職業(yè)道德培訓心得體會(huì )
我們從一些事情上得到感悟后,好好地寫(xiě)一份心得體會(huì ),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的職業(yè)道德培訓心得體會(huì ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )1
永濟實(shí)驗小學(xué)的李永健校長(cháng)為我們特崗教師進(jìn)行了教師職業(yè)道德的培訓,感覺(jué)收獲頗豐。
首先,李校長(cháng)強調,要做一名愛(ài)學(xué)生的老師,首先要熱愛(ài)自己的家人以及身邊的人。連家人都不愛(ài)的人是不可能很好的愛(ài)學(xué)生的。其次,告誡我們,態(tài)度決定高度。教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導者,在教育活動(dòng)中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規范和行為準則的總和。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
李校長(cháng)告訴我們?yōu)閹煹牧鶄(gè)層次:巫師,庸師,經(jīng)師,能師,名師以及大師。我們都要努力向能師、名師以及大師的方向發(fā)展。通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎”就是這個(gè)道理。
李校長(cháng)對現在爭論很激烈的體罰學(xué)生的問(wèn)題上也為我們進(jìn)行了分析。小孩子沒(méi)有行為約束能力,不管是不行的,但是體罰或變相體罰現在又是不允許的,因此在這個(gè)問(wèn)題上一定要遵循適度原則,絕對不能違反法律法規的要求。教師從事的是培養人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是言傳身教,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象,所以人們常說(shuō)教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們去實(shí)現自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )2
作為一名XX人員,我通過(guò)學(xué)習《職業(yè)道德》,對加強自己的職業(yè)道德建設起到了重要的作用,也可以對我們XX人員的職業(yè)道德起到至關(guān)緊要的作用,所以,就必須以衛生事業(yè)對職業(yè)道德提出的要求,全面提升自己的職業(yè)道德素質(zhì)。要從內心地自覺(jué)地樹(shù)立衛生行業(yè)職業(yè)道德觀(guān)念,并且對自己的職業(yè)道德行為進(jìn)行規范。我們既然選擇了XX工作崗位,就要把自己的位置擺正,熱愛(ài)XX事業(yè),做到干一行,愛(ài)一行。俗話(huà)說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,無(wú)論我們身處那個(gè)位置,只要我們自身努力敬業(yè),既可以取得突出的成績(jì),作為XX人員,我們只有對自己的工作充滿(mǎn)熱情,獻身于XX事業(yè)的發(fā)展之中,把自己的才能充分發(fā)揮出來(lái),為國家的衛生事業(yè)做出自己的貢獻,從而使得自己的社會(huì )價(jià)值得到承認。通過(guò)學(xué)習《職業(yè)道德》課程,我的收獲主要體現在以下幾個(gè)方面:
通過(guò)學(xué)習《職業(yè)道德》課程。我對社會(huì )主義事業(yè)道德的基本規范和職業(yè)道德修養的內容有了一個(gè)初步的了解,對開(kāi)展社會(huì )主義職業(yè)道德教育的重要性和必要性有了一個(gè)清醒的認識,再與我們的工作實(shí)際相結合,可以把正確的職業(yè)道德信念樹(shù)立起來(lái),自覺(jué)培養自己的職業(yè)道德修養,把自己良好的職業(yè)行為和習慣培養出來(lái),把自己鍛煉成一個(gè)道德高尚的社會(huì )主義工作者。
通過(guò)學(xué)習《職業(yè)道德》課程,我的社會(huì )責任感得到了進(jìn)一步的增強,對自己的工作職責和任務(wù)也更加明確了,對搞好本職工作的使命感進(jìn)一步加強了,進(jìn)而把全心全意為人民服務(wù)的意識樹(shù)立了起來(lái)。強化了自己遵紀守法的意識,提高了自己的思想政治覺(jué)悟,進(jìn)一步強化了自己的組織紀律觀(guān)念和自我約束能力,通過(guò)《職業(yè)道德》課程由淺引入的引導,深刻的講解,并且與實(shí)際密切結合,生動(dòng)的把職業(yè)道德規范教授給了我們,我們對職業(yè)道德的重要性和必要性有了一個(gè)深刻的認識,我們搞好本職工作的信心被更好的樹(shù)立了起來(lái),也可以把我們的道德修養進(jìn)一步提升上來(lái),進(jìn)而把自己的職業(yè)道德素質(zhì)提高到更高的水平。
通過(guò)學(xué)習《職業(yè)道德》課程,我對本職工作更加充滿(mǎn)了熱情,搞好本職工作的信心得到了更加的強化。
通過(guò)學(xué)習《職業(yè)道德》課程,我對本職工作的熱情更高了,隨著(zhù)XX工作的任務(wù)越來(lái)越重,醫療XX執法面臨著(zhù)更加嚴峻的形勢,這就對工作人員的專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性提出了更高的要求,作為一名XX工作者,我們要深入的學(xué)習《職業(yè)道德》規范,使自己的思想道德水平不斷提高上去。同時(shí)要遵守衛生行業(yè)的職業(yè)道德行為,樹(shù)立醫務(wù)XX工作者的良好形象,為醫療XX執法工作做出自己的貢獻。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )3
教師的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個(gè)教師對人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠和獻身精神,只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):"教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。"他用詩(shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō),"我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì ),愛(ài)自己所從事的事業(yè),愛(ài)自己所教的學(xué)生。這里需要說(shuō)明的是,教師對學(xué)生的愛(ài),不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來(lái)源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感,這是一種特殊的、充滿(mǎn)科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛(ài)可以為學(xué)生的健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉化學(xué)生自身學(xué)習和進(jìn)步的內在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō):"有時(shí)自身感到很疲乏,當一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了。"我認為這就是一種愛(ài)的力量,有了這種愛(ài),什么金錢(qián)、享樂(lè )將會(huì )被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育,沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏(yíng)得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到"細微之處樹(shù)榜樣"。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外,還必須自覺(jué)地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:"教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。"也就是說(shuō),身正方能影子不斜。特別是幼兒園教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標準,教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著(zhù)學(xué)生,對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼備,言行一致,不拘小節,聰明過(guò)人,舉止穩重等等。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著(zhù)我們整個(gè)人生航程始終面臨著(zhù)人格上的挑戰。特別在新的歷史時(shí)期,作為一名教師,一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱(chēng)得起是一名教師。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )4
最近我們集中學(xué)習了職業(yè)道德規范,在學(xué)習結束之后,我對照《中國石油天然氣股份有限公司職業(yè)道德建設手冊》又品讀了一遍,細細回味,感觸頗多。
參加工作至今已有三年多,一向講、不斷做著(zhù)、也一向遵守著(zhù)《員工職業(yè)道德建設規范》。它是員工從業(yè)履職的基本規范和基本行為準則,完善現代企業(yè)制度、強化依法合規經(jīng)營(yíng)和風(fēng)險防范意識、實(shí)行人性化管理與提高員工忠誠度相結合的基礎上制定的。這對引導員工正確處理利益沖突,進(jìn)一步加強內部管理,提升員工良好的個(gè)人素質(zhì),樹(shù)立良好的社會(huì )形象,有著(zhù)用心的促進(jìn)作用。透過(guò)學(xué)習我認為認真執行《職業(yè)道德建設規范》,是規范員工職業(yè)行為、教育和引導員工自我約束、自我激勵、提高自身職業(yè)素養和職業(yè)道德水準的需要。加強學(xué)習,不僅僅有利于提高員工的整體素質(zhì),加強員工隊伍建設,而且對構建防范道德風(fēng)險和操作風(fēng)險的長(cháng)效機制,夯實(shí)管理基礎,培育健康和諧的企業(yè)文化,樹(shù)立和持續良好的形象,有著(zhù)深遠的好處。
這次學(xué)習《職業(yè)道德建設》使我們能夠更加準確定位,概念清晰,進(jìn)一步規范了員工從業(yè)履職應遵循的職業(yè)操守,明確了員工職業(yè)行為的底線(xiàn)和界限,是我們履職的基本準則和基本要求。
透過(guò)學(xué)習《員工職業(yè)道德建設規范》倡導了我們愛(ài)崗敬業(yè)、以隊為家的工作態(tài)度,誠實(shí)守信、遵章守紀的行為規范,廉潔從業(yè)、勤儉
節約的利益觀(guān)等基本價(jià)值理念。加強職業(yè)道德建設,能夠使我深刻認識到自我對企業(yè)、對本職工作負有的職業(yè)職責,并轉化為內心的道德信念。明確了自我職業(yè)行為的底線(xiàn)和界限,明確自我能夠做什么、應當做什么和不該做什么,預見(jiàn)到自我行為可能帶來(lái)的后果,自覺(jué)約束自我的職業(yè)行為,構成以恪守職業(yè)操守為榮,違背職業(yè)操守為恥的信念。
同時(shí)還學(xué)習了中紀委日前印發(fā)了《中共中央紀委關(guān)于嚴格禁止利用職務(wù)上的便利謀取不正當利益的若干規定》的通知,結合職業(yè)道德規范的學(xué)習,我也從中獲益良多,
通知要求,凡有該規定所列禁止行為的,應認真對照檢查,及時(shí)向黨組織報告狀況并堅決立即糾正。規定發(fā)布后三十日內主動(dòng)說(shuō)清問(wèn)題的可思考從寬處理;對拒不糾正或者本規定發(fā)布后違反本規定的,要發(fā)現一齊,查處一齊,嚴肅處理,絕不姑息。
作為新時(shí)代的年輕人,我們更就應嚴格杜絕這種現象的發(fā)生,對于利用職務(wù)上的便利謀取不正當利益的,要敢于與不正當的行為抗衡,勇于指正。
這是中紀委針對反腐工作中出現的新?tīng)顩r、新問(wèn)題,違紀違法者手段不斷翻新,形式變化多樣,更具有隱蔽性復雜性出臺的新措施!度舾梢幎ā穼寐殑(wù)便利謀取利益進(jìn)行詳細地劃分。各紀檢部門(mén)就要對這些違紀現象進(jìn)行查處,許多人就要寢食不安!令那些自以為高明、不“收禮”的人寢食不安。有些人為人謀取利益后,雙方用明顯偏離市場(chǎng)價(jià)格的價(jià)錢(qián)買(mǎi)賣(mài)汽車(chē)、房屋等貴重物品,此刻這些事已經(jīng)納入被查之列,被查的還有那些入干股分紅利的人;“合作”開(kāi)辦公司或者進(jìn)行其他“合作”投資而謀取非法利益的人;未實(shí)際出資而獲取“收益”,或者雖然實(shí)際出資,但獲取“收益”明顯高于出資應得收益的人。這種自以為合理合法的交易將被查;這些人得知這個(gè)通知下發(fā)后,必須會(huì )寢食不安。令那些白吃喝別人、玩別人耍別人的人寢食不安。有些官員利用職權為人謀事謀利后,請托人送禮送錢(qián)不受,但是他或明或暗示意請托人請吃請喝,飯飽酒足后,到酒店和請托人打牌,在牌場(chǎng)上大肆地“贏(yíng)”錢(qián),幾千、幾萬(wàn)的“贏(yíng)”,贏(yíng)得心安理得,贏(yíng)得哈哈大笑,“我沒(méi)有收別人的禮,沒(méi)有納賄,這些錢(qián)是我打牌贏(yíng),打牌就有輸贏(yíng),黨組織休想查我!贝丝踢@些人沒(méi)有了借口,回憶起自我的“贏(yíng)”錢(qián)經(jīng)歷,他們心里會(huì )惴惴不安的,躺在床上必須輾轉反側。令那些為領(lǐng)導和請托人牽線(xiàn)搭橋的人寢食不安。有些人平時(shí)在崗位上不好好工作,不抓緊學(xué)習提高自身素質(zhì)。別看他們沒(méi)有什么實(shí)權,能量卻很大,這些人交際廣,既和某些想透過(guò)自我職權某點(diǎn)利益的領(lǐng)導關(guān)系密切,也和許多渴望透過(guò)別人職權謀取利益的人有聯(lián)系。他們整天透過(guò)各種渠道,打聽(tīng)哪個(gè)崗位要換人,哪個(gè)人謀取那個(gè)崗位?有什么嗜好?然后,他們便活動(dòng)開(kāi)來(lái),把領(lǐng)導和請托人拉到一齊做私下交易,自我也從中謀取請托人的好處。這種人是一種禍根!度舾梢幎ā烦雠_對他們來(lái)說(shuō),也是惶惶恐恐,說(shuō)不定哪天紀檢部門(mén)就會(huì )找上門(mén)來(lái)。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )5
作為教育戰線(xiàn)上的一名工作人員,我深深地體會(huì )到:作為教師,在對學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應學(xué)生群體復雜,個(gè)體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時(shí)代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導者。
通過(guò)對《教師如何提升職業(yè)道德修養》的學(xué)習,讓我真正認識到了新時(shí)代作為一名教師應具備的道德修養,也認識到自身的不足,不斷反省,努力學(xué)習,提升自我職業(yè)道德修養。
這次培訓的《教師如何提升職業(yè)道德修養》中那些真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識,引起我的共鳴!盀槿藥熣弋斪院,為人師者要自強!边@是隨即在我心頭不斷閃現最終定格的話(huà)語(yǔ)。打開(kāi)自己的心,自覺(jué)自己苦苦尋摸著(zhù)的快樂(lè )就在于我——如何使教育之花幸福開(kāi)放?我愿意為它不斷增添能量。
亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復,因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習慣!彼J為,人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習慣,習慣決定品德,品德決定命運。習慣對于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大,因為我們擔負著(zhù)教書(shū)育人的職責。
一、熱情主動(dòng)。
這是從教師的內心方面去培養樂(lè )觀(guān)的人生觀(guān)習慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習的態(tài)度和熱情。人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,采取主動(dòng)并不表示要強求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng )前途的`責任。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng )造自己的命運,而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受,面對現實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開(kāi)始積極的思考和行動(dòng)來(lái)創(chuàng )造新的未來(lái)。
二、端莊大方。
風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養、審美觀(guān)念的外部表現,是美好心靈的表露。教師的衣著(zhù)等對學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂(lè )于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。作為教師,在穿著(zhù)打扮這些細節習慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著(zhù)、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養出來(lái)的學(xué)生也會(huì )溫文爾雅、彬彬有禮。
三、規范得體。
教師教書(shū)是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會(huì )做人的基本禮儀修養,尊重學(xué)生。當我們對學(xué)生做了對不住的事時(shí),我們有時(shí)或許為了所謂的面子問(wèn)題而難以向學(xué)生啟口道歉。其實(shí),此時(shí)我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤,那么可能會(huì )受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會(huì )效仿這樣的做法。
四、寬容公正。
學(xué)會(huì )愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,嚴是一種愛(ài),但寬容的愛(ài)更為博大精深。
平時(shí)學(xué)生犯錯是免不了的,學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現狀等實(shí)際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細節中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對它。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。此外,本次培訓還針對教學(xué)過(guò)程中容易出現的一些問(wèn)題進(jìn)行了有代表性、針對性的安排。教學(xué)中只要我們增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當成自己的“實(shí)驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內人,變可能性為現實(shí)性,實(shí)現經(jīng)驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì )得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責任,激勵著(zhù)教師們長(cháng)期精心耕耘在教育這方熱土,教育界不斷有名師名教贏(yíng)得了家長(cháng)和社會(huì )的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。通過(guò)學(xué)習,我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!”修身養性,努力做新時(shí)期需要的一名合格且優(yōu)秀的人民教師!
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銷(xiāo)售人員所從事的工作決定了必須與各種各樣的人打交道,熱情好客、廣交朋友是工作的需要,誠實(shí)可信、謙虛有禮會(huì )受到別人的信賴(lài)和喜愛(ài)。這些素質(zhì)的提高,有助于客戶(hù)的穩定的發(fā)展。首先是別人信得過(guò)你這個(gè)人,覺(jué)得你是一個(gè)誠實(shí)的人,別人才能對你沒(méi)有戒備心理,你尊重別人,對人有禮有節,別人和你打交道心里才覺(jué)得舒服。這樣不但他可能會(huì )成為你的客戶(hù),有可能還會(huì )將別的客戶(hù)介紹給你。這樣你的客戶(hù)會(huì )越來(lái)越多,你的業(yè)績(jì)也隨之會(huì )越來(lái)越好,F今的社會(huì ),因為市場(chǎng)變化和人們生活質(zhì)素的提高,反而導致人情關(guān)系變淡,而我們從事旅游、酒店、餐飲服務(wù)就是給人們創(chuàng )造一個(gè)能夠彌補人際情感的空間,所以我們要時(shí)刻記住----顧客就是我們的朋友。顧客是朋友與傳統觀(guān)念中的顧客就是上帝是有本質(zhì)性的區別,顧客就是上帝實(shí)際上是一個(gè)很模糊的概念。我們都明白現實(shí)中的上帝是一種抽象的、無(wú)形的、讓人虔誠地敬拜的神,離我們相當遙遠與陌生。在服務(wù)中,如果我們將顧客作為上帝來(lái)伺候,實(shí)際上讓我們自我永遠以沒(méi)有標準的標準來(lái)工作,也就是說(shuō)使自我永遠以下等人的心態(tài)服務(wù)于顧客,這樣的服務(wù)理念就會(huì )使人際關(guān)系產(chǎn)生陌生與階級的感覺(jué)。試想一下,我們若整天對顧客唯唯諾諾,那么工作的壓力就會(huì )很大、顧慮也很多,這樣又怎
能有好的工作心境呢沒(méi)有好的心境,又怎能有好的行為沒(méi)有好的行為,那么服務(wù)不就是空談顧客是朋友的概念就很真實(shí),我們明白每個(gè)人在與朋友相處時(shí),會(huì )很放松、很自然,那么在一種平等互助的環(huán)境下工作,我們又怎能覺(jué)得累呢其實(shí)長(cháng)隆集團能夠發(fā)展到今日,靠的就是社會(huì )各界朋友的支持、幫忙,所以凡到過(guò)長(cháng)隆的顧客或未到長(cháng)隆但明白長(cháng)隆的人都是我們的朋友。我們堅持以顧客就是我們的朋友
為我們的服務(wù)理念,我們要成為顧客值得信賴(lài)的朋友。要實(shí)現我們的服務(wù)理念,就要注意我們的服務(wù)過(guò)程的每一個(gè)細節,要在每一個(gè)系統性的服務(wù)動(dòng)作完成后認真總結,好的要繼續發(fā)揚下去,不好的要立即改變。值得提醒大家的是,在我們對客服務(wù)時(shí),我們要時(shí)刻提醒自我要想方設法使顧客成為你的朋友,要在服務(wù)的每一個(gè)環(huán)節做足功夫。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )7
教師是世界上最光榮的職業(yè)。作為一名幼兒園教師,我感到了自己的壓力。培養下一代是我們的責任。教師的工作也是一個(gè)良心問(wèn)題。作為幼兒教師,他們應該把愛(ài)放在第一位。因此,師德和職業(yè)道德尤為重要。他們自身的道德素質(zhì)將直接影響到下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)中,教師不僅要向兒童傳授豐富的科學(xué)文化知識,而且要用他們高尚的人格影響和影響兒童,使兒童身心健康成長(cháng)和發(fā)展。在工作中,教師應該生活在貧困中,享受教學(xué),并愿意做出貢獻。我覺(jué)得要成為一名道德高尚的教師,我有以下幾點(diǎn)經(jīng)驗:
首先,教師應該經(jīng)常反思自己。我認為教師在這項工作中有很強的道德感。作為一名教師,不僅要對孩子負責,還要對社會(huì )負責。如果你只想完成教學(xué)任務(wù),你也可以應付過(guò)去。這只是教學(xué)工作的敷衍表現。如果我們養成了反省的精神,我們可以在完成一天的工作后檢查我們是否認真。內省可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人的價(jià)值在于自知。如果他不“拯救”,他就不知道自己的長(cháng)處和短處在哪里。一個(gè)人缺乏自知之明,容易傲慢自滿(mǎn)。隨著(zhù)時(shí)間的推移,他會(huì )退后一步,降低自己的聲望。當然,只有自己的努力才是唯一的辦法。
其次,要正確對待孩子的意見(jiàn)。保持師生之間的人格平等。我認為要建立和諧的師生關(guān)系,師生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾。如果處理得好,教與學(xué)會(huì )共同成長(cháng),形成師徒關(guān)系,但如果處理得不好,就會(huì )產(chǎn)生對立,造成教師不愿意教、孩子不愿意學(xué)的局面。教師應研究?jì)和男睦砗蛡(gè)性,因材施教,處理一些問(wèn)題,以取得良好的效果。無(wú)論是在思想工作還是在教學(xué)工作中,教師都應該更多地了解兒童的需求,只要我們更多地了解兒童的需求,我們就會(huì )有更多的方法,處理問(wèn)題更加謹慎,只要師生之間形成和諧的關(guān)系,第三,要樹(shù)立平等對待的觀(guān)念。我想每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),但我們的老師沒(méi)有找到他。每個(gè)孩子都是祖國的花朵。我主張平等對待。教師應服務(wù)于全體,不偏袒任何一方。當他們認為手掌和手背是肉時(shí),他們應該努力做到一碗水。教師應該為全體服務(wù)。要照顧好每一個(gè)孩子的思想素質(zhì)、學(xué)業(yè)成績(jì)和身體素質(zhì),用心服務(wù),促進(jìn)他們的全面發(fā)展
第四,建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)兒童智力和潛能的共同發(fā)展。作為一名教師,我感到責任重大,有必要對孩子嚴格要求,但我不能認為教師和孩子之間的關(guān)系是教育和受教育之間的簡(jiǎn)單關(guān)系,因為這種不平等的教師和孩子之間的關(guān)系會(huì )阻礙平等的交流,而且觀(guān)點(diǎn)是不一致的“權威的“這將長(cháng)期抑制兒童的潛力,阻礙創(chuàng )新人才的培養。我經(jīng)常注意到孩子們的一些想法,試著(zhù)讓他們完成他們的觀(guān)點(diǎn),然后我會(huì )談?wù)勎业挠^(guān)點(diǎn)。我們將討論這些差異,以激發(fā)孩子們的一些有見(jiàn)地的想法和觀(guān)點(diǎn)。同時(shí),對我們教師的思維也具有啟發(fā)意義?梢哉f(shuō),教學(xué)應該“以人為本”,鼓勵學(xué)生積極思考和創(chuàng )新。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )8
我國教師的職業(yè)素養,繼承了中國傳統文化中教師職業(yè)道德的有價(jià)值的成分,并在歷代不斷得到弘揚和發(fā)展。幼兒作為家庭成員要有家庭道德,作為一個(gè)教師應有教師職業(yè)素質(zhì)。
由于幼兒教師所面對的是充滿(mǎn)好奇,渴望探索,卻又缺乏經(jīng)驗的幼兒,這就決定了幼兒教師還必須具有高于一般公民的科學(xué)素養。從社會(huì )發(fā)展的趨勢來(lái)看,現代幼兒科學(xué)教育不再是傳統的傳授知識,訓練技能和基本的常識教育,《幼兒教育指導綱要(試行)》已經(jīng)明確指出幼兒科學(xué)教育的宗旨是培養幼兒的科學(xué)素養。因此,現代幼兒教師在具備公眾基本的科學(xué)素養的基礎上,還應該具備以下幾個(gè)方面:
(一)、熱愛(ài)幼兒、熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)
熱愛(ài)幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì),對孩子沒(méi)有真正的愛(ài),就不會(huì )有真正的教育。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護兒童!眰ゴ蟮亩砹_斯文豪高爾基說(shuō)道:“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛(ài)撫的事業(yè)!
現代心理學(xué)研究材料說(shuō)明:學(xué)前兒童是在人與人的交往中成長(cháng),成人的愛(ài)撫對幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對教師有種特殊依戀,教師的愛(ài)是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛(ài)幼兒不是出于個(gè)人情緒的偏愛(ài),不是個(gè)人的好惡,不是自然的愛(ài),而是理智的愛(ài),尊重的愛(ài),嚴格的愛(ài)。每個(gè)幼兒獨特的個(gè)人,都具有不同的特點(diǎn),幼兒教師要因材施教,使每個(gè)幼兒的潛能都得到發(fā)揮;幼兒是建設四個(gè)現代化的棟梁之才,教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望,引導他們開(kāi)展游戲和各項活動(dòng),發(fā)揚他們的優(yōu)點(diǎn),耐心幫助他改正不足之處,而不是溺愛(ài)或放縱的愛(ài)。
(二)、對待集體和家長(cháng)溝通的能力,熱愛(ài)幼兒,熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)。
幼兒教師要處理好個(gè)人與個(gè)人,個(gè)人與集體的關(guān)系是職業(yè)素質(zhì)中的一項重要內容。
幼兒教師對待同事應互相尊重,看到別人長(cháng)處,虛心學(xué)習,互相協(xié)作,互相團結。步調一致,在任何情況下不要忘記自己是人民教師,不要忘記自己的教育職責,要善于控制不必要的激動(dòng)和沖動(dòng),形成良好的集體。才有利于教育目的的實(shí)現。
家長(cháng)的配合是了解幼兒,促進(jìn)幼兒健康發(fā)展,提高教育效果的重要條件。幼兒教師應尊重幼兒家長(cháng),理解他們對子女的關(guān)心和期望的心情,幫助他們了解兒童教育的要求和內容。取得家長(cháng)與幼兒園更好的配合,并參與教育工作。
(三)、有高尚的道德品質(zhì),以身作則,做幼兒表率
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是精神文明的播種者?鬃邮侵袊谝粋(gè)提出教師要做到身教重于言教的人,他認為教師應是學(xué)生的榜樣,要用自己的人格去影響、教育學(xué)生,發(fā)揮教師的表率作用。教師的表率作用對幼兒的成長(cháng)有特殊的影響。幼兒模仿性強,教師的行為舉止就是他們直觀(guān)的活生生的學(xué)習榜樣,年齡越小的幼兒越是這樣。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說(shuō):“一個(gè)教師也必須好好檢點(diǎn)自己,他應該感覺(jué)到,他的一舉一動(dòng)都處在最嚴格的監督之下,世界上任何人也沒(méi)有受著(zhù)這樣嚴格的監督。孩子們幾十雙眼睛盯著(zhù)他,須知天地間再也沒(méi)有什么東西,能比孩子的眼睛更加精細,更加敏捷。因此,作為幼兒教師,他比任何職業(yè)的人更需要嚴格要求自己,做到思想進(jìn)步,言行一致。
作為一名幼兒教師,應有崇高的理想、堅定正確的政治方面和高度的社會(huì )主義覺(jué)悟,教師要有學(xué)而不厭、誨人不倦,積極進(jìn)取的精神和高度的責任心,以及對工作一絲不茍的嚴謹態(tài)度。
教師要培養幼兒有文明的行為習慣,他自己就應該優(yōu)先儀表端莊、服飾整潔、作風(fēng)樸實(shí)、語(yǔ)言文明、態(tài)度可親?傊,教師的言行對幼兒是無(wú)聲的教育,幼兒教師應用美的心靈、美的行為去影響教育孩子,言行一致,才能得到孩子的信任與尊重。
(四)、幼兒教師應具備的道德意志和儀表風(fēng)度
幼兒教師從職業(yè)要求上應具有沉著(zhù)、自制力,善于控制自己的情感和情緒。
在任何情況下不要忘記自己是人民教師,不要忘記自己的教育職責,要善于控制不必要的激動(dòng)和沖動(dòng),能冷靜、溫和的對待每一個(gè)孩子。
公正,也是幼兒教師重要的品質(zhì)之一。它是指教師在教育兒童的態(tài)度和行動(dòng)上公正平等,正直無(wú)私。教師應一視同仁,滿(mǎn)腔熱忱地關(guān)心每個(gè)幼兒,統統待之以愛(ài)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為,教育上的公正。意味著(zhù)教師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個(gè)兒童。
幼兒教師的儀表風(fēng)度是指她的言談舉止、待人接物,步態(tài)手勢、面部表情,以及衣著(zhù)儀容等方面表現出來(lái)的行為方式和特征,它市教師個(gè)人道德情操的反映,是內心美的外在表現,是文明行為的組成部分,它直接對教育工作和幼兒的心靈產(chǎn)生影響。
幼師的衣著(zhù)打扮應符合教師職業(yè)的道德要求和審美標準,作到素雅、美觀(guān)、大方。既不過(guò)份陳舊,顯得落伍,也不能一味追求奇裝異服。
總之,幼兒教師的一言一行,時(shí)刻都在對幼兒起著(zhù)潛移默化的作用,甚至對幼兒的一生都會(huì )產(chǎn)生深遠的影響。我們應該認識到教師肩負的偉大社會(huì )使命和他的光榮職責,了解幼兒教師的勞動(dòng)特點(diǎn),明確幼師必備的職業(yè)素養,真正熱愛(ài)幼兒與幼兒教育工作,努力學(xué)習,刻苦鉆研,不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力,做一名優(yōu)秀跨世紀的幼兒教師,豪情滿(mǎn)懷的獻身于培養祖國未來(lái)主人的光榮事業(yè)中來(lái)。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )9
為了規范員工的職業(yè)行為,我行廣泛組織學(xué)習《銀行員工職業(yè)操守》,這對提高員工職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德水準、樹(shù)立xx銀行良好的企業(yè)形象、構建防范道德風(fēng)險和操作風(fēng)險的長(cháng)效機制,具有重要意義。我的學(xué)習體會(huì )是:
一、忠于職守誠實(shí)守信
誠信是社交中最起碼的素質(zhì)要求,是個(gè)人品行的基本涵養。企業(yè)對于每一位員工來(lái)說(shuō),誠實(shí)守信是忠于職守、嚴謹細膩的工作態(tài)度,是不怕困難、勇于不斷進(jìn)取的工作勇氣,是兢兢業(yè)業(yè)、堅定執著(zhù)的工作信念,是忠于事業(yè)堅守崗位、默默奉獻的職業(yè)作風(fēng),是勇于承擔、敢作敢為的職業(yè)品格。誠實(shí)守信是一個(gè)員工所具有的品行,是一個(gè)純潔靈魂的情感揮灑。
企業(yè)的員工應樹(shù)立高度的工作責任感,做到對工作、對事業(yè)的高度忠誠。做到誠誠實(shí)實(shí)做人、認認真真做事,一切從細節抓起,一切從“小事”做起。工作中事無(wú)大小,工作就意味著(zhù)責任,無(wú)論在任何崗位,無(wú)論做什么工作,都要懷著(zhù)熱情、帶著(zhù)情感去做,而且要竭盡全力、盡職盡責地做好。對待工作,從來(lái)不說(shuō)不行,明知困難重重,也要堅決去執行。
二、依法合規遵章守紀
依法合規、遵章守紀首先要培養員工良好的職業(yè)道德觀(guān)念和過(guò)硬的政治思想素質(zhì),引導員工堅持正確的職業(yè)道德操守。筑牢制度紀律防線(xiàn),提高遵章守紀能力,增強規章制度對行為的約束力。由于銀行工作的特殊性,員工在日常工作中要接觸大量的金錢(qián)。而掌握信貸權力的信貸人員,則會(huì )經(jīng)常面對外界的物質(zhì)誘惑。我們必須牢固樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),提高服務(wù)的責任感、使命感,提升自身的道德水平,從思想和道德上增強防腐拒變能力。
三、廉潔從業(yè)親友回避
由于市場(chǎng)經(jīng)濟以利益為導向,在利益調控機制不健全的情況下,容易誘發(fā)“一切向錢(qián)看”的思想,由于市場(chǎng)經(jīng)濟以競爭為手段,在市場(chǎng)規則不健全的情況下,容易引發(fā)不正當競爭,催生利己主義思想,市場(chǎng)經(jīng)濟實(shí)行等價(jià)交換原則,但資本主義腐朽的拜金主義、享樂(lè )主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想也會(huì )乘虛而入。有句古訓:“物必自腐而后蟲(chóng)生”,所以廉潔從業(yè)對于xx的發(fā)展也尤為重要。
由于銀行這一每天都與錢(qián)打交道的特殊的工作環(huán)境,還要求我們堅持“親友回避”原則,同時(shí)這也與“廉潔從業(yè)”原則相輔相成,共同約束xx員工的操作行為,使其行之有效。
四、優(yōu)質(zhì)服務(wù)公平競爭
“公平競爭”原則要求xx員工堅持同業(yè)間競爭的公平與和諧共處而“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”則是一種是在與同業(yè)公平競爭前提下一個(gè)企業(yè)戰勝對手的最有效的武器。它不但可以產(chǎn)生良好的經(jīng)濟效益,使其贏(yíng)得高朋滿(mǎn)座,生意興隆,而且還可以創(chuàng )造無(wú)價(jià)的社會(huì )效益,使其口碑良好,聲譽(yù)俱佳。在服務(wù)市場(chǎng)競爭激烈,強手林立的情況下,要想使自己占有一席之地,優(yōu)質(zhì)服務(wù)是至關(guān)重要的。
五、以人為本情趣健康
“以人為本”要求我們要加強培養xx內部員工之間的溝通協(xié)調能力,提高員工對客觀(guān)環(huán)境的適應能力,培育良好的團隊精神。只有有效的溝通,才能使大家相互了解、坦誠相見(jiàn),才能使同事之間寬容相待、友善溝通;才能了解工作中的問(wèn)題,有利于問(wèn)題的解決。只有優(yōu)秀的團隊,工作激情才會(huì )高漲。融洽的人際關(guān)系,更有利于員工創(chuàng )造性的發(fā)揮!扒槿そ】怠币笪覀兲故幷,有責任感,謹慎交友。只有這樣,才能真正維護xx良好的社會(huì )形象。
通過(guò)學(xué)習《職業(yè)操守》,使我深刻認識到,不論在何種條件下都要恪守自己職業(yè)操守。它源于責任心,源于對社會(huì )、對他人及對自己的高度負責意識。xx曾說(shuō)過(guò):“你的職業(yè)生涯,不僅僅是獲得好的工作、地位和待遇,更重要的是勤奮、忠誠、敬業(yè),當你把自己的目標和公司的利益融為一體,把敬業(yè)作為你的最高奮斗目標時(shí),你的職業(yè)生涯也就獲得了成功!”所以,我們xx員工一定要自覺(jué)以《職業(yè)操守》嚴格的約束自己,遵守操守條令、規范職業(yè)行為。從我做起、從點(diǎn)滴做起,提高自身整體素質(zhì),使自己成為建立健康銀行業(yè)企業(yè)文化和信用文化的一份子,維護xx良好信譽(yù),為xx的快速健康發(fā)展添磚加瓦,努力做一位合格的xx人!
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )10
為不斷加強自身的行為修養,提高教師自身修養,樹(shù)立教師形象,推進(jìn)學(xué)前教育的內涵發(fā)展,xxxx年4月18日我園對全體教師進(jìn)行了《幼兒教師職業(yè)道德規范》專(zhuān)題培訓。
通過(guò)此次培訓,我認為幼兒教師首先要熱愛(ài)幼兒,熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執行師德師規,有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。既選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己,必須對每個(gè)幼兒一視同仁,不能體罰或變相體罰幼兒其次要做到為人師表注重言傳身教;作為一名優(yōu)秀的幼兒教師,除了要忠于幼教事業(yè),關(guān)心熱愛(ài)幼兒外,還必須自覺(jué)的不斷學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,提升自己的素養,認真的做好家長(cháng)工作,遵守教師的基本準則,以高標準來(lái)結束自己。
總之,從事了幼兒教育事業(yè),就意味著(zhù)我整個(gè)人生航程始終面臨著(zhù)人格上的挑戰。特別在現今社會(huì )對幼教行列的高要求中,我們一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,在工作中認真履行好職業(yè)道德,才能真正算上是合格的幼兒教師。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )11
為深入推進(jìn)政法干警核心價(jià)值觀(guān)教育實(shí)踐活動(dòng),切實(shí)加強法官職業(yè)道德建設、提高法院干警執法規范化水平,我院近期開(kāi)展政法干警核心價(jià)值觀(guān)和法官職業(yè)道德、法官行為規范知識競賽,在參加競賽的過(guò)程中學(xué)習了《政法干警核心價(jià)值觀(guān)教育讀本》、《法官職業(yè)道德基本準則》、《法官行為規范》、《人民法院工作人員處分條例》、《最高人民法院關(guān)于對配偶子女從事律師職業(yè)的法院領(lǐng)導干部和審判執行崗位法官實(shí)行任職回避的規定(試行)》、《關(guān)于人民法院落實(shí)廉政準則防止利益沖突的若干規定》等材料,下面就學(xué)習《法官職業(yè)道德基本準則》淺談一些學(xué)習心得。
恩格斯說(shuō)過(guò):“每一個(gè)階級,甚至每一個(gè)行為,都各有各的道德”。社會(huì )上任何一種職業(yè),都有他的職業(yè)道德,醫生要有醫德,教師要有師德,法官要有司法道德。我們常說(shuō)的職業(yè)道德,是指在職業(yè)范圍內形成的比較穩定的道德觀(guān)念、行為規范和習俗的總和。不論什么職業(yè),共同的道德標準都應該是愛(ài)崗敬業(yè),誠實(shí)守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻社會(huì )。
法官也是一種職業(yè),是國家法律的執行者,代表著(zhù)國家的形象,被公眾視為社會(huì )正義的守護神,社會(huì )正義的化身。法官的職業(yè)道德是指法官在依法履行審判權的過(guò)程中,應當遵守的與其職業(yè)相符的各種行為規范的總和。由于法官職業(yè)的特殊性,決定了對法官職業(yè)道德的要求較其他職業(yè)更高、更嚴格。最高人民法院頒布的《法官職業(yè)道德基本標準》,要求法官保障司法公正、提高司法效率、保持公正廉潔、遵守司法禮儀、加強自身修養、約束業(yè)外活動(dòng)!皽蕜t”確立了具有中國特色的法官道德自律體系。法官職業(yè)道德最核心的是公正,最關(guān)鍵的是廉潔。公正是審判的靈魂和生命,是審判工作全部?jì)r(jià)值所在,是司法的最終和最高目標。不公正就不能體現審判的特點(diǎn),不能體現審判的主題。
如果法院時(shí)常發(fā)生案件久拖不決、久執不決、法官索取好處、甚至枉法裁判的現象,就會(huì )損害法律的權威,動(dòng)搖人民對法律的信仰。所以,法官維護司法權威和樹(shù)立人民對法律的信仰,就要體現在公正的司法實(shí)踐上。也就是說(shuō),要實(shí)現司法公正,首先法官必須是公正的。如果只有公正的法律,沒(méi)有公正的法官,司法公正就成了一句空話(huà)。公正是對法官最起碼的要求,也是法官最高的精神境界。廉潔是圍繞公正這個(gè)核心的外在表現,是實(shí)現司法公正的前提和保證。老子說(shuō),禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。倘若一個(gè)法官心浮氣躁、見(jiàn)利心動(dòng),那他勢必在法律天平面前左右搖擺,甚至讓“天平”傾斜。法官只有有過(guò)人的自律意識,才能抵制誘惑、剛正不阿、不偏不倚、秉公執法。一般來(lái)說(shuō),不廉潔,辦案就不能公正;即使判決結果“正確”,也是法官對法律的褻瀆,因為此時(shí)法官裁判不是出于對法律的忠誠,而是以權謀私。稱(chēng)職的法官應該集公正的意識、良好的職業(yè)道德和深厚的法學(xué)修養于一身。
學(xué)習是精神的洗禮,但是更重要的是要將學(xué)習到的東西實(shí)實(shí)在在的用于工作中,一次一次的學(xué)習不是為了學(xué)習而學(xué)習,是為了讓我們在工作中不斷的提高進(jìn)步,抵抗住各種誘惑和侵襲,永葆一顆純潔的心,一顆為了中國司法事業(yè)奮斗終身的心。在今后的工作中,我們進(jìn)一步統一了思想,明確了行為規范和準則,一定要將學(xué)習到的精神落實(shí)到具體工作和日常生活中,嚴格要求自己,操文明語(yǔ)言、守行為規范,樹(shù)立和維護法院、法官良好形象。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )12
這個(gè)暑假期間,我們在教育局的統一布署下開(kāi)展了教師職業(yè)道德學(xué)習和培訓活動(dòng)。主要內容為學(xué)習中小學(xué)教師職業(yè)道德規范、中華人民共和國教育法、中華人民共和國教師法、未成年人保護法、國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展綱要等。通過(guò)這次培訓我深有體會(huì )。
一、教師的職業(yè)理想是師德建設的基礎和靈魂
首先、必須堅定正確的社會(huì )信念。以為未來(lái)社會(huì )培養人才為已任的教師,其職業(yè)理想向來(lái)是與自身的社會(huì )信念相互交融的,為了樹(shù)立一代新人的職業(yè)理想,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會(huì )信念。
其次、必須堅持科學(xué)開(kāi)放的教育思想。我們實(shí)施素質(zhì)教育時(shí),必須遵循社會(huì )發(fā)展客觀(guān)要求和學(xué)生成長(cháng)內在規律來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨,又符合我國社會(huì )生活的實(shí)際,只有這種素質(zhì)教育思想,才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。
再次、必須具備開(kāi)拓進(jìn)取的奉獻精神。教師作為一種特殊職業(yè),其社會(huì )作用是巨大而又深遠,但日常工作卻是平平凡凡、默默無(wú)聞的,只有一顆熱愛(ài)和忠誠于教育事業(yè)的心,是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。一個(gè)人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻的人,才能充分感受到自身力量的強大和充實(shí),體會(huì )到人生真正意義和價(jià)值,才會(huì )感到幸福感,所以在素質(zhì)教育前提下,提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。
二、遵循正確的教書(shū)育人方向是師德建設的核心
首先、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書(shū)育人工作的前提。保證素質(zhì)教育下教書(shū)育人的正確方向,歸根結底,只有通過(guò)教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng )造的實(shí)際育人成果體現出來(lái),因此,一切真正富有責任感的教師,都應當刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),努力提高教育教學(xué)水平,認真完成教育教學(xué)任務(wù),以實(shí)實(shí)在在的教書(shū)育人業(yè)績(jì)來(lái)證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時(shí),業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密,雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇,不能同其他的職業(yè)道德修養簡(jiǎn)單地、機械地等同起來(lái),但是一個(gè)人對待業(yè)務(wù)的態(tài)度,是他的職業(yè)道德修養不可缺少的組成部分,凡是真正具有強烈的職業(yè)道德意識的人,絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )13
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓活動(dòng),是一次給我自己提高自我素質(zhì)和工作能力的好機會(huì ),在學(xué)習中,我深深地體會(huì )到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì )發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓班,給我指明了如何加強自身職業(yè)道德建設,提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習職業(yè)道德建設方面的一些心得體會(huì )。
一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義
公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì )示范和社會(huì )導向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì )風(fēng)氣。它是社會(huì )的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規、規章的執行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì )的道德風(fēng)尚。
加強公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設的重要手段。腐敗現象在全國各地滋生蔓延,嚴重破壞了政府的廚望,對此,我們不僅要以法控權,強化吏治,而且應該從治本做起,加強思想道德教育,增強公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性。一切腐敗行為都說(shuō)明腐敗是從踐踏道德開(kāi)始的。從腐敗動(dòng)機的形成,到腐敗過(guò)程的實(shí)施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛,從一定意義上來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有道德的約束,法則徒具有名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設就成為防治腐敗的第一道線(xiàn)。
二、如何加強公務(wù)員道德建設
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當前加強公務(wù)員職業(yè)道德建設的緊迫性,決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設作為精神文明建設的一項基礎工程來(lái)抓,當作全社會(huì )職業(yè)道德建設的重中之重來(lái)抓,綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段來(lái)加強公務(wù)員職業(yè)道德建設。
1、結合時(shí)代特點(diǎn)加強公務(wù)員道德教育。堅持兩手抓,兩手都要硬,加強思想政治教育,強化精神文明建設。首先是加強優(yōu)良傳統教育。任何符合時(shí)代的道德規范總是要繼承和發(fā)展先前社會(huì )中的有積極作用的道德規范。我國自古就強調官德吏風(fēng),講求“誠意正心修身治國平天下”,主張“為政以德”的倫理原則,認為為官要正要誠。其次是結合時(shí)代要求,加強執政為民思想的教育。在當今公務(wù)員應加強服務(wù)意識,因為是代表國家在行使行政權力,權力是人民賦予的,人民之所以賦予公務(wù)員權力就是為了更好地實(shí)現人民自身的權利,這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位,堅持把執政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國家的方針政策中去,落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上,做到權為民所用,情為民所系,利為民所謀。因此,加強公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強制力轉化為內在的自覺(jué),把他律轉化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官!痹诋斀裆鐣(huì )如果只靠外在教育和內在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現實(shí)中,道德自律的效果總要依賴(lài)于個(gè)的覺(jué)悟和素質(zhì),如果個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì)不高,道德自律的作用就會(huì )很小,因此我們需要加強道德他律的建設。
2、加強學(xué)習提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)。一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的高低,直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌,必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則,門(mén)難進(jìn)、臉難看、話(huà)難聽(tīng)、事難辦,不僅是公務(wù)員個(gè)人的問(wèn)題,還會(huì )造成不良的社會(huì )影響,直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有“道德在政治上要與黨中央保持一致,對黨和人民忠誠,能認真執行黨和國家的路線(xiàn)、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導下,搞好各項工作。其次是要有主人翁責任感的敬業(yè)精神。有了這種精神,就會(huì )干一行愛(ài)一行,就會(huì )保持高昂的熱情和干勁,就會(huì )有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神,是在大量的日常工作中體現出來(lái)。第三,要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想,而沒(méi)有過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力,也是不能實(shí)現其理想和愿望的。在實(shí)際工作中,如果另人來(lái)機關(guān)辦事、咨詢(xún),一問(wèn)三不知,不能把工作干好。因此,要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì),道德要加強學(xué)習,既要學(xué)習理論,又要學(xué)習業(yè)務(wù),在學(xué)習中掌握、思考和運用。其次要加強培訓,針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求,要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓,同時(shí)要注重研討,活學(xué)活用,力求每個(gè)公務(wù)員為本崗位的行家。其次為了提高工作效率,端正工作態(tài)度,強化為民服務(wù),還要持久開(kāi)展效能建設等活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習,全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì),進(jìn)而提高機關(guān)的整體辦事效率,優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,樹(shù)立和維護黨和政府在人民心目中的形象。
3、健全制度保障公務(wù)員職業(yè)道德建設。俗話(huà)說(shuō)“沒(méi)有規矩,不成方圓”,職業(yè)道德離不開(kāi)規章制度的約束,制度約束是規范管理和服務(wù)的根本內容和最終保障。
一要嚴格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道,近年來(lái)國家出臺的公務(wù)員公開(kāi)招考、錄用制度,很大程度上推動(dòng)了公務(wù)員隊伍素質(zhì)的改善。
二要嚴格公務(wù)員的守紀、問(wèn)責制度。改進(jìn)機關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,是實(shí)施《公務(wù)員法》,依法行政的必然要求。實(shí)施公務(wù)員法,全面推進(jìn)依法行政,就要針對存在的問(wèn)題整治機關(guān)作風(fēng),努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力,尤其是要提高依法行政的水平,使廣大公務(wù)員自覺(jué)做到嚴格按照法定權限和程序行事權力,履行職責,開(kāi)展工作。而要達到以上效果,就要加強對公務(wù)員的問(wèn)責制度。真正的問(wèn)責制度,應貫徹于政府管理的全過(guò)程,貫徹于平日和非常時(shí)期。
三要嚴格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)《公務(wù)員法》,進(jìn)一步探索完善以工作實(shí)績(jì)?yōu)楹诵,以德能勤?jì)廉為主要內容的領(lǐng)導干部綜合考核評價(jià)體系,努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準確性。要加在“治庸”力度,力倡勤政,建立干部能上能下、正常退出機制。要調整不稱(chēng)職、末位淘汰制度的運行和實(shí)踐,增強公務(wù)員的憂(yōu)患意識,起到了明顯的效果。它的推進(jìn)將給所有公務(wù)員一種壓力感,令那些工作不求上進(jìn),混進(jìn)機關(guān)過(guò)日子捧著(zhù)“鐵飯碗”的人隨時(shí)有被清退出公務(wù)員隊伍的可能。這是提高公務(wù)員隊伍整體水平的一項得力措施。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )14
常言到:“良言一名三春暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,我前段時(shí)間看到這樣一則報道,讓人感觸很深。某地有一位老人為換貳角錢(qián)的破幣,連跑了6家儲蓄所竟均遭拒絕,最后在某一不起眼的小儲蓄所里得到了熱情滿(mǎn)意的服務(wù),他當時(shí)立刻拿出十五萬(wàn)元現金存入該所。于是,我開(kāi)始反思為什么會(huì )有六家儲蓄所都拒絕了老人呢?我想我們銀行從業(yè)人員是不是考慮了太多的成本收益率的問(wèn)題而拒絕的老人呢?確實(shí)貳角錢(qián)破幣的兌換帶來(lái)的收益幾乎可以不計算了,但是拒絕為儲戶(hù)服務(wù)的行為丟掉的是銀行的信譽(yù)也丟掉了自己的道德。拒絕老人的六位柜員也許忘記了“客戶(hù)第一,信譽(yù)至上,愛(ài)崗敬業(yè)”是銀行職工職業(yè)道德基本規范之一。職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人們在勞動(dòng)和工作中應遵循的行為規范,是對各種從業(yè)人員規定的、起自我約束作用的行為準則。銀行職業(yè)道德是銀行從業(yè)人員應當遵循的行為規范和行為準則。銀行業(yè)是一個(gè)特殊的服務(wù)型行業(yè),社會(huì )影響大,客觀(guān)上要求銀行從業(yè)人員具有良好的職業(yè)道德,F階段銀行職業(yè)道德的基本范疇是:愛(ài)崗敬業(yè)、遵紀守法、誠實(shí)守信、業(yè)務(wù)優(yōu)良、服務(wù)人民、奉獻社會(huì )。
作為銀行工作人員,首先要熱愛(ài)本職工作,對本職工作要有高度的事業(yè)心和責任感。從勤動(dòng)腦、多思考、摸實(shí)情、辦實(shí)事、創(chuàng )業(yè)績(jì)上下功夫,兢兢業(yè)業(yè),對工作精益求精。其次,要遵紀守法。正確行使黨和人民賦予的權力,嚴于律己,廉潔奉公,敢于同各種違法違規的行為作斗爭,自覺(jué)地為經(jīng)濟建設服務(wù)。第三,必須誠實(shí)守信。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,面對激烈的競爭形勢,必須誠實(shí)守信,遵紀守法,恪盡職守,按規程辦事,樹(shù)立良好個(gè)人形象和集體形象。這是立足于社會(huì )的無(wú)形資產(chǎn),是做人之本,競爭中的立身之本。第四,要做到業(yè)務(wù)優(yōu)良。這要求我們要刻苦學(xué)習現代金融知識,現代市場(chǎng)經(jīng)濟知識,現代科技知識,現代法律知識,努力提高銀行業(yè)務(wù)水平,以高質(zhì)量的服務(wù)回報我們的每一個(gè)用戶(hù)。
服務(wù)是我行發(fā)展的重中之重,無(wú)論是標準化服務(wù)用語(yǔ)及動(dòng)作的使用,還是定期對員工進(jìn)行培訓,這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小細節無(wú)一不是源于我們對服務(wù)的重視,對客戶(hù)的重視。作為柜員,我更深深的感覺(jué)到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)給我們帶來(lái)的不僅僅是客戶(hù)的笑臉,還有我們日益增長(cháng)的業(yè)績(jì)和客戶(hù)對我們的信任感。
以上是我對銀行人員職業(yè)道德的理解,其中有不盡全面的地方。但是我認為,我們銀行
從業(yè)人員以“為用戶(hù)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)”為出發(fā)點(diǎn)不斷反思,一定能夠對我們銀行的發(fā)展有所幫助。我們銀行從業(yè)人員實(shí)時(shí)將《職業(yè)道德規范》放在心間,通過(guò)不斷學(xué)習、接受培訓,員工之間相互交流,接受良好的意見(jiàn),改進(jìn)工作方法等方式提升我們每個(gè)人的思想修養和業(yè)務(wù)水平。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )15
通過(guò)《愛(ài)的教育》幼兒教師職業(yè)道德與修養的學(xué)習,有了更深切的體會(huì )。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著(zhù)“以身立教”、“以德育人”的作用。要想成為一名合格的教育工作者,“愛(ài)”字就是源頭。
首先,不斷提高自身的師德修養,愛(ài)心所致。
為什么要不斷提高自身的師德修養呢?眾所周知:愛(ài)人如己、育人先育德,讓受教育者學(xué)會(huì )做人、做社會(huì )合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格,如何去育人又如何去關(guān)愛(ài)人呢?因此,我覺(jué)得教育者必先教育自己去關(guān)心別人。因為愛(ài),就是一盞明燈。
尤其是在教師的職業(yè)心態(tài)上告訴我們作為一名教師要有四心,積極心,感恩的心,愛(ài)人心,樂(lè )觀(guān)心。課程不僅要求學(xué)生“學(xué)會(huì )學(xué)習”,更是幼兒初步成長(cháng)的第一步階梯,同時(shí)也對教師的學(xué)習提出了更高的要求。
其次,不斷進(jìn)取,提高愛(ài)的質(zhì)量。
幼兒教師是幼兒的第二任“母親”,也是幼兒最知心的好朋友。成年人需要的也許是物質(zhì)上的滿(mǎn)足,也許是豪宅,大奔。但幼兒也許需要的很簡(jiǎn)單,他們要是老師-----你的關(guān)愛(ài)、笑容、甚至是一個(gè)小小的擁抱就滿(mǎn)足了。又因為幼兒天生敏感善于模仿,所以你的,一舉一動(dòng),一言一行,都得給幼兒留下很深刻的印象,甚致是一輩子。教師,以身立教由此而來(lái)。同時(shí),教師還要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念------教育發(fā)展,教師為本;教師素質(zhì),師德為本。因為師德直接關(guān)系到教育的成敗。
第三,無(wú)私奉獻,關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)
教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎。奉獻是甘心樂(lè )意,是舍己;愛(ài)是發(fā)自?xún)刃,不圖回報。
第四,愛(ài)崗敬業(yè),傾情于中作之中。
既然選擇了這份職業(yè),就要持著(zhù)自動(dòng)自發(fā)的熱愛(ài)與激情,你的愛(ài)不是處于逼迫和勉強,而是出自于你內心和真誠。在實(shí)際行動(dòng)中時(shí)刻保持著(zhù)對幼兒教師的認同、認知、和從心底里的接納,然而還要持著(zhù)一種尊敬、虔誠的心靈對待職業(yè)。雖然,我是無(wú)證任職,但我以托爾斯泰的名言作為我的勉勵,“如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)事業(yè),那么他只能是一個(gè)好教師,如果一個(gè)教師僅僅像一個(gè)慈母一樣愛(ài)學(xué)生,那么他將不必那種雖然讀過(guò)許多書(shū),但不愛(ài)事業(yè),也不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)他就是一個(gè)完美的教師”。所以,為了讓那些曾在溫室中的小花小草,在你的愛(ài)心呵護下茁壯成長(cháng),不正是我們做教師的夢(mèng)想嗎?“不以位卑而消沉,不以薪少而松懈”,應該就是教師具備的基本敬業(yè)要求吧!
通過(guò)實(shí)踐,我知道我很欠缺很多很多,但我會(huì )繼續努力,以空杯心態(tài)來(lái)學(xué)習,也愿同行姐妹們愛(ài)心幫助。我存一顆感恩的心,感謝每一次為我創(chuàng )造學(xué)習的機會(huì ),最后,我宣告,選擇做幼兒教師,我無(wú)怨無(wú)悔。
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