師德培訓體會(huì )
師德培訓體會(huì ) 篇1
20xx年8月15日至19日，經(jīng)過(guò)五天的師德培訓，使我這個(gè)新老師更深入地領(lǐng)略到了崇文文化，看到了崇文對教師成長(cháng)的注重，對教師心理發(fā)展的注重，也使我對教師這個(gè)職業(yè)有了更深的理解。
教師的工作不同于其他的各種工作，教師的工作對象是學(xué)生，他們有著(zhù)自己的個(gè)性、思想、行為體現，是具有獨立人格的個(gè)體。這意味著(zhù)教師的工作是雙邊的，互動(dòng)的。同時(shí)，這一階段的學(xué)生尚未形成自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，還需不斷的在學(xué)習中完善自己人格。因此教師的工作對于學(xué)生一生的成長(cháng)影響是極大的。教師主要的作用也就是教書(shū)育人，教師不僅僅要把知識傳授給學(xué)生，更重要的是育人，培養學(xué)生良好的習慣、高尚的品德與健康的心理，教師的心理健康與否也間接影響到學(xué)生的心理發(fā)展，因此我們教師就該養成良好的心理，提高自身的心理素質(zhì)，做一個(gè)健康快樂(lè )的教師。
提高教師自身的心理素質(zhì)，能給學(xué)生一種積極的影響，也能幫助教師解決一些實(shí)際問(wèn)題。
教師的心理品質(zhì)例如精神的振作、生活的條理性和興趣的廣泛程度等，都對學(xué)生的成長(cháng)有著(zhù)極其重要的影響。教學(xué)工作本身是一項十分有意義，但又比較煩瑣的工作，教師就必須時(shí)常調整好自己的心態(tài)，從這次培訓中我就學(xué)到很多自我調節的方法，相信對于我這個(gè)新老師來(lái)說(shuō)，在以后的'教學(xué)生涯中會(huì )有很大的幫助。通過(guò)學(xué)習我們可以提高自己的心理素質(zhì)，再以自己健康、積極向上的狀態(tài)，平和的心態(tài)和一種積極進(jìn)取的求真求實(shí)的工作和學(xué)習的態(tài)度去影響學(xué)生。
在這次培訓中，吳老師還教授了我們許多處理學(xué)生的方法，告訴我們凡是都有三種以上不同的解決方法，使我學(xué)到了對于問(wèn)題學(xué)生如何去剖析學(xué)生的心理，通過(guò)心理的角度加以解決，有時(shí)可能較之老方法會(huì )有意想不到的結果。
總之，五天的學(xué)習使我在對教師心理發(fā)展與自我調節有了新的理解，更加感受到了崇文的團隊力量，在以后的工作和學(xué)習中，我將帶著(zhù)自己對師德更深刻的認識和心理發(fā)展的認識投入到教育教學(xué)實(shí)踐中，使自己做個(gè)雖累但快樂(lè )成功的教師，從教學(xué)中體驗快樂(lè )、體驗成功。
師德培訓體會(huì ) 篇2
教師的言行對學(xué)生的思想，行為和品質(zhì)具有潛移默化的'影響，教師的一言一行都會(huì )給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持原則，處事公道，光明磊落、嚴于律己。
嚴謹治學(xué)、力戒浮躁、遵守規范。教師不單是傳授知識、訓練技能，更應該是一種對學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)。教師要激勵學(xué)生敢于創(chuàng )新的意識，培養他們參與社會(huì )競爭的能力。這是我對師德師風(fēng)的一些體會(huì )。
師德培訓體會(huì ) 篇3
在xxx年寒假師德師風(fēng)研究中，我進(jìn)一步體會(huì )到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng )造性，進(jìn)一步體會(huì )到了為人師表、教書(shū)育人的重大好處�，F將研究心得表述如下：
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。
從本次研究中，我認真品味了教師是教育的根本，師德是教師的靈魂這句話(huà)。是啊，教師是人類(lèi)靈魂的工程師。社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻，教師要想干好教書(shū)育人這一工作，就務(wù)必要有良好的師德與高尚的修養。我們常說(shuō)學(xué)高為師，身正為范，良好的職業(yè)修養是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(cháng)。因此，身為教師就要嚴格要求自我，在師德修養上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
二、樹(shù)立遠大的職業(yè)理想，做好榜樣育人。
我們常常引導學(xué)生，要樹(shù)立遠大的`理想。同樣，教師也就應樹(shù)立遠大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自我的示范行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣，以此來(lái)教育學(xué)生，從而到達為人師表的教育目的。作為教師就就應言行一致，表里如一，正所謂其身正，不令而行，否則雖令不從。所以身為教師就就應一切從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
三、教書(shū)育人愛(ài)字當先，做好學(xué)生的良師益友。
常言說(shuō)XXX無(wú)以為師，良好的師德就是教師愛(ài)學(xué)生的體現。XXX說(shuō)過(guò)誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。身為教師要對孩子有深深的愛(ài)，這是對教師的基本要求。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心，那他如何能夠擔當教師的職責？師愛(ài)是教師務(wù)必具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就務(wù)必用愛(ài)心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次進(jìn)修讓我受益匪淺，在此后的工作中，我將嚴格要求自我，用一顆赤誠之心去工作，去進(jìn)獻，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
師德培訓體會(huì ) 篇4
有人說(shuō)：一個(gè)學(xué)校的學(xué)風(fēng)之根本在于師風(fēng)。這就要求我們老師必需加強師德師風(fēng)學(xué)習。
記得在今年8月中旬的洛龍區中學(xué)校區級骨干老師培訓中，我們傾聽(tīng)的第一節課就是來(lái)自洛陽(yáng)市老師進(jìn)修學(xué)校代浩靜老師的報告《讓師德點(diǎn)亮輝煌》。她的報告引起了我的共鳴，也讓我有些許體會(huì )。
一、德高為師，身正為師
老師要具有素養訓練的力量。從我們的民族傳統上講，當老師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受訓練者要得到的不僅僅是學(xué)問(wèn)，更重要的還是品德。老師在傳播學(xué)問(wèn)的過(guò)程中的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)，都會(huì )影響到同學(xué)的成長(cháng)。
另外，老師要做到：平易近人、嚴中帶慈、公正待人、勤奮好學(xué)。嚴峻并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把同學(xué)當作發(fā)泄的對象，這不是訓練同學(xué)。傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應當是全都的，以前的同學(xué)對老師要肯定聽(tīng)從，但現在則要求老師對同學(xué)也應敬重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的'老師在關(guān)愛(ài)和嚴格要求同學(xué)上要提出新的標準。
行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)潔的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的學(xué)問(wèn)和文化品位的體現!其實(shí)，在常規的訓練教學(xué)工作中，很多老師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正。師德需要培育，需要訓練，更需要的是——每位老師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起訓練的藍天!
二、學(xué)高為師。
曾經(jīng)有位高校教授說(shuō)過(guò)：現在我國的中學(xué)校老師存在三個(gè)主要問(wèn)題：不讀書(shū)、不討論、不合作。
讀書(shū)學(xué)習豐富的學(xué)問(wèn)是老師生存的本錢(qián)。只有不斷吸取養分，大樹(shù)才能旺盛蔥郁。課程改革需要老師有廣博的學(xué)問(wèn)，因此我們要多讀書(shū)學(xué)習，少批判。 鉆成為有教學(xué)才智的老師。
1、成為有課程才智的老師(備課的才智)
我們要增加解讀教材文本的力量，能夠吃透、補充、更新重組教材。
2、成為有教學(xué)才智的老師(上課的才智)
刻苦討論業(yè)務(wù)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，這是特別重要的。所謂“師者，傳道授業(yè)解惑也”，只有精通業(yè)務(wù)，才能將正確的學(xué)問(wèn)傳授給同學(xué)，而不致于誤人子弟。只有精通了自己的業(yè)務(wù)，自己上課的效果很好，同學(xué)快樂(lè )，自己也覺(jué)得充實(shí)，我們會(huì )感到自己好有成就感，才會(huì )真正的體會(huì )到教學(xué)的樂(lè )趣。學(xué)問(wèn)或許是可教的，但是情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)是不行教的。
因此老師的“傳道”也能顯示為感染、熏陶和引導，亦能顯示為激勵、喚醒和鼓舞。
另外，布滿(mǎn)激情是做好教學(xué)工作的前提。一堂好課，假如沒(méi)有老師的激情，難以在課堂上營(yíng)造出一種布滿(mǎn)活力的氛圍，學(xué)習沒(méi)有主動(dòng)性，教學(xué)效果是達不到的，要布滿(mǎn)激情，首先必需喜愛(ài)老師這份職業(yè)，并且要愛(ài)同學(xué)。正如教與學(xué)是互長(cháng)一樣，老師與同學(xué)之間應當達到心靈的共鳴。 反思與討論，踏上老師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的快車(chē)道。 老師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)過(guò)程分為四個(gè)階段：預備期、適應期、進(jìn)展期、締造期。
在繁瑣的訓練教學(xué)中，老師的職業(yè)倦怠感不時(shí)的向我們襲來(lái)�；蛟S防止或降低老師職業(yè)倦怠的主要途徑就是增教老師工作和專(zhuān)業(yè)進(jìn)展的自主權。
三、老師要有正確的訓練理念。
訓練的責任在于把每個(gè)同學(xué)身上隱藏的獨特的強勢才智挖掘出來(lái)，發(fā)揚光大，以不斷提升生命的意義。
報告中老師展現了四種育人境界：
1、把水仙看成大蒜
2、把大蒜看成大蒜
3、把水仙看成水仙
4、把大蒜看成水仙
師德培訓體會(huì ) 篇5
幾年的教學(xué)下來(lái)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jì)，做一名合格的中專(zhuān)生。
我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，我在這將近一年的教學(xué)工作，有了以下心得體會(huì )：
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的'。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān)：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”，久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f(shuō)教學(xué)應以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng )新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
師德培訓體會(huì ) 篇6
通過(guò)聽(tīng)金教授的講座之后，我更深一步地感受到教師的高尚人格它們不僅應當反映在內在的精神境界上，而且更加應當體現在外在的言談舉止上。
教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著(zhù)修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內在素養的外在體現，都會(huì )給學(xué)生以潛移默化的作用影響，而學(xué)生也正是通過(guò)這一點(diǎn)來(lái)了解教師的思想，"桃李不言，下自成蹊"，教師注重修養，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習慣受到約束，得到修正。
具體說(shuō)來(lái)，教師的禮儀主要有以下四個(gè)方面的內容：
一、儀表。主要包括衣著(zhù)發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中，我對自身的著(zhù)裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發(fā)型，我幾乎從不披散著(zhù)，一貫梳成馬尾辮，簡(jiǎn)潔而利落。其次是衣著(zhù)，我總會(huì )保持得又干凈又整齊，衣服上沒(méi)有較為明顯的。污漬，隔兩三天便會(huì )及時(shí)更換清洗；另外，服裝的式樣也能做到樸素大方，協(xié)調得體。
二、舉止。它包括坐立行的姿勢，以及表情動(dòng)作行為習慣等。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現出良好的教養和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。在我看來(lái)，教師注重了自己的著(zhù)裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的。
三、語(yǔ)言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規范純潔，準確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
四、禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現出來(lái)的文明禮貌行為的總和。教師要通過(guò)文明的禮儀表現出應有的風(fēng)度，反映出對他人應有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì )團結互助，平等友愛(ài)，共同前進(jìn)的'新型人際關(guān)系的形成。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學(xué)習，提高思想認識和道德覺(jué)悟，平時(shí)嚴格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，為創(chuàng )建和諧社會(huì )貢獻一份力量。
通過(guò)對教師禮儀的培訓，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認識，我深深地體會(huì )到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規范。
教師是學(xué)校工作的主體，因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養往往從他的姿態(tài)中就能表現出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。
教師承擔的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語(yǔ)言時(shí)應遵守的禮儀禮節。即；ケ澩鏌準確、音量要適當、語(yǔ)言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà)，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習的興趣。
談話(huà)最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個(gè)思想準備，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。舉止端正，行為有度。談話(huà)時(shí)，語(yǔ)氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應表現出良好的道德修養。分清場(chǎng)合，入情入理。在與人談話(huà)時(shí)，老師的表情要與談話(huà)對象、內容協(xié)調一致。不要言過(guò)其實(shí)，故意夸大事實(shí)，也不應傳播不利團結或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。
總之，通過(guò)這次培訓讓我懂得了學(xué)習禮儀是一門(mén)必修課，也是對民族和后代負責的表現，作為教師，我們要用禮儀觀(guān)念滋潤心靈，用禮儀準則規范言行，加強禮儀上的學(xué)習，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規范自己的服務(wù)言行，在個(gè)人修養、心理素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。
師德培訓體會(huì ) 篇7
一個(gè)周的師德培訓，使我對老師的職責、師德的內涵又加深了一層熟悉，對訓練教學(xué)又有了更深的了解。從走出高校校門(mén)到現在，時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提示自己。
一周的師德培訓，收獲許多。走向三尺講臺已一年有余，回想當時(shí)的汗水和不易，在聽(tīng)報告中感覺(jué)值。吳麗君老師的《什么是老師的幸福感》，給我最大的鼓舞。正如高爾基說(shuō)
過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能訓練孩子�！睅煇�(ài)是老師必需具備的美德，也是老師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)同學(xué)的心靈。因此，在訓練工作中，我把信任和期盼的目光灑向每個(gè)同學(xué)，傾聽(tīng)同學(xué)的看法和呼聲，和同學(xué)產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切同學(xué)的心靈都感受到師愛(ài)的暖和。
對同學(xué)的`愛(ài)，腦子里總能出現每個(gè)孩子的笑臉，對職業(yè)的愛(ài)，讓我更加珍惜老師崗位的來(lái)之不易。除了愛(ài)，吳麗君老師說(shuō)的夢(mèng)，胸中有夢(mèng)，把每個(gè)班都建設成優(yōu)秀的班集體，是我今后道路上的奮斗目標，班集體的建設，就似乎在經(jīng)營(yíng)自己的大家庭一樣，是一本啃不完吃不透的書(shū)，家校合一，更是作為班主任的必修課，如何溝通家長(cháng)和學(xué)校，如何和任課老師溝通，如何和孩子溝通，還在學(xué)習的道路上，并始終學(xué)習著(zhù)，一年的熬煉，虛心求教的態(tài)度讓我收獲良多，但是，生活總不是全盡人意，有時(shí)候會(huì )有幸福感缺失的時(shí)候，現在想來(lái)都是一句那時(shí)候還不夠懂事，當了老師之后，我想懂事的人生總是感謝道路上的貴人。抓住每一次的訓練契機，打造良好的育人環(huán)境！
確定奮斗的目標，并不斷努力著(zhù)，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”我走著(zhù)，我也迷失著(zhù)，我前進(jìn)著(zhù)，我也成長(cháng)著(zhù)。感謝有這次的學(xué)習機會(huì )，讓自己醒著(zhù)，明白著(zhù)，接著(zhù)走著(zhù)。
師德培訓體會(huì ) 篇8
二十一世紀的人才必需是集學(xué)習力量、創(chuàng )新精神、制造才能和實(shí)踐力量與一身的進(jìn)展性創(chuàng )新人才，傳統的教育模式已不能適應新型人才培育的需要，培育創(chuàng )新精神和實(shí)踐力量是當前我國教育的主要任務(wù)。作為幼兒教師我肩負著(zhù)培育幼兒的創(chuàng )新力量、實(shí)施創(chuàng )新教育的重任。要對幼兒實(shí)施創(chuàng )新教育，首先就要求教師自身要有創(chuàng )新意識、創(chuàng )新力量，具備創(chuàng )新水平。這是職業(yè)的要求，也是當代社會(huì )對年輕一代的要求。
通過(guò)這次暑假的師德培訓，讓我明白如何來(lái)做一名符合時(shí)代要求的、具有創(chuàng )新精神的幼兒教師。我覺(jué)得要努力提高自身的素養，必需具備各種綜合力量。
首先要具有制造性的設計活動(dòng)的力量。教師能敬重幼兒，會(huì )依據幼兒的認知需要，選擇幼兒所感興趣的內容，把內容和任務(wù)設計到幼兒的實(shí)踐活動(dòng)之中，讓幼兒通過(guò)自主的活動(dòng)，制造性地進(jìn)展學(xué)習。教師設計的活動(dòng)和任務(wù)應當是可供幼兒探究的、好玩的、具有肯定難度的活動(dòng)。讓幼兒在探究的過(guò)程中發(fā)覺(jué)教師盼望他們發(fā)覺(jué)的某種現象、某種規律或某些問(wèn)題等。同時(shí)，幼兒在完成有難度的活動(dòng)和任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)會(huì )了解決問(wèn)題的方法，堅持性和受挫力量得到了熬煉。
其次要具有制造性的指導幼兒活動(dòng)的力量。幼兒在活動(dòng)中會(huì )消失各種表現，教師要擅長(cháng)觀(guān)看幼兒，仔細的做好記錄。在幼兒遇到困難時(shí)，要奇妙地進(jìn)展引導，向幼兒提出一些互不相容的或缺少某些因素的問(wèn)題，讓他們自己發(fā)覺(jué)問(wèn)題，然后賜予指導，使他們能制造性的解決問(wèn)題。在幼兒的活動(dòng)過(guò)程中，教師始終是旁觀(guān)者，活動(dòng)的任務(wù)要隨時(shí)依據幼兒的反映，準時(shí)的進(jìn)展調整，給幼兒供應自主進(jìn)展的教育環(huán)境，放手讓幼兒大膽地思索探究，讓幼兒在實(shí)踐中進(jìn)展制造力量、思維力量，培育自信、自強等品質(zhì)。
還應當具有較強的。教育教學(xué)科研力量。要實(shí)現教育的現代化和科學(xué)化，教師就必需參加教育教學(xué)的.科學(xué)討論。運用最新的教育教學(xué)理論和相關(guān)的科學(xué)理論指導自己的教育工作，探究新的教育規律和教育方法，努力積存有效的指導活動(dòng)的理論和技術(shù)，積極撰寫(xiě)閱歷論文，從而不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，科研力量。
現代創(chuàng )新教育的提出，是國家進(jìn)展的需要、是時(shí)代進(jìn)展的需要。幼兒教育是我國的根底教育，對人的進(jìn)展和國民素養的提高有著(zhù)極其重要的作用。作為幼兒教師，我們擔負著(zhù)巨大的責任，為了培育出具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐力量的人才，我們必需成為一名制造型的幼兒教師。
師德培訓體會(huì ) 篇9
八月，是生命力最旺盛的季節。萬(wàn)物欣欣向榮，恣意地展示豐盈的姿態(tài)，拼命地承接日光之精華，雨露之滋潤，為秋天的收獲積攢力量。在這個(gè)火熱的季節，教育局特意安排了暑期業(yè)務(wù)學(xué)習，全面落實(shí)新課改精神，促進(jìn)教師隊伍向“專(zhuān)業(yè)化”發(fā)展。聆聽(tīng)了楊昱婷、趙謙翔、韓立福三位專(zhuān)家的精彩報告，猶如在靈魂上受到一次洗禮，站在巨人的肩膀上看到了更為廣闊的世界，天地豁然開(kāi)朗，精神澄澈頓開(kāi)。
隨文識字，圓融無(wú)痕
楊老師是我們文登土生土長(cháng)的名師，她的報告沒(méi)有高深的理論，沒(méi)有空洞的口號，而是用睿智的話(huà)語(yǔ)、豐富的情感、精彩生動(dòng)而又發(fā)人深省的案例，充分展示了圓融教學(xué)的藝術(shù)，使我學(xué)到了許多得心應手的課堂教學(xué)技能。楊老師對低年級語(yǔ)文教學(xué)研究的深入細致。她的“隨文識字”教學(xué)法對我們的教學(xué)實(shí)踐有著(zhù)極強的指導意義。在楊老師的課堂上，學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中既學(xué)到了知識，又受到了藝術(shù)的熏陶，懂得了做人的道理。楊老師對課標的解讀深刻細致，對文本的把握獨特科學(xué)，對課堂的掌控圓融無(wú)痕，高超的教學(xué)藝術(shù)令人折服，于循循善誘中帶領(lǐng)孩子們在語(yǔ)言文字的海洋中徜徉，達到了潤物細無(wú)聲的效果。在隨后的'素養展示中，楊老師表演的評書(shū)《張飛請諸葛》讓我們仿佛感受到了評書(shū)藝術(shù)家劉蘭芳老師的風(fēng)采，楊老師深厚的文化底蘊，精彩的個(gè)人素養令人折服。楊老師的報告于我是一種澄清，一種鞭策，一種積淀，更是一種啟迪，一種心靈的震撼和鳴動(dòng)，我將以她為榜樣，在教學(xué)的路上跋涉前行！
于細微之處見(jiàn)智慧
馮衛東教授是一位頗具大師風(fēng)范的智者，他的報告《以微型課題提升教師的教育智慧》令我耳目一新�！昂癯帷�、“麻雀解剖”、“抽絲剝筍”、“沙里世界”的精辟講解，深入淺出的闡述深深吸引了在座的所有老師。對于課題研究，我們一直認為是專(zhuān)家學(xué)者的專(zhuān)利，聽(tīng)了馮教授的講解，才明白原來(lái)課題研究的切入點(diǎn)可以這么小，離我們是如此之近。在一線(xiàn)教學(xué)中，如果我們能保持一顆敏感的心，發(fā)現教學(xué)中的問(wèn)題，并以此為切入點(diǎn)，進(jìn)行分析、反思、總結、提升，在實(shí)踐中思考，在思考中實(shí)踐，一定會(huì )在摸索中有所收獲。
短短的一天半學(xué)習猶如一道豐盛的精神大餐，我在海吞山塞之余還需像牛那樣細細反芻，慢慢品味，將其變成促進(jìn)我專(zhuān)業(yè)發(fā)展的營(yíng)養及動(dòng)力。專(zhuān)家學(xué)者們的人格魅力令我仰視，教育教學(xué)的道路等待我去實(shí)踐。相信經(jīng)過(guò)這次精神的洗禮，前行的道路將會(huì )充滿(mǎn)光明與驚喜。相信因為漫漫長(cháng)路在腳下，定會(huì )有光明希望在遠方！
師德培訓體會(huì ) 篇10
為深入貫徹落實(shí)進(jìn)一步加強新時(shí)期教師隊伍建設，進(jìn)一步規范教師從教行動(dòng)，努力建設一支“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心”的教師隊伍，依照教體局要求，xx鎮民族幼兒園于x月x日在全園教師中展開(kāi)了師德師風(fēng)第一課。
本次培訓以集中學(xué)習、簽訂責任狀等情勢展開(kāi)，幼兒園高書(shū)記轉達了旗教體局及上級部門(mén)相干教育系統師德師風(fēng)培訓會(huì )的精神。通過(guò)對違規違紀的教師案例的解讀，明確了違法違游記動(dòng)處罰規定，提示大家規范執教的必要性，進(jìn)一步堅定了老師們教書(shū)育人立德樹(shù)人的信念。帶領(lǐng)大家再次學(xué)習了《幼兒園教師師德師風(fēng)負面清單20條》。通過(guò)學(xué)習解讀，幫助每位教師加強思想政治意識、規矩紅線(xiàn)意識，提高教師素養，增強教師規范執教的能力。并且提出“不做夢(mèng)中人、不碰高壓線(xiàn)”的警示，期望大家引以為戒，自省、自糾、自尊、自律，示范引領(lǐng)，爭做“四有”好老師。
全部教師簽訂了《xx鎮民族幼兒園教師師德師風(fēng)許諾書(shū)》。幼兒園期望各位老師愛(ài)國遵法，愛(ài)崗敬業(yè)，始終秉承關(guān)愛(ài)學(xué)生、尊重家長(cháng)的態(tài)度，建立畢生學(xué)習為人師表的尋求。老師們表示，會(huì )愛(ài)惜這份職業(yè)，嚴格要求自己，不斷完善自己，通過(guò)本次專(zhuān)題培訓學(xué)習，全部教職員工深受教育和啟示。幼兒園要求全部教職員工，要把此次培訓學(xué)習作為新的起點(diǎn)，今后的工作中要認真對照《新時(shí)期教師職業(yè)行動(dòng)十項準則》和《師德師風(fēng)負面清單20條》，及時(shí)查找自身存在的師德師風(fēng)問(wèn)題并進(jìn)行反思，爭做“四有”好老師，建立良好的師德師風(fēng)形象。用自身高尚的'道德情操、崇高的理想信念、扎實(shí)的學(xué)識及仁愛(ài)之心引領(lǐng)幼兒的成長(cháng)。
師德培訓體會(huì ) 篇11
有一種愛(ài)，叫無(wú)私，有一種愛(ài)，叫關(guān)懷，有一種愛(ài)，刻畫(huà)著(zhù)偉大的靈魂，有一種愛(ài)，歌詠著(zhù)崇高的品質(zhì)。
古語(yǔ)有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也�！�
轉眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有六年多了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛剛踏上講臺之時(shí)，戰戰兢兢，教書(shū)育人，事關(guān)國計，馬虎不得�！八街梢怨ビ瘛�,于是乎虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習，學(xué)習他們教書(shū)之法，秉承他們的育人之德。幾年下來(lái)，長(cháng)進(jìn)甚大，成熟不少。
周濟曾指出：“教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范�！碧招兄壬f(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。
師德師風(fēng)的學(xué)習，我認為很有必要，尤其是在當前社會(huì )轉型時(shí)期，給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學(xué)生都會(huì )起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(cháng)。教育工作不應是為教書(shū)而教書(shū)，更要以人為本、教書(shū)育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責任去珍惜別人的生命。愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有真正的教育。因此作為教師首先要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，要尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng)，要做學(xué)生的良師益友。李開(kāi)棣老師就是以自己對學(xué)生真摯深厚的愛(ài)， 來(lái)平等對待學(xué)生，她小心翼翼地呵護學(xué)生自尊，耐心平和地對待學(xué)生所犯的一次又一次的錯誤，最后用自己以心換心的教育來(lái)贏(yíng)得學(xué)生的信任并獲得了教育的成功。 在商品經(jīng)濟社會(huì )的今天，在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展；有些人把擔任教師作為過(guò)渡，一有機會(huì )馬上跳槽；有人把教師這一職業(yè)只當作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿(mǎn)腦子的個(gè)人私利，沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情，對學(xué)生不負責任，職業(yè)理想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數量不多，但影響力不小，它會(huì )破壞教育這座大廈的基石，影響教育大業(yè)的發(fā)展。
科技興國、科技強國、科技富國是我們黨在近期以來(lái)的發(fā)展戰略。隨著(zhù)高科技的發(fā)展，國際間高科技、高水平的多樣競爭，歸根到底是人才的競爭，特別多種人才的競爭。傳統型的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后，祖國的建設需要各方面的人才，而人才的培養靠的是教育，振興民族的希望在于教育。大愛(ài)無(wú)言，幾位優(yōu)秀老師的事跡深深打動(dòng)了我們，在他們身上我們看到的是對學(xué)生真誠深厚的'師愛(ài)，對祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的愛(ài)，更讓我們明白作為一名老師， 不僅要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，教師素質(zhì)的高低又直接決定著(zhù)培養人材素質(zhì)的高低；教師的素質(zhì)直接影響著(zhù)學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)，也決定著(zhù)教育事業(yè)發(fā)展的成敗，教師更是振興教育、培養人才的關(guān)鍵�。�！優(yōu)秀教師及其模范事跡為我們樹(shù)立了人民教師的光輝典范，我們要向模范學(xué)習，在平凡的教師崗位上積極工作，努力做出自己的貢獻，讓愛(ài)充滿(mǎn)校園，讓師愛(ài)溫暖孩子們的心。
通過(guò)學(xué)習《新時(shí)期師德典型事跡報告會(huì )》，通過(guò)學(xué)習先進(jìn)事跡，樹(shù)立了向模范人物學(xué)習、當好人民教師的信念。通過(guò)學(xué)習，我認為：
一、搞好教育工作要有恒心。所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，一生一世為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。我們要像那些老師那樣，有忠誠黨的教育事業(yè)的恒心
二、搞好教育要有愛(ài)心。愛(ài)學(xué)校、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)生、師生之愛(ài)、生生之愛(ài)，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎，教師之間要有同事間的友愛(ài)，要互相信任、互相學(xué)習，彼此協(xié)調、相互寬容共同提高。 三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現代教育發(fā)展的需要。隨著(zhù)信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀(guān)念、模式、內容、方法要有更深的造詣，必須掌握現代教育技術(shù)。隨著(zhù)攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設備在教學(xué)中的運用，我們傳統的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計算機的普及和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來(lái)源和知識范圍日益擴大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要凸出認知主體在建構中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，適應信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運用現代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來(lái)傳統式的“教”轉變?yōu)椤皩А?推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設計每一節課，要認真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應時(shí)代對我們提出的要求。
師德師風(fēng)學(xué)習，就是要使全體教師真正認識這次活動(dòng)的重要意義。通過(guò)學(xué)習教育法令法規、提高教師的教育法律意識和規范行為品德；通過(guò)學(xué)習模范事跡，掀起學(xué)模范促工作的新局面，樹(shù)立信心，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
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