讀一本好書(shū)心得體會(huì )800字范文
古之真人，不知說(shuō)生，不知惡死。”真正懂得生命的人，沒(méi)有覺(jué)得擁有生命而可喜，面對死亡來(lái)臨而可怕。那情形，該像路邊的野花，莊子對妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，學(xué)者說(shuō)儒家教人入世，道家導人出世，曾經(jīng)，至親的人離世，-
讓我感到生命無(wú)奈，生活疲憊，很多時(shí)連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開(kāi)書(shū)，參照已心。
有時(shí)，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場(chǎng)葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛(ài)憎，是人就逃不了。朋友學(xué)佛，說(shuō)人世是苦難的集合體，要歷無(wú)數生離死別，得失禍患，來(lái)日要去西方極樂(lè )世界，下世不要為人。“生年不滿(mǎn)百，常懷千歲憂(yōu)”，莊子也說(shuō)“生之來(lái)不能卻，其去不能止，悲乎。”所以莊子說(shuō)，我們要懂得“順應”，去面對，當你已無(wú)能力握著(zhù)的本文來(lái)自站的領(lǐng)頭羊時(shí)候，去放開(kāi)。世上沒(méi)什么是理所當然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無(wú)論對人對物，如果只去憂(yōu)患失去的悲哀，而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運，那去到哪個(gè)世界，也并不能真正快樂(lè )。有人問(wèn)佛祖，什么是佛?佛說(shuō)，無(wú)憂(yōu)是佛。原來(lái)，現在腳下的土地，也可以是極樂(lè )世界，每一個(gè)人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀(guān)，生命是八個(gè)數目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個(gè)數字。我是人類(lèi)社會(huì )的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過(guò)風(fēng)光，“活好當下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書(shū)里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天，滋長(cháng)出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺(jué)滿(mǎn)足更難，快樂(lè )變小。“心為形役”原來(lái)心被外物奴役著(zhù)，心當然是高興不起來(lái)。是時(shí)候靜下心來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)自己的聲音。見(jiàn)過(guò)有種培訓課程，學(xué)員要每日停下來(lái)和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說(shuō)說(shuō)話(huà)，關(guān)心它們過(guò)得怎么樣。這近本文來(lái)自站的領(lǐng)頭羊公于莊子的觀(guān)心入門(mén)。“吾所謂聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣;吾所謂明者，非謂其見(jiàn)彼也。自見(jiàn)而已矣。”莊子說(shuō)的耳聰目明，不在于聽(tīng)得、看得有多高遠，而是能聽(tīng)見(jiàn)自己的聲音，看見(jiàn)自己的心。心要見(jiàn)，必先靜。“水靜尤明，況精神乎，圣人之心靜乎。”水能映本文來(lái)源：照天地萬(wàn)物，是水清靜的時(shí)候，風(fēng)浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬(wàn)物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內心的人叫善養生者。”以心為鏡，才可看清現狀，聯(lián)系過(guò)去，看到未來(lái)。“前半生不要怕，后半生不要悔。”閉上目，靜靜的，我問(wèn)我自己的心，你曾經(jīng)有過(guò)什么樣的夢(mèng)，怎樣努力過(guò)?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫(huà)卷?“達生之情者，不務(wù)生之所無(wú)以為;達命之情者，不務(wù)生之所無(wú)奈何。”懂得生命真諦的人，不會(huì )花時(shí)間在不該當的事情上，不會(huì )因為執拗、較勁追逐不可能實(shí)現的目標。于丹老師說(shuō)，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開(kāi)了愛(ài)情，于是此生與他(她)錯過(guò)了;舍不得放下手中的一撮米，結果猴子給逮著(zhù)了。“喪己于物，失性本文來(lái)自站的領(lǐng)頭羊于俗，謂倒置之民。”將眼前的利益和自己的心分開(kāi)，以心為鏡照見(jiàn)自己，再去思索問(wèn)題，我看到了前面的清朗。“一個(gè)人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像運動(dòng)員往往場(chǎng)上顯不出場(chǎng)下的好成績(jì);搭在板凳上的板條我可以輕易走過(guò)，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達而見(jiàn)心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規律迎合規律，忘利忘名忘我，做事做人都會(huì )游刃有余，做得更好。
書(shū)禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心。“大道合乎自然”，不是人們平常斷章取義的無(wú)為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運行，萬(wàn)物更迭，四時(shí)有序，生生不息，正是天地間有著(zhù)一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地擁有和緩的凝聚力。中華民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著(zhù)一股和緩的凝聚力，團結共濟和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長(cháng)河里不息不滅。“和緩的凝聚力”，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強大，便能找到自己心的大道。
靜而觀(guān)己心，洞明規律，勉力，順應，
讀一本好書(shū)心得體會(huì )(二)
讀書(shū)學(xué)習能提高人的自身素質(zhì)，讀專(zhuān)業(yè)的書(shū)能提高員工的技能，那么在學(xué)習專(zhuān)業(yè)技術(shù)的同時(shí)再讀一本生活中的好書(shū)，深刻領(lǐng)會(huì )其內涵，基本就達到了雙贏(yíng)，技術(shù)提高了，素質(zhì)提高了，就會(huì )真正的成為一名懂技術(shù)、有素質(zhì)的員工。
書(shū)中自由黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。善學(xué)習的人愛(ài)書(shū)、讀書(shū)、悟書(shū)，一本好書(shū)傾注了作者的全部情懷，那么在讀書(shū)的時(shí)候，就要融入其中，了解作者的內心世界，最終要明白看過(guò)之后有什么收獲，學(xué)到了那些知識，受到了怎樣的教育和啟迪。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 書(shū)山有路就是告訴我們，書(shū)讀的多了，懂得的知識也就多了，把知識融入到工作中、融入到生活中，學(xué)有所用，使理論與實(shí)踐相結合，業(yè)務(wù)水平提高了，生活質(zhì)量提高了，自然就會(huì )更好的服務(wù)于企業(yè)、服務(wù)于社會(huì )。
工會(huì )組織的圖書(shū)進(jìn)班組活動(dòng)，大大的激發(fā)了員工的學(xué)習熱情，工作之余，讀一本自己喜歡的書(shū)，既陶冶了情操，又增長(cháng)了知識，可謂一舉多得。員工平時(shí)很少有機會(huì )接觸到一些生活中的著(zhù)作，在單位看的也多是一些專(zhuān)業(yè)技術(shù)方面的書(shū)，所以知識面就顯得有些狹窄。這次工會(huì )組織的活動(dòng)，受到了員工們的高度好評，一本好書(shū)大家互相傳閱，互相交流讀后心得，既活躍了大家的業(yè)余生活，又增進(jìn)了相互間的了解。
秀才不出門(mén)，便知天下聞。古時(shí)交通、通訊等都沒(méi)有現在這么發(fā)達，很多人對世界的了解多是靠書(shū)本中所學(xué)，所以凡大智者必是讀書(shū)萬(wàn)卷，方得無(wú)事不通。就算在今天看似發(fā)達的社會(huì )里，人也需要學(xué)習，方能掌握其精髓，才會(huì )有一技之長(cháng)，方可立足于社會(huì )。
書(shū)讀千遍，其義自現。讀好書(shū)、讀有意義的書(shū)，讀懂了，對人的精神素質(zhì)提高，乃至于人生都是一份幫助。因為人生本身就是一本書(shū)，一本在探索中追求進(jìn)步的書(shū)，讀一本好書(shū)能減少你很多探索中的彎路，使你獲得更大的進(jìn)步。
圖書(shū)進(jìn)班組活動(dòng)是我廠(chǎng)工會(huì )的一個(gè)創(chuàng )舉，也是想職工之所想，既豐富了職工的業(yè)余生活又培養了職工的良好習慣，既提高了職工的學(xué)習熱情又能夠增強職工的`精神文明素質(zhì)，既更好的服務(wù)了企業(yè)又滿(mǎn)足了職工的精神需要。
讀一本好書(shū)心得體會(huì )(三)
黑黑的夜，燈火闌珊之時(shí)，田野里墻角里蟋蟀卻唱的正歡�；蛘呤菆A圓的月亮掛在樹(shù)梢，做一個(gè)俏皮而充滿(mǎn)詩(shī)意的燈籠，星星閃著(zhù)亮眼，天地間如籠輕紗，風(fēng)兒輕輕搖著(zhù)柳梢兒的夢(mèng)，搖啊搖的，一切仿佛都進(jìn)入了甜美的夢(mèng)鄉，靜靜的夜，真好。
靜靜的夜，我喜歡。不用清茶，我不會(huì )品茗，只是靜靜地捧著(zhù)那么一本好書(shū)，整個(gè)身心全部融入了文章的意境之中了。讀至妙處，如清溪奔流于心底，打著(zhù)旋兒，撒著(zhù)歡兒，把自己的靈魂在不自覺(jué)中送向了遙不可及的遠方。嚴格的講，我當算是個(gè)性急的人，特別表現于看書(shū)之時(shí)，眼珠兒不想眨一眨，恨不能一目十行，一本厚厚的好書(shū)硬生生讓我生吞活剝到極致，書(shū)不讀完則無(wú)法入睡，輾轉反側的結果必是開(kāi)燈繼續，實(shí)實(shí)的沾了點(diǎn)神經(jīng)的邊。喜歡看書(shū)應該不算是一件壞事，但當我真的讀起書(shū)來(lái)，就兩耳不聞窗外事了，愣是一個(gè)啥也聽(tīng)不見(jiàn)了�？磿�(shū)就看書(shū)吧，我卻有一個(gè)可謂雷打不動(dòng)的壞習慣，睡前必須看書(shū)，時(shí)間不可太短，而且還要躺在床上看，否則還是別想睡覺(jué)，兩個(gè)字“難受”!以至于兒子小時(shí)候每晚都躺在我的臂彎里滿(mǎn)書(shū)里找認識的字，晚上躺下必看書(shū)竟也成了兒子的習慣。
喜歡看書(shū)自然喜歡逛書(shū)店。走到書(shū)店門(mén)口一付魂兒自個(gè)就先進(jìn)去了，雙腿也就不由自主機械地跟著(zhù)。滿(mǎn)眼的書(shū)，真是美不勝收。又怎奈錢(qián)包空癟，也只能飽個(gè)眼福，倘若狠下心來(lái)買(mǎi)上幾本沉甸甸的捧在手里，心里愜意的倒像自己抱了一塊玉石之類(lèi)的寶物回去，簡(jiǎn)直傻的可以。
太陽(yáng)每天都是新的，而我的一堆書(shū)卻讀成了舊書(shū)，人說(shuō)過(guò)日子過(guò)日子，書(shū)卻成了我過(guò)日子的命根子。真可謂可一日無(wú)飯而不可一日無(wú)書(shū)。枕頭邊堆著(zhù)那么幾本好書(shū)，做夢(mèng)都做的踏實(shí)。讀一本好書(shū)猶如品茶，一點(diǎn)點(diǎn)把它滲入到每一個(gè)細胞組織，一遍有一遍的味道，一遍有一遍的意境，存進(jìn)大腦里就像存進(jìn)了電腦硬盤(pán)，可隨身攜帶又不會(huì )因潮濕而發(fā)霉。我的每一本書(shū)都讀來(lái)讀去的總也不厭其煩，每一遍都會(huì )讀出一種新意，令自己欣喜不已。我愛(ài)讀散文，讀魯迅觸摸到筆鋒的犀利辛辣，朱自清和冰心的抒情又往往動(dòng)人肺腑;讀過(guò)沈從文、讀過(guò)施蜇存，讀過(guò)賈平凹……風(fēng)格獨特，各有千秋。每每讀來(lái)，我往往自問(wèn)：你會(huì )寫(xiě)什么?雖然讀讀寫(xiě)寫(xiě)終究沒(méi)有寫(xiě)出一篇象樣的文字來(lái)，但從讀讀寫(xiě)寫(xiě)中我不也淘得了許多樂(lè )趣和做人得道理來(lái)嗎。
我愛(ài)讀書(shū)，可我絕不會(huì )去讀言情類(lèi)的書(shū)。我總是駁他們而無(wú)法認同，愛(ài)便愛(ài)死，不愛(ài)則棄之如爛履，一群不食人間煙火的少男少女，悲則悲死，喜則狂喜，整個(gè)從南極到北極，恕我不能接受。再則我從不讀武俠小說(shuō)，人人皆可以飛檐走壁，掌可以閃電雷鳴，不讀也罷。
愛(ài)讀書(shū)就讀吧。不知道我不讀書(shū)會(huì )是什么樣子，雖不至于悶死，但也會(huì )寂寞到無(wú)法形容的地步。我為書(shū)憂(yōu)，亦為書(shū)狂，書(shū)今生與我做伴，可為幾多歡喜幾多愁。
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