有些人為什么會(huì )得強迫癥
強迫性神經(jīng)癥是一種神經(jīng)官能癥，簡(jiǎn)稱(chēng)強迫癥，以反復出現強迫觀(guān)念和強迫動(dòng)作為基本特征的一類(lèi)神經(jīng)癥障礙。該病多在30歲以前發(fā)病，男多于女，以腦力勞動(dòng)者常見(jiàn)。那么，人為什么會(huì )得強迫癥呢？
人為什么會(huì )得強迫癥？過(guò)去大多數人認為本病源于精神因素和人格缺陷，近些年來(lái)發(fā)現遺傳因素也比較明顯。
�。�1）遺傳因素：家系調查研究發(fā)現，患者的父母中有約5%--7%的人患有強迫癥，遠遠較普通人群高。另外由于人格特征主要受遺傳的影響，而人格特征又在強迫癥的發(fā)病中起一定作用，故也提示強迫癥與遺傳有關(guān)。在臨床上也觀(guān)察到，約2/3的強迫癥患者在病前即存在有強迫性人格。強迫性人格的特征是，膽小怕事，謹小慎微，優(yōu)柔寡斷，嚴肅古板，辦事井井有條，力求一絲不茍，注重細節，酷愛(ài)清潔。
�。�2）心理社會(huì )因素：精神分析學(xué)派認為，強迫癥是強迫性人格的進(jìn)一步發(fā)展。行為學(xué)家則認為，強迫癥的產(chǎn)生是由于刺激--反應出現過(guò)多重復導致焦慮，使中樞神經(jīng)系統興奮和抑制失調，從而導致異常習慣的形成，病理性認識和反射的建立，使沖動(dòng)、思維和行動(dòng)拘泥于固定的行為學(xué)習模式。
在處于發(fā)育期的青少年，生理發(fā)育迅速，在與競爭激烈的社會(huì )交往中出現的不適應現象，可引起強迫癥狀的產(chǎn)生。工作緊張，家庭不和睦及夫妻生活不盡人意等可使患者長(cháng)期緊張不安，最后誘發(fā)強迫癥的出現，癥狀的內容與患者面臨的心理社會(huì )因素的內容有一定的聯(lián)系。意外事故、家人死亡及受到重大打擊等也使患者焦慮不安、緊張、恐懼，誘發(fā)強迫癥的產(chǎn)生，癥狀的表現形式與精神創(chuàng )傷有直接的聯(lián)系。
�。�3）生理因素：有人認為強迫癥患者5-羥色胺活動(dòng)減弱，從而導致強迫癥產(chǎn)生，用增多5-羥色胺生化遞質(zhì)的藥物可治療強迫癥。
人為什么會(huì )得強迫癥？人的個(gè)性特點(diǎn)與強迫癥的產(chǎn)生有一定關(guān)系。有許多學(xué)者報告，約有1/3--1/2的強迫癥患者的病前個(gè)性屬強迫型。有人將強迫型人格分成兩種類(lèi)型：①多疑慮，缺乏決斷力，遇事猶豫不決，類(lèi)似輕微的強迫癥。②固執、倔強、易激動(dòng)、脾氣壞，缺乏決斷力。
這兩種類(lèi)型都具善良、注重細節、求準確、愛(ài)整潔的共同點(diǎn)。第一種人做事緩慢，遲疑不決。后一種人固執求全。強迫人格的形成除與遺傳有一定關(guān)系外，家庭教育與社會(huì )環(huán)境的影響也起重要作用。特別是具有強迫個(gè)性的父母對患者有著(zhù)潛移默化的影響。
對兒童的教育不當，如過(guò)分苛求，對生活制度的過(guò)于刻板化要求，使他們形成遇事謹小慎微、遇事優(yōu)柔寡斷，過(guò)分瑣碎細致。務(wù)求一絲不茍，十全十美，事前反復推敲，事后后悔自責。在與人交往中過(guò)分嚴肅、古板、固執。在生活上過(guò)分強求有規律的作息制度和衛生習慣，一切均要求井井有條，甚至書(shū)櫥內的書(shū)，抽屜內物品，衣柜里的衣服都要求排列整齊有凈，干干凈凈�？瓷先プ鍪抡J真、心細。為此經(jīng)常需花費時(shí)間整理，而影響其他工作的完成和個(gè)人的休息。
患者病前個(gè)性特征與治療效果也顯著(zhù)相關(guān)。凡病前人格良好，無(wú)強迫人格特點(diǎn)者，治療效果較佳。而病前具有強迫人格特點(diǎn)者則治療難度相對大。因此，從小注意個(gè)性的培養是十分必要的。不要給予過(guò)多、過(guò)于刻板的要求，對于預防強迫癥的發(fā)生有很大幫助，特別是父母本人有個(gè)性不良者更應注意。
正常的人是否也會(huì )出現強迫現象呢？正常的大多數人也曾出現過(guò)強迫觀(guān)念，例如不自主地反復思考某一問(wèn)題，或念某兩句話(huà)，或唱一兩句歌，反復如此，但不影響正常心理活動(dòng)和行為，所以不能看作強迫癥，可以采用心理學(xué)的方法加以糾正，使不至于進(jìn)一步發(fā)展。只要強迫觀(guān)念和強迫行為干擾了患者本人的正常心理活動(dòng)，并且影響他的能力和行為，影響到人際關(guān)系或家庭的幸福，那么便可確認強迫癥的存在。
強迫癥自我治療的心得體會(huì )
當強迫癥狀發(fā)生時(shí)可能經(jīng)常會(huì )為一些莫名的負面情緒所困擾，使自己陷入心煩意亂的境地時(shí)，不妨讓自己從一團亂麻的狀態(tài)中擺脫出來(lái)，先放下所有手上的事情，學(xué)會(huì )調節自己的心情，做一些簡(jiǎn)單的自我放松運動(dòng)，最簡(jiǎn)單的方法是先閉上眼睛，連續做三次深呼吸運動(dòng)，盡情地感受身邊的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，聆聽(tīng)自己內心的聲音，這是你才會(huì )發(fā)現自己才是世界的主宰，沒(méi)有什么可以干擾你的內心，之前的一切痛苦都是自己在與自己的內心過(guò)不去，找到這份曾經(jīng)遺失的美好，這有助于重新整理自己的思路，找出問(wèn)題的癥結，你就能發(fā)現自己的世界還是由自己來(lái)主宰的。如果你能感受到這種內心的強大，那么強迫觀(guān)念也就無(wú)從入侵。
心理專(zhuān)家建議，在日常生活中不妨從以下幾個(gè)方面來(lái)擺脫這類(lèi)強迫思維的困擾：
首先，學(xué)會(huì )克制自己的沖動(dòng)，帶著(zhù)癥狀去學(xué)習、生活。強迫癥人最大的特點(diǎn)就是喜歡鉆牛腳尖，當陷入糾結性的情緒或狀態(tài)時(shí)要及時(shí)轉移注意力，不要急于去尋求問(wèn)題的答案。
其次， 在強迫癥狀發(fā)生后要及時(shí)反思強迫癥狀發(fā)生的過(guò)程，尤其是癥狀發(fā)生的誘因及深層次原因，從根本上切斷痛苦的源頭。對于強迫癥人而言，常常會(huì )為一些非常簡(jiǎn)單的想法糾結而難以自拔，以強迫洗手為例，真正擔心的并不是手干干凈的問(wèn)題，而是擔心手不干凈會(huì )帶來(lái)怎樣的后果?并由此陷入無(wú)盡的遐想中，只要走出來(lái)發(fā)現問(wèn)題的源頭其實(shí)就會(huì )發(fā)現自己的擔心是完全沒(méi)有必要的，因為大家的習慣都是一樣的，對于別人來(lái)說(shuō)，任何事都沒(méi)有發(fā)生，對自己也同樣如此，如果當能放下這些毫無(wú)意義的想法后，自己的強迫癥狀就會(huì )消失。
總之，對于強迫癥人而言，最大的挑戰并非強迫癥狀本身，而是強迫癥人自己，因此，強迫癥人在關(guān)注癥狀的同時(shí)還必須優(yōu)先關(guān)注自己的內心，聆聽(tīng)內心的聲音，才能早日找到自己的心結，最終徹底擺脫強迫癥狀的困擾。
強迫性聯(lián)想的鑒別診斷
強迫聯(lián)想是指反復聯(lián)想一系列不幸事件會(huì )發(fā)生，雖明知不可能，卻不能克制，并激起情緒緊張和恐懼。那么，強迫性聯(lián)想有何具體表現，又如何鑒別與診斷呢?
強迫性聯(lián)想的鑒別診斷
所謂強迫性聯(lián)想，其是隸屬于強迫觀(guān)念的一種思維狀態(tài)，如，當聽(tīng)到或看到某一觀(guān)念或某一句話(huà)時(shí)，腦子里便不由自主地聯(lián)想起另一個(gè)觀(guān)念或詞句;有些人總擔心親人，總做無(wú)意義的聯(lián)想;還有患者表現為一看到某種刀狀物就反復聯(lián)想到可怕的情景，如看到水果刀切蘋(píng)果就馬上聯(lián)想到殺人。
雖然聯(lián)想的內容不同，但專(zhuān)家指出，聯(lián)想強迫癥患者的想象內容一般都是能夠激起自己緊張和恐懼情緒的。另外，一般出現強迫聯(lián)想行為的患者都是具有一種強烈的焦慮情緒的。
當然，雖然表現形式五花八門(mén)，但聯(lián)想強迫癥與其他強迫類(lèi)型一樣，具有同一的`性質(zhì)、相近的心理表現，以及相似的生理心理危害。因此治療的必要性也是毫不遜色于其他強迫類(lèi)型的。
強迫性聯(lián)想的鑒別診斷：
(1)強迫意向：在一些場(chǎng)合下，患者出現一種與當時(shí)情況相違背的念頭，而且被這種意向糾纏�；颊呙髦@是違背自己意愿的，但卻無(wú)法控制其出現。如懷抱嬰兒的母親站在陽(yáng)臺上時(shí)，突然產(chǎn)生將嬰兒拋下樓的想法，明知這是違背自己意愿的，但卻無(wú)法擺脫，但是決不采取行動(dòng)。因此有這種想法的患者，不敢帶小孩走近高層建筑的欄桿，以免引起恐懼和焦慮不安。如與恐懼內容的強迫思維有聯(lián)系，稱(chēng)為強迫性恐懼。
(2)強迫計數：與強迫聯(lián)想有關(guān)的不可克制的計數。病人不自主地計數一些事物，甚至計數自己的腳步、路邊樓房的玻璃窗、公路旁邊的標志燈。病人自知無(wú)任何意義，而且數后不再記憶，但無(wú)法控制。
(3)強迫洗滌：怕不罹患某種傳染病�；颊呓佑|某物，則要反復洗手，明知手已洗干凈，但卻無(wú)法控制，否則心境不寧。
(4)強迫性?xún)x式動(dòng)作：這是一套重復刻板的相互聯(lián)系的動(dòng)作。此種儀式性動(dòng)作往往對病人有特殊的意義，病人完成這種儀式是為獲得幸運和吉兆，從而使內心感到安慰。如進(jìn)門(mén)時(shí)要完成一套動(dòng)作表示他孩子的病就能逢兇化吉，自己明知毫無(wú)意義，但如不做到則焦慮不安。該癥大多起病緩慢，病程較長(cháng)。如急性起病，誘因明顯，病前無(wú)強迫人格者一般預后良好。
根據上述，我們知道了強迫性聯(lián)想是強迫性神經(jīng)癥的一種典型癥狀表現，雖然表現多種多樣，但我們也知道了如何進(jìn)行鑒別與診斷了。
潔癖的特征
事例1：吃水果要泡3個(gè)小時(shí)
王輝小時(shí)因吃沒(méi)有洗過(guò)的水果，拉肚子了。爸爸告訴他果皮有很多的細菌，如果不洗干凈就會(huì )得病。從那以后，王輝無(wú)論是吃水果還是蔬菜，都要泡3個(gè)小時(shí)以上才放心。
事例2：洗10次澡我才安心
18歲那年張紅被騷擾了，從那以后她每次洗澡都要洗10次。但是她還是覺(jué)得自己不干凈，無(wú)論什么時(shí)候她只要想起了這種事情，就會(huì )洗澡。
事例3：外面的世界有細菌
張小姐擔心外面有很多細菌，每次回到家，第一件事就是把衣服脫掉掛在門(mén)口，從來(lái)不會(huì )把衣服拿到臥室、客廳，希望把自己的家和外界隔離。
事例4：世界上最臟的就是錢(qián)
小楊是一名大學(xué)生，不知從什么時(shí)候開(kāi)始，他覺(jué)得錢(qián)很臟，“我手中的錢(qián)可能被很多人拿過(guò)，他們做什么工作的都有，而且錢(qián)又不能洗�！毙钫f(shuō)。但凡和錢(qián)有接觸時(shí)，他都會(huì )戴上手套或用紙隔著(zhù)拿錢(qián)。
教育過(guò)度
會(huì )引發(fā)潔癖情結
看到以上這些事例，相信很多人表示不解的同時(shí)又會(huì )替他們惋惜，覺(jué)得這樣很累，也影響日常的生活。那么這些潔癖習慣到底是怎樣形成的呢？患上潔癖一般有兩種途徑，一是聽(tīng)到別人說(shuō)的經(jīng)驗；二是自己對某種事情的擔心害怕。比如，患者認為由于沒(méi)有注意清潔而患上某些疾病，從此以后就經(jīng)常洗手；有人認為生活也許會(huì )染上艾滋，從此就對此十分戒備；還有人是在情緒低落的情況下患上潔癖的，他們用一種具體的方式來(lái)去除內心的焦慮……另 外，有些父母對孩子的教育方式過(guò)度，比如給孩子一個(gè)過(guò)分的清潔教育引導等，也會(huì )引發(fā)孩子潔癖行為的產(chǎn)生。很多潔癖患者并非天生如此，成長(cháng)經(jīng)歷中，家長(cháng)或老 師對他們的健康清潔教育過(guò)度，引發(fā)他們把這些想得非常嚴重。而過(guò)度的清潔教育在他們幼小的心靈可謂根深蒂固，長(cháng)大后就會(huì )對這種東西過(guò)分地在意了�！�
喜愛(ài)干凈
不一定就是潔癖
有 些人洗手，每次都洗到胳膊肘，用香皂洗2次，但是不到兩三分鐘就洗完了，這完全不耽誤正常的生活，所以這也不是潔癖。有些做服務(wù)性行業(yè)的人，例如護士每天 接觸的人很多，平時(shí)經(jīng)常會(huì )觸摸眼睛、嘴、身體等器官，像這樣的人經(jīng)常洗手就不算潔癖，因為是常識性的生活習慣，這是對自我的一個(gè)保護。如果是單純的愛(ài)干 凈，在不影響正常生活、正常工作的前提下也不能稱(chēng)之為潔癖。當潔癖影響你的社會(huì )功能和社會(huì )角色時(shí)，比如說(shuō)為了清潔可以不吃不喝，連碗都不敢碰，被子也不敢 接觸，連班都上不了了，那這就是一種心理疾病，就是潔癖了。
緩解焦慮
分析產(chǎn)生的情境
潔癖的患者以及他們的家人都是非常痛苦，如何緩解這種癥狀，是他們最想擺脫卻又最難以實(shí)現的目標。潔癖其實(shí)是一種心理疾病。既然潔癖患者大多是由于心理焦慮產(chǎn)生的，那么緩解他們焦慮情緒應該是治療該疾病的突破口。
要幫助患者分析潔癖行為產(chǎn)生的情境、原因，找出他到底對什么事情過(guò)分擔心、憂(yōu)慮。同時(shí)，也要知道他們遇到什么事情時(shí)，會(huì )讓癥狀表現突出。當患者重新認知這些事情之后，才有可能真正緩解他們心中的焦慮和不安。
強迫思維的表現與克服
人世間最痛苦的是什么?絕癥?戰爭?生離死別?不，是自己與自己的戰爭，是一個(gè)自己與另外一個(gè)“自己”的戰爭。而且，很多人戰斗一生，最后，還是以失敗告終�；加袕娖人季S的人就是自己與自己斗爭，他們不時(shí)的有刻板的不隨意地反復闖入個(gè)人腦海的觀(guān)念、表象或沖動(dòng)。常令人不快，患者經(jīng)常徒勞地努力加以抵制。盡管如此，病人仍將其認作是自己的思想。這只有患者才能真正地體會(huì )到這番痛苦的感受。
強迫思維的表現與克服
強迫思維的表現有：
(1)有沖動(dòng)思想，反復的闖入頭腦，引起的煩惱。
(2)這種思想、沖動(dòng)意念、或想象并不單純是對于現實(shí)生活中一些問(wèn)題的過(guò)分擔心。
(3)患者企圖忽視或壓制這些思想、沖動(dòng)意念、或想象，或者用其他思想或行動(dòng)來(lái)中和它們;
(4)患者認識到這些強迫性思想、沖動(dòng)意念、或想象都是他(或他)自己頭腦的)產(chǎn)物(并不是被強加的思想插入)。
患者為什么會(huì )出現強迫思維，他們?yōu)槭裁蠢鲜呛ε率虑闆](méi)有做好?
他們的“怕”無(wú)非有兩類(lèi)：1、怕“萬(wàn)一”。往往盯著(zhù)萬(wàn)分之1的可能，而忽略另外萬(wàn)分之9999的不可能。為“萬(wàn)一”、“可能”、“也許”找出種種的理由和借口，逃避現實(shí)，想入非非，想象出 “紙老虎”嚇唬自己。2、怕“不完美”。要求自己一定要十全十美或嚴格按照社會(huì )倫理或道德的規范去想、去做，否則，就自責、痛苦。實(shí)際上，這些“萬(wàn)一”和“完美”事實(shí)上都是不現實(shí)的!
如何克服強迫思維?
第一步，分清是非真假。即認識清楚哪些是對的，哪些是錯的，對的、是的，堅決去做，非的、假的，堅決地丟。丟了自己會(huì )感到難受，但只要辨別清楚了，難受也要去做，真正按照“習以治驚”的決策做。當你分不清是非真假時(shí)，那就隨“大流”，若遇到這個(gè)問(wèn)題，大家是怎么想的或怎么處理的，我就向大家學(xué)習，也這么想或這么做。如果真正能按照兩個(gè)“堅決”去做，并堅持下去，不但能夠克服“怕”字，而且同時(shí)也改造了個(gè)性：改造猶豫不決、不放心，樹(shù)立起果斷的個(gè)性。
第二步，少想多做。即少想病態(tài)的東西，多做“正常的”事情。除了病態(tài)的事情，都是正常的，如工作、學(xué)習、娛樂(lè )等等。只要是正常的，想做什么就可以做什么。不等病態(tài)思維出現，就把自己的時(shí)間安排緊湊，做到事先轉移。通過(guò)轉移把病態(tài)思維消滅在萌芽之中。臨床上，很多病友都有這樣的體會(huì )：當空閑下來(lái)或情緒不好時(shí)，病態(tài)思維出現較多;而工作忙時(shí)或情緒好時(shí)，病態(tài)思維出現的較少甚至完全消失。但這種情況只有不逃避的患者才能做到，逃避者往往會(huì )退縮不前。
第三步，想到就做。當想到正常的事情時(shí)，就立即去做，不要有過(guò)多的想象或假設
過(guò)多的想象只能使自己退縮、逃避;當出現病態(tài)思維時(shí)，立刻轉移思路或中斷病態(tài)想象，不要使自己無(wú)限制地想下去，而去做正常的事情。例如，不少患者“怕”出現病態(tài)思維，而實(shí)際上越“怕”越出現。這時(shí)，不要硬頂或者想馬上就中斷或要求自己不能受到任何干擾，更不要緊張，而是不要理會(huì )它的存在，帶著(zhù)癥狀繼續做“正常的”事情。這時(shí)，它可能對你所從事的事情的干擾會(huì )很大，但當你堅持一段時(shí)間后，這些干擾就會(huì )越來(lái)越少。 在采取上述“三步曲”克服“怕”字的過(guò)程中，對于強迫思維，可以采取“四不”策略逐步消除——“不怕它、不理它、不硬斗、不刻意注意它”。
不怕它——實(shí)際上，很多人總“怕”強迫思維的出現。實(shí)際上，這類(lèi)思維在正常人也是會(huì )偶爾出現的，只不過(guò)大家不在意它或偶爾思考一下也就過(guò)去了。而強迫思維患者往往由于對于這種誰(shuí)都可能會(huì )有的思維出現“閃念性”的恐懼——“怕”，接著(zhù)，就怕這種思維的再次出現，結果是，越怕出現越出現，越出現越緊張，不斷把這種“怕”強化和鞏固下來(lái)。為什么一般人不會(huì )形成病態(tài)思維，而強迫癥患者導致了病態(tài)呢?還是“樹(shù)根”——個(gè)性缺陷在作祟。試想，如果沒(méi)有對自己要求完美、倫理道德觀(guān)念過(guò)強……等一系列“過(guò)”的個(gè)性，而是對什么都不在乎，能夠見(jiàn)怪不怪，還會(huì )有這種恐懼感嗎?還會(huì )有這種思維嗎?因此，對于強迫思維，患者首先要改變思路，“大家都也可能會(huì )有這些思維或擔心，只是大家不在乎它而已，自己有也是正常的，之所以自己怕它出現，反而強化了它，為什么要求自己一定不能出現呢?出現就出現吧，我不怕你!”對它采取不在乎的態(tài)度，不要怕它。只有改變“強迫思維一出現，自己就緊張，還沒(méi)看清‘紙老虎’的樣子，自己就先被嚇得癱倒了”的習慣化病態(tài)思維方式，才能逐步建立起自信心。有了這個(gè)自信心做前提，自己在“紙老虎”面前才能站得住，才能和它進(jìn)行“韌性”和“策略性”戰斗。韌性說(shuō)明它很頑固，策略性說(shuō)明斗爭時(shí)要采取策略，不要硬斗。如果怕它，就說(shuō)明自己的個(gè)性改造還不夠——樹(shù)根還沒(méi)徹底挖掉——“正因為自己的個(gè)性還是太嚴謹、要求太完美、太……，所以它才出現，還要進(jìn)一步改造這些個(gè)性缺陷”。所以，認清“怕”字——“紙老虎”“欺軟怕硬”的脾氣很重要。否則，被紙老虎吃掉了，自己可能還不知道怎么回事呢!
對待強迫思維要做到“順其自然”，不管它、不理它，忽視它的存在，這樣才能不被它糾纏，才能擺脫它。
強迫癥行為的本質(zhì)
強迫癥是一種自我作斗爭的疾病，面對這種心理疾病如何從根本上去治療呢?要想治療強迫癥的第一步就是要認清強迫癥的本質(zhì)。
你之所以要反復的檢驗來(lái)確定一些事情，是為了緩解內心的焦慮。這是強迫行為的一個(gè)錯誤連接，正是因為強迫行為可以暫時(shí)緩解我們的焦慮，所以我們認為除了實(shí)施這些行為就沒(méi)有辦法減低焦慮，正是由于這種認識才始強迫行為得以固著(zhù)和發(fā)展，我們會(huì )錯誤的認為如果不實(shí)施強迫行為，那么我們接下來(lái)就無(wú)法做任何事情。而事實(shí)上，我們不需要實(shí)施強迫行為，我們的焦慮隨著(zhù)時(shí)間的流逝也會(huì )降低的。所以，這就需要我們用自己的意志力來(lái)控制自己的強迫行為。很多朋友認為我們自己根本無(wú)法控制這些行為，想想在過(guò)去的歲月里有沒(méi)有在什么特殊的時(shí)候或者有什么緊急的事情的時(shí)候，我們是完全控制了強迫行為呢?
強迫癥行為的本質(zhì)
另外，想想我們怕的到底是什么呢?我們怕的并不是東西沒(méi)有擺放整齊，也不是怕扔垃圾時(shí)把有用的東西扔掉，怕的也不是自己打錯字或看不懂文章，這些都是表面現象而已。我們真正怕的是自己內心的一種不確定的感覺(jué)。這是問(wèn)題的根本，針對這個(gè)根本，那我們的解決之道應該是使自己不怕這種不確定的感覺(jué)�？纯次覀兊膹娖刃袨槭遣皇轻槍@個(gè)根本在解決問(wèn)題呢?很顯然，我們的強迫行為并沒(méi)有針對這個(gè)根本，強迫行為并沒(méi)有使我們不怕這種不確定的感覺(jué)。那為什么強迫行為還會(huì )緩解我們的焦慮呢?這是因為強迫行為把我們的不確定感變成了確定感，當我們的不確定感消除了，變成確定感了，所以我們就不焦慮了。想想，我們在沒(méi)有檢查之前，我們不能確定東西是否擺放整齊，當我們反復做了幾次之后，我們就確定已經(jīng)擺放整齊了。這里就很清楚的看到，強迫行為是把我們的不確定感變?yōu)榇_定感。而問(wèn)題的根本是我們害怕不確定的感覺(jué)，強迫行為并不能使我們不怕不確定感。所以，我們通過(guò)強迫行為并不能使我們的強迫癥好轉，反而越來(lái)越嚴重。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，比如，我們本來(lái)怕蛇，一旦我們看到蛇，我們就找個(gè)廚師把蛇做成一盤(pán)菜，我們不怕這盤(pán)菜。我們錯誤的認為這樣做了就解決了我們怕蛇的問(wèn)題，但實(shí)際上這樣做根本沒(méi)有解決我們怕蛇的問(wèn)題。我們下次見(jiàn)到蛇還是會(huì )害怕。這樣，我們每次見(jiàn)到蛇就會(huì )想辦法把蛇做成菜，這個(gè)把蛇變成菜的過(guò)程就是我們的強迫行為。所以，無(wú)論我們把多少蛇變成了菜，我們仍然還是怕蛇的，根本問(wèn)題依然沒(méi)有解決。明白了這個(gè)道理，我們就要堅決的阻止原來(lái)的這些強迫行為，而是去學(xué)會(huì )忍受這種不確定的感覺(jué)，這樣慢慢的習慣了我們就不再害怕這種不確定的感覺(jué)了。我們的根本問(wèn)題也就解決了。
強迫癥行為的本質(zhì)是害怕不確定感，不確定自己有沒(méi)有付出某些行為了沒(méi)有，治療強迫癥的根本方法是去學(xué)會(huì )忍受這種不確定的感覺(jué)，才能從本質(zhì)上解決問(wèn)題。
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