chuàng )設一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境。為了孩子們發(fā)展得更好，她常常利用休息時(shí)間一家家去學(xué)生家家訪(fǎng)，十年如一日地關(guān)愛(ài)她的每一個(gè)學(xué)生。在她的'身上我們看到的是一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，一位好老師的風(fēng)范。
潘學(xué)容是我們的副校長(cháng)兼工會(huì )主席，教師們無(wú)論有什么事情找她，她都熱心幫忙。平時(shí)她看到大家存在的問(wèn)題也都一一向大家指出，毫無(wú)保留的把自己的經(jīng)驗傳授給年輕教師，甚至利用休息時(shí)間對青年教師不厭其煩地手把手地教學(xué)示范，指導年輕教師進(jìn)行教學(xué)、科研以及賽課，讓大家能在探索的道路上少走些彎路，更快的成長(cháng)。
然而，最值得贊揚的是雙槐樹(shù)小學(xué)的校長(cháng)唐富萍，她就像有使不完的勁！全校教師、學(xué)生乃至家長(cháng)，都傾倒于她個(gè)人的人格魅力。大家都特別喜歡她，信任她，愛(ài)戴她！她自身業(yè)務(wù)水平更是大家心目中公認的榜樣。許多教師遇到教學(xué)難題愛(ài)向她請教，生活牢騷向她傾訴，每次煩心而去，總會(huì )開(kāi)心滿(mǎn)意而歸。對待年輕教師，她總是鼓勵大膽嘗試，提供自己的寶貴經(jīng)驗供大家參考，提供各種機會(huì )學(xué)習、觀(guān)摩，達到快速提升素養和技能的機會(huì )。對待老教師，總是關(guān)心備至，為他們解決各種工作中、生活中以及心理上各種各樣的負擔、壓力，儼然成了全校師生的知心朋友，大家都親熱地叫她老大！為了能使學(xué)校有更好的發(fā)展，她帶領(lǐng)老師們不斷嘗試、創(chuàng )新，將在外學(xué)習到的經(jīng)驗與我們分享交流，把各種優(yōu)秀的管理方式和評價(jià)方式結合我們學(xué)校的實(shí)際情況，大膽、合理、科學(xué)地運用到我們學(xué)校的管理中，受到老師們一致的擁護。她經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)就是：我是白沙土生土長(cháng)的人，我希望能盡最大的努力為白沙人做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的事！盡最大的努力為我們的教師做好服務(wù)工作！她的愛(ài)心、細心、周到和熱情博得全校師生的好評！在雙槐樹(shù)小學(xué)這個(gè)大家庭里，這樣的好老師、好領(lǐng)導真是不勝枚舉！德才兼備的劉勇書(shū)記，狠抓實(shí)干的黃波校長(cháng)，勤勤懇懇地刁攀，兢兢業(yè)業(yè)的柯賢杰，默默奉獻的楊代中，帶病堅持上課的聶勛霞、劉文藝，年近花甲的周玉湘……正是有著(zhù)這樣優(yōu)秀的領(lǐng)導班子和愛(ài)崗敬業(yè)的教職員工們正在全新全意地為著(zhù)雙槐樹(shù)小學(xué)的教育努力勤奮著(zhù)，耕耘著(zhù)，奉獻著(zhù)……
真的，好老師做的不一定是驚天動(dòng)地的事業(yè)，她們只是在自己平凡的工作崗位上像蠟燭一般燃燒自己照亮別人。也許她們做的都是些瑣碎小事，但從中你卻能深切體會(huì )到每一位老師關(guān)愛(ài)她人的一顆顆熱誠之心。在雙槐樹(shù)小學(xué)這個(gè)大家庭里，身邊的好老師形象還有許多許多，每一位老師都用自己無(wú)盡的愛(ài)感染著(zhù)身邊的每一個(gè)人，她們用無(wú)盡的愛(ài)像我們訴說(shuō)著(zhù)她們的平凡和偉大。
在“五心教育”的導航下，我相信雙槐樹(shù)小學(xué)每位教師會(huì )把教育教學(xué)工作做得更細致，更扎實(shí)，雙槐樹(shù)小學(xué)的明天會(huì )更加輝煌！
關(guān)于學(xué)習教育的心得體會(huì )范文6
在這個(gè)優(yōu)勝劣汰的社會(huì )，工作的壓力大，社會(huì )競爭激烈，迫使著(zhù)我們需要不斷的充實(shí)自己，可是忙碌工作、生活又不允許我們重新走進(jìn)校園，網(wǎng)絡(luò )學(xué)校的出現給我們帶來(lái)了千載難逢的好機遇，讓我們隨時(shí)隨地不受地區、時(shí)間與空間的限制，更快捷、方便地接受更多的新知識，尋找屬于自己的人生目標，重新實(shí)現人生價(jià)值。人要走進(jìn)知識寶庫，是一輩子的事情，不可能一蹴而就。因此我們要學(xué)習的東西太多了。網(wǎng)絡(luò )教育，給了我們一把學(xué)習的鑰匙，這是一把增長(cháng)知識才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。
當今社會(huì )已經(jīng)進(jìn)入了信息社會(huì )，世界已經(jīng)開(kāi)始全面信息化、全球化。所以，為了適應社會(huì )的發(fā)展，我們首先應牢固樹(shù)立信息化、全球化的思想，積極參加培訓學(xué)習，緊跟時(shí)代脈搏。
其次，我在學(xué)習的過(guò)程中，我做到了以下幾點(diǎn)：
自我決定學(xué)習時(shí)間和地點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò )學(xué)習不是讓學(xué)生，而是讓課堂從一個(gè)地方轉向另一個(gè)地方。這種學(xué)習方式下是適應了成人的'特點(diǎn)，它為學(xué)員節省了很多時(shí)間。比如，我們現在的培訓就可以通過(guò)網(wǎng)上課件自由安排時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )學(xué)習。
1、按需求進(jìn)修：網(wǎng)絡(luò )學(xué)習最大的特點(diǎn)是成人能根據自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇
性地學(xué)習。在網(wǎng)絡(luò )社會(huì )中，人的學(xué)歷已不顯得多么重要，取而代之的是人的學(xué)術(shù)水平和應用在實(shí)際中的本領(lǐng)。一個(gè)人在工作之余要不斷地了解新技術(shù)，掌握新知識。網(wǎng)絡(luò )社會(huì )需要的是有多個(gè)學(xué)位多張資質(zhì)證書(shū)的人才。
2、樹(shù)立學(xué)習信心，制定學(xué)習計劃。
剛開(kāi)始參加遠程教育學(xué)習就遇到了各種困難和挫折。學(xué)習上漫無(wú)目標，無(wú)從入手，浪費掉很多寶貴的時(shí)間，甚至對學(xué)習本身產(chǎn)生厭煩情緒。后來(lái)從分析自我入手，開(kāi)始認識到作為一個(gè)獨立的學(xué)員要對自己負起責任，樹(shù)立和鞏固學(xué)習信心。操之過(guò)急，急于求成，目標定得太高，只能是打擊自己的學(xué)習信心。只有循序漸進(jìn)，實(shí)事求是，正確地評價(jià)和認識自己，客觀(guān)地設定自己的期望值，才能幫助自己樹(shù)立較強的學(xué)習信心。
3、培養積極的學(xué)習情緒，養成良好的學(xué)習習慣。
在學(xué)習前先讓自己進(jìn)入一個(gè)良好的精神狀態(tài)，不能壓力太大，疲勞作戰，否則只能起到事倍功半的效果。在頭腦最清醒、注意力最集中的時(shí)間段學(xué)習，才能取得最佳的、事半功倍的效果。在學(xué)習中還必須克服自己的分心現象，養成良好的學(xué)習習慣。有條件的話(huà)，嘗試設立一個(gè)較為固定的學(xué)習場(chǎng)所，一個(gè)可以讓自己放下一切、不受干擾的地方，使自己能容易平靜安心下來(lái)，集中注意力持續學(xué)習。
4、多記筆記，提高領(lǐng)悟能力，增強記憶。
有過(guò)多年學(xué)習經(jīng)歷的人不會(huì )否認筆記對于學(xué)習的重要性。多做筆記有助于提高學(xué)習效率，有助于加強記憶，特別是對考試前的復習很有幫助。有時(shí)候，除了把教材和光盤(pán)中重要的地方做下記錄之外，還要綜合其他相關(guān)資料，整理出一份內容較豐富的筆記。這份筆記應反映出自己對學(xué)習資料的理解程度，運用自己的判斷能力，把重點(diǎn)、難點(diǎn)、特殊內容記下來(lái)。在做筆記的過(guò)程中，還必須靈活思考教材的內容，這樣才會(huì )提高自己的理解能力。
5、重視交流與溝通，主動(dòng)學(xué)習、主動(dòng)探索。
有句古話(huà)說(shuō)得好：“學(xué)而無(wú)友，孤陋寡聞”。在學(xué)習過(guò)程中多方交流，互通互動(dòng)也是一種很好的學(xué)習方式。遠程網(wǎng)絡(luò )教育為學(xué)生提供了多種網(wǎng)上交流的方式，除了自學(xué)之外，盡可能與同學(xué)、老師之間自由溝通，探討與學(xué)習生活相關(guān)的各類(lèi)問(wèn)題。在學(xué)習過(guò)程中遇到一些困難和挫折是在所難免的，當遇到自己難以解決的困難和問(wèn)題時(shí)，應正確分析它們產(chǎn)生的原因，盡可能獲得同學(xué)和老師的支持、鼓勵以及正確的引導，多與同學(xué)交流學(xué)習心得經(jīng)驗和分享體會(huì )，互相鼓勵學(xué)習信心，學(xué)習他人的成功經(jīng)驗，消除不良心理影響，有助于激發(fā)學(xué)習動(dòng)機，增強學(xué)習信心。
關(guān)于學(xué)習教育的心得體會(huì )范文7
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。中國的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“教育工作者的全部工作就是為人師表”。教師的發(fā)展和提高直接影響著(zhù)國民素質(zhì)的高低和各級各類(lèi)人才培養。所以，這段時(shí)間，我們組織開(kāi)展了師德師風(fēng)建設活動(dòng)，期間，我認真學(xué)習《中華人民共和國教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規定，我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模，教師的人格魅力在于對事業(yè)的忠誠，他們不是緊緊把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的.品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節，節節是楷模�！�
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。
不僅要做到以上幾點(diǎn)，我們還應該從教育權與受教育權審視著(zhù)我們的師生關(guān)系：
首先，教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權威與平庸框架下的等級關(guān)系，而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系，就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。
其次，教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系，更重要的是教育權與受教育權的關(guān)系。學(xué)生的受教育權是一項絕對權力，它要求教師尊重學(xué)生，履行義務(wù)，依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
所以，我們應確立的新的師生關(guān)系，教師對學(xué)生的尊重應當是對學(xué)生作為人的受教育權的尊重，這是學(xué)生的絕對權，無(wú)論是教師還是其他主體，都應依法保證學(xué)生的受教權。對于知識欠缺、超越能力有限的弱勢全體，教師更應給予尊重。同時(shí)，我們強調教師對學(xué)生的尊重，決不排除學(xué)生也應當尊重教師。教師作為教育者，同樣有被尊重的權利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認識教師與學(xué)生之間的關(guān)系，那么，體罰學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng )造力等現象將層出不窮。
總之，教書(shū)不僅是傳授知識，更重要的是育人。應平等的對待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應時(shí)代發(fā)展。
關(guān)于學(xué)習教育的心得體會(huì )范文8
教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運，教育也能決定和改變一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰略，推進(jìn)自主創(chuàng )新，要變人口大國優(yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。
1986年（義務(wù)教育法）的出臺標志著(zhù)我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來(lái)，我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著(zhù)成就。然而，由于社會(huì )轉型等諸多因素，義務(wù)教育推行過(guò)程中也出現了一些亟待解決的問(wèn)題，這是此次義務(wù)教育法修訂的時(shí)代背景。
受教育權是現代社會(huì )公民的一項基本權利。這一基本權利所對應的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法，實(shí)施義務(wù)教育法，正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權利的必由之路。對于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅意味著(zhù)適齡兒童家長(cháng)及監護人的責任和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規定年限的學(xué)校教育，是現代政府不容推辭的責任和義務(wù)。
制定并實(shí)施義務(wù)教育法，也是切實(shí)提高國民文化素質(zhì)的客觀(guān)需要。在現代社會(huì )，通過(guò)實(shí)施義務(wù)教育，普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據聯(lián)合國教科文組織統計，全世界有170多個(gè)國家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究表明，國民的高水平教育對于個(gè)人和整個(gè)社會(huì )都具有可觀(guān)的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運，教育也能決定和改變一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰略，推進(jìn)自主創(chuàng )新，要變人口大國優(yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國計民生的問(wèn)題上，政府責無(wú)旁貸。
新（義務(wù)教育法）的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新（義務(wù)教育法）的誕生標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
修訂的（義務(wù)教育法）為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新（義務(wù)教育法）中，四處提到特殊教育，充分體現了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構建和諧社會(huì )中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看，新（義務(wù)教育法）凸顯了政府構建和諧社會(huì )和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學(xué)，不因為家庭條件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長(cháng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們是新（義務(wù)教育法）的最大受益者。農村蘊含著(zhù)大量的人才，還有待開(kāi)發(fā)的人力資源，從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機會(huì )，未來(lái)，國家和民族也將是最大的受益者�！�
以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權利，這是我讀新（義務(wù)教育法）第一條到最后一條最深刻的感受之一。新（義務(wù)教育法）立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌模x務(wù)教育法）更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀(guān)念卻非常關(guān)鍵�！�
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強調要把德智體美有機地統一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內容必然影響到校長(cháng)的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí)，各級政府和教育行政部門(mén)也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責任。
在實(shí)施新（義務(wù)教育法）過(guò)程中，我有這樣的思考。：教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守。（教師法）告訴我們：教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員，承擔教書(shū)育人、培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。
雖然我是一名普通的教師，卻肩負著(zhù)為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。（新義務(wù)教育法）的學(xué)習讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習和生活空間里，接受全面的培養，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應該丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復的內容，改為根據學(xué)生的水平差異分層次設置不同的.作業(yè)。
導致師德失范現象的因素很多，我認為主要有以下幾個(gè)方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養，沒(méi)有注意心靈的溝通。
二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對學(xué)生體罰。
三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵�，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà)，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
這段時(shí)間的學(xué)習與實(shí)踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛(ài)心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
關(guān)于學(xué)習教育的心得體會(huì )范文9
一、我對未來(lái)教育的認識。
1、“未來(lái)教育”是一個(gè)研究過(guò)程。
“未來(lái)教育”重在學(xué)習過(guò)程。在“未來(lái)教育”模塊教學(xué)中，學(xué)生選擇不同的學(xué)科單元計劃，是積極的學(xué)習者。講師充分發(fā)揮組織者、支持者和推動(dòng)者的作用，如組織研討會(huì )和交流；為使用計算機和網(wǎng)絡(luò )提供技術(shù)支持；鼓勵獨立探索和相互評價(jià)，完成模塊要求，促進(jìn)全體員工的提升。通過(guò)模塊教學(xué)，幫助教師“拓展創(chuàng )造性思維，使學(xué)生發(fā)揮創(chuàng )造力，擺脫課堂約束”，“使教師知道如何將計算機技術(shù)應用于所教授的課程，從而增強學(xué)生的學(xué)習能力，提高學(xué)習成績(jì)”。通過(guò)學(xué)習、研究和討論，學(xué)生不僅獲得知識，而且掌握學(xué)習方法和實(shí)踐技能，培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。
2、“未來(lái)教育”是一個(gè)不斷變化的學(xué)習過(guò)程。
在“未來(lái)教育”的培訓過(guò)程中，你作為“教師角色”，需要不斷制定和修訂相關(guān)的單位計劃、單位配套材料和學(xué)生作品的評價(jià)量表，以便對學(xué)生的學(xué)習給予正確合理的指導。作為一個(gè)“學(xué)生角色”，你應該能夠根據老師提出的基本問(wèn)題和單位問(wèn)題制定研究計劃和進(jìn)行研究，并以電子文稿和的形式報告研究情況。在研究過(guò)程中，學(xué)生可以一起調整研究思路和方法。未來(lái)教育是基于機器—機器通信、人機通信、人—網(wǎng)絡(luò )通信和人—人通信的新型教學(xué)方法�！拔磥�(lái)教育”要求教師獨立完成“教學(xué)設計”，并將“教學(xué)設計”應用于課堂教學(xué)，從而提高課堂教學(xué)水平，實(shí)現學(xué)習目標。這種“教學(xué)設計”包括：符合教學(xué)大綱的單元計劃、面向學(xué)生的多媒體演示范例和評價(jià)工具、面向學(xué)生的范例和評價(jià)工具、單元計劃的輔助材料，如教師演示文稿和、單元實(shí)施計劃和課堂管理文件。完成這個(gè)教學(xué)設計項目需要參與者做大量的工作。最后，參與者將擁有一個(gè)可以應用于課堂教學(xué)并融入技術(shù)的產(chǎn)品，并且能夠清楚地知道如何在教學(xué)中合理地應用技術(shù)。
3、“未來(lái)教育”是一個(gè)互動(dòng)學(xué)習的過(guò)程。
溝通、合作、資源共享是“未來(lái)教育”的重要特征之一。所以，“配對分享”和“教法討論”是每一位老師必不可少的兩項活動(dòng)。通過(guò)“配對分享”，教師可以在教學(xué)方法、教學(xué)內容、教育資源等方面進(jìn)行交流、相互學(xué)習、相互幫助�！敖虒W(xué)方法討論”允許教師討論在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中會(huì )遇到或可能遇到的問(wèn)題和困難。人們拾柴火焰高。面對“任務(wù)”，只有互相幫助，才能高效率、高質(zhì)量、自覺(jué)地完成任務(wù)�！段磥�(lái)教育》的培訓充分體現了這一點(diǎn)。
4、“未來(lái)教育”強調學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)的融合。
在學(xué)習過(guò)程中，不僅要求學(xué)生熟練使用互聯(lián)網(wǎng)等教學(xué)資源進(jìn)行學(xué)習，還要求學(xué)生以電子手稿和網(wǎng)頁(yè)的形式與他人交流，從而真正將學(xué)科知識與信息技術(shù)相結合。這個(gè)過(guò)程是對教師和學(xué)生應用信息技術(shù)能力的考驗，有助于提高教師和學(xué)生的能力。
二、教育培訓給我的啟迪。
1、我既是教育工作者，也是學(xué)習者。
《未來(lái)教育》的.培訓讓我認識到，我既是教育者，也是學(xué)習者。只有不斷學(xué)習，才能不斷發(fā)展。在今后的教學(xué)中，我將更加注重師生互動(dòng)、相互評價(jià)和師生平等對話(huà)，鼓勵學(xué)生通過(guò)團隊合作、解決問(wèn)題和交流討論的方式完成學(xué)習目標，強調互助和相互評價(jià)，強調師生在學(xué)習中的平等地位，使師生能夠相互交流，共同提高學(xué)習效果。
2、計劃是行動(dòng)的燈塔，行動(dòng)是實(shí)現計劃的唯一途徑。
在培訓過(guò)程中，每個(gè)模塊都要求學(xué)生先制定計劃，討論計劃的可行性，然后實(shí)施。該計劃為行動(dòng)指明了方向，并提供了具體的實(shí)施方法，以便快速完成活動(dòng)。
培訓班的學(xué)習時(shí)間很短，但這是改變我教學(xué)思想和觀(guān)念的起點(diǎn)。我會(huì )將所學(xué)的教育理念和教學(xué)方法運用到未來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中，真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
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