電影《哪吒之魔童降世》觀(guān)后感
認真觀(guān)看完一部影視作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，是時(shí)候寫(xiě)一篇觀(guān)后感好好記錄一下了。但是觀(guān)后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的電影《哪吒之魔童降世》觀(guān)后感，歡迎大家分享。
電影《哪吒之魔童降世》觀(guān)后感1
前幾天，我將以前紅遍全國各地的一部電影《哪吒之魔童降世》又看了一遍，并深有感觸。
這部電影是根據《哪吒鬧�！犯木幍�。講了這樣一個(gè)故事：很久以前，天地靈氣孕育出一顆能量巨大的混元珠。這顆混元珠分成了一顆靈珠和一顆魔丸。魔丸被布下天劫咒，三年后將被天雷摧毀。而靈珠，則會(huì )被太乙真人帶到人間，托生于陳塘關(guān)李靖的兒子哪吒身上�？稍谀倪赋錾鷷r(shí)，申公豹為了將靈珠托生在龍王的兒子敖丙身上，把靈珠和魔丸掉了包，這樣,本是靈珠的哪吒卻成了魔丸。
因此，哪吒從小就被陳塘關(guān)的百姓稱(chēng)作妖怪，并討厭、嫌棄他。哪吒因此懷恨在心，經(jīng)常逃出李府去欺負百姓。后來(lái)，他的父母李靖和殷夫人讓哪吒跟師父太乙真人在山河社稷圖練習法術(shù)，好去幫助百姓，并騙他自己是靈珠�？赡倪讣庇谇蟪�，提前跑了出去。路上看到海夜叉抓走小女孩兒，便去救小女孩兒。他在救人的途中結識了靈珠敖丙，并和他成為朋友�？砂傩諅儏s認為是哪吒抓走了小女孩兒，這讓哪吒悶悶不樂(lè )。直到李靖告訴他生辰宴大家都會(huì )來(lái)時(shí)，他才高興起來(lái)，
可生辰宴上，申公豹告訴了哪吒，他其實(shí)是魔丸的真相，哪吒很生氣，解下乾坤圈，成魔傷害父母和百姓。敖丙為了拯救李靖、殷夫人和無(wú)辜的百姓們，用乾坤圈將哪吒套住，哪吒變回原樣，逃到遠處。而敖丙的龍族身份被識破，人們都說(shuō)要去天庭告龍族偷了靈珠。為了龍族的命運，敖丙迫不得已與李靖、殷夫人、太乙真人戰斗。跑到遠處的哪吒，得知李靖曾用自己的命換了他一命，很是感動(dòng)。趕來(lái)與大家并肩作戰，并用一己之力拯救了陳塘關(guān)。后來(lái)天劫降臨，敖丙與哪吒共同抵抗天劫，最后,被太乙真人用七色寶蓮保住了性命。而哪吒也成了陳塘關(guān)百姓心中的英雄。
這部電影的主題，就是哪吒說(shuō)的那句話(huà)：我命由我不由天。
哪吒無(wú)法選擇自己的出身，他生來(lái)就是魔丸，是人們眼中的妖怪，他從小受到的都是充滿(mǎn)敵意的目光。所以，小妹妹愿意和他玩時(shí)，他很高興；和敖丙成為朋友時(shí)，他激動(dòng)地流出了眼淚。在這樣的處境中，他并沒(méi)有因此放棄，而是堅持與命運斗爭，以致改變了別人的偏見(jiàn)。
我們也和哪吒一樣，是無(wú)法選擇，無(wú)法決定自己的出身的，但我們的命運掌握在自己的手中，我們自己后天的作為可以決定我們自己成為什么樣的人。即使別人對你有偏見(jiàn)，你也不能自暴自棄，要努力去改變別人的看法，讓別人重新認識自己、接受自己。我們應該堅信，命運掌握在自己手中，只有堅持努力，才能改變命運。如果因為別人的偏見(jiàn)，對自己失去信心，自暴自棄、否定自己，久而久之，就真的變成別人所說(shuō)的那樣，從而荒廢了自己的前途。
我們都知道海倫·凱勒是一位偉大的作家。但是命運對她是不公平的，她幼時(shí)患病，雙目失明，兩耳失聰，幼小的她便墜入了一個(gè)黑暗而沉寂的世界，陷入了痛苦的深淵。然而，堅強的海倫沒(méi)有向命運低頭，她頑強地與命運抗爭，依靠自己的努力，不僅完成了大學(xué)學(xué)業(yè)，還出版了大量著(zhù)作，用不屈不撓的精神，創(chuàng )造了自己的輝煌，也改變了人們的看法。
我命由我不由天，我們要學(xué)習哪吒的精神，相信自己，與命運作斗爭，做命運的主人，不做命運的奴隸，不在乎別人的偏見(jiàn)，成為自己想要成為的人！
電影《哪吒之魔童降世》觀(guān)后感2
從人性角度來(lái)看這部片子：其實(shí)每個(gè)人內心都住著(zhù)天使和魔鬼，一個(gè)人能心平氣和的面對人和事，不是因為天使占了上風(fēng)，魔鬼被壓制住，而是天使和魔鬼的平衡。片子中靈珠和魔丸在一起共同抵抗天劫那段也是如此表現。這體現的也是中國傳統的哲學(xué)思維。
從家庭教育角度來(lái)看這部片子：得到父母家庭關(guān)愛(ài)長(cháng)大的孩子和得到欲望責任傾注的孩子。長(cháng)大后遇事處理方法不一樣。前者以善為基調，哪怕他把一件事情干得再糟糕，他的底色是善。后者以責任為基調，他的人生有很重的包袱，面對事情時(shí)容易為達到目的不擇手段。他的基調是欲望。不能簡(jiǎn)單的說(shuō)哪種好哪種不好，人和事不是簡(jiǎn)單的二維度，而是立體的多角度的且處于變化的狀態(tài)。那種簡(jiǎn)單的成功學(xué)范本或者那種家庭出成才人的教條主義，其實(shí)看看就好，真經(jīng)不起推敲，更不能把簡(jiǎn)單的教條“哲學(xué)”搬在銀屏上，普渡大眾。一個(gè)人會(huì )成為什么樣的人，其實(shí)只有到死那一刻才真正知道。而家庭社會(huì )環(huán)境以及人自身的身心等等塑造只是一個(gè)過(guò)程，是不可復制的過(guò)程。
從世俗偏見(jiàn)來(lái)看這部片子：老者代表權威和頑固，群眾代表多數，當權威、多數都頑固地對你有偏見(jiàn)。那么口水淹死人的表述不再是夸張，可是偏見(jiàn)是評價(jià)的一種，評價(jià)是主觀(guān)意識的產(chǎn)物，其實(shí)和客觀(guān)事物本身不是一種物質(zhì)。所以當別人對你有偏見(jiàn)時(shí)，投射到你身上的事物是主觀(guān)的，不一定就是客觀(guān)事實(shí)。片子里面對偏見(jiàn)表達得很透徹，我的命運我說(shuō)了算，是神是魔我自己做主。當然這句話(huà)是浪漫主義色彩，人生活在世，能夠達到我是什么人我自己說(shuō)了算的真正很少。只能說(shuō)在我自我評價(jià)這個(gè)系統，我是什么我自己說(shuō)了算。真正做到活得灑脫做事率性其實(shí)是有先決條件的，第一你要對你所處的環(huán)境有個(gè)正確的判斷，第二你對你自己有正確的判斷，第三你做的事情不妨礙到他人。
從命運角度來(lái)看這部片子：前面三個(gè)方面，都是命運的組成部分，無(wú)論是出生還是成長(cháng)家庭還是社會(huì )環(huán)境，都是你命運的組成者。這些是客觀(guān)存在的，表面上來(lái)看命對一個(gè)人來(lái)說(shuō)扣得很死，你無(wú)法改變你的出生，你的家庭，你出生的環(huán)境。但其實(shí)命給每個(gè)人開(kāi)了一個(gè)窗，你有選擇的余地，你的身體你的思維還可以由你自己支配。那么在無(wú)法改變出生家庭環(huán)境的情況下，如何僅僅靠身體和思維的支配來(lái)改變命運。別忘了，還有游戲規則。
游戲規則：游戲規則是什么，小到我們小時(shí)候玩的游戲，大到體制。我們生活中處處都有規則，有明文規定的，有約定俗稱(chēng)的，有大家不說(shuō)心知肚明還不能擺在明面的潛規則，還有我們深陷其中但是不知被困的暗規則。那些智者為什么是智者。不是因為游戲規則的主導權在他們手中。而是他們不挑明潛規則不陷入暗規則。能夠不深陷其中跳脫出來(lái)看透一切。
游戲規則的主導權不會(huì )一直掌握在一個(gè)人一類(lèi)人手中。為了爭奪它只會(huì )讓自己越陷越深。所以真正的智者是不會(huì )去爭取游戲規則的主導權。
電影《哪吒之魔童降世》觀(guān)后感3
最近朋友圈、微博一切的社交軟件都被哪吒霸屏了，票房甚至dou已突破四十億，創(chuàng )造了中國動(dòng)畫(huà)的'票房神話(huà)，無(wú)疑，哪吒的成功離不開(kāi)精心的動(dòng)畫(huà)制作、后期人物的配音以及引人入勝的劇情。對我來(lái)說(shuō)，哪吒最吸引我的就是其自然而不做作的煽情，一切就這樣自然而然的發(fā)生，眼淚就在那不經(jīng)意間流落……
我不知這部電影對看過(guò)的人說(shuō)吸引你的點(diǎn)在哪，是那豪情沖天的一句：“我命由我不由天，”還是那雖千萬(wàn)人，吾往矣的壯志，一句“我自己的命我自己來(lái)抗”讓多少人為之側目？亦或是李靖那句“爹送你個(gè)平安符，保佑你平平安安，爹一直對你很?chē)�，知道你心里有氣，但爹也沒(méi)別的辦法。兒啊，你今后的路還很長(cháng)，別在意別人的看法，你是誰(shuí)，只有你自己說(shuō)了才算，永遠不要放棄”。而正是這平淡的話(huà)語(yǔ)，卻悄無(wú)聲息的偷走了我們的眼淚，特別是當后面知道平安符的作用時(shí)，眼淚一如泄洪般一瀉千里。
而這部電影吸引我的除了其不刻意做作煽情外，更吸引我的是其大致相同的劇情卻演繹出了不同的結局。君是否曾記得小時(shí)候我們看的與哪吒相關(guān)的動(dòng)畫(huà)、電視劇。都是淘氣調皮的哪吒于外伸張正義時(shí)被誤解，誤殺龍王三太子，導致水淹陳塘關(guān)，最后李靖迫于壓力將哪吒交出，延伸出了那句“今日我哪吒削骨還父，削肉還母，從此以后我不再欠你李家”這樣看似豪情卻實(shí)則不負責任的話(huà)語(yǔ)。你可曾知你母親懷胎三年之辛苦，又可曾知那句“養育之恩大于天”？這些恩情豈是你一句“削骨還父，削肉還母”就能還清的？而這部影片中雖結局都是哪吒道消身死，不同的卻是一種為看似豪情實(shí)則不負責任，另一種卻是為報父母恩喊出“我自己的命我自己來(lái)抗”，雖不舍，卻不悔的豪情，此為其一。
其二，在那些影片電視中總會(huì )給少不更事的孩子一種誤解，認為李靖不分青紅皂白，為保自己總兵之位將自己兒子推出，所以在那時(shí)候我們看的時(shí)候總會(huì )將李靖當作壞人�？墒切柚�，虎毒尚且不食子，更何況自己的父親。我們總是抱怨父親嚴厲，好像不喜歡自己，你可知，父愛(ài)如山，雖不言，但卻重。就像這部影片中一樣，哪吒面前李靖總是一副嚴父之樣，不許出門(mén)，老實(shí)跟著(zhù)老師學(xué)法術(shù)，可是真當孩子意志消沉，自我放逐時(shí)，卻仍不會(huì )放棄他，一句“我挨家挨戶(hù)磕頭，也要把大家求來(lái)”又讓多少人為之淚目？當李靖求來(lái)?yè)Q命符時(shí)，徹底擊潰了我的防線(xiàn)。
正一如我們的父母，小時(shí)候總望子成龍，可是真當孩子長(cháng)大了卻只希望他能平凡過(guò)一生，健健康康，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。養兒一百歲，常憂(yōu)九十九，又道出了父母多少的心酸，小時(shí)候，父母是我們的英雄，因為那時(shí)候覺(jué)得他們無(wú)所不能，可是隨著(zhù)我們漸漸長(cháng)大，我們開(kāi)始嫌棄父母過(guò)時(shí)，老套，不再萬(wàn)能，可是卻不曾想起每個(gè)加班的夜晚，回到家飯菜總會(huì )是熱的，燈總是亮的，總有兩個(gè)身影在等著(zhù)你。他們或許不再萬(wàn)能，但他們仍卻全能，總是會(huì )在你需要的時(shí)候在你身邊，我們是否可以放下手中觀(guān)看別人故事的手機，演繹自己與父母之間的故事？
電影《哪吒之魔童降世》觀(guān)后感4
這部國內經(jīng)典動(dòng)畫(huà)電影，還是很值得看的，我不是影評人，但是有幾個(gè)值得拿出來(lái)說(shuō)一下的點(diǎn)，可以跟大家分享一下。
對于“命”的理解，如果在電影中把原始天尊理解為道的化身，那么哪吒就是被安排降生的人，而他的使命就是成仙，太乙真人和申公豹就是他的運，所以魔童和靈珠就是善于惡的表達方式;偷走靈珠只有魔童降世，在哪吒的父母哪里沒(méi)有選擇的權利，但是父母就是哪吒的那個(gè)本性;再得知哪吒是魔童降世之后，他們選擇了教化，這個(gè)教化就是我們人類(lèi)的修行;“自誠明之謂性，自明誠之謂教”，父母的用善良的態(tài)度教化這個(gè)先天的魔童，也就是由明到誠的修行，太乙真人的在善的道里面給予規范，也就使得哪吒沒(méi)有太大的問(wèn)題出現;引申到做人，也就是我們每個(gè)人都有惡念，只要時(shí)時(shí)克制，省察觀(guān)照自己的內心，也就不會(huì )有偷巧之心了，也不會(huì )有被外物左右之心了，這是修行做人的關(guān)鍵準則。
關(guān)于善惡，靈珠本是代表善，可是在申公豹把他賦予到龍王三太子的身份以后，所謂的善已經(jīng)變成了為了龍族的私欲上了，他用他的小私來(lái)改變大道運轉，也就變成了大惡;在三太子要滅掉陳塘關(guān)的百姓來(lái)成全他們的私欲得時(shí)候，也就讓靈珠變成了最大的惡人，沒(méi)有靈珠本來(lái)的使命了，這也就是善惡本無(wú)定數，只在一念之間“一念成佛，一念成魔”。
為己即為惡，為公即為善，成人之美也就成就了自己，“天長(cháng)地久。天地所以能長(cháng)且久者，以其不自生，故能長(cháng)生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私�！�
對于“道”，魔童和靈珠代表了陰陽(yáng)之道，陰并不是惡，陽(yáng)也并不是善，所謂善惡也就是對于人的得失而言的;在陰面對大眾有利即為善，在陽(yáng)面對大眾不利即為惡;所以道的運行本無(wú)善惡，他只是一個(gè)生生不息。這也就是此電影的精華部分，陰陽(yáng)本是一體的，只有互相運轉起來(lái)才能形成生生不息，最后兩人合體也就給魔童以生的希望“孤陽(yáng)不長(cháng)，孤陰不生”，這也就成就了哪吒的成仙的基礎，成就了他的生生不息的樣子，這就是“道”。
就電影而言，這部電影是很值得看的，“我命由我不由天”，這句話(huà)還是可以這樣來(lái)理解一下的，從道的運作規律來(lái)看“命”是由天的，因為天賦予我們這個(gè)生命，人不可以逆天而行的，人只能順天而行;可是“運”是可以改的，只要我們修性改運，只要善念長(cháng)存，自然就會(huì )順天而行;易曰：“自天佑之，吉無(wú)不利�！弊釉唬骸坝诱�，助也。天之所助者，順也;人之所助者，信也。履信思乎順，又以尚賢也。是以自天佑之，吉無(wú)不利也�！比说拿鼣涤卸�，但是運可以由自己把握的，只要“盡其心也，知其性也，知其性則知天矣，存其心，養其性，所以事天矣。夭壽不二，修身依俟，所以立命矣�！�
我們能夠活多久自有天注定，可是我們做人好不好?一定由自己的性決定，所以修身養性才是正確的人生觀(guān)，不怨天不尤人，堂堂正正的做人，頂天立地的做事，自會(huì )自天佑之。
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