非要說(shuō)謊背后的心理

　　在生活中，每個(gè)人都會(huì )有說(shuō)謊的經(jīng)歷，可是你又為什么非要說(shuō)謊呢?你知道非要說(shuō)謊背后的心理是什么嗎?

　　很喜歡一句話(huà)——“不要去欺騙別人，因為你能騙到的人，都是相信你的人。”

　　關(guān)于欺騙，我想任何人都不希望被人欺騙，但是我們自己又避免不了對別人說(shuō)上幾句謊話(huà)。我們在痛斥說(shuō)謊者的同時(shí)，自己卻不能停止說(shuō)謊。這是為何?

　　類(lèi)似的情況在生活中再常見(jiàn)不過(guò)，正因為常見(jiàn)所以也少有人花時(shí)間去思考原因，認為理所應當。于是我們嚴格要求對方卻放縱了自己，往往結果是自己跳腳氣憤，對方也郁悶得不得了。

　　那么，非說(shuō)謊不可嗎?

　　首先，世上沒(méi)有從未撒過(guò)謊的人。如果真的有人跟你一再保證自己絕對誠實(shí)，從未說(shuō)過(guò)謊話(huà)，唯一能信的就是他正在“說(shuō)謊”。

　　其次，生活中也需要“謊言”。因為生活中很多謊言并無(wú)惡意，而是出于禮貌應對。例如“你這樣穿一點(diǎn)也不胖啊”、“改天找你喝茶”、“我今天不能來(lái)了，我病了”、“我給你打過(guò)電話(huà)，但打不通”等等，可見(jiàn)撒謊并不完全等同于惡劣的行為。

　　冰冷的真話(huà)，讓人六月寒心;暖洋洋的假話(huà)，讓人三冬溫暖。但撒謊的前提是利他而不利己。

　　尼采說(shuō)過(guò)：為了生活我們需要說(shuō)謊。

　　馬克吐溫也有一句名言：沒(méi)人能夠忍受與慣于坦率直言的人生活在一起，不過(guò)謝天謝地，我們誰(shuí)都不必非得如此。

　　由此，我們可以看出，說(shuō)謊也是人們適應社會(huì )生活和生存的需要。也有心理學(xué)家認為：說(shuō)謊是連接一個(gè)人的信仰、感知、預期、幻想等內部世界和現實(shí)的外部世界的橋梁的組成部分之一�？梢�(jiàn)說(shuō)謊也具有一定的積極意義。

　　有數據統計，普通人在10分鐘的對話(huà)中平均撒3個(gè)謊，這樣看來(lái)我們每天都生活在謊言之中。

　　為什么要撒謊?

　　人的大部分行為都能夠尋找到內心的動(dòng)機，撒謊也不例外。從這個(gè)角度來(lái)看，謊言基本可以分為兩類(lèi)：一是故意的，說(shuō)嚴重些就是預謀好了故意騙人的，另一種就是無(wú)意識脫口而出的。至于說(shuō)謊的動(dòng)機，無(wú)外乎三點(diǎn)，一是為討別人歡心;二為夸耀自己;第三就是自我保護。

　　小孩子的謊言多是為了討大人喜歡，或者免受責罰。例如一群孩子玩耍打碎了鄰居家的玻璃，被問(wèn)到是誰(shuí)干的，結果誰(shuí)也不承認有自己的份。他們認為這樣可以避免挨打，此時(shí)大人的態(tài)度很重要，如果孩子因為這次撒謊從而免受責罰，那么就會(huì )強化他下一次說(shuō)謊的行為，從說(shuō)謊中獲益就會(huì )強化這一行為。

　　至于成年人說(shuō)謊的動(dòng)機就更加復雜了。有好面子的，有處心積慮踩著(zhù)別人自己想升職的，還有騙人錢(qián)財的等等。

　　心理學(xué)上有一種被稱(chēng)為“說(shuō)謊癖”的心理疾病。無(wú)緣無(wú)故地去欺騙別人，說(shuō)謊的時(shí)間過(guò)長(cháng)或次數過(guò)頻，以至于對那些被謊言蠱惑的人甚至是自身造成某種危害時(shí)，這樣的說(shuō)謊就是一種病態(tài)了。說(shuō)謊成癮的人，即使在不需要說(shuō)謊的情況下仍然有意或習慣或自然地說(shuō)謊，有時(shí)候是為了中傷別人，當看到有人相信謊言時(shí)便沾沾自喜，說(shuō)謊成了生活中不可或缺的一部分。有的說(shuō)謊者則僅僅是用撒謊來(lái)獲得變態(tài)心理的滿(mǎn)足，造成吹牛騙人的實(shí)際后果，雖然屢屢被揭穿仍然樂(lè )此不疲。

　　除了有說(shuō)謊癖的人以外，大部分人還是會(huì )在說(shuō)謊有利的情況下才會(huì )說(shuō)謊，認為說(shuō)謊可以隱瞞，這樣才能免受傷害或者避免麻煩，才會(huì )樂(lè )此不疲的一而再，再而三地說(shuō)謊。

　　謊言是都值得原諒?

　　謊言是否值得原諒，還需看是否對其他人造成了傷害以及傷害程度，總之就是要看謊言的實(shí)質(zhì)究竟是利他還是利己。也許對于很多人來(lái)說(shuō)，謊言是很難被原諒的，但是真的是這樣嗎?我們來(lái)看下面這個(gè)小故事。

　　一個(gè)網(wǎng)站給網(wǎng)友出了道題，如果一個(gè)窮小子冒充有錢(qián)人和你戀愛(ài)，然后被你發(fā)現。你會(huì )如何反應?90%的人選：堅決斷絕關(guān)系，誠實(shí)是最重要的品質(zhì)之一。

　　過(guò)了一個(gè)月這個(gè)網(wǎng)站又出了一道題：如果一個(gè)有錢(qián)人冒充窮人和你戀愛(ài)然后被你發(fā)現。你會(huì )如何反應?90%人：繼續交往，我愛(ài)的是他的人，又不是他的錢(qián)。

　　如果是你，你怎么看?

　　一次我在旅行途中與鄰座大姐閑聊，大姐說(shuō)得很干脆，面對那個(gè)冒充富人的窮小子堅決要分手，因為這個(gè)人的品質(zhì)有問(wèn)題;對于那個(gè)同樣說(shuō)了謊話(huà)的假裝窮人的`富人，大姐笑了一下說(shuō)，“那不是挺好?”

　　的確，謊言是否值得原諒需要看很多方面的條件。同樣都對女孩撒了謊，但是后者的行為會(huì )被原諒，而前者卻被大部分人拒絕，甚至認為是品質(zhì)問(wèn)題。因為他們考慮問(wèn)題是從自己的利益出發(fā)，是否會(huì )得到原諒其實(shí)與誠實(shí)無(wú)關(guān)，而與謊言是利他還是利己有密切關(guān)系。

　　例如面對丈夫在情感上的欺騙，好多妻子會(huì )考慮孩子的因素，會(huì )衡量原諒他是利己還是利他?還有在交友時(shí)被欺騙，人們也會(huì )從經(jīng)濟上和名譽(yù)上的損失來(lái)考慮是否用那個(gè)該原諒欺騙。對于戀人的欺騙，就需要考慮更多了，為什么騙，對方欺騙是想得到什么，達到怎樣的目地?

　　總之，善意的謊言雖然能夠被理解，但是對于“欺騙”和“隱瞞”還是多少會(huì )讓人感到些許不愉快。

　　為什么自己避免不了說(shuō)謊，卻要求對方對自己忠誠?

　　為什么每個(gè)人都會(huì )說(shuō)謊，還在要求別人對待自己忠誠呢?這是因為人們多會(huì )對自己的行為合理化，即便是說(shuō)了謊話(huà)也會(huì )認為有說(shuō)謊的必要，也是為對方著(zhù)想。而出于自我保護，對別人的行為就不會(huì )像對待自己那般寬容，被謊言所欺騙的人們心理上的巨大憤怒及其它心理體驗，讓那些說(shuō)謊行為的受害者無(wú)法原諒說(shuō)謊的人。

　　還有一些人只對最親近的人說(shuō)謊，尤其愛(ài)人，按他們的邏輯以為無(wú)論怎樣愛(ài)情始終不會(huì )變，對方也會(huì )理解并原諒自己，于是，多年來(lái)一直在放縱自己欺騙對方。他們不愿失去自己，但最終生活讓他們失去了信任，同時(shí)失去了婚姻。

　　是否有必要對愛(ài)人說(shuō)謊，一是需要看自己處理問(wèn)題的能力，二是要看愛(ài)對方的程度。只有能夠體會(huì )到對方的感受，才能夠少對他/她說(shuō)謊，不讓他/她很受傷，才不會(huì )圖自己省事惹得心愛(ài)的人傷心。

　　孔子曰：“內不欺己，外不欺人。”沒(méi)有人希望被騙，在要求別人對自己忠誠的前提，是自己對對方也能同樣誠實(shí)守信。

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