安娜卡列尼娜觀(guān)后感2篇
看完一部作品后,能夠給我們不少啟示,不能光會(huì )看哦,寫(xiě)一篇觀(guān)后感吧。你想知道觀(guān)后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的安娜卡列尼娜觀(guān)后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
安娜卡列尼娜觀(guān)后感1
《安娜·卡列尼娜》透過(guò)安娜追求感情而失敗的杯具,列文在農村面臨危機而進(jìn)行的改革與探索這兩條線(xiàn)索,描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景,先后描述了150多個(gè)人物,是一部社會(huì )百科全書(shū)式的作品。小說(shuō)藝術(shù)上最突出的特點(diǎn)是首次成功地采用了兩條平行線(xiàn)索互相對照、相輔相成的"拱門(mén)式"結構,并在心理描述上細致入微、精妙絕倫。小說(shuō)中那大段的人物內心獨白,無(wú)疑都是現實(shí)主義描述的典范。
100多年來(lái),《安娜·卡列尼娜》的巨大成功不斷地得到人們的肯定與高度推崇,它的成就和影響無(wú)疑是空前的。它把19世紀批判現實(shí)主義推向了最高峰,樹(shù)起了一面高聳入云的豐碑。另一方面,人們又把《安娜·卡列尼娜》當做俄國19世紀現實(shí)的教科書(shū)。正是透過(guò)它,許多人了解到了俄國19世紀70年代的社會(huì )現實(shí)。俄國之后的民主主義革命者對社會(huì )的攻擊便是從那里開(kāi)始的。俄國革命的領(lǐng)導人列寧曾反復閱讀過(guò)《安娜·卡列尼娜》,以至把封皮都弄得起皺了。他說(shuō):“托爾斯泰在自我的作品里能提出這么多重大的問(wèn)題,能到達這樣大的藝術(shù)力量,使他的作品在世界文學(xué)中占了一個(gè)第一流的位子!
100多年來(lái)各國作家按自我的理解把安娜搬上舞臺、銀幕、熒光屏。安娜形象一向激動(dòng)著(zhù)不一樣時(shí)代、不一樣民族的讀者,這正說(shuō)明安娜形象的藝術(shù)生命力是不朽的。
花了兩小時(shí)把電影《安娜?心崮取房赐,整體上來(lái)說(shuō),電影拍得不錯,就是節奏快了點(diǎn)兒,以?xún)尚r(shí)來(lái)概括安娜的一生顯得如此倉促,讓人有點(diǎn)不知所措,不能夠精妙的把握住安娜的個(gè)性。安娜的一生是精彩紛呈,大起大落,要想像長(cháng)篇小說(shuō)《安娜?心崮取纺菢颖淼竭_位的話(huà),電影顯得有點(diǎn)空洞蒼白無(wú)力了。然而,電影也足以把整個(gè)小說(shuō)人物的特征反映出來(lái),因為抓住了精華所在。
電影以人物康斯但丁列文的角度來(lái)講述故事,康斯但丁列文的真實(shí)身份是列夫。托爾斯泰,然而他僅僅是一個(gè)講述者,真正的主人公是安娜、伏倫斯基、卡列寧——三個(gè)生存在同樣社會(huì )上不一樣性格的人。
安娜給予我的感觸最多,讓我從根本上改變了對一個(gè)人的看法!八罆r(shí)還沒(méi)懂得愛(ài)的真諦,那就比死亡本身更可怕了!眲傞_(kāi)始的這句話(huà)我是一向不能理解,或許是因為這話(huà)我本身并不曾體會(huì )過(guò),然而,俯觀(guān)了安娜的一生,看著(zhù)她走過(guò)的日子,感受過(guò)她的內心想法,到之后完全懂了這句話(huà)的含義:這是一種對愛(ài)的追求的精神,這是一股為愛(ài)犧牲一切的力量,也正是這種力量精神促使了安娜的死亡。
到結局我始終不肯相信安娜會(huì )死去,而且是自殺,因為這種做法對一個(gè)明智的.人來(lái)說(shuō)本身是愚昧的,但是當時(shí)的社會(huì )卻逼得她去死,安娜實(shí)在是太可憐了。
可憐的安娜是個(gè)很真誠勇敢的人,但只能從她追求感情方面來(lái)衡量,正如安娜本人說(shuō):她不是一個(gè)好妻子和好母親。我并不想抨擊安娜的出格,但是她相愛(ài)的方式確實(shí)很另類(lèi),所以難以避開(kāi)世俗眼光的看法。
我覺(jué)得在追求感情這個(gè)問(wèn)題上,一切隨心是最重要的,如果呆在一個(gè)自我不喜歡的人身邊過(guò)日子,心里卻在想著(zhù)另外一個(gè)人,這樣的日子無(wú)論如何也沒(méi)辦法讓我理解,當然,安娜也不會(huì )理解,所以她選取了一個(gè)正確的感情。關(guān)鍵是她選對了,卻沒(méi)有做對,她是以一個(gè)十分愚昧的做法開(kāi)始她新的感情,當了別人的情婦,紅杏出墻,那她的死很有可能就是因果報應了。何況安娜本身太執著(zhù)了,對感情的追求蒙蔽了她的眼睛,使得她不但拋夫棄子,甚至懷疑自我的情人,跟伏倫斯基沒(méi)有很好的溝通,便斷絕了自我的出路。
總體上來(lái)說(shuō),安娜是一個(gè)可敬又可憐、勇敢有沖動(dòng)的女人,她的性格注定了她悲慘的一生命運。
伏倫斯基是一個(gè)很有魅力的男人,古語(yǔ)說(shuō),愛(ài)江山更愛(ài)美人,伏倫斯基的一生證實(shí)了這句話(huà)。一個(gè)英俊瀟灑、事業(yè)有成的男人,一旦為了一個(gè)有夫之?huà)D夜夜不能眠,這種狀況確實(shí)很容易斷送他的一生。然而,伏倫斯基豁了出去,為了安娜,他確實(shí)以前放下一切。伏倫斯基本來(lái)就是很聰明的人,他的想法并不像安娜那樣單純,他想擁有安娜,也想擁有自我的事業(yè)和生活,跟安娜僅僅擁有感情的想法是不一樣的,所以他跟安娜私奔后再次回到圣彼得堡去以法律手段來(lái)解決安娜的婚姻問(wèn)題。
伏倫斯基給了我期望,我一向以為結局會(huì )很完滿(mǎn),只要安娜等著(zhù)離婚的消息就行了,多簡(jiǎn)單一切就柳暗花明,轉機但是存在時(shí)時(shí)刻刻、分分秒秒,前提是安娜不死的話(huà)。但是安娜卻斷掉了我的期望,也斷送了伏倫斯基的一生。伏倫斯基本身就是一個(gè)十分好的男人,我認為安娜真愛(ài)他就不就應懷疑他,真愛(ài)他就就應在背后默默支持他,而不是盲目去占有他,所謂物極必反正是安娜的做法體現。用伏倫斯基的話(huà)來(lái)說(shuō),安娜確實(shí)不可理喻。
我想,安娜是一個(gè)好女人,我卻不會(huì )愛(ài)上這種女人,人生活在世上本就應快快樂(lè )樂(lè )的,而安娜卻追求爛漫和曇花一現,甚至為此犧牲性命,實(shí)在是太無(wú)知了。你看,以安娜的做法應對人生,身邊的人都得到了些什么,丈夫沒(méi)了妻子,孩子沒(méi)了母親,情人沒(méi)有了活著(zhù)好處,那豈是她一個(gè)人的事,一死了之還真是自私。安娜常常讓我惋惜,伏倫斯基卻一向讓我感動(dòng),做男人就得像他一樣。
卡列寧這個(gè)人一看就明白是很傳統的人,腳踏實(shí)地,事業(yè)有成,就應是個(gè)好男人。然而,越是深入了解我就越懷疑這個(gè)人,可能是日久見(jiàn)人心吧。我在想,也許是他偽裝得太好的緣故,所以身邊的人都說(shuō)他是一個(gè)好人,事實(shí)并非如此。一個(gè)好人會(huì )不讓一個(gè)想見(jiàn)孩子想得痛徹心扉的母親見(jiàn)見(jiàn)自我的孩子?一個(gè)好人會(huì )讓一個(gè)自我愛(ài)著(zhù)的女人得不到自我的幸福?答案是,不會(huì )。
所以,由此至終,卡列寧把自我包裝起來(lái),滿(mǎn)口經(jīng)文信仰,在基督信徒的偽裝面具下展開(kāi)他劣質(zhì)的行為,他內心本來(lái)就是一個(gè)小人。他自大,所以要占有一切,他自私,所以容不得別人幸福;他無(wú)情,所以折磨妻子,他無(wú)義,所以不理睬孩子。我一向搞不懂卡列寧到底有什么追求,看得出他并不愛(ài)享受生活,難道他所做的一切僅僅是為了滿(mǎn)足自我的虛榮心嗎?真為這樣的人感到可悲。
看完電影我才發(fā)覺(jué)生活中我們也有他們的影子,為人處事存在他們的痕跡,我只期望不要有人重復他們走過(guò)的路,快快樂(lè )樂(lè )活在當下不是更好嗎?
安娜卡列尼娜觀(guān)后感2
《安娜卡列尼娜》通過(guò)安娜追求愛(ài)情而失敗的悲劇,列文在農村面臨危機而進(jìn)行的改革與探索這兩條線(xiàn)索,描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景,先后描寫(xiě)了150多個(gè)人物,是一部社會(huì )百科全書(shū)式的作品。小說(shuō)藝術(shù)上最突出的特點(diǎn)是首次成功地采用了兩條平行線(xiàn)索互相對照、相輔相成的"拱門(mén)式"結構,并在心理描寫(xiě)上細致入微、精妙絕倫。小說(shuō)中那大段的人物內心獨白,無(wú)疑都是現實(shí)主義描寫(xiě)的典范。
100多年來(lái),《安娜卡列尼娜》的巨大成功不斷地得到人們的肯定與高度推崇,它的成就和影響無(wú)疑是空前的。它把19世紀批判現實(shí)主義推向了最高峰,樹(shù)起了一面高聳入云的豐碑。另一方面,人們又把《安娜卡列尼娜》當做俄國19世紀現實(shí)的教科書(shū)。正是通過(guò)它,許多人了解到了俄國19世紀70年代的社會(huì )現實(shí)。俄國后來(lái)的民主主義革命者對社會(huì )的攻擊便是從這里開(kāi)始的。俄國革命的領(lǐng)導人列寧曾反復閱讀過(guò)《安娜卡列尼娜》,以至把封皮都弄得起皺了。他說(shuō):“托爾斯泰在自己的作品里能提出這么多重大的問(wèn)題,能達到這樣大的藝術(shù)力量,使他的作品在世界文學(xué)中占了一個(gè)第一流的位子!
100多年來(lái)各國作家按自己的理解把安娜搬上舞臺、銀幕、熒光屏。安娜形象一直激動(dòng)著(zhù)不同時(shí)代、不同民族的讀者,這正說(shuō)明安娜形象的藝術(shù)生命力是不朽的。
花了兩小時(shí)把電影《安娜卡列尼娜》看完,整體上來(lái)說(shuō),電影拍得不錯,就是節奏快了點(diǎn)兒,以?xún)尚r(shí)來(lái)概括安娜的一生顯得如此倉促,讓人有點(diǎn)不知所措,不能夠精妙的把握住安娜的個(gè)性。安娜的一生是精彩紛呈,大起大落,要想像長(cháng)篇小說(shuō)《安娜卡列尼娜》那樣表達到位的話(huà),電影顯得有點(diǎn)空洞蒼白無(wú)力了。然而,電影也足以把整個(gè)小說(shuō)人物的特征反映出來(lái),因為抓住了精華所在。
電影以人物康斯但丁列文的角度來(lái)講述故事,康斯但丁列文的真實(shí)身份是列夫。托爾斯泰,然而他僅僅是一個(gè)講述者,真正的主人公是安娜、伏倫斯基、卡列寧――三個(gè)生存在同樣社會(huì )上不同性格的人。
安娜給予我的感觸最多,讓我從根本上改變了對一個(gè)人的看法!八罆r(shí)還沒(méi)懂得愛(ài)的真諦,那就比死亡本身更可怕了!眲傞_(kāi)始的這句話(huà)我是一直不能理解,或許是因為這話(huà)我本身并不曾體會(huì )過(guò),然而,俯觀(guān)了安娜的一生,看著(zhù)她走過(guò)的日子,感受過(guò)她的內心想法,到后來(lái)完全懂了這句話(huà)的含義:這是一種對愛(ài)的追求的精神,這是一股為愛(ài)犧牲一切的力量,也正是這種力量精神促使了安娜的死亡。
到結局我始終不肯相信安娜會(huì )死去,而且是自殺,因為這種做法對一個(gè)明智的人來(lái)說(shuō)本身是愚昧的,但是當時(shí)的社會(huì )卻逼得她去死,安娜實(shí)在是太可憐了。
可憐的安娜是個(gè)很真誠勇敢的人,但只能從她追求愛(ài)情方面來(lái)衡量,正如安娜本人說(shuō):她不是一個(gè)好妻子和好母親。我并不想抨擊安娜的出格,但是她相愛(ài)的方式確實(shí)很另類(lèi),所以難以避開(kāi)世俗眼光的看法。
我覺(jué)得在追求愛(ài)情這個(gè)問(wèn)題上,一切隨心是最重要的,如果呆在一個(gè)自己不喜歡的人身邊過(guò)日子,心里卻在想著(zhù)另外一個(gè)人,這樣的日子無(wú)論如何也沒(méi)辦法讓我接受,當然,安娜也不會(huì )接受,所以她選擇了一個(gè)正確的愛(ài)情。關(guān)鍵是她選對了,卻沒(méi)有做對,她是以一個(gè)非常愚昧的做法開(kāi)始她新的愛(ài)情,當了別人的情婦,紅杏出墻,那她的死很有可能就是因果報應了。何況安娜本身太執著(zhù)了,對愛(ài)情的追求蒙蔽了她的眼睛,使得她不但拋夫棄子,甚至懷疑自己的情人,跟伏倫斯基沒(méi)有很好的溝通,便斷絕了自己的出路。
總體上來(lái)說(shuō),安娜是一個(gè)可敬又可憐、勇敢有沖動(dòng)的女人,她的性格注定了她悲慘的一生命運。
伏倫斯基是一個(gè)很有魅力的男人,古語(yǔ)說(shuō),愛(ài)江山更愛(ài)美人,伏倫斯基的一生證實(shí)了這句話(huà)。一個(gè)英俊瀟灑、事業(yè)有成的男人,一旦為了一個(gè)有夫之?huà)D夜夜不能眠,這種情況確實(shí)很容易斷送他的一生。然而,伏倫斯基豁了出去,為了安娜,他確實(shí)曾經(jīng)放下一切。伏倫斯基本來(lái)就是很聰明的人,他的想法并不像安娜那樣單純,他想擁有安娜,也想擁有自己的事業(yè)和生活,跟安娜僅僅擁有愛(ài)情的想法是不一樣的,所以他跟安娜私奔后再次回到圣彼得堡去以法律手段來(lái)解決安娜的婚姻問(wèn)題。
伏倫斯基給了我希望,我一直以為結局會(huì )很完滿(mǎn),只要安娜等著(zhù)離婚的消息就行了,多簡(jiǎn)單一切就柳暗花明,轉機可是存在時(shí)時(shí)刻刻、分分秒秒,前提是安娜不死的話(huà)?墒前材葏s斷掉了我的希望,也斷送了伏倫斯基的一生。伏倫斯基本身就是一個(gè)非常好的男人,我認為安娜真愛(ài)他就不應該懷疑他,真愛(ài)他就應該在背后默默支持他,而不是盲目去占有他,所謂物極必反正是安娜的做法體現。用伏倫斯基的話(huà)來(lái)說(shuō),安娜確實(shí)不可理喻。
我想,安娜是一個(gè)好女人,我卻不會(huì )愛(ài)上這種女人,人生活在世上本應該快快樂(lè )樂(lè )的,而安娜卻追求爛漫和曇花一現,甚至為此犧牲性命,實(shí)在是太無(wú)知了。你看,以安娜的做法面對人生,身邊的人都得到了些什么,丈夫沒(méi)了妻子,孩子沒(méi)了母親,情人沒(méi)有了活著(zhù)意義,那豈是她一個(gè)人的事,一死了之還真是自私。安娜常常讓我惋惜,伏倫斯基卻一直讓我感動(dòng),做男人就得像他一樣。
卡列寧這個(gè)人一看就知道是很傳統的人,腳踏實(shí)地,事業(yè)有成,應該是個(gè)好男人。然而,越是深入了解我就越懷疑這個(gè)人,可能是日久見(jiàn)人心吧。我在想,也許是他偽裝得太好的緣故,所以身邊的人都說(shuō)他是一個(gè)好人,事實(shí)并非如此。一個(gè)好人會(huì )不讓一個(gè)想見(jiàn)孩子想得痛徹心扉的母親見(jiàn)見(jiàn)自己的孩子?一個(gè)好人會(huì )讓一個(gè)自己愛(ài)著(zhù)的女人得不到自己的幸福?答案是,不會(huì )。
所以,由此至終,卡列寧把自己包裝起來(lái),滿(mǎn)口經(jīng)文信仰,在基督信徒的偽裝面具下展開(kāi)他劣質(zhì)的行為,他內心本來(lái)就是一個(gè)小人。他自大,所以要占有一切,他自私,所以容不得別人幸福;他無(wú)情,所以折磨妻子,他無(wú)義,所以不理睬孩子。我一直搞不懂卡列寧到底有什么追求,看得出他并不愛(ài)享受生活,難道他所做的一切僅僅是為了滿(mǎn)足自己的虛榮心嗎?真為這樣的人感到可悲。
看完電影我才發(fā)覺(jué)生活中我們也有他們的影子,為人處事存在他們的痕跡,我只希望不要有人重復他們走過(guò)的路,快快樂(lè )樂(lè )活在當下不是更好嗎?
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