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愛(ài)我國家圓夢(mèng)中華觀(guān)后感

時(shí)間:2020-07-21 10:09:32 觀(guān)后感 我要投稿

2017年愛(ài)我國家圓夢(mèng)中華觀(guān)后感

  “愛(ài)我國家 圓夢(mèng)中華”節目展示各地端午特色文化,深度挖掘中華傳統節日的文化內涵,傳承愛(ài)國主義精神。下面由yjbys小編為大家整理的2017年愛(ài)我國家圓夢(mèng)中華觀(guān)后感范文,歡迎大家查看!

2017年愛(ài)我國家圓夢(mèng)中華觀(guān)后感

  【2017年愛(ài)我國家圓夢(mèng)中華觀(guān)后感一】

  端午節是我國的傳統節日,為弘揚傳承傳統節日文化,積極創(chuàng )建全國文明村鎮,孟津縣會(huì )盟鎮提前部署,于5月30日18時(shí),組織全鎮干部職工、各村干部群眾2000余人,按時(shí)收看“愛(ài)我國家 圓夢(mèng)中華”我們的節日端午全國文明村鎮文藝展演實(shí)況錄像。風(fēng)景秀美的汨羅江畔、豐富多彩的文藝節目、內涵豐富的端午文化、堅貞不屈的愛(ài)國情懷,讓廣大干群深受鼓舞,大家都說(shuō):“今年的端午節過(guò)得最有意義!”

  本次展演以“愛(ài)我國家 圓夢(mèng)中華”為主題,共有《尋夢(mèng)汨羅》《詩(shī)畫(huà)田園》《風(fēng)潤農家》《大美中華》四個(gè)篇章15個(gè)節目,來(lái)自全國農村精神文明建設工作示范縣和全國文明村鎮的表演者,以原生態(tài)節目表演和端午文化特色的節目,展示了農村精神文明建設的豐碩成果。同時(shí)將端午節慶氛圍、地方文化特色、文明村鎮建設的內容與“愛(ài)我國家,圓夢(mèng)中華”的主題有機結合、融會(huì )貫通,為觀(guān)眾呈現了一場(chǎng)集中華文明之美且精彩紛呈的文化盛宴。

  當天下午6時(shí)許,會(huì )盟鎮各村干群呼朋引伴,像過(guò)節一樣早早守候在電視機前。孟河村組織村委干部、黨員及群眾代表一同在村委大院收看直播,大家都說(shuō),又找到了上世紀七十年代到生產(chǎn)組擠著(zhù)爭看電視節目的感覺(jué)。精彩的文藝節目讓大家深受鼓舞,村民雷飛娟感慨地說(shuō):“每年只知道過(guò)端午吃粽子,今兒一看電視節目,才知道吃粽子的由來(lái),才知道各地不同的端午習俗,這比過(guò)那些洋節強多了!”

  孟河村去年以來(lái)先后投資80余萬(wàn)元,硬化村街道路,美化村容村貌,改善人居環(huán)境,開(kāi)展移風(fēng)易俗,2016年度被評為“市級文明村”。村黨支部書(shū)記孟紅兵說(shuō):“電視節目呈現出湘南汨羅江畔優(yōu)美的風(fēng)景,也展現了全國農村精神文明建設工作示范縣和全國文明村鎮表演者的風(fēng)采。對比之下感覺(jué)我村的精神文明建設和新農村建設還有差距,不過(guò)我們有信心趕超先進(jìn),今年準備再投資100多萬(wàn)元,為群眾辦實(shí)事、辦好事,讓我村成為農民幸福生活的‘世外桃源’。”

  李莊村“全國幸福家庭”家庭獲得者梁潤霞一家五口人邊吃粽子邊觀(guān)看節目,她說(shuō)這期電視節目讓村民對湖湘文化、端午文化有了更加深刻的認識和了解,對中華文化有了進(jìn)一步的認同,讓觀(guān)眾享受了精美的文化大餐。她的丈夫是牡丹畫(huà)愛(ài)好者,她是書(shū)法愛(ài)好者,會(huì )盟鎮文化底蘊深厚,是伏羲畫(huà)卦之所,王鐸之故里,傳承優(yōu)秀傳統文化,他們夫妻有著(zhù)義不容辭的責任。

  此次收看文藝展演實(shí)況錄像,全鎮干部群眾紛紛對這次文藝展演給以高度評價(jià),大家一致認為:這次文藝展演是一次民族文化的偉大交融,讓群眾更加深刻地了解了我國優(yōu)秀的傳統文化,激發(fā)了群眾認知傳統、尊重傳統、弘揚傳統的自信心和自豪感。會(huì )盟鎮干群將以此為動(dòng)力,鞏固省級文明村鎮創(chuàng )建成果,深入踐行社會(huì )主義核心價(jià)值,增強文化自信,弘揚社會(huì )正能量,加快“全國文明村鎮”創(chuàng )建步伐!

  【2017年愛(ài)我國家圓夢(mèng)中華觀(guān)后感二】

  端午節期間,收看了中央文明辦舉辦的全國文明村鎮“愛(ài)我國家 圓夢(mèng)中華”主題文藝展演。展演以“愛(ài)我國家 圓夢(mèng)中華”為主題,整個(gè)演出共有《尋夢(mèng)汨羅》、《詩(shī)畫(huà)田園》、《風(fēng)潤農家》、《大美中華》四個(gè)篇章,800多位來(lái)自全國農村精神文明建設工作示范縣和全國文明村鎮的代表,以原生態(tài)節目表演和端午文化特色的節目,將端午節慶氛圍,地方文化特色,文明村鎮建設的內容與“愛(ài)我國家,圓夢(mèng)中華”的主題有機結合,展示了農村精神文明建設的豐碩成果,深度挖掘了中華傳統節日的文化內涵,傳承了愛(ài)國主義精神。

  浙江安吉,為“美麗中國”貢獻了最早的實(shí)踐樣本,借歌舞《春風(fēng)竹韻》,讓觀(guān)眾切身感受微風(fēng)輕撫竹林,迎面飄來(lái)一陣清新、幽香、淡雅的泥土氣息,仿佛置身純樸寧靜的世外桃源。內蒙古自治區科左后旗烏蘭牧騎民族舞蹈《雙合爾·楚古蘭》,展現了蒙古族同胞在楚古蘭盛會(huì )上自由馳騁,幸福地隨風(fēng)歌唱;四川北川羌族自治縣民族舞蹈《瓦爾俄足》,以原生態(tài)的羌族風(fēng)貌、古老的生活方式,為觀(guān)眾帶來(lái)了羌族文化盛宴。新疆維吾爾自治區若羌縣樓蘭藝術(shù)團的民族歌舞《若羌賽乃姆》,用樓蘭文化民間史詩(shī),展示了若羌人從古到今動(dòng)人的愛(ài)情故事、豐收歡樂(lè )和英勇無(wú)畏的堅強精神……文藝展演在黑龍江方正縣文化館選送的《我們的中國夢(mèng)》歡樂(lè )歌舞中閉幕。

  建設社會(huì )主義新農村是我國億萬(wàn)農民的期盼,也是我國億萬(wàn)農民的福音。黨的十六屆五中全會(huì )提出了生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的總體要求。“20字”方針概括了社會(huì )主義新農村建設的內涵和任務(wù),表明了建設社會(huì )主義新農村的經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設和黨的建設,是一個(gè)有機的整體,講到了整個(gè)經(jīng)濟的發(fā)展,講到了農民收入的提高,生活質(zhì)量的提高,講到了農村整體面貌、環(huán)境的變化,講到了農民素質(zhì)的提高,也講到了農村的管理、民主政治的推進(jìn)。

  “20字”方針指方向,鄉村面貌換新顏。新農村建設必須按照中央提出的20字方針,從實(shí)際出發(fā),因地制宜,循序漸進(jìn),分步實(shí)施,充分尊重群眾意愿,不搞一刀切,不搞形式主義,探索規律,取長(cháng)補短,發(fā)揮優(yōu)勢,謀劃新思路,創(chuàng )造新舉措,堅定不移地發(fā)展農村經(jīng)濟,多渠道增加農民收入,增強農村經(jīng)濟實(shí)力,夯實(shí)新農村建設的物質(zhì)基礎,真正造福農民。

  【2017年愛(ài)我國家圓夢(mèng)中華觀(guān)后感三】

  2017年5月“愛(ài)我國家 圓夢(mèng)中華”全國文明村鎮主題文化活動(dòng)共由兩部分組成,分別是文藝展演和龍舟競渡。文藝展演又分為四個(gè)篇章,即尋夢(mèng)汨羅、詩(shī)畫(huà)田園、風(fēng)潤農家和大美中華,來(lái)自全國各地的藝術(shù)家與表演者為大家呈現了一場(chǎng)集中華文明之美的文化盛宴。

  在文藝展演的第一篇章《尋夢(mèng)汨羅》,260名朗誦者身著(zhù)漢服手持竹簡(jiǎn),淺吟低唱《九歌東皇太一》,夢(mèng)回汨羅,夢(mèng)回屈子,在屈子精神的不斷鞭策和影響之下,今日的汨羅展開(kāi)了精神文明的新畫(huà)卷。

  第二篇章《詩(shī)畫(huà)田園》伊始,來(lái)自浙江安吉的表演者帶來(lái)的歌舞《春風(fēng)竹韻》,令人耳目一新。只見(jiàn)微風(fēng)拂過(guò)竹林,舞臺宛如一幅純樸寧靜如世外桃源般的畫(huà)卷。竹葉沙沙,是綠衣少女以舞蹈的形式在吟誦奇妙的田園詩(shī)篇,展現富饒秀美的田野。

  來(lái)自北川的原生態(tài)歌舞《瓦爾俄足》讓我們感受到了北川文明村鎮的燦爛民族文化。據悉,每年的農歷五月初五,羌族女性為祭祀天上的歌舞女神莎朗姐,每年都要登上女神梁子,舉行"瓦爾俄足"活動(dòng)!抖宋缤{》是后輩對屈原的紀念;在此次文藝展演中,來(lái)自全國六個(gè)秀美村鎮的朋友向大家展示了各地的端午習俗,也給汨羅人民帶來(lái)了蘊藏美好祝福的禮物.現場(chǎng)的方陣觀(guān)眾熱情高漲!吨讣饧で椤返呐_上飛舞著(zhù)翠綠的粽葉和晶瑩的糯米,大家不光可以近距離感受各地民俗文化,還能吃上現包的端午粽,臺下小朋友對粽子的期待之情早已溢于言表。

  新村新面貌,新風(fēng)新氣象。在第三篇章《風(fēng)潤農家》中,來(lái)自常德的地方曲種常德絲弦正在上演。常德絲弦是流行于湖南常德沅江、澧水一帶的漢族地方曲種。明末清初,江浙一帶的民歌和時(shí)調小曲傳入常德后,經(jīng)與當地民間音樂(lè )相結合,不斷演變、發(fā)展而成。來(lái)自新疆的歌曲《若羌賽乃姆》向人們展現了燦爛的樓蘭文化,展示了大美新疆,展示了一帶一路征程中的新若羌。

  《大美中華》,這是文藝展演的第四篇章。來(lái)自江西吉安的民歌《請茶歌》似一陣茶香飄來(lái)。請茶歌是井岡山一帶流傳的民歌,唱出了井岡山人的樂(lè )觀(guān)、淳樸的感情。淡淡茶香,濃濃幸福,唱響了代代相傳的紅軍精神,唱出了革命老區人民對幸福生活的憧憬。蒙古族民歌演唱、搏克比賽、賽馬也競相登臺。隨著(zhù)壓軸節目《我們的'中國夢(mèng)》的出場(chǎng),紅牡丹、藍花瓣、紅長(cháng)綢組成了一幅幅壯麗的畫(huà)面。大美中華,江山多嬌;國人筑夢(mèng),氣勢恢宏,舞美效果此刻完美升華。此情此景,令歌者胸懷豪邁,令舞者追夢(mèng)云天,令觀(guān)眾蕩氣回腸。

  文藝展演之后,2017年中國汨羅江國際龍舟邀請賽拉開(kāi)序幕。此次開(kāi)展的競賽項目是公開(kāi)組23人龍舟500米直道競速,共有16支隊伍報名參賽,其中國際聯(lián)隊1支,本市及國內其他地區隊伍15支。一條條龍舟你追我趕,劈波斬浪,狀若飛梭。本屆文藝展演與龍舟競渡

  組織有力,秩序井然,場(chǎng)面熱烈,是一次國際龍舟文化的完美交流,也是錦繡汨羅的完好展示。

  屈原說(shuō),長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!屈原流芳百世,不僅僅是他成就的文學(xué)仰望,更是他的精神特質(zhì)所成就的民族心理。這種精神特質(zhì),一是向死而生的生存智慧,二是環(huán)抱蒼生的悲憐胸襟,三是寧愿痛苦也保持清醒的理性執著(zhù),四是即便絕望也不放棄的愛(ài)國情懷。這既是我們紀念屈原的意義所在,也是我們應該傳承的精神。端午節,是一支民族文化的交響曲。這支交響曲托起了一個(gè)巨人,也成就了一條世界級的名江。端午節,是我們的節日,愛(ài)我國家圓夢(mèng)中華。這次的文藝展演是一次古楚文化的經(jīng)典再現,一次傳統禮儀的華美展示,一次愛(ài)國頌歌的震撼傳播,一次全民節日的盛大歡宴,也是一次民族文化的完美交融。

  【2017年愛(ài)我國家圓夢(mèng)中華觀(guān)后感四】

  端午節的習俗總少不了吃粽子,粽子的味道甜甜的,外面包著(zhù)一層層竹葉,里面有各種各樣的餡兒。為了弘揚端午文化,5月30日中央文明辦在湖南汨羅江舉辦了“愛(ài)我國家 圓夢(mèng)中國”我們的節日·端午全國文明村鎮文藝節目展演。

  這個(gè)節目屬于偉大的祖國,它激勵人們?yōu)閷?shí)現兩個(gè)一百年、為奮斗目標、為了實(shí)現中華民族的偉大復興,共筑中國夢(mèng),F今我們的中國就像一支奮勇前行的龍舟,我們所有國民都應該發(fā)揚愛(ài)國精神,同心協(xié)力為實(shí)現偉大的中國夢(mèng)努力奮斗。

  在紀念與傳承中汲取營(yíng)養。筆墨寫(xiě)春秋,丹青著(zhù)華章。屈原的拳拳愛(ài)國憂(yōu)民之心,不僅留在了歷史故事里,更凝結在了篇篇詩(shī)文里,《離騷》、《天問(wèn)》等佳作更是廣為流傳。長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱的恤民之心,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索的堅毅執著(zhù)、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔的堅定豪邁、舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒的自警自省&&這些詩(shī)文,是屈原作為一個(gè)仕者愛(ài)國愛(ài)民情懷、忠心報國之志、悲憫恤懷之心的集中表達。

  穿越厚重的歷史,一個(gè)士大夫孤獨卻又堅毅的背影如此清晰。屈原是民族英雄的一個(gè)符號,端午節紀念屈原,也是緬懷其他所有的民族英雄。

  端午的集中紀念,不僅是追思屈原,更是追思一種從古流傳至今的精神:為了家國利益,不悔初心、不懈追求、不停奔走。這是流淌著(zhù)的民族血脈,是深深植入每一個(gè)國人心中的民族基因。我們應當傳承好這種精神,用實(shí)際行動(dòng)去擔負我們的家庭責任、社會(huì )責任,挺起胸膛為國、為民、為己做力所能及之事,萬(wàn)不可只顧自身的小利益而放棄了祖國的大利益。

  在端午節這樣一個(gè)有著(zhù)深刻歷史意義和豐富文化內涵,愛(ài)國情懷濃厚的傳統節日里,我們不僅僅是休閑娛樂(lè )、享受舌尖上的粽香美味,更當緬懷和學(xué)習英雄精神,過(guò)出愛(ài)國情懷,讓這個(gè)充滿(mǎn)民族氣節的傳統節日更有時(shí)代意義。每個(gè)人都應該牢記,天下興亡,匹夫有責,唯有這樣,才能把好傳統發(fā)揚光大,才能守住這份愛(ài)國精神,使傳統節日更加燦爛光輝。


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