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心理書(shū)《遇見(jiàn)未知的自己》

時(shí)間:2020-10-23 17:11:40 心理學(xué)書(shū)籍 我要投稿

心理書(shū)推薦《遇見(jiàn)未知的自己》

  你覺(jué)得未知的你是什么樣的?下面心理書(shū)《遇見(jiàn)未知的自己》是小編想跟大家分享的,歡迎大家瀏覽。

  這本書(shū)采用了小說(shuō)的形式,闡述的卻是心靈修為的內容。因為是小說(shuō),所以通俗易懂,不過(guò)也為之犧牲略去了部分更為關(guān)鍵的原理性細節。不過(guò)總體來(lái)說(shuō),這還是一本值得認真閱讀的讀物。

  作者的核心思想是,從童年期起,我們就一點(diǎn)點(diǎn)失去了與真我的連接,因此很難感到真正的、來(lái)自于內心深處的愛(ài)、喜悅、和平——這三件事物,是人類(lèi)一切追求的終極目標。并且,人們往往容易將快樂(lè )與喜悅相混淆:快樂(lè )取決于外在條件,一旦令你快樂(lè )的情境不復存在,快樂(lè )也會(huì )隨之消失。例如,如果你沒(méi)有中500萬(wàn)樂(lè )透獎,你就不會(huì )快樂(lè );在你中500萬(wàn)樂(lè )透獎以后一年過(guò)去,情境也在發(fā)生改變,你的快樂(lè )也會(huì )逐步消失。而喜悅不取決于外在條件,是從內心深處產(chǎn)生的。

  為什么要去追求真我呢?

  作者認為,我們的意識僅占據1%,而99%的部分是潛意識。因此,潛意識基本上主宰了我們的生活,而不是我們自己。即,我們很難感知與控制自我,而是真我始終在主宰著(zhù)我們的命運。真我其實(shí)也就是克里希那穆提所說(shuō)的“實(shí)相”:所有的一切都是能量的震動(dòng),觀(guān)察者(我們)又會(huì )影響被觀(guān)察者(外在的世界),因而我們的潛意識,創(chuàng )造了我們所遇的世界。當你對某一類(lèi)的人或是他們的行為,待別有意見(jiàn)、特別看不順眼的時(shí)候,就是一種自我的投射行為,也是一種逃避策略。所謂投射,作者解釋道,「什么是投射呢?比方說(shuō),我從小就被教導我應該是一個(gè)聰明的人,我也自認為我很聰明,所以我壓抑、否認了自己不聰明的地方。于是,我看到不聰明的人的時(shí)候,他提醒了我內在不想面對的部分,所以我特別討厭不聰明的人,對他們沒(méi)有耐心!

  我們有的時(shí)候,可以幸運地感知到我們的潛意識。例如,夢(mèng)就是意識通往潛意識的一個(gè)橋梁。我們在夢(mèng)中所見(jiàn)、所遇、所感、所作為,其實(shí)是潛意識的作用。

  接近真我,需要突破4層界限。

  第一層是身體。

  事實(shí)上,如果我們不關(guān)注自己的身體,很有可能會(huì )其很大的阻礙作用。其中之一是“勝肽”的可怕魔力。當我們在身體層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí),我們的下丘腦會(huì )分泌出相對應的化學(xué)物質(zhì),這種化學(xué)物質(zhì)就屬于勝肽。它會(huì )隨血液流動(dòng)并為細胞上的感受器所接受,久而久之,感受器就會(huì )對某種勝肽有了特定的胃口和需求。因此,如果不斷重復做某件事,在生理層次上某些神經(jīng)細胞之間就會(huì )建立起長(cháng)期并且固定的關(guān)系。例如,如果愛(ài)生氣的人很久沒(méi)有生氣,他的細胞就會(huì )讓其有生理的需求去發(fā)脾氣,如同一種癮頭一樣。

  突破身體的限制,需要我們去關(guān)注身體。運動(dòng)是個(gè)很好的`方式,無(wú)論是怎樣的運動(dòng),健走、跑步、游泳、瑜伽甚至是靜坐,只要能夠讓你關(guān)注到自己的呼吸,關(guān)注到身體的運動(dòng)動(dòng)作本身,就是很好的將身體與真我相連接的方式。

  第二層是情緒。

  我們很容易回避、壓抑自己的情緒,這個(gè)和我們從小受到的教育和訓誡有關(guān)。長(cháng)輩為了省事,總會(huì )通過(guò)抑制或者轉移的方式,讓孩子會(huì )避開(kāi)負面情緒,因此長(cháng)大之后的承認也學(xué)會(huì )了用替代品來(lái)逃避情緒,例如各種癮頭、工作狂等。有些人每天把時(shí)間排得滿(mǎn)滿(mǎn)的,就是不愿意去面對自己。

  突破情緒的限制,需要臣服——臣服于事實(shí),那些已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)。凡是你抗拒的,都會(huì )持續。不再和老天或者他人所決定的事實(shí)相抗爭;承認是已經(jīng)發(fā)生的事;接納客觀(guān)的當下。作者認為,「臣服的好處就是,當你接納了當下,不徒然浪費力氣去抗爭的時(shí)候,事情往往會(huì )有意想不到的轉機出現,你才發(fā)現原來(lái)的掙扎真的是白費力氣。而且,正因為你把能量充分關(guān)注于眼前的事物上,有的時(shí)候你會(huì )發(fā)現更好的解決之道,幫助你脫離眼前的困境,或是你不喜歡的情境!

  第三層是思想。

  我們往往忽略去觀(guān)察自己的思想,因而一股腦地不加選擇地信任、順?lè )谧约旱乃枷。特別是負面思想,會(huì )是一種背景音樂(lè )般的存在,在意識層面反復播放;而被我們所忽略了其真實(shí)性。有些思想,是我們一直鑄就因而忘卻了實(shí)相的——比如,「自己的價(jià)值是自己給的,不能把這個(gè)權力拱手讓給他人!乖S多人在發(fā)生了事情的時(shí)候,總會(huì )批判自我、虐待自我,因為他們試圖在這些事情上尋找與證明自我的價(jià)值。在潛意識層面,他們充滿(mǎn)「無(wú)價(jià)值」感,老是覺(jué)得自己不夠好。然而,自己并不是這些事情;自己的價(jià)值是自己給的;而不是他人或者其他事物。突破思想,正是需要自己去檢視自己的想法。

  第四層是身份認同。

  很多人認為工作、家庭、社會(huì )地位、財富等就等同于自己;這就屏蔽了真我。例如,老人提醒若菱,「我不是我的婚姻,我的真我不會(huì )因為別人的眼光、我婚姻的狀態(tài)而有所改變!

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