單位員工軍訓的心得體會(huì )
來(lái)到了有些期待的真正軍營(yíng)，迎面而來(lái)的是軍營(yíng)的嚴肅氣勢，我明白真的軍訓開(kāi)始了。
軍訓不但培養人吃苦耐勞的精神，而且能磨練人的堅強意志。蘇軾有句話(huà)：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志�！边@句話(huà)意思是成功的大門(mén)從來(lái)都是向意志堅強的人敞開(kāi)的，甚至可以說(shuō)是只向意志堅強的人敞開(kāi)。
心目中的軍訓充滿(mǎn)烈日的炎炎；心目中的軍訓是緊張與艱苦的合奏；心目中的軍訓更是無(wú)常地響起那集合哨音，還有那整齊劃一的大集合、嚴訓練；心目中的軍訓生活成百上千次地浮現在我的腦海，閃現在我的眼前。但我還是滿(mǎn)懷欣喜與信心地去擁抱我向往已久的軍訓。
在軍訓中，很苦很累，但這是一種人生體驗，戰勝自我，鍛煉意志的最佳良機。心里雖有說(shuō)不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝曬，皮膚變成黑黝黝的，但這何嘗不是一種快樂(lè )，一種更好地朝人生目標前進(jìn)的勇氣，更增添了一份完善自我的信心嗎？
我滿(mǎn)懷信心地開(kāi)始了真正的訓練。教官一遍遍耐心地指導代替了嚴厲的訓斥。訓練場(chǎng)上不但有我們整齊的步伐，也有我們陣陣洪亮的口號聲，更有我們那颯爽的英姿。
過(guò)障礙，一個(gè)在中國軍隊中1分23秒的傲人記錄。在簡(jiǎn)單的障礙后面是無(wú)數解放軍戰士的汗水，在汗水中是無(wú)數的辛勞和頑強的意志。在冰冷的障礙后是可愛(ài)的用他們的特殊的意志保護著(zhù)我們的祖國。在面對過(guò)障礙時(shí)，同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻，不懼困難，用自己的行動(dòng)回應著(zhù)偉大的戰士們，看我們新一代接班人的風(fēng)采！
不積滴水，無(wú)以成江海。沒(méi)有我們每個(gè)人的努力，就不可能有一個(gè)完整的，高質(zhì)量的方隊。訓練的每一個(gè)動(dòng)作，都讓我深深地體會(huì )到了團結的力量，合作的力量，以及團隊精神的重要，我相信，它將使我終身受益，無(wú)論在哪個(gè)崗位上。
其實(shí)在自己的人生路上，也應該印滿(mǎn)一條自己腳步的路，即使那路到處布滿(mǎn)了荊棘，即使那路每一步都是那樣的泥濘、那樣的坎坷，也得讓自己去踩、去踏、去摸索、去行進(jìn)！用在軍訓得到的精神去夯實(shí)自己以后的道路。
員工軍訓心得體會(huì )的延伸閱讀——心得體會(huì )的的寫(xiě)作注意事項
如何寫(xiě)好心得體會(huì )和讀書(shū)筆記這種是活動(dòng)記錄而不是心得總結�；緛�(lái)說(shuō)用處不大。我基本看了每一個(gè)參加活動(dòng)的寫(xiě)的心得體會(huì )，有自己內容的不超過(guò) 30%，心得不再多而在于你感悟或理解了哪點(diǎn)。原來(lái)寫(xiě)的一篇寫(xiě)心得的心得。我們在讀書(shū)聽(tīng)培訓演講后寫(xiě)的心得體會(huì )和讀書(shū)筆記是個(gè)人知識管理中的一個(gè)重要內容，它幫助我們將顯性的知識轉換為隱形的知識以指導我們更好的去實(shí)踐。博學(xué)之后是審問(wèn)和慎思，而心得正好兼顧了審問(wèn)和慎思的雙重功能。寫(xiě)心得是很好的知識的吸收和轉換的過(guò)程。對于寫(xiě)心得如何達到應有的效果，需要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行綜合考慮和實(shí)踐。
審問(wèn)之寫(xiě)心得最沒(méi)有效果的就是將培訓的內容或書(shū)上的內容原封不動(dòng)的照搬或摘錄過(guò)來(lái)。要寫(xiě)好心得首先要做的就是用自己的.理解的話(huà)語(yǔ)重新來(lái)敘述你學(xué)到的內容，通過(guò)這種復述可以加深對你看到或聽(tīng)到知識的理解。復述完成后就要考慮整個(gè)內容上是否有不清楚地方，如果存在不清楚的地方還需要重新回過(guò)頭來(lái)搞清楚和明白。
我們在平時(shí)培訓中的發(fā)問(wèn)也需要基于這個(gè)思路，對于演講者講的內容要通過(guò)提問(wèn)題的方式進(jìn)行細化和明晰，對于我們關(guān)注的課程即使演講者再出色，我們也應該能夠提出自己關(guān)注的問(wèn)題來(lái)。慎思之審問(wèn)的過(guò)程往往是在培訓過(guò)程中或讀書(shū)的過(guò)程中順帶完成的，而慎思的過(guò)程則需要花費更多更多的時(shí)間。慎思的重點(diǎn)是我們新學(xué)到的內容要和我們的原來(lái)的知識結合起來(lái)，要和我們過(guò)去的實(shí)踐結合起來(lái)，只有這樣顯性的知識才能夠轉換為隱性的知識。
同時(shí)慎思的過(guò)程一定是一個(gè)批判吸收的過(guò)程，知識的實(shí)踐一定不能脫離了實(shí)踐，環(huán)境和我們自身的各種特點(diǎn)。慎思的過(guò)程就是要搞清楚哪些是適合自己的知識，哪些雖然適合他人但是不一定適合自己。而這個(gè)過(guò)程正好是明辯之的過(guò)程，吸收知識的過(guò)程一定是辨證的和批判的。
寫(xiě)作模式心得的寫(xiě)作模式?jīng)]有固定的方法，只要達到了有所思，有所悟，就算達到了目的。寫(xiě)心得的過(guò)程正好也是我們歸納整理已有知識的一個(gè)過(guò)程，只有把自己的知識體系整理清楚了，后面的實(shí)踐和知識應用才可能靈活。
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