什么是積極心理學(xué)
什么是積極心理學(xué)?積極心理學(xué)是心理學(xué)領(lǐng)域的一場(chǎng)革命，也是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展史中的一個(gè)新里程碑，是一門(mén)從積極角度研究傳統心理學(xué)研究的東西的新興科學(xué)。
心靈雞湯類(lèi)的書(shū)籍或課程常以這樣的廣告詞開(kāi)場(chǎng)的：“一節課，改變你一生!”、“幸福，原來(lái)如此簡(jiǎn)單!”、“觸動(dòng)你靈魂的勵志讀物!”這些廣告詞恨不得像豆瓣的咆哮組一樣寫(xiě)滿(mǎn)感嘆號，以顯示自己所兜售的商品功效非凡。
人民需要雞湯。
在我們這個(gè)時(shí)代，大部分人已能夠不為物質(zhì)的吃穿發(fā)愁(房子除外)，精神上卻更不知心歸何處。對幸福的強調，正反映了我們自身的困惑和不安。瑜伽、星座、心理學(xué)、勵志小品、靈修、成功學(xué)……靠譜不靠譜的門(mén)派，不僅標榜自己能夠提供關(guān)于幸福的解決方案，而且為了與講求效率的時(shí)代精匹配，標榜自己能夠提供“快速”的解決方案：一句話(huà)、一堂課、一本書(shū)，讓你如醍醐灌頂恍然大悟，人生問(wèn)題從此迎刃而解。
某種意義上，積極心理學(xué)能夠快速流行，正契合了人民對雞湯的需要。
但積極心理學(xué)不是心靈雞湯，也不是成功學(xué)。積極心理學(xué)是學(xué)院派發(fā)起的，旨在修正以往過(guò)于消極的研究?jì)A向的學(xué)科運動(dòng)。但是無(wú)論研究方向如何變化，好的研究必須符合科學(xué)自身的嚴苛要求。在這些科學(xué)標準下，積極心理學(xué)提供了一些關(guān)于幸福和積極人性的事實(shí)和視角，但要求它提供人生問(wèn)題的解決方案，恐怕還為時(shí)尚早。好在它所提供的事實(shí)更可靠些。
積極心理學(xué)并不是心理學(xué)史上第一個(gè)主張關(guān)注積極心理的流派。
早在五、六十年代，被稱(chēng)為第三勢力的人本主義心理學(xué)就已經(jīng)旗幟鮮明地提出要研究人性的積極面。在人本主義之前，是以精神病人為原型，強調研究潛意識的精神分析，和以動(dòng)物為原型，強調研究刺激和反應關(guān)系的行為主義。人本主義認為，人不同于精神病人和動(dòng)物的地方，如仁慈、責任心、美德、自我意志、積極體驗等，不是人性的邊緣和例外，而正是人性的本質(zhì)和核心，是人的價(jià)值和尊嚴所在。人本主義心理學(xué)的創(chuàng )始人馬斯洛提出的需要層次理論，強調人有物質(zhì)追求之外的精神追求，而其最高層次的需要是充分發(fā)揮自己潛能的自我實(shí)現需要。而另一創(chuàng )始人羅杰斯提出的以理解和接納為核心的、非指導性的來(lái)訪(fǎng)者中心療法，今天仍然深刻地影響著(zhù)心理咨詢(xún)。
然而，人本主義在后期卻很快式微，主要原因是思想林立卻沒(méi)有統一的'核心理論，觀(guān)點(diǎn)新奇但大都無(wú)法驗證，被學(xué)院派心理學(xué)家批評鼓吹了“唯我論”的自戀風(fēng)氣和自欺欺人的虛假幻覺(jué)，因此受到以實(shí)驗為主流的學(xué)院派心理學(xué)排斥。后期，馬斯洛本人的思想開(kāi)始逐漸轉向神秘的、帶有宗教色彩的超個(gè)人心理學(xué)，更是讓人本主義心理學(xué)在心理學(xué)界的地位被邊緣化。
因此，當20世紀末積極心理學(xué)被提出時(shí)，創(chuàng )始人塞利格曼再三強調積極心理學(xué)在科學(xué)上的正統性，以示自己與人本主義心理學(xué)的區別。塞利格曼認為，心理學(xué)研究手段上的成熟和進(jìn)步已經(jīng)能夠研究和積極人性有關(guān)的話(huà)題。積極的研究方向和科學(xué)的研究方法是積極心理學(xué)的兩個(gè)重要特征。
從積極心理學(xué)的歷史，你可以知道能從幸福課中期待什么。
本專(zhuān)欄有時(shí)候也會(huì )兌點(diǎn)雞湯，但它仍然是兌了雞湯的科普。雖然心靈雞湯和成功學(xué)都從積極心理學(xué)中吸取新的可作為賣(mài)點(diǎn)的噱頭，積極心理學(xué)不是陸琪似的心靈雞湯，也不是成功學(xué)。
但我們仍可期待改變。
不是那種戲劇性的、快速的轉變——它可遇不可求。而是那種緩慢的領(lǐng)悟。就像我們隨意播撒下種子，某一天迷茫困頓的時(shí)候，忽然發(fā)現，某句話(huà)、某種體驗，某個(gè)角落某顆我們并未在意的種子，開(kāi)始發(fā)芽。如果這種轉變發(fā)生了，一定不是因為積極心理學(xué)和我們的幸福課專(zhuān)欄虛構了一個(gè)別處的世界，而是它用更確切的知識，引導我們更加腳踏實(shí)地、投入生活。
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