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愛(ài)國電影觀(guān)后感1000字
愛(ài)國最根本的就是要熱愛(ài)偉大的中國共產(chǎn)黨，熱愛(ài)偉大的社會(huì )主義制度。小編收集了愛(ài)國電影觀(guān)后感1000字，歡迎閱讀。
愛(ài)國電影觀(guān)后感1000字【一】
置身于人潮洶涌的大街，聆聽(tīng)著(zhù)人世間妙曼的生靈之歌，我的心充滿(mǎn)了一種從所未有的感動(dòng)與沖動(dòng)。我閉上眼睛，想感同身受地體會(huì )在聾啞人群體中那萬(wàn)籟寂靜的世界，體驗那種無(wú)法用言語(yǔ)表達的痛苦，卻發(fā)現，淚水已經(jīng)悄悄涌滿(mǎn)了我的眼睛。身為一個(gè)耳聰目靈的健全之人，原來(lái)本身就是一件多么值得慶幸的事情��！
影片《無(wú)聲的河》生動(dòng)地記述了一個(gè)夢(mèng)想當歌手的即將畢業(yè)的師范大學(xué)生文治，由于聲帶長(cháng)了息肉，不得不到一個(gè)聾啞學(xué)校實(shí)習。在實(shí)習的過(guò)程中，從未接觸過(guò)聾啞學(xué)生群體的他，被這一群有著(zhù)豐富的內心世界，對生活充滿(mǎn)著(zhù)憧憬與執著(zhù)追求的孩子們所深深打動(dòng)，由此也結下了濃厚的師生情誼，由最初的心灰意冷到帶著(zhù)深深的眷戀，重燃雄心壯志而離開(kāi)……
看完影片，我被這群身殘志堅的學(xué)生們所深深震撼。面對生活中不同程度的挫折，他們沒(méi)有選擇逃避，沒(méi)有在自怨自艾中磨光自己茍且的生命。而是以一種無(wú)畏的生活態(tài)度勇敢地面對著(zhù)。為了實(shí)現胸中燃燒的理想，他們披荊斬棘，在無(wú)聲的'世界里艱難地摸索著(zhù)，執著(zhù)無(wú)悔地追求著(zhù)。他們沖破了來(lái)自社會(huì )、家庭、個(gè)人的種種阻力與磨難，展示著(zhù)生命的頑強與對生活的質(zhì)樸而強烈的愛(ài)與追求。把青少年生涯演繹得異彩紛呈、跌宕起伏。他們本身就是一首可歌可泣的贊歌。
拿破侖曾說(shuō)：“不可能，只有在愚人的字典里找到�！笔堑�，只有執著(zhù)，只要執著(zhù)，美好的愿望都有實(shí)現的可能。片中中國第一聾探徐則明以自身的經(jīng)歷闡釋了這一道理，“別人用了十小時(shí)，醫藥，我就用十八小時(shí)補回來(lái)�！辈皇菃�？正是由于執著(zhù)，這一群聾啞學(xué)生以正常人的身份參加新人舞蹈大賽而奪得一等獎！正是由于執著(zhù)，聲帶里長(cháng)著(zhù)息肉的文治依然出版了暢銷(xiāo)唱片！荀子云：“契而不舍，金石可鏤；契而舍之，朽木不折�！碑敾紘乐匮奂驳恼嫒税缪菡哐μ炷衔⑿χ�(zhù)迎接城市里的第一縷陽(yáng)光，“聆聽(tīng)”花開(kāi)的聲音，在巨幅白墻上潛心描繪自己的畫(huà)家藍圖時(shí)；我的眼淚奪眶而出，他們的執著(zhù)精神深深感染了我。艱難困苦，玉汝于成！
韶華易逝，青春難再。人生豈能閑置？
無(wú)聲的河，就像一股悄無(wú)聲息的清流，蕩滌了同學(xué)們的心靈，磨礪了大家的心志，給予了我們極大的鼓舞。他喚醒了胸無(wú)大志、虛度時(shí)光、渾渾噩噩的同學(xué)，讓他們找不出不思進(jìn)取的理由；他給了那些目標游移，朝秦暮楚抑或是只會(huì )豪言壯語(yǔ)、眼高手低，在苦難面前一籌莫展的同學(xué)以當頭一棒！
人生幾多風(fēng)雨，等閑一笑間。屈原說(shuō)：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！笨窗�，自古英雄出少年！來(lái)吧，莫讓年華付水流。讓我們就從今日起，讓我們揚起理想的風(fēng)帆，以執著(zhù)作槳，用這至真至純的聾啞人群體為榜，堅持不懈，風(fēng)雨兼程，乘風(fēng)破浪，在漫漫的人生征途中擦亮最絢燦的智慧之花吧！
愛(ài)國電影觀(guān)后感1000字【二】
如今，我們依然銘記，在百年之前，有這樣一個(gè)人，棄醫救國，“起共和而終帝制”，乃揚起徹底反封建旗幟的第一人。我們依然銘記，在百年之前，有這樣一群人，愿離家棄子，舍生忘死，只為共擊帝制自為者。我們依然銘記，在百年之前，有這樣一次革命，浩浩蕩蕩，給一個(gè)曾經(jīng)頹廢不堪的國家帶來(lái)了民族獨立之思潮，使之發(fā)生偉大的歷史巨變。這就是，辛亥革命。
立足當下，回顧過(guò)去。我們問(wèn)自己：“革命所為何事?”時(shí)下的我們對于這個(gè)問(wèn)題或許能給出較有說(shuō)服力的回答。確實(shí)，如今的中國，更加強盛、更加民主、國家更加開(kāi)放、科技更加進(jìn)步、民生更加幸福。這就是我們的回答，這就是革命所為之事。
然而，在百年之前，也曾有一人做出了同樣的回答，他就是中國近代民主主義革命的先行者孫中山先生。孫先生是中華民國和國黨的創(chuàng )始人，三民主義的倡導者。他領(lǐng)導同盟會(huì )，帶領(lǐng)無(wú)數革命人為救國存亡、振興中華而頑強奮斗。他領(lǐng)導的辛亥革命結束了統治中國兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，并給人們帶來(lái)了思想上的解放，激發(fā)了人民愛(ài)國熱情，打開(kāi)了思想進(jìn)步的閘門(mén)[1]。在影片《辛亥革命》中，當袁世凱在家宴中向唐紹儀問(wèn)起與之談判的孫文是個(gè)怎樣的人時(shí)，唐紹儀給出了許多人對于孫先生的評價(jià)。章士釗說(shuō)他：“有孫逸仙，而中國始可為。談興中國者，不可脫離孫逸仙三字�！比毡救藢m崎滔天把他尊奉為拯救中國的英雄。也有人說(shuō)他目不識丁，是綠林豪杰、是造反的土匪，有人說(shuō)他是一介書(shū)生，手舉手術(shù)刀的江湖郎中。然而這么多人如此義無(wú)反顧地追隨孫先生讓袁世凱不解其中緣由。而唐紹儀的回答是：“孫文是一個(gè)無(wú)私的人�！闭驗椤盁o(wú)私”，讓許多人愿意跟隨他。當孫先生辭去臨時(shí)大總統職務(wù)時(shí)，影片中響起了這樣一句話(huà)：功不必自我成，名不必自我居，文將與諸位同志一道，致力于實(shí)現革命的目標。這更加驗證了唐紹儀說(shuō)的那句話(huà)。孫先生的無(wú)私、孫先生的堅定的革命理想，讓我敬佩，值得我們學(xué)習與發(fā)揚。
現在，我們努力渴望透過(guò)一部部影片，透過(guò)《辛亥革命》，來(lái)還原百年之前的這段偉大的歷史。這不僅是讓我們時(shí)刻銘記中國曾經(jīng)遭受的列強的'欺辱與清政府的腐朽，更是讓我們這代人和之后的數代人從這場(chǎng)民主主義革命中找到自己前行的方向。作為一名身處幸福和諧社會(huì )的大學(xué)生，同時(shí)也作為一名光榮的入黨積極分子，我感到無(wú)比自豪，心中的感激與敬畏之情，無(wú)法用語(yǔ)言表達。此時(shí)，我不由地想到了影片中年僅24歲便從容就義的“黃花崗七十二烈士”之一的林覺(jué)民。他參加革命的時(shí)候與我年齡相仿，有著(zhù)年輕人的滿(mǎn)腔熱情與活力。不僅如此，他才華橫溢，曾東渡日本留學(xué)，是一個(gè)有先進(jìn)思想和文化的現代知識分子。然而，他放棄了一切，參加同盟會(huì )，只為“革命”二字。1911年4月27日，黃興率領(lǐng)敢死隊在廣州舉行起義，林覺(jué)民因傷被俘，審問(wèn)官念其年輕有為，愿法外開(kāi)恩，但林覺(jué)民毅然拒絕，可見(jiàn)，其革命之心的堅定，精神力量的強大�！叭牦w吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂(lè )犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲!”讀著(zhù)這《與妻書(shū)》中的字字句句，讓我們每一個(gè)人感動(dòng)。林覺(jué)民之所以革命，就像他說(shuō)的，是為天下人謀求永久的幸福!
現在的我們，身處和平年代，沒(méi)有戰爭與炮火的侵襲，生活在一個(gè)寧靜溫暖的社會(huì )，但是，無(wú)數的先烈不懈拼搏的精神不會(huì )被抹去，革命者自由、民主、共和的思想不會(huì )被抹去。我們大學(xué)生，應將其傳承和發(fā)揚。當今社會(huì )，在面對日益增強的就業(yè)壓力的時(shí)候，我們不應倒下;在未來(lái)瞬息萬(wàn)變的今天，我們不應迷茫;在爭取民族獨立與國家領(lǐng)土與主權完整的斗爭中，我們不應退縮。世界只有一個(gè)中國，臺灣始終是中國不可分割的一部分。2008年的北京奧運會(huì )的成功召開(kāi)，讓世界看到了一個(gè)自信、民主、嶄新的中國。神六、神七的順利飛天，讓中國人在世界揚眉吐氣�？萍嫉倪M(jìn)步、經(jīng)濟的發(fā)展、讓無(wú)數人脫離了貧窮�！耙匀藶楸尽钡南冗M(jìn)理論讓整個(gè)社會(huì )變得更加和諧。
革命所為何事?正如影片結尾的那段話(huà)所說(shuō)：革命讓社會(huì )進(jìn)步的理念從此深入人心，革命讓我們中國人有了自己的工廠(chǎng)、銀行、鐵路、礦山，有了可以追尋的民生幸福。革命是讓我們這個(gè)即將強盛的民族不再受列強的侵略和掠奪，不再做任何人的奴隸。我以為，今天我們的幸福生活，便是回答這個(gè)問(wèn)題的最好答案。革命人的事跡與精神，我們將會(huì )永遠銘記!
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