有關(guān)元宵節燈謎的典故
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家或多或少都用過(guò)燈謎吧，中國的謎語(yǔ)源遠流長(cháng)，已經(jīng)有三千多年的歷史了。你知道都有哪些經(jīng)典燈謎嗎？下面是小編為大家整理的有關(guān)元宵節燈謎的典故，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
古代，每屆元宵節，人們總要分曹射覆，引為笑樂(lè )。燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的，起源于春秋戰國時(shí)期。它是一種富有譏諫、規戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語(yǔ)懸之于燈，供人猜射，開(kāi)始于南宋�！段淞峙f事·燈品》記載："以絹燈剪寫(xiě)詩(shī)詞，時(shí)寓譏笑，及畫(huà)人物，藏頭隱語(yǔ)，及舊京諢語(yǔ)，戲弄行人。"元宵佳節，帝城不夜，春宵賞燈之會(huì )，百姓雜陳，詩(shī)謎書(shū)于燈，映于燭，列于通衢，任人猜度，所以稱(chēng)為"燈謎"。猜謎變成燈謎，還有個(gè)有趣的故事。相傳很久以前，有個(gè)財主，人稱(chēng)笑面虎。他見(jiàn)了衣著(zhù)體面的人，就拼命巴結;見(jiàn)了粗衣?tīng)�衫的窮人，就吹胡子瞪眼。有個(gè)叫王少的青年，曾因衣服穿得破爛，一次去借糧時(shí)，被他趕出大門(mén)。王少回去后越想越氣。于元宵之夜，扎了一頂大花燈，來(lái)到笑面虎家門(mén)前。這大花燈上題著(zhù)一首詩(shī)。笑面虎上前觀(guān)看，只見(jiàn)上面寫(xiě)著(zhù)：
頭尖身細白如銀，稱(chēng)稱(chēng)沒(méi)有半毫分;眼睛長(cháng)到屁股上，光認衣裳不認人。
笑面虎看罷，氣得面紅耳赤，暴跳如雷，嚷道："好小子，膽敢來(lái)罵老爺。"便命家丁去搶花燈，王少忙挑起花燈，笑嘻嘻地說(shuō)："哎，老爺莫犯猜疑，我這四句詩(shī)是個(gè)謎，謎底就是'針'，你想想是不是。這'針'怎么是對你的呢?莫非是'針'對你說(shuō)的，不然你又怎么知道說(shuō)的是你呢?"笑面虎一想，可不是，只好氣得干瞪眼，灰溜溜走了，周?chē)娜硕紭?lè )得哈哈大笑。這事傳開(kāi)后，越傳越遠。第二年元宵，人們紛紛仿效，將謎語(yǔ)寫(xiě)在花燈上，供人猜射取樂(lè )。所以就叫"燈謎"。以后相沿成習，猜燈謎、打燈虎成了元宵佳節的重要活動(dòng)內容，《紅樓夢(mèng)》里有好幾個(gè)章回都描繪了清人制猜燈謎的情景。燈謎活動(dòng)，一直傳至今天。春燈謎語(yǔ)，雖屬藝文小道，然上自天文，下至地理，經(jīng)史辭賦，現代知識，包羅無(wú)遺，非有一定文化素養，不易猜射;而其奧妙詼奇，足以抒懷遣興，鍛煉思維，啟發(fā)性靈，是一種益智的娛樂(lè )活動(dòng)。
元宵節燈謎的典故
元宵節，中國民間有“觀(guān)燈猜謎”的習俗。民俗專(zhuān)家介紹說(shuō)，猜燈謎，在我國有著(zhù)悠久的歷史。據記載，猜燈謎自南宋起開(kāi)始流行，至今不衰。
南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節時(shí)制謎、猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì )各階層的歡迎。
燈謎是我國獨有的富于民族風(fēng)格的一種文學(xué)形式，生動(dòng)活潑。燈謎的基礎是謎語(yǔ)，而謎語(yǔ)的發(fā)展是有一個(gè)過(guò)程的。早在春秋戰國時(shí)謎語(yǔ)就已經(jīng)出現了，當時(shí)一些“政客”為了宣傳自己的主張，說(shuō)動(dòng)各國君主，往往在發(fā)言中采用傳統民間故事傳說(shuō)的隱喻方法，巧妙影射。當時(shí)把這種方法叫“隱語(yǔ)”或“瘦詞”。到漢代時(shí)，逐步演變成為破譯文字形義為主的謎語(yǔ)。這時(shí)的謎語(yǔ)還是比較粗糙的，有民間老百姓創(chuàng )作的，也有文人創(chuàng )作的。到了三國時(shí)，謎語(yǔ)書(shū)面創(chuàng )作形式已十分盛行。
宋代謎語(yǔ)與元宵賞燈相結合，豐富了燈節的娛樂(lè )活動(dòng)，這時(shí)才是燈謎。此后，謎語(yǔ)有了更多的趣味性，因為在宋代，游樂(lè )場(chǎng)所“瓦舍”興起，給燈謎的發(fā)展創(chuàng )造了物質(zhì)條件，這就促進(jìn)了燈謎的發(fā)展。于是，當時(shí)不少的文學(xué)家都成為制謎高手。
來(lái)源于燈火軀趕野獸
傳說(shuō)在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里張燈結彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火保住了自己的生命及財產(chǎn)。從此每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀念這個(gè)日子。
來(lái)源于平呂之亂
傳說(shuō)元宵節是漢文帝時(shí)為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。
但卻被呂后掌政，平亂之后，文帝深感太平盛世來(lái)之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂(lè )日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。
來(lái)源于東方朔與元宵姑娘
漢武帝接到長(cháng)安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜的帖子，于是東方朔便向漢武帝說(shuō)：“火神君最?lèi)?ài)吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？”。
十五那天長(cháng)安城張燈結彩，游人熙來(lái)攘往，熱鬧非常，平安無(wú)事度過(guò)，漢武帝大喜。便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，所以這天叫做元宵節。
來(lái)源于袁世凱
傳說(shuō)竊國大盜袁世凱有一天聽(tīng)到街上賣(mài)元宵的人拉長(cháng)了嗓子在喊：“元——宵�！庇X(jué)得“元宵”兩字諧音“袁消”，有袁世凱被消滅之嫌，聯(lián)想到自己的命運，于是在1913年元宵節前，下令禁止稱(chēng)“元宵”，只能稱(chēng)“湯圓”或“粉果”。
然而，“元宵”兩字并沒(méi)有因他的意志而取消，老百姓不買(mǎi)他的帳，照樣在民間流傳。
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