束縛愛(ài)的枷鎖
愛(ài)情是最難把握的，束縛愛(ài)的枷鎖就是愛(ài)的的障礙。下面是小編為大家帶來(lái)的束縛愛(ài)的枷鎖。
(一)一個(gè)人越愛(ài)我，會(huì )對我越好
這是關(guān)于愛(ài)情的最普遍的教條之一，也是危害性最大的教條。
對于一個(gè)內心充滿(mǎn)愛(ài)的人而言，這個(gè)信條正確。但對于一個(gè)心態(tài)充滿(mǎn)恨的人而言，這個(gè)信條錯誤。
之所以如此，是由我們的內在關(guān)系模式所決定的。
假若一個(gè)人的“內在的父母”與“內在的小孩”的關(guān)系基本是和諧的，是相愛(ài)的。那么，這個(gè)人越愛(ài)你，就會(huì )對你越好。
但假若一個(gè)人的“內在的父母”與“內在的小孩”的關(guān)系是病態(tài)的，是相互對立甚至仇恨的。那么，這個(gè)人越愛(ài)你，就會(huì )對你越糟糕。
我們所有重要的外部關(guān)系，都是我們的內在關(guān)系模式投射的結果。并且，一個(gè)外部關(guān)系越重要，我們內在關(guān)系模式投射的程度就越厲害。所以，一個(gè)內心恨越多的人，他越愛(ài)一個(gè)人，他就越是那個(gè)人的地獄。
幾乎每天，我們都可以在新浪網(wǎng)的社會(huì )新聞中看到男人殺死自己的愛(ài)人的新聞，便是這個(gè)道理。
又如，多數連環(huán)殺手選擇的攻擊對象是有共同點(diǎn)的，譬如一個(gè)連環(huán)殺手的受害者都是紅上衣和長(cháng)頭發(fā)的女子。那么，可以說(shuō)，這一類(lèi)型的女子，便是這個(gè)連環(huán)殺手的夢(mèng)中情人，是他所愛(ài)的對象。但他越愛(ài)她們，他就越想攻擊她們，因為他的“內在的小孩”與“內在的媽媽”的關(guān)系充滿(mǎn)暴力和仇恨。
當然，多數人的內在關(guān)系模式中是既有愛(ài)又有恨，既有和諧的一面也有對立的一面。于是，多數人的愛(ài)情勢必會(huì )愛(ài)恨交集。如果你渴望自己的愛(ài)情基本是溫暖的、和諧的且最好還要有一個(gè)幸福美好的結果，那么，一個(gè)簡(jiǎn)單的前提條件是，你和愛(ài)人的內在關(guān)系模式都基本是溫暖而和諧的。
如果你渴望自己的愛(ài)情是轟轟烈烈的，愛(ài)到極致，恨也到極致。那么，這個(gè)渴望本身就說(shuō)明，你的內心是分裂的，是沖突的，而你也勢必會(huì )去尋找那種內心嚴重分裂的人。
在自由戀愛(ài)時(shí)代，只要愛(ài)人不是你被迫選擇的，那么愛(ài)情中的幸與不幸其實(shí)都是你主動(dòng)選擇的。
所以，只要是自由戀愛(ài)，試著(zhù)不譴責對方，試著(zhù)從自己身上找答案，然后主動(dòng)選擇，并承擔選擇的責任。
無(wú)論是誰(shuí)，其內心一定是有分裂的一面的，并且這一面一定會(huì )在愛(ài)情中展示出來(lái)。你如此，愛(ài)人也如此。愛(ài)情既是兩人美好一面的淋漓盡致的展示，也是兩人分裂一面的淋漓盡致的展示。如果兩人都樂(lè )意承擔各自的責任，那么兩人的內心都會(huì )得到很大的修復，愛(ài)情就起到了極大的治療效果。
我們一定要看到愛(ài)情的這一面，否則很容易會(huì )對愛(ài)情產(chǎn)生失望。
最后，我再次強調，盡可能地遠離內在關(guān)系模式很糟糕的人，除非這個(gè)人有自省的能力。
(二)越忘我的愛(ài)越珍貴
我們都渴望愛(ài)，但又不敢相信愛(ài)，非要看到對方給出愛(ài)的證明，我們才敢相信。
這種心理，女性尤甚。
那么，對方什么樣的方式才算是最可靠的愛(ài)的證明?
很多人內心中的答案是——最好是忘我的愛(ài)。假若對方越忘我地愛(ài)我，甚至會(huì )不惜踐踏他的尊嚴，可以為我的一頂點(diǎn)利益，而舍棄他的一切，包括財富和生命……
假若你有這個(gè)自覺(jué)或不自覺(jué)的答案，那么等待著(zhù)你的，便是地獄。
因為，一個(gè)人在追求你的期間越忘我，在關(guān)系確立后就越容易“忘你”。這種巨大的轉變，會(huì )令很多人愕然。尤其是女子，她會(huì )認為，戀人追求自己期間之所以那么忘我，原來(lái)僅僅是抱著(zhù)一個(gè)目的——得到她的身體，而一旦得到了，他的自私的本性就出來(lái)了。
這樣的說(shuō)法，會(huì )令男人看起來(lái)極其居心叵測，極其險惡。
居心叵測的男人肯定有，而且數量也不是極少數。不過(guò)，就我了解，多數那種先是忘我而后“忘你”的男人，是真誠的。追求期間，他們是真誠的忘我，關(guān)系確立了，他們是真誠的“忘你”。
因為，忘我和“忘你”，是一個(gè)硬幣的兩面，是一體的。
我們?yōu)槭裁磿?huì )癡愛(ài)一個(gè)人?一個(gè)重要原因是，我們將對方看成了“理想自我”。一個(gè)人的“現實(shí)自我”和“理想自我”差距越大，他就越容易產(chǎn)生迷戀性的癡愛(ài)。
然而，一個(gè)人越迷戀愛(ài)人，他就越看不見(jiàn)愛(ài)人的真實(shí)存在，他看見(jiàn)的，其實(shí)是他投射到愛(ài)人身上的“理想自我”。
也即，他愛(ài)的并非是你，而是他自己。
假若他沒(méi)得到愛(ài)人，那么這個(gè)幻象就永遠不會(huì )破滅，于是這個(gè)人就會(huì )永遠愛(ài)得忘我。一旦他得到了愛(ài)人，他會(huì )發(fā)現愛(ài)人并不是他的“理想自我”，于是，他投射到愛(ài)人身上的“理想自我”就被他拿回了。愛(ài)人從他的“理想自我”變成了她自己，于是，忘我就變成了“忘你”。
這是婚姻是愛(ài)情的墳墓的一個(gè)關(guān)鍵原因。
當然，這個(gè)游戲是雙方共同完成的。一個(gè)心態(tài)健康的女子，看到一個(gè)忘我癡迷她的男子，盡管意識上可能會(huì )為他感動(dòng)，但本能上覺(jué)得不舒服，覺(jué)得有些東西不對勁，并因而遠離這個(gè)男子。但一個(gè)內心缺乏自愛(ài)的女子，她過(guò)于警惕，難以相信一個(gè)男子的愛(ài)，她必須要看到那個(gè)男子忘我的愛(ài)，她才能放下警惕，才以為這個(gè)男子愛(ài)她。
于是，被追求期間，她享受男人的忘我的愛(ài)，關(guān)系確立后，她忍受男人的“忘你”的折磨。
其實(shí)，假若用心去感覺(jué)，那么她會(huì )發(fā)現，這個(gè)男子戀愛(ài)期間的忘我本身就是有問(wèn)題的，他看似在忘我的愛(ài)，但其實(shí)根本就不了解她，根本就沒(méi)看到她的真實(shí)存在，他愛(ài)的只是他投射到她身上的幻想而已。
這個(gè)道理，用到女子身上也是一樣的。戀愛(ài)期間極其“忘我”的女子，一樣容易是愛(ài)人的地獄。
(三)年齡越大，越懂得關(guān)愛(ài)
這句話(huà)建立在一個(gè)前提之上——人們都是愛(ài)學(xué)習，愛(ài)自省的。
然而，很可惜的是，相比之下，另一句俗話(huà)更準確——“江山易改，本性難易”。
也就是說(shuō)，一個(gè)懂得愛(ài)的人，會(huì )一直懂得愛(ài);但一個(gè)不懂得愛(ài)的人，會(huì )一直不懂得愛(ài)。愛(ài)的能力，和年齡關(guān)系不大。
如果用內在關(guān)系模式的概念來(lái)解釋?zhuān)秃苋菀桌斫饬�。懂得�?ài)的人，即“內在的父母”與“內在的小孩”相愛(ài)的人。不懂得愛(ài)的人，即“內在的父母”與“內在的小孩”不相愛(ài)甚至相對立的人。
戀愛(ài)，其實(shí)是將我們在童年與父母等家人形成的內在關(guān)系模式淋漓盡致地投射到成年后與愛(ài)人的外部關(guān)系上來(lái)。于是，童年與家人關(guān)系和諧的人，戀愛(ài)時(shí)的關(guān)系較容易達到和諧，童年與家人關(guān)系沖突太激烈的人，戀愛(ài)時(shí)的關(guān)系較容易產(chǎn)生沖突。
這種投射是相當恒定的，與年齡關(guān)系不是很大。
一個(gè)內心較和諧的人，會(huì )愿意自省。于是，對這樣的人而言，他的確是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，越來(lái)越懂得愛(ài)。
然而，一個(gè)內心沖突太激烈的人，會(huì )拒絕自省。對他而言，他的年齡越增長(cháng)，遭遇的愛(ài)的挫折越多，內心越自卑，越抵觸反省，愛(ài)的能力反而可能越差。
(四)對朋友越好，對我會(huì )更好
看過(guò)一些所謂戀愛(ài)手冊，很多手冊都提到，要看一個(gè)人，可以借鑒他與朋友或同事的關(guān)系。假若他與他們相處融洽，那么他就會(huì )與你相處融洽。
我一度以為這個(gè)說(shuō)法是正確的。
然而，了解了無(wú)數愛(ài)情故事后，我發(fā)現，無(wú)論對男人，還是對女人，這一點(diǎn)的借鑒意義其實(shí)有限。
因為，不管一個(gè)人看起來(lái)多么在乎他與朋友或同事的關(guān)系，這種關(guān)系所產(chǎn)生的情感深度，仍然遠不如情侶關(guān)系。于是，一個(gè)人在處理與朋友和同事的這類(lèi)關(guān)系時(shí)，可以較好地運用理性，會(huì )控制自己的情緒。
但是，在深度的情侶關(guān)系中，沒(méi)有誰(shuí)愿意控制自己。
所以，我們�？吹竭@樣的現象：許多人對配偶和孩子冷漠，對外人親熱。
這種現象看起來(lái)匪夷所思，但其實(shí)很好理解。因為對外人，他可以控制自己的情緒，在這種情感深度不強的關(guān)系中展示自己好的一面，但對親人，他不愿意也沒(méi)法控制自己的情緒，于是就展示了自己真實(shí)的一面。
于是，一些內在關(guān)系模式很糟糕，但同時(shí)又特別有心計的人，會(huì )出現極其可怕的分裂：在外面簡(jiǎn)直像個(gè)圣人，在家里卻是一個(gè)不折不扣的暴君。
那么，該怎么辦?該怎么去判斷這個(gè)人?
其實(shí)很簡(jiǎn)單，就根據你自己的感覺(jué)。如果這個(gè)人以前談過(guò)戀愛(ài)，有過(guò)深度的親密關(guān)系，試著(zhù)去了解一下他在這個(gè)親密關(guān)系中的真相。
判斷一個(gè)人內在關(guān)系模式的最好的辦法是看他的親密關(guān)系。如果這個(gè)人對外人很糟糕，但和親人——尤其是配偶的關(guān)系平等而和諧，可以說(shuō)，這個(gè)人的內心是比較健康的，他對外人的糟糕態(tài)度，可能是理性學(xué)習的結果，改起來(lái)比較容易。如果這個(gè)人對外人很好，但和親人的關(guān)系充滿(mǎn)沖突甚至仇恨，可以說(shuō)，這個(gè)人的內心是比較有問(wèn)題的，并且這一點(diǎn)改起來(lái)相當不容易。
(五)他說(shuō)我不行，那一定是他行
男權社會(huì )要求男人行，男權社會(huì )的女性也渴望男人很行。
盡管，現代社會(huì )不再那么男權主義了，即便有些女性自己很行，不需要男人太行才能生存了，但“男人相對行，女人相對不行”這種觀(guān)念仍然深藏在我們的潛意識深處，可以說(shuō)是目前每一個(gè)主流文化的集體無(wú)意識。
男人讓女人相信自己行的方式有兩種：一、展示自己的優(yōu)點(diǎn);二、否定女人的優(yōu)點(diǎn)。
假若一個(gè)男人的內在關(guān)系模式是“我行，你也行”，那么，他會(huì )傾向于使用第一種方式，而較少使用第二種方式。
假若一個(gè)男人的內在關(guān)系模式是“我行，你不行”，那么，他會(huì )傾向于使用第二種方式，而較少使用第一種方式。
假若一個(gè)男人的“我行，你不行”的程度非常嚴重，那么他會(huì )將第二種方式當作常態(tài)方式，頻繁否定自己所愛(ài)的女人。
有趣的是，在戀愛(ài)期間，很多女人因頻繁被戀人否定而自信心受到很大打擊后，她們的想法居然是“既然你總是說(shuō)我不行，那你一定行了，既然如此，我就靠你了”。
但最后，她們發(fā)現，這個(gè)男人會(huì )幾十年如一日地否定自己，這時(shí)，她們有了憤怒，有了窒息感。并且，這個(gè)男人自己的能力也不怎么樣，甚至很糟糕。
女人有時(shí)也會(huì )頻頻使用否定戀人的方式，但她們即便使用，一開(kāi)始也是比較隱蔽的。相比之下，男人似乎獲得了否定女人的資格似的。甚至，一些女強人對我說(shuō)，假若她們的自信沒(méi)被男人嚴重摧毀，她們對戀人會(huì )缺乏感覺(jué)，會(huì )覺(jué)得他們不夠她們依靠。
所以，這也是一種雙重奏。漫長(cháng)的男權社會(huì )制造了這種集體無(wú)意識：女人就是不行，男人就是行。于是，在一個(gè)男人面前，如果女人產(chǎn)生不了“我不行”的感覺(jué)，似乎愛(ài)就難以產(chǎn)生。
男人多少都懂得這一點(diǎn)。于是，男人普遍習慣于否定女人，也習慣偽裝得很行。并且，自己內心越自卑，就越偽裝得“我很行”。他越偽裝，就越對所有會(huì )喚起他自卑的信心敏感，于是就越要打壓自己所愛(ài)的女人的自信。
然而，說(shuō)“你不行”和“我行”并沒(méi)有必然聯(lián)系。男權社會(huì )，男人不得不“行”。
(六)受過(guò)傷，會(huì )更懂得珍惜
很多男人發(fā)展新的感情時(shí)，常做的一件事是訴苦。他們將自己的以前的感情描繪得那么糟糕，將自己的前女友或前太太描繪得那么可怕，于是作為傾訴對象的女子的母性被觸發(fā)了。
并且，一些女子愛(ài)上這些男人時(shí)會(huì )想，他們既然受過(guò)傷了，那么會(huì )更懂得愛(ài)更懂得珍惜我了。
有時(shí)，女人也會(huì )向男人訴苦，而一些男人的保護欲望也被激發(fā)了。
然而，作為傾訴對象的人忘記了一點(diǎn)，傾訴者是自由戀愛(ài)，以前的戀人是他們的自由選擇，他們應該為自己的選擇負有至少一半的責任。
我們常講，人應該吃一塹長(cháng)一智，但這只是愿望，事實(shí)是，具有這種寶貴素質(zhì)的人總是少數，而多數人的人生總是在同一個(gè)地方摔跤，而且摔跤的姿勢都一模一樣。
所以，假若追求你的人，以前的感情生活是一團糟。那么，他和你的前景更大的可能性也是一團糟，而不是突然變得更好。
除非這個(gè)人有這樣一個(gè)素質(zhì)：他在向你傾訴時(shí)，很少描黑對方，而主要是在反省自己的責任。不過(guò)，假若一個(gè)人具備這種素質(zhì)，你會(huì )較少聽(tīng)見(jiàn)他訴苦。
有時(shí)候，你會(huì )發(fā)現，自己和他以前的戀人迥然不同，似乎你有足夠的證據顯示，你與他，會(huì )和她與他是完全不同的。
從你所扮演的角色看，從他所扮演的角色，似乎的確如此。但從整個(gè)關(guān)系的角度看，這次感情和上次感情，其實(shí)是一回事。
一個(gè)女子，是女強人，她操心前夫的一切，而她的容貌、收入和其他一切外在條件也都比前夫好。但最后，這個(gè)“沒(méi)良心的`”還是離她而去。他寧愿過(guò)著(zhù)流浪漢一般的生活，也不愿意再回到她身邊過(guò)錦衣玉食的生活。
這個(gè)女子大受打擊，覺(jué)得自己很委屈，以前那么辛苦，但男人不買(mǎi)賬。早知如此，何必當初。于是，她改變了擇偶標準，以前她傾向于選擇柔弱的男子，那樣才能激發(fā)她的保護欲望�，F在，她想找一個(gè)可以依靠的男強人。
她身邊的男強人不少，而她的條件也不錯，找到一個(gè)可以依靠的男強人應該不是什么難事。對她而言，這看起來(lái)，事情完全不一樣了。以前，她操心一切。未來(lái)，她的伴侶操心一切。
但是，從關(guān)系的整體上看，這仍然是一回事，以前的關(guān)系是控制與被控制的關(guān)系，以后的關(guān)系仍然是控制與被控制的關(guān)系。以前，她做控制者，她的前夫感覺(jué)到窒息，于是逃走了。未來(lái)，她做被控制者，就有機會(huì )去體會(huì )她的前夫所感受過(guò)的窒息感了，那時(shí)，她將和前夫一樣產(chǎn)生逃跑的沖動(dòng)。
這種非此即彼的輪回，和簡(jiǎn)單重復的輪回，是一回事，都源自我們簡(jiǎn)單地將自己的內在關(guān)系模式投射到外部關(guān)系上來(lái)。
譬如這個(gè)女子，她的問(wèn)題首先源自，她的內在關(guān)系模式中的控制與被控制的程度太重了。于是，她的愛(ài)情中的控制與被控制的程度一樣會(huì )太重。她有時(shí)以控制者自居，有時(shí)又以被控制者自居。但不管是做控制者，還是做被控制者，她都渴望自己的親密關(guān)系，有一個(gè)人操縱一切，而另一個(gè)總是服從。這種關(guān)系勢必會(huì )出問(wèn)題，控制方勢必會(huì )覺(jué)得累，而被控制方勢必會(huì )感到窒息。
假若她不改變自己的內在關(guān)系模式，那么她的愛(ài)情就會(huì )是一次又一次的輪回。
許多人拒絕反省，拒絕改變自己，而只是夢(mèng)想著(zhù)找到一個(gè)“正確先生”或“正確女士”，但結果不過(guò)是在收獲一次又一次的輪回而已。
(七)有付出，一定會(huì )有回報
這種信念，放到事業(yè)上，基本成立，但放到感情上，基本不成立。因為我們常會(huì )看到這樣的愛(ài)情：越付出，越?jīng)]有回報。
在一個(gè)征婚網(wǎng)站上，我看到一個(gè)女子動(dòng)人的個(gè)人說(shuō)明，意思是，她會(huì )付出百分百的愛(ài)，而且不計較男子怎么做。我相信她說(shuō)的是真的，因為她的臉上都寫(xiě)著(zhù)那種為了愛(ài)不顧一切的神情。
我給她寫(xiě)了一封信，建議她不必這么百分百的付出，而且最好多少要計較一下男子對她的做法。
她最好這么做，否則一定會(huì )陷入不幸。
這種想法，看似非常偉大，但其實(shí)是一種很深的自戀。有這種想法的人，其實(shí)沒(méi)有看到對方的真實(shí)存在，她是自顧自地付出。她的付出是她自己的需要，未必是戀人的需要。
真愛(ài)是一定要看到對方的真實(shí)存在的，從而一定要看到對方的真實(shí)需要。要做到這一點(diǎn)，我們就得理解對方，能夠放下自己，站在對方的角度，設身處地地為對方做考慮。
然而，理解很難，而付出則相對容易多了，尤其是對于習慣了在自己原生家庭中付出的人，付出是他們的需要，是他們價(jià)值感的重要來(lái)源，是他們的強迫性習慣，想讓他們不付出，反而成了難題。
并且，在感情中一味付出且對戀人沒(méi)有絲毫要求，這種做法有時(shí)還隱含著(zhù)這樣的信息——我既然已經(jīng)做得這么完美，我是問(wèn)心無(wú)愧了，那么我們的關(guān)系中再有什么問(wèn)題，都不是我的責任，而是你的責任了。
顯然，這種信息中透露這樣的含義：我是好人，而你是壞蛋。
這是一味付出者的潛意識深處的信息，因為這一點(diǎn)，這種絕對的好人，勢必會(huì )找一個(gè)明顯的“壞蛋”。例如，一個(gè)女子找了個(gè)酒鬼，她痛不欲生，求他去做心理治療，他成功地戒酒了。隨后，他們莫名其妙地離婚了，而她隨即又找了一個(gè)酒鬼男人，這樣她就又可以玩這種歸咎的游戲——“我做得這么好，而你這么糟糕，你還有什么好指責我?”
所以，在愛(ài)情中習慣扮演絕對付出者的人，該好好反省一下，自己究竟在追求什么。
愛(ài)情是人生中的頭號難題，是最大的快樂(lè )源泉，也是最大的痛苦源泉，所以圍繞著(zhù)愛(ài)情的危險教條非常多。我只寫(xiě)了七種比較常見(jiàn)的。不過(guò)，大家也不能將我的看法絕對化，否則它們也成了新的教條了。
我了解的所有愛(ài)情悲劇，都可以看到兩個(gè)信息：第一，危險的信號很早就被當事人感覺(jué)到了，但當事人沒(méi)有尊重自己的感覺(jué);第二，每一個(gè)自由戀愛(ài)導致的悲劇，都是自己的特定心理所主動(dòng)推動(dòng)的，不管你看上去多么無(wú)辜，做得多么完美，你的愛(ài)情悲劇，至少有你一半的原因。
所以，一定要尊重自己的感覺(jué)，它比這些教條更真實(shí)更可靠。
此外，一定要多從自己身上找原因，多反省自己，而不是總玩歸咎對方的游戲。
自省能力是最重要的人格特質(zhì)，如果有人讓我就該找什么樣的戀人這一點(diǎn)提建議，那么我要提的第一條建議是，一定要找一個(gè)有自省能力的人。如果一個(gè)人缺乏自省，拒絕自省，那么，他的那些看似美好的做法中，一定藏著(zhù)危險的潛意識的陷阱。
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