如何掌握正確的學(xué)習方法

　　“學(xué)”，是一個(gè)縱貫古今的重要概念�！墩撜Z(yǔ)》開(kāi)宗明義，第一句話(huà)就是“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?”在《論語(yǔ)》的其他章節中，論及“學(xué)”的語(yǔ)句也比比皆是，如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“學(xué)則不固”、 “君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已”，等等。后世的許多文人學(xué)士，對于向學(xué)、治學(xué)的問(wèn)題也做了大量論述。盡管如此,高中數學(xué)，時(shí)至今日仍有一些人對“學(xué)”的理解比較表面化、片面化，頗有深化和“糾偏”的必要。

　　一般而言，想要對“學(xué)”有一個(gè)較為全面、深入的認識，須解決三個(gè)問(wèn)題：為什么“學(xué)”?“學(xué)”什么?怎么“學(xué)”?對第一個(gè)問(wèn)題的回答相對簡(jiǎn)單：學(xué)習是人們樹(shù)立世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，掌握一定的知識和技能，從而在社會(huì )中立足進(jìn)而有所作為的一個(gè)重要手段。在當今時(shí)代，學(xué)習更成為一種貫穿終身的現實(shí)需要。一個(gè)人如果不及時(shí)學(xué)習、不更新知識，很快就會(huì )落伍甚至無(wú)法生存。

　　關(guān)于第二和第三個(gè)問(wèn)題，無(wú)論古今中外，都存在不同的認識和實(shí)踐。為了搞清楚這兩個(gè)問(wèn)題，我們不妨回溯到“軸心時(shí)期”的一位重要思想家——亞里士多德那里，梳理一下這位古希臘哲人的相關(guān)論述。亞里士多德認為，人的理智認識和把握世界的方式有五種：技藝、科學(xué)、明智(或譯為實(shí)踐智慧)、智慧和努斯(或譯為直覺(jué)理性)。努斯和科學(xué)都以具有普遍必然性的、起因不變的事物為研究對象，前者探求事物的起因和前提，后者則從起因出發(fā)、通過(guò)推理而得出結論。智慧是努斯和科學(xué)的結合，是居于首位的科學(xué)即哲學(xué)。技藝和明智(實(shí)踐智慧)都以可變的事物為研究對象，其中技藝與制作活動(dòng)相關(guān)，指導人們加工、改造那些可以變化的器物;明智(實(shí)踐智慧)則與實(shí)踐活動(dòng)相關(guān)，指導人們進(jìn)行理財、立法、倫理和政治等實(shí)踐活動(dòng)。結合亞里士多德的這些論述和今天的現實(shí)生活可以看出，人們需要學(xué)習的內容主要有兩類(lèi)：一類(lèi)是相對固定或約定俗成的知識與技能，如數學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)等自然科學(xué)中的原理、公設，人類(lèi)語(yǔ)言文字的基本構造、用法和規范，儀器、儀表等的操作規則，等等;另一類(lèi)是需要根據實(shí)際情況和個(gè)人興趣、愛(ài)好、稟賦等區別對待與靈活運用的能力，如制度和政策的制定與實(shí)施、產(chǎn)品的研發(fā)與銷(xiāo)售、文藝作品的創(chuàng )作與欣賞、社會(huì )組織的管理、人際關(guān)系的處理，等等。這兩類(lèi)不同的學(xué)習內容所對應的學(xué)習方法也不盡相同：對于前者而言，主要強調模仿、記憶與熟練操作;對于后者而言，則應更注重領(lǐng)悟、想象、創(chuàng )造、應變甚至批判力的培養。如果說(shuō)前者體現的主要是規則、規范層面的要求，那么后者則體現了道術(shù)、權變層面的要求，而后一種要求更高、更難達到。誠如《論語(yǔ)》中所言：“可與共學(xué)，未可與適道�？膳c適道，未可與立�？膳c立，未可與權。”

　　然而，在今天的現實(shí)生活中，混淆上述兩類(lèi)學(xué)習內容和學(xué)習方法的現象還時(shí)有所見(jiàn)：一些教育者忽視了自然科學(xué)和人文社會(huì )科學(xué)的不同性質(zhì)和學(xué)習要求，在后者的教學(xué)中片面強調一致性，追求所謂“標準答案”;與此相適應，一些受教育者也通過(guò)模仿、記憶的方法來(lái)學(xué)習本應通過(guò)技藝和實(shí)踐智慧來(lái)把握的內容。這樣一來(lái)，教育者和受教育者的個(gè)性、創(chuàng )新能力、應變能力等都受到了抑制和削弱，從而出現了學(xué)與用、知識與能力的脫節。由此可見(jiàn)，深入、全面地理解“學(xué)”的內涵和要求，正確掌握和運用相應的學(xué)習方法，仍然是我們今天需要解決的一個(gè)重要課題。

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