自我認同感的尋覓
在人生中，你會(huì )缺乏自我認同感嗎?下面是小編推薦給大家的自我認同感的尋覓，希望大家有所收獲。
第一話(huà)
羨慕與被羨慕，比較和被比較
出生在秋田縣的中學(xué)生齊藤綾，是一個(gè)很可愛(ài)的女孩子，但卻整日郁郁寡歡。
小城市里的生活簡(jiǎn)單舒適，家家戶(hù)戶(hù)幾乎都差不多，這讓她感到深深的沮喪和無(wú)趣，秋田沒(méi)有大城市里隨處能被星探發(fā)現的機遇，也沒(méi)有巴黎名媛們經(jīng)常出入的社交場(chǎng)所，她不快樂(lè )，更不甘心一輩子就這樣平淡無(wú)味的度過(guò)。
大學(xué)畢業(yè)后，當人生終于能夠第一次為自己做主的時(shí)候，她義無(wú)反顧的選擇去了東京。那些雜志上美輪美奐的生活在召喚著(zhù)她，“一定要成為一個(gè)被人羨慕的人”，這個(gè)夢(mèng)想支撐著(zhù)她在陌生的城市拼命打拼，這也是一個(gè)魔咒，構成了她前半生命運的主基調------羨慕和被羨慕、比較和被比較。
人一生下來(lái)，就仿佛面臨著(zhù)一場(chǎng)永無(wú)止境的賽跑，從上學(xué)、畢業(yè)、結婚、生子直至老去，每個(gè)人都想在社會(huì )這個(gè)大體系中擁有自己的一席之地，也就是自我身份的確認感，而確認自我的過(guò)程，也是一個(gè)不斷懂得自己的過(guò)程。
一個(gè)人自我價(jià)值的確立，是在成長(cháng)的過(guò)程中逐漸建立起來(lái)的，在人之初，則是通過(guò)父母的接納、引導、肯定、鼓勵等方式慢慢形成自己的核心自尊。
綾子在媽媽的身邊從來(lái)沒(méi)有真正得到過(guò)認同，一個(gè)總想有優(yōu)越感的媽媽?zhuān)瑫?huì )讓孩子有唯恐不夠的無(wú)形壓力，輕易的就拋棄掉那些瑣碎又真實(shí)的幸福，比如，相愛(ài)的兩個(gè)人依偎著(zhù)吃碗拉面的小小幸福。
綾子的母親選擇從東京嫁到秋田，表面雖然看似過(guò)著(zhù)小城市的生活，骨子里卻總有種隱隱的優(yōu)越感。而這種享受被人羨慕的感覺(jué)被她的女兒綾完全吸收了過(guò)去。
她會(huì )在家招待恭維她的女人們，表面謙虛內心竊喜的聽(tīng)著(zhù)各式贊美，出生在東京，這仿佛就是高人一等的先決條件一般自帶光環(huán)，而當若干年以后，綾子真正懂得了外面的生活回到家中，才理解媽媽也不過(guò)只是生長(cháng)在東京平民區的一個(gè)普通家庭而已，所有的這些被人羨慕的感覺(jué)，只是媽媽刻意為自己營(yíng)造出的一個(gè)小小世界。
綾子羨慕的是什么呢?自己沒(méi)有擁有過(guò)的東西。而對于自己所擁有的，很多人都會(huì )像綾一樣，因為太熟悉而變得熟視無(wú)睹，或者，當時(shí)并不自知那也是種幸福，就如同綾子當年的感受：“那時(shí)候會(huì )因為幸福太渺小而覺(jué)得悲哀”。
第二話(huà)
得到后才能真正的放下
在東京的日子，精彩接踵不斷，綾子的生命確實(shí)發(fā)生了巨大的轉變，人生的腳步容不得思考和回頭，二十年就這么匆匆忙忙的過(guò)完了。
綾子擁有了很多，也失去了很多。她事業(yè)成功，登上了很有名的雜志專(zhuān)訪(fǎng)，成為了小時(shí)候的自己最想成為的'那種人，但卻發(fā)現幸福感并沒(méi)有比那個(gè)時(shí)候多了多少，她還是生活在焦慮的各種比較中，又開(kāi)始羨慕別人有而她沒(méi)有的東西。
她和各式各樣的人交往，感受著(zhù)每個(gè)人的喜怒哀樂(lè )，深感自己也不過(guò)就是其中的一員而已，沒(méi)有太特別，也沒(méi)有太無(wú)意義。無(wú)論是男人還是女人，每個(gè)人都是一樣，在羨慕和被羨慕中掙扎，在得到和失去中糾結。
這樣的輪回讓她厭倦，她終于慢慢開(kāi)始想要弄明白，自己到底想要什么呢?小時(shí)候會(huì )直接表明渴望別人的生活，長(cháng)大后人會(huì )變得嘴硬，嘴里說(shuō)著(zhù)不屑的不想要的，都是心里酸溜溜的羨慕而已。
那么，人生到底是在追尋什么呢?
人的一生大約會(huì )經(jīng)歷三個(gè)階段，逐求，厭離，鄭重。也就是所謂的看山是山，看山不是山，到最后的看山還是山的境界。
逐求，是用不斷的向外求來(lái)滿(mǎn)足自己，得不到的時(shí)候就會(huì )郁郁苦悶;厭離，是向內看，能靜下來(lái)反觀(guān)一下自己，看看自己的內心，明白什么才是自己真正的需求;鄭重，即是活在當下的狀態(tài)，不再糾結于得失，開(kāi)始懂得了人生的真諦。
每個(gè)階段都經(jīng)歷過(guò)后，才算是成長(cháng)的課程走過(guò)了一遍，但很多人也只是困在第一個(gè)階段不斷掙扎著(zhù)，但是不經(jīng)歷這樣的掙扎，也很難走向下一個(gè)階段。
綾子也是如此，年輕時(shí)候遇到的愛(ài)情，雖然因為她的貪慕虛榮而白白失去了，但也讓她明白了虛榮是什么，真愛(ài)又是什么樣子。
在逐求的過(guò)程中，她不斷的得到又失去，每一次看似擁有，卻也意味著(zhù)失去很多，而每一次的重大打擊，也隱含著(zhù)一些新的希望。
當她回到故鄉后，沒(méi)有選擇像媽媽一樣，在小城市享受被羨慕，而是勇敢的又回到了東京，放下了表面的虛榮，不再被和人比較的壓力追著(zhù)跑了，開(kāi)始真正追隨自己的內心生活。
第三話(huà)
與欲望和平相處
綾子的欲望最后消失了嗎?沒(méi)有，她只是平靜的接納了它們。
人生來(lái)就有各種需求，馬斯洛的需求理論認為人類(lèi)是不斷滿(mǎn)足各層次需求的動(dòng)物，從另一方面來(lái)講，這也代表著(zhù)人類(lèi)自身的不斷進(jìn)步。
欲望不是洪水猛獸，但應該求之有道。世上的一切事物，都有其存在發(fā)展的必然規律，屬于你的就是你的，實(shí)在不是的話(huà)，也并不是非要去強求不可。
綾子說(shuō)，她沒(méi)有了想要而得不到的東西，也不會(huì )再去拼命成為怎么樣也成為不了的女人。
生活在東京的所謂上流階層的人，雖然也可以和綾子一起喝喝咖啡，卻因為彼此的價(jià)值觀(guān)和生活習慣而不能互相勉強在一起，而綾子也不會(huì )像小縣城的女孩一樣，一切為了老公和家庭而喪失掉自己的生活和理想。這樣夾層般的人生，曾經(jīng)一度讓她非常迷茫和焦慮，最后，也只能歸結于是自己的各種欲望在作祟。
那么，就接納這樣的自己吧，或許還會(huì )帶著(zhù)這樣的欲望生活下去，或許也會(huì )像媽媽一樣選擇井底之蛙的生活，又或許，從此看開(kāi)不再受制于欲望。但不管怎樣，綾子已經(jīng)開(kāi)始有了自我了解的覺(jué)察能力，這已經(jīng)足夠了。
“沒(méi)有女人會(huì )像小時(shí)候講的童話(huà)一樣，女孩子的未來(lái)都是明亮的，綾子你的人生會(huì )是完美結局，為你起立喝彩”，凌子終于不再做夢(mèng)，開(kāi)始學(xué)習和欲望和平相處，走在路上，也還是會(huì )羨慕偶爾路過(guò)的其他女人，但是，已經(jīng)不會(huì )再有恐慌。
只有經(jīng)歷了各種欲望的磨礪后，才會(huì )明白所謂的完美只不過(guò)是空中樓閣而已，那些比自己年長(cháng)的人，曾經(jīng)一度會(huì )覺(jué)得他們太過(guò)安于現狀，而那些充滿(mǎn)希望剛剛準備邁進(jìn)這個(gè)世界的年輕的面孔，也是之前某個(gè)階段的自己。
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