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錢(qián)鐘書(shū)圍城讀書(shū)心得感悟

時(shí)間:2023-11-05 09:19:24 心得體會(huì )范文 我要投稿
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錢(qián)鐘書(shū)圍城讀書(shū)心得感悟

  在學(xué)習、工作、生活中,我們總會(huì )收獲一些心得和感悟,順其自然的,我們就可以寫(xiě)一篇關(guān)于感悟的文章。但是,你知道要怎么寫(xiě)感悟嗎?下面是小編為大家收集的錢(qián)鐘書(shū)圍城讀書(shū)心得感悟,希望能夠幫助到大家。

錢(qián)鐘書(shū)圍城讀書(shū)心得感悟

錢(qián)鐘書(shū)圍城讀書(shū)心得感悟1

  經(jīng)典就是經(jīng)典,生活淬煉后再讀竟無(wú)語(yǔ)凝噎!我們原本都想活成趙辛楣(聰明有主見(jiàn),有真才實(shí)學(xué),世事洞明,卻富有同理心,情商極高,唯一一點(diǎn)缺陷過(guò)于癡情)和唐曉芙(漂亮可愛(ài),極有主見(jiàn),不愛(ài)慕虛榮和胭脂俗粉,敢愛(ài)敢恨,內心灑脫明亮,但對愛(ài)情有自己堅持的高標準,一個(gè)理想主義者)的模樣,卻發(fā)現自己只是方鴻漸和蘇文紈或者孫柔嘉。

  圍城到底指的什么?我個(gè)人理解圍城表示的是一種枷鎖一種困境,一種慕名進(jìn)去了驀然回首發(fā)現入口和出口都轟然關(guān)閉的無(wú)奈之地。書(shū)中告訴我們不管是生活,工作還是感情,每個(gè)人都會(huì )遇到各種各樣的圍城,只是圍城對于每個(gè)人的相對高度不一樣。圍城個(gè)人應分為婚姻和工作兩種,婚姻圍城逃離代價(jià)太大,人一輩子頂多逃離一到兩次,而工作圍城,逃離代價(jià)小,可以逃離多次。那遇到圍城怎么逃離呢?至于工作圍城,錢(qián)老書(shū)中告訴我們,一是用真才實(shí)學(xué),世事洞明和強烈進(jìn)取心來(lái)武裝自己,讓自己有登云之梯,也即圍城相對高度能低些,這樣即使逃離也能頂多皮外傷,不會(huì )傷筋動(dòng)骨,比如趙辛楣雖換了多分工作,但都能做到每份工作業(yè)績(jì)突出,逃離圍城不但沒(méi)有傷筋動(dòng)骨,反而為其人生履歷添分不少。二學(xué)會(huì )借助外力,比如方借助周家聲望和資金留學(xué)和銀行工作,也才讓方有機會(huì )和蘇趙唐平等交流甚至在感情產(chǎn)生瓜葛的重要籌碼,但方和周家鬧翻后,這些平等交流的籌碼也就沒(méi)有了。但也有一點(diǎn),借助外力雖能讓人生躍遷到另一個(gè)階層,但如果自身能力欠缺,缺乏進(jìn)取心,又眼高手低的話(huà),也是很快就會(huì )被刷落的,慢慢地也會(huì )處于一個(gè)不上不下的尷尬之地。陷入到另一個(gè)圍城。至于婚姻圍城,錢(qián)老也給出了答案,就是盡量做到不逃離。怎么做到呢?找到最恰當的人一起進(jìn)入圍城,曾有人說(shuō)過(guò)最好的婚姻是你愛(ài)她,她也愛(ài)你的。其次,她愛(ài)你。其次,你愛(ài)她。最后,才是你不愛(ài)她,她不愛(ài)你。第一種最好,婚姻也最牢固,兩個(gè)人會(huì )把日子過(guò)成詩(shī)而不是圍城,所以也就不存在逃離的問(wèn)題,而越往后,圍城的`概率越大,想逃離出去的概率也越大。

  所以,盡量找一個(gè)你愛(ài)她她也愛(ài)你的人共度余生。而錢(qián)老和楊絳女士的婚姻就是最好的證明。

錢(qián)鐘書(shū)圍城讀書(shū)心得感悟2

  好的書(shū)越讀越有味道,初讀時(shí)平平淡淡,細細品味時(shí)忽覺(jué)意味深長(cháng),無(wú)論是里面的人物刻畫(huà)還是生活哲理,都是用詞簡(jiǎn)單連在一起確是佳偶天成的感覺(jué)。

  書(shū)名起的更是妙不可言,困在圍城里的人把自己的痛苦化作刀言鋒語(yǔ)去刺痛身邊的人,無(wú)處發(fā)泄的痛苦找到了一個(gè)可以回擊的地方,方鴻漸和孫柔嘉便是如此,自從踏入“圍城”他們之前的一切遍都不復存在了,開(kāi)始的小吵彼此看到對方的眼淚是還有心疼,日子過(guò)得久了那點(diǎn)情分也被消耗殆凈了,語(yǔ)言上的攻擊已經(jīng)不能滿(mǎn)足了開(kāi)始動(dòng)起手來(lái),漸漸的把在“圍城”里迷失了自己也忘記了對方,本該是最親密的人確還不如外人來(lái)的更加和諧。

  圍城外的人羨慕里面甜蜜幸福,圍城里的人向往外面的自由無(wú)拘,可是無(wú)論是里面還是外面日子都沒(méi)有想象的那么美好,其實(shí)讓自己的不快樂(lè )并不是因為在圍城里或是在圍城外,都是自己沒(méi)有經(jīng)營(yíng)好,對自己的.要求比對別人要求多,那無(wú)論是在圍城里或是外都會(huì )過(guò)的好,也就不存在羨慕了,一切都是自然而然水到渠成了。

  書(shū)中最喜歡的人物是趙辛楣了,他為人灑脫,想的明白通透也拿得起放得下,比較有理性,雖然喜歡了蘇文紈二十多年但是最后她選擇了和別人結果時(shí)他也是真心祝她能幸福,看到她的丈夫時(shí)他也很失望,失望自己愛(ài)了多年的女人竟是如此虛榮如此沒(méi)有眼光。除了這些他和方鴻漸這個(gè)假象情敵的友誼也值得一說(shuō),當他意識到他們兩個(gè)都沒(méi)有娶到蘇文紈時(shí)本是想互相同情,結果倒是自己做了惡人看錯了,得知之前方鴻漸對蘇文紈根本就避之不及,自己還那樣對待人家,心中也生了愧疚之情,反倒和他成了好兄弟。在去三閭大學(xué)的途中更是對他喜歡,之前一直覺(jué)得他莽撞結果在途中他反倒是那個(gè)最穩中最照顧大家的人,而且也很有想法,處事也很有經(jīng)驗,相信他那樣的人會(huì )過(guò)的很幸福。

  除了趙還想說(shuō)說(shuō)唐曉芙,他是坐著(zhù)筆下偏愛(ài)的人物,年輕漂亮干凈果斷,這樣一個(gè)比較完美的形象作者沒(méi)舍得讓她嫁給方鴻漸。她對方鴻漸是有感情的可是像那樣一個(gè)懦弱又自傲的人是配不上她的,總有一些感情是不得圓滿(mǎn)才叫人念念不忘的。

錢(qián)鐘書(shū)圍城讀書(shū)心得感悟3

  利用閑暇時(shí)間終于把一直想看的《圍城》讀完了;蛟S是正好處于這一年齡段的緣故,讀完后也有了些許感悟。首先,那些受舊社會(huì )封建壓迫的知識青年們是同現代人一樣對生活充滿(mǎn)激情與向往的,他們敢愛(ài)敢恨、敢作敢為。同時(shí),他們也同現代人一般具有一些丑惡的東西,他們自私自利、冷漠。他們每個(gè)人都在自己的城中為自己的利益運籌帷幄……其次,正如書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)句所述“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”無(wú)非是好奇心的驅使,但當進(jìn)入城中,發(fā)現城中無(wú)盡的.束縛、無(wú)窮的壓力,便會(huì )馬上轉向下一座城。周而復始,人們永遠在各個(gè)城中徘徊而且樂(lè )此不疲,又何求當時(shí)社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展。從而人們只能悲傷得在城中度完一生,終究難以擺脫命運的束縛,也著(zhù)實(shí)使人感傷。命運掌握在自己的手中,自己的城也當由自己來(lái)規劃。我們既不能一心想著(zhù)沖出圍城,我行我素,也不能完全受制于命運的擺布。反而該用心經(jīng)營(yíng)自己的城,讓城變得美麗、幸福和快樂(lè ),但當別人進(jìn)入自己的城便不愿再出去。

  全書(shū)語(yǔ)言詼諧幽默,具有強烈的諷刺意味,深刻揭示了當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣的污濁,對人性的丑惡、虛榮進(jìn)行強烈的批判,全書(shū)對人物的描寫(xiě)惟妙惟肖,僅用只言片語(yǔ)便將人物性格刻畫(huà)的清晰可見(jiàn),使人物活靈活現的呈現在讀者眼前。全書(shū)蘊含哲理深刻,值得我們去感悟、去體會(huì )、去深思。

錢(qián)鐘書(shū)圍城讀書(shū)心得感悟4

  《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生的著(zhù)作,小說(shuō)“從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì )階層取材。

  小說(shuō)寫(xiě)出了現實(shí)生活的無(wú)奈與悲哀,生活就像是一座城,人們永遠無(wú)法逃脫這座城帶來(lái)的束縛與磨礪。若人人都糾結于生活這座無(wú)形的`圍城給我們帶來(lái)的寂寞與痛苦,人類(lèi)社會(huì )將停滯不前。我想,我們需要的,是一種樂(lè )觀(guān)地面對生活的勇氣無(wú)論是城內還是城外,接受現實(shí)才是我們該有的態(tài)度,一味羨慕別人所擁有的事物只會(huì )是我們自哀自怨,不思進(jìn)取。只有勇敢地面對我們所擁有的一切,并積極改造它們,使之更完美,生活才有可能有進(jìn)步。

  《圍城》一書(shū)中錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)調,批判當時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調侃當時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。

  生活中每一個(gè)人都無(wú)法逃開(kāi)命運的安排,命運筑起了一堵城墻。學(xué)校、家庭、社會(huì ),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì )上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著(zhù)形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著(zhù)一顆積極的心去創(chuàng )造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì )也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。

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  前段時(shí)間,看《圍城》的人比較多,于是便函流行這樣一句話(huà):“……”由此引申到各個(gè)領(lǐng)域,或曰:“城里的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去!逼鋵(shí)不然,我愿說(shuō):“我要站到城墻上!

  城墻上是不好站,稍不注意就會(huì )掉下來(lái),因此,想要站好城墻,還得有些技巧才行。比如說(shuō),首先要有幾回攻城的經(jīng)歷,才會(huì )知道各種利害關(guān)系。綜合考慮之后,就有了第一條件。第二要有戰術(shù),這種戰術(shù)不是絕對的攻防戰術(shù),攻城時(shí)要盡力狠打,等到城里的人快要守不住時(shí),就開(kāi)始撤,然后又攻又撤。

  由此而已,就既不會(huì )因進(jìn)城而感到困惑,又不會(huì )因沒(méi)有進(jìn)城而驚慌。這樣說(shuō)來(lái),要站到圍墻上的.確需要一定的自控力。

  由此聯(lián)想到本人。本人兩次殺入城內,當時(shí)的確興奮不已,不過(guò),久而久之,城內日子實(shí)在不好過(guò),就迫不急待地又殺了出來(lái)。從此以后,不愿再殺進(jìn)去,即使有時(shí)很想再殺進(jìn)去,但想到各方面狀況,比如后備糧食、水源等等,又不再想去攻城了。

  如果要說(shuō)下去什么時(shí)間攻城。那么也許要等到經(jīng)濟發(fā)展起來(lái)才行,在現階段,攻城難,守城更難。也就是說(shuō),現在時(shí)機不成熟。待到天時(shí)地利人和俱全,再攻也不晚。再說(shuō),城到處都是,有大有小,有好有壞。因此,更要慎重選擇才是。選好以后,要具體分析,研究,則可百戰不殆矣。

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