幼兒園師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )
我們從一些事情上得到感悟后,寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,這樣能夠培養人思考的習慣。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編精心整理的幼兒園師德師風(fēng)培訓心得體會(huì ),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
幼兒園師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )1
從事幼兒教育工作一年半多經(jīng)歷了數不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養自己成為細心,注重細節的人。
但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因為我們面對的是孩子,每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(cháng)和快樂(lè )!
這一年半多來(lái),我面對著(zhù)孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè )?偟膩(lái)說(shuō),自己是發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子,但是沒(méi)有更好的方法和專(zhuān)業(yè)理論來(lái)指導自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛(ài)孩子,要不斷學(xué)習師德師風(fēng),不斷學(xué)習和充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)理論知識,才能真正使孩子一生受益。
通過(guò)培訓,我反思以往在工作中的不足之處,使我的教育教學(xué)觀(guān)念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下面是我本人在培訓中獲得的幾個(gè)方面的一些體會(huì ):
一、以愛(ài)為本,尊重理解幼兒
霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西!弊鹬睾⒆邮墙⑵降、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎。尊重幼兒人格,允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性,并為他們提供更大的、獨立的生活空間作為幼兒教師必須具備一顆愛(ài)心,這是衡量一名教師最起碼的標桿。
作為一名幼兒教師,更需要具備這樣的愛(ài)心,或者說(shuō),需要具備比其他年齡段教師更多的愛(ài)心和包容。我們要學(xué)會(huì )怎樣愛(ài)孩子、關(guān)心孩子、尊重孩子。記得剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對于一些童趣十足,無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對待,欣賞他們的可愛(ài)之處,保護他們珍貴的自尊心。
孩子在老師愛(ài)的教育下輕松快樂(lè )的學(xué)習,生活。即使他們有時(shí)候違反了紀律,嚴厲批評時(shí),我也動(dòng)之以情,曉之以理,更要讓他們明白:老師師關(guān)心你,愛(ài)護你的,是為了你著(zhù)想才如此嚴格要求……這樣,在嚴師面前他們就不會(huì )產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而是理解了老師的一片苦心。
學(xué)會(huì )愛(ài)每一個(gè)孩子,但要注意愛(ài)不要偏愛(ài),偏離的愛(ài)有可能會(huì )害了孩子,比如孩子自己能吃飯,你為了愛(ài)孩子就喂它吃,什么都不讓他做這不是愛(ài),這樣的愛(ài)就偏離了,所以孩子能做的盡量讓他自己做,一定要把握好愛(ài)的尺度;事事關(guān)心每個(gè)孩子,從小事做起,做到每時(shí)每刻讓孩子不離開(kāi)自己的視線(xiàn),善于觀(guān)察孩子;尊重每個(gè)孩子建立孩子的自信心,做事要讓孩子感到我們公平、公正、平等地對待孩子;真正的做到以身示范,學(xué)會(huì )為孩子服務(wù),為孩子服務(wù)是各方面為孩子的一切發(fā)展而著(zhù)想,幫助他們堅強、快樂(lè )成長(cháng),使孩子的思維活躍,快樂(lè )健康起來(lái)。
二、以身作則,為人師表
為人師表不能說(shuō)一套做一套,應嚴以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣?鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!币磺袔煹乱蠖际腔诮處熑烁,因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來(lái)。我樂(lè )觀(guān)向上,每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中,帶著(zhù)微笑迎接孩子。
看到家長(cháng)放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心,我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義?梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
其實(shí)我們都知道幼兒園的孩子就像一張白紙,天真爛漫喜歡模仿。教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養成是環(huán)境決定的。教師應當以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導幼兒的一日生活。
久而久之,孩子也會(huì )形成文明的行為規范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài),從而增強孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì )創(chuàng )造了和諧。
所以作為一名幼兒園教師,我自認為,不但要告訴每個(gè)孩子應該做什么,不應該做什么,更應該將這種要求內化到自身的行為實(shí)踐中,在潛移默化中影響孩子,改變孩子,讓孩子向著(zhù)積極健康的方向發(fā)展。
三、知識廣博
作為一個(gè)光榮的人民教師,必須具備高深的學(xué)識和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無(wú)私的奉獻精神,還要具有淵博的知識。
在工作中,虛心向老教師學(xué)習、請教,取長(cháng)補短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng )新,認真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),取得較好的教學(xué)效果。
面對當今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì )的進(jìn)步,科技的飛躍,以及孩子成長(cháng)對學(xué)高為師,身正為范的挑戰,教師如果不強化自育力學(xué)苦練,做到聞道在先,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,恐非易事,因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習教育學(xué),心里學(xué)教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果引入急教學(xué)過(guò)程,是教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整的統一起來(lái),能夠利用現代教育技術(shù),恰當有效的選擇教學(xué)方法和方式。
所謂知識無(wú)止境,我們只有實(shí)事求是的學(xué)習,要對立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標準嚴格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認真鉆研相互交流,相互學(xué)習,博取眾長(cháng),使自己的常識專(zhuān)精博覽,以適應兩教育的要求,為培養現代化高素質(zhì)人才而努力。
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教師的思想情操、職業(yè)道德比任何職業(yè)都重要。教師的工作直接關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(cháng),直接關(guān)系著(zhù)國家的發(fā)展和民族的未來(lái)。
目前,我國改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對中小學(xué)教師隊伍建設提出了更高的要求。因此作為教師來(lái)說(shuō)應具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展,才能培養出適應21世紀需要的社會(huì )主義新人,F代社會(huì )在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負荷。教師,作為社會(huì )的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,他們的心理健康,是與培養下一代息息相關(guān)的大事。教師不是神,愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì )影響自己的情緒。當心情不好時(shí),很容易將內心的煩躁投射到學(xué)生身上,語(yǔ)言不檢點(diǎn),甚至動(dòng)手施暴,打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負面影響,造成學(xué)生對社會(huì )的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準則,干工作要求具備起碼的專(zhuān)業(yè)素養和職業(yè)道德;如果說(shuō)對教師有什么特別的要求,我認為,比“學(xué)高為師,德高為范更重要,還是對自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認識和堅定信念,這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。
因此,教師必須時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養,自覺(jué)維護教師職業(yè)道德,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結協(xié)作、勇于創(chuàng )新。在教師之間,師生之間,教師與家長(cháng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。加強教師職業(yè)道德建設,提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習新知識,探索教育教學(xué)規律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應當嚴于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè),只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻。
作為一名教師,應該熱愛(ài)學(xué)生。教師由于肩負著(zhù)重要的社會(huì )使命,因此必須要有嚴格的職業(yè)準入制度并且有嚴格的職業(yè)道德規范。保護和扶助學(xué)生,這是教師職業(yè)必須堅守的精神底線(xiàn),也是教師職業(yè)區別與其他任何一種職業(yè)的特征,在發(fā)生突發(fā)性事件時(shí)教師的行為應當體現出這個(gè)職業(yè)的神圣。
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所謂師德,是指每個(gè)普通教師必須具備的職業(yè)道德,當然也包括自己的內在修養。無(wú)論誰(shuí)教育,都要以人為本,樹(shù)立自己的形象。老師畢竟是孩子的榜樣,是孩子心中一面屹立不倒的旗幟。每個(gè)教師都要有主人翁意識,要以塑造人、培養人、育人為己任,才能體現真正的教師精神.
師德是所有教師人格的具體體現。你必須優(yōu)先關(guān)心、愛(ài)和理解學(xué)生。從實(shí)際出發(fā),勤勤懇懇,愛(ài)學(xué)生,這樣才能收獲學(xué)生真摯的情感。每天和孩子在一起,讓我深深體會(huì )到他們的純真和活潑。俗話(huà)說(shuō),如果你親吻你的老師,你會(huì )相信它,相信它,并跟隨它的腳步。與其喊嗓子,不如做秀。因此,教師是學(xué)生的引路人和旗幟。不是說(shuō)老師是人類(lèi)靈魂的工程師嗎?因為我們始終肩負著(zhù)為祖國培養重要人才的歷史使命。在我看來(lái),一個(gè)好老師必須具備專(zhuān)業(yè)素養,充分了解教師工作的重要性,才能成為一個(gè)好老師。
在家里面,父母是孩子的啟蒙者,在學(xué)校,老師就成了孩子的表率,我們的一言一行,都會(huì )對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語(yǔ)“近朱者赤,近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱,在課間時(shí),孩子們都感覺(jué)很口渴,會(huì )爭搶的拿杯子去倒水喝,很容易會(huì )發(fā)生不小心踩到腳,或不小心把水倒到了別人身上等小事,從而發(fā)生打架罵人事件。在這時(shí),老師不應只用嘴巴說(shuō)讓他們排好隊倒水,不推不擠,這樣雖然會(huì )有一定的效果,但是有些孩子是不太會(huì )來(lái)聽(tīng),他只想喝到水就可以了。所以老師應發(fā)揮老師的榜樣作用,也拿著(zhù)杯子在排好隊的孩子后面來(lái)排隊倒水喝,他們也就會(huì )學(xué)著(zhù)老師來(lái)排好隊喝水了。這樣有助于培養他們的生活常規意識。
我曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣的一段話(huà):老師就是給天使縫補翅膀的人......剎那間我感覺(jué)到我背負的教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原來(lái)在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊,他們是天使,可以會(huì )給你帶來(lái)驚喜,帶來(lái)幸福,帶來(lái)一些你所意想不到的是事。我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛(ài)與責任放在自己的左右心房,伴著(zhù)孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動(dòng)。
我常常在思考,我們能給孩子們什么樣的愛(ài)?是偏愛(ài)還是博愛(ài)?我們可以選擇愛(ài)人,選擇職業(yè),卻不可以選擇學(xué)生。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,可每一片樹(shù)葉都有屬于自己的美;班級里也不會(huì )有兩個(gè)完全相同的孩子,每一個(gè)孩子都會(huì )有自己獨特的氣味,有時(shí)候我們會(huì )當著(zhù)孩子們的面說(shuō)“__小朋友表現不好,老師不喜歡你了,__小朋友真棒啊,老師最喜歡你了!昂⒆觽兟(tīng)到這些話(huà),心里會(huì )是一種什么樣的感受。我們常常聽(tīng)到這樣的抱怨“__小朋友屢教不改,看到他就頭疼”,然而,讓我們靜下心來(lái)想一想:這樣的教育方式恰當嗎?要承認和關(guān)注幼兒的個(gè)體差異,避免用劃一的標準評價(jià)不同的幼兒,在幼兒面前慎用橫向的比較,這樣的方法我們確實(shí)運用起來(lái)了嗎?我們到底應該怎樣去愛(ài)孩子?愛(ài)某個(gè)孩子,愛(ài)某些孩子?愛(ài)聽(tīng)話(huà)的孩子,愛(ài)表現突出的孩子?不這樣的愛(ài)是偏愛(ài)!基于責任,我們的愛(ài)不應是偏愛(ài),而應是博愛(ài)!帶著(zhù)博愛(ài)的眼神去看待每一個(gè)孩子,讓孩子們在充滿(mǎn)鼓勵的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會(huì )發(fā)現自己在付出愛(ài)的同時(shí),也收獲了許多許多。
作為一名幼兒園教師,我們可能常常會(huì )聽(tīng)到一些圈內消息:哪個(gè)老師拿鋼勺打了孩子的頭;哪個(gè)老師體罰孩子,扭孩子的耳朵;哪個(gè)老師訓斥侮辱孩子,致使孩子產(chǎn)生心理疾病;哪個(gè)老師對孩子采取暴力措施……每每聽(tīng)到這些消息,我們會(huì )很心痛,我們的第一反應通常是慨嘆幼兒教師的素質(zhì),呼吁關(guān)注孩子的心理,強調老師不能體罰孩子。更要以身作則,要有責任心,責任心,是一種使命感,教師的責任心主要體現在教書(shū)育人上,體現在教育教學(xué)行為的細節上。責任心是“以身作則,愛(ài)崗敬業(yè),心存大愛(ài)”的巨大動(dòng)力。教師在學(xué)生的心目中有很大的作用,要求學(xué)生做到的,我們自己首先就要做到。我們要嚴于律己,經(jīng)常進(jìn)行自我批評與自我反省,發(fā)現自身不足的同時(shí),積極改正,給小朋友留下一個(gè)正義的教師形象。
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教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自我必先理解教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的今日,社會(huì )主義教師肩負著(zhù)培養有夢(mèng)想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義新人的重任,對當今教師的道德修養有著(zhù)更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青年一代的成長(cháng),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬(wàn)代。
作為一名人民教師,自我的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴格的監督之下,都會(huì )直接對學(xué)生產(chǎn)生影響,起著(zhù)極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì )作現表率,必須要做到:
第一,熱愛(ài)教育事業(yè),勇于承擔職責。從事教育事業(yè),走上三尺講臺,當好一名合格的人民教師,是我強烈的夢(mèng)想追求。教育是令人陶醉的事業(yè),是我最愿意從事的事業(yè)。為此,我深知自我任重而道遠。同時(shí),作為社會(huì )的一員,必須勇于承擔自我的社會(huì )職責,能夠清醒地認識到自我的言行代表著(zhù)一個(gè)群體,始終要注意其產(chǎn)生的社會(huì )影響、社會(huì )效益。
第二,謙虛好學(xué),刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時(shí),對教育不熟悉,教學(xué)經(jīng)驗近乎于零,我把虛心向別人學(xué)習、向前人學(xué)習,向老教師學(xué)習作為自我?jiàn)^飛的起點(diǎn)。經(jīng)過(guò)學(xué)習老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神,來(lái)豐富自我的認識、知識及才能。同時(shí)我常靜坐獨思己過(guò),剖析自我的不足,以加以改善?炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德職責感的體現。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識水平的高低強弱,直接影響到自我在學(xué)生團體中的威信?傊,不要讓學(xué)生懷疑自我的學(xué)問(wèn)?墒,如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,那教師的地位更為不幸了。
教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會(huì )潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué),自我必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自我的專(zhuān)業(yè),自我必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自我必須關(guān)心他人,愛(ài)護學(xué)生,F代教育是“育人”,而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地理解教育,而是主動(dòng)地學(xué)習、觀(guān)察與思考;谝陨险J識,在教學(xué)過(guò)程中,我一方面以言教引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標和學(xué)習目的,樹(shù)立認真刻苦的學(xué)習精神和嚴格的學(xué)習紀律,更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀規范自我,真正做到以身作則,率先垂范。僅有當你不斷地致力于自我教育時(shí),你才能教育好別人。而在敢于擔當培養一個(gè)人的任務(wù)以前,自我就必須造成一個(gè)人,自我就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
幼兒園師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )5
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教師,其知識結構的狀況和道德水準的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師風(fēng)師德建設的重點(diǎn)和基礎,如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時(shí)期,公眾是如何看待這個(gè)問(wèn)題的。?而學(xué)生們對自己的老師又有什么樣的'要求呢?
師生關(guān)系主導在教師據有關(guān)調查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師,66%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學(xué)習好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自己的學(xué)習成績(jì)不好或不守紀律。過(guò)去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著(zhù)學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現趨于平淡的趨勢,也就是說(shuō)年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習獨立性更強,與教師的接觸機會(huì )較少,彼此可能缺乏互相了解的機會(huì ),他們當中的大多數人認為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛(ài)最為公眾期待,教師應該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規的學(xué)習,具有依法執教意識,以及對違法違規行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力,有更高的人文目標。如教師的形象,既要“德才兼備”、“嚴格負責”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。據有關(guān)調查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛(ài)心。由此可見(jiàn),在學(xué)生們的心中,一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠比一個(gè)知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對有愛(ài)心的老師他們會(huì )自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng),十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內心世界,分享自己的喜怒哀樂(lè )。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中,師愛(ài)是基礎,是先決條件。因此,在教育過(guò)程中,無(wú)私地奉獻這種師愛(ài),既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著(zhù)想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà),上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應當堅決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà),那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當做人來(lái)看的,當做平等的人,堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當做下級,當做可以隨意訓斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護師道尊嚴,不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送!薄澳憔次乙怀,我敬你一丈!彼,老師對學(xué)生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上,而應該像李叔同先生那樣,做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴謹的人,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會(huì )成為一種傷害,甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度,特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉變教育觀(guān)念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
幼兒園師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )6
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德,當然也包括自身的內在修養。不管是教育誰(shuí),都應該以人為本,樹(shù)立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習榜樣,在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應該有主人翁精神,應該把塑造人,培養人,教育人作為自己的目標,這樣才能體現出真正的師魂……
師德是所有教師人格的具體體現,你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實(shí)際出發(fā),勤業(yè)愛(ài)生,那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們在一起,使我深深體會(huì )到他們的純真,活潑。俗話(huà)說(shuō),親其師,則信其道,信其道,則循其步,喊破嗓子不如做出樣子,所以說(shuō)教師是學(xué)生的向導,旗幟。不是說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師嗎?因為我們時(shí)刻肩負著(zhù)為祖國培養重要人才的歷史使命。我認為好的教師首先必須有敬業(yè)精神,充分認識教師工作的重要性,才能做好教師。
在家里面,父母是孩子的啟蒙者,在學(xué)校,老師就成了孩子的表率,我們的一言一行,都會(huì )對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語(yǔ)“近朱者赤,近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱,在課間時(shí),孩子們都感覺(jué)很口渴,會(huì )爭搶的拿杯子去倒水喝,很容易會(huì )發(fā)生不小心踩到腳,或不小心把水倒到了別人身上等小事,從而發(fā)生打架罵人事件。在這時(shí),老師不應只用嘴巴說(shuō)讓他們排好隊倒水,不推不擠,這樣雖然會(huì )有一定的效果,但是有些孩子是不太會(huì )來(lái)聽(tīng),他只想喝到水就可以了。所以老師應發(fā)揮老師的榜樣作用,也拿著(zhù)杯子在排好隊的孩子后面來(lái)排隊倒水喝,他們也就會(huì )學(xué)著(zhù)老師來(lái)排好隊喝水了。這樣有助于培養他們的生活常規意識。
我曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣的一段話(huà):老師就是給天使縫補翅膀的人……剎那間我感覺(jué)到我背負的教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原來(lái)在我身邊的都是一群美麗的天使!是啊,他們是天使,可以會(huì )給你帶來(lái)驚喜,帶來(lái)幸福,帶來(lái)一些你所意想不到的是事。我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛(ài)與責任放在自己的左右心房,伴著(zhù)孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動(dòng)。
我常常在思考,我們能給孩子們什么樣的愛(ài)?是偏愛(ài)還是博愛(ài)?我們可以選擇愛(ài)人,選擇職業(yè),卻不可以選擇學(xué)生。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,可每一片樹(shù)葉都有屬于自己的美;班級里也不會(huì )有兩個(gè)完全相同的孩子,每一個(gè)孩子都會(huì )有自己獨特的氣味,有時(shí)候我們會(huì )當著(zhù)孩子們的面說(shuō)“__小朋友表現不好,老師不喜歡你了,__小朋友真棒啊,老師最喜歡你了!昂⒆觽兟(tīng)到這些話(huà),心里會(huì )是一種什么樣的感受。我們常常聽(tīng)到這樣的抱怨“__小朋友屢教不改,看到他就頭疼”,然而,讓我們靜下心來(lái)想一想:這樣的教育方式恰當嗎?要承認和關(guān)注幼兒的個(gè)體差異,避免用劃一的標準評價(jià)不同的幼兒,在幼兒面前慎用橫向的比較,這樣的方法我們確實(shí)運用起來(lái)了嗎?我們到底應該怎樣去愛(ài)孩子?愛(ài)某個(gè)孩子,愛(ài)某些孩子?愛(ài)聽(tīng)話(huà)的孩子,愛(ài)表現突出的孩子?不——這樣的愛(ài)是偏愛(ài)!基于責任,我們的愛(ài)不應是偏愛(ài),而應是博愛(ài)!帶著(zhù)博愛(ài)的眼神去看待每一個(gè)孩子,讓孩子們在充滿(mǎn)鼓勵的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會(huì )發(fā)現自己在付出愛(ài)的同時(shí),也收獲了許多許多。
作為一名幼兒園教師,我們可能常常會(huì )聽(tīng)到一些圈內消息:哪個(gè)老師拿鋼勺打了孩子的頭;哪個(gè)老師體罰孩子,扭孩子的耳朵;哪個(gè)老師訓斥侮辱孩子,致使孩子產(chǎn)生心理疾病;哪個(gè)老師對孩子采取暴力措施……每每聽(tīng)到這些消息,我們會(huì )很心痛,我們的第一反應通常是慨嘆幼兒教師的素質(zhì),呼吁關(guān)注孩子的心理,強調老師不能體罰孩子。更要以身作則,要有責任心,責任心,是一種使命感,教師的責任心主要體現在教書(shū)育人上,體現在教育教學(xué)行為的細節上。責任心是“以身作則,愛(ài)崗敬業(yè),心存大愛(ài)”的巨大動(dòng)力。教師在學(xué)生的心目中有很大的作用,要求學(xué)生做到的,我們自己首先就要做到。我們要嚴于律己,經(jīng)常進(jìn)行自我批評與自我反省,發(fā)現自身不足的同時(shí),積極改正,給小朋友留下一個(gè)正義的教師形象。
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