《海的盡頭是草原》觀(guān)后感范文(通用5篇)
當看完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,不能光會(huì )看哦,寫(xiě)一篇觀(guān)后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好觀(guān)后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的《海的盡頭是草原》觀(guān)后感范文(通用5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感1
前天下午,由重慶山城志愿服務(wù)中心組織,去沙坪壩區鳳天大道金陽(yáng)時(shí)代匯博納國際影城(鳳天路店)觀(guān)看電影《海的盡頭是草原》。
怕堵車(chē)遲到,去的早了些,便仔細觀(guān)看大廳里的海報:根據「三千孤兒入內蒙」真實(shí)歷史事件改編。腦子里開(kāi)始想象,三千個(gè)孤兒千里迢迢去內蒙,三千個(gè)家庭來(lái)接納,該是多么宏大的場(chǎng)面?如此浩大的“工程”會(huì )怎樣敘述?能打動(dòng)觀(guān)眾嗎?很是期待。
三點(diǎn)正式開(kāi)演,產(chǎn)生錯覺(jué),怎么是這樣?原來(lái)是其它幾部電影的宣傳片。
因為看了海報,知道主演是陳寶國,看到陳寶國突然被驚醒坐起,知道電影正式開(kāi)始了。沒(méi)想到開(kāi)頭這么平實(shí)、質(zhì)樸,并沒(méi)有我想象的宏大場(chǎng)面,而是從個(gè)體的小家庭視角切入,展開(kāi)整個(gè)故事。
陳寶國扮演的知識分子杜思瀚,被患阿爾茲海默癥母親的聲音驚醒,走近母親身邊,醫護人員也來(lái)到母親病房,母親把護士認做唯一記得的女兒,杜思瀚的雙胞胎妹妹——杜思珩。
“念了你一輩子,想了你一輩子,欠了你一輩子!倍潘煎珟е(zhù)母親的遺憾,帶著(zhù)自己的悔恨,也帶著(zhù)病重的身體,來(lái)到內蒙古大草原,開(kāi)始了一段尋親之旅。
時(shí)間回到20世紀60年代,新中國遭遇了嚴重的自然災害,糧食短缺困擾著(zhù)全國各地,大批孤兒的.溫飽問(wèn)題更是迫在眉睫。為此,內蒙古自治區黨委、政府主動(dòng)請纓,時(shí)任內蒙古自治區黨委書(shū)記、政府主席烏蘭夫的承諾擲地有聲:“接一個(gè),活一個(gè),壯一個(gè)”,將三千名孤兒接到了大草原,交給了淳樸善良的牧民們收養。
一段歷史佳話(huà)就此開(kāi)啟。
60多年前,小男孩杜思瀚怕媽媽送他去“孤兒院”,故意跑到外面淋雨生病,無(wú)奈之舉,妹妹被送去了“孤兒院”。就這樣小女孩杜思珩與“三千孤兒”一起乘坐火車(chē),跨越半個(gè)中國前往內蒙古,來(lái)到完全陌生的草原環(huán)境,這些“國家的孩子”獲得了當地牧民們毫無(wú)保留的熱情與呵護。從小思珩不習慣“原生態(tài)”解手方式、吃不慣奶豆腐、睡不慣蒙古包,到完全融入草原家庭,銀幕上花了近一個(gè)小時(shí)來(lái)呈現。當然現實(shí)生活里或許要花上幾十年,甚至一輩子。哪怕經(jīng)歷了十年的磨合,杜思珩已經(jīng)學(xué)會(huì )了說(shuō)蒙古語(yǔ),也吃慣了奶豆腐,還能夠騎上駿馬在草原上飛馳,甚至擁有了一個(gè)對她寵愛(ài)備至的哥哥那木汗,但她心里面始終小心地藏著(zhù)地圖上“南方”的那個(gè)城市,藏著(zhù)拋下她的媽媽和哥哥杜思瀚,她執拗地想要回上海,想要問(wèn)問(wèn)媽媽為什么舍棄的是她。
終于有一天,她以為自己做足了準備,帶足了干糧,奔向“南方”。不料被流沙淹沒(méi),以為就此失去了年輕的生命,觀(guān)眾無(wú)不為之惋惜。
鏡頭切換到知情人的難以言說(shuō),杜思珩不但沒(méi)能回到上海,還一輩子留在了草原。為報答也為救贖。因為救她,哥哥那木汗獻出了寶貴的生命。
悠揚的旋律戛然而止,從此陽(yáng)光下少年單純的笑臉再難重現,在前面大段的平穩鋪墊之后,電影最后卻充滿(mǎn)了意外。一位蒙古族老奶奶出現,說(shuō)自己是那木汗,這一刻,簡(jiǎn)直驚呆了,杜思珩把自己活成了那木汗。編劇和導演認真做了各種伏筆,讓這些反轉和沖擊,來(lái)得扎實(shí)而充滿(mǎn)力量,叫人為角色的命運心疼、心痛。
當杜思瀚站在親生妹妹、一個(gè)非常蒙古族的老年婦女面前,他們的對話(huà)并不激昂,卻洶涌澎湃地藏下浩蕩的歷史和個(gè)體經(jīng)歷過(guò)命運后的通透與釋然。哥哥終于問(wèn)出了那一句,“恨過(guò)我們嗎?”妹妹想了想,認真地答道:“小時(shí)候曾經(jīng)有過(guò)……”
那一刻,淚如泉涌,因為我真實(shí)地聽(tīng)到過(guò)這種來(lái)自?xún)刃牡穆曇簟?/p>
曾經(jīng)有過(guò),但大草原上,質(zhì)樸無(wú)私的蒙古族同胞,用愛(ài)維系著(zhù)一個(gè)又一個(gè)超越血緣的家庭,彌合了這一道道傷痕。
曾經(jīng)有過(guò),但未曾謀面的兩位母親,跨越“!焙汀安菰,用愛(ài)共同養育了一個(gè)孩子。生活可能有時(shí)很殘酷,但愛(ài)、善良和同理心最終叫人釋?xiě),也叫人勇敢?/p>
曾經(jīng)有過(guò),正如演員陳寶國所說(shuō)的,走進(jìn)影院的我是幸福的。
我想說(shuō)的是,走進(jìn)影院的我也是幸福的。
一部將歷史與現實(shí),國家與個(gè)人,緊密結合,遙相呼應,真實(shí)動(dòng)人而不說(shuō)教的,值得觀(guān)看的充滿(mǎn)愛(ài)和真情的好電影。
最后要感謝小演員的表演,真摯、機靈、可愛(ài);感謝陳寶國精準的演繹,質(zhì)樸、內斂、節制;感謝重慶山城志愿服務(wù)中心走心的小禮物!
愿人間真情與大愛(ài)就像這卡片里包裹的種子,生生不息,永遠繁衍。
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感2
《海的盡頭是草原》,帶給觀(guān)眾的是一次美好的觀(guān)影體驗。通過(guò)回憶的畫(huà)面,讓觀(guān)眾再次重溫了“三千孤兒入內蒙”的歷史情境,了解了上一輩的長(cháng)者為孤兒的健康成長(cháng)而付出的艱辛與努力。通過(guò)寫(xiě)實(shí)的鏡頭拍攝,將天高云低、草豐水美的草原風(fēng)光盡情展現:蔚藍的天空、透明的云朵、碧綠的草場(chǎng)、溫暖的氈房;暮色里一盞馬燈點(diǎn)亮,映照著(zhù)人們的笑臉如油畫(huà)一樣的色調;賽馬場(chǎng)上伴隨著(zhù)豪放的`歌聲策馬馳騁的奔放騎手;馬背上一起長(cháng)大,打打鬧鬧直到白頭的兄弟伙伴。一幅幅畫(huà)面帶給觀(guān)眾美的享受,也更理解草原上成長(cháng)的人們會(huì )擁有博大的胸襟、自由的情懷和無(wú)畏的品格。影片還通過(guò)閃回、倒敘、插敘等手法留足了懸念,讓觀(guān)眾的心跟隨尋親的步伐跌宕起伏。
觀(guān)影全程會(huì )有一些淡淡的憂(yōu)傷,我們?yōu)樘厥饽甏碌臒o(wú)奈、負疚、遺憾而心懷唏噓,但更慶幸自己身處這富足、安寧、衣食無(wú)憂(yōu)的美好時(shí)代,不必再去經(jīng)受生離死別的痛苦、不用再去面對進(jìn)退兩難的決擇、更不必去背負歉疚終生的煎熬......
觀(guān)影之后的回味,則是深深的感動(dòng)。海的盡頭是草原,上海、內蒙古,只是兩個(gè)地域的名字,無(wú)論時(shí)間、空間相隔多么久遠,也無(wú)論漢族、蒙古族風(fēng)俗習慣如何不同,只要我們同樣心懷美好,便會(huì )收獲同樣的愛(ài),這份愛(ài),會(huì )跨越地域、跨越種族、跨越血緣,跨越時(shí)空......
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感3
觀(guān)影過(guò)程中,看到阿爸在沙塵暴中趕來(lái)把杜思珩緊緊抱入懷中永不言棄的時(shí)候,孩子們哭了;
看到那木汗為了救毫無(wú)血緣關(guān)系的妹妹而被流沙吞沒(méi),孩子們哭了;
看到阿爸對著(zhù)長(cháng)空明槍?zhuān)派四悄竞股暗淖T,白馬長(cháng)嘯一聲飛奔而去,孩子們哭了;
看到杜思珩從此改名叫那木汗,為他續寫(xiě)生命,不是他甚是他,與親哥哥相認、相互傾訴的時(shí)候,孩子們哭了;
看到額吉百歲生日,為思珩已經(jīng)過(guò)世的母親祝福的時(shí)候,孩子們哭了......
這是一部催人淚下的影片,觀(guān)看過(guò)后,同學(xué)們也各抒己見(jiàn)。通過(guò)觀(guān)影,他們被遼闊的大草原所震撼,為可愛(ài)的小羊、駱駝而興奮,為民族大團結而自豪?谍埮d被那木汗的真情所打動(dòng),王偉丞為蒙古族對大自然的`敬畏所吸引,大家的民族自豪感油然而生。黃詩(shī)淇深有感觸地說(shuō):“我之前去過(guò)內蒙古、云南等地游學(xué),親身體驗過(guò)內蒙古族、藏族、白族等少數民族的熱情好客。今天通過(guò)這部電影,我更加深刻感受到我們國家的各族人民都團結友愛(ài)!“同樣受到影片強烈震撼的顏夢(mèng)霏同學(xué)表示:“我深深地為自己生活在這樣一個(gè)富強明主、和平幸福的國家感到欣慰,作為新時(shí)代共產(chǎn)主義接班人,我們會(huì )更加努力,長(cháng)大了為社會(huì )貢獻自己的力量!
影片雖已結束,但民族大愛(ài)的種子已經(jīng)種在孩子們的心里,慢慢發(fā)芽!
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感4
《海的盡頭是草原》講述的是在上個(gè)世紀50年代末,南方受自然災害,出現大饑荒。這部影片講述的是主人公——杜思翰的妹妹(杜思珩)從上海福利院被送到內蒙古。六十年后,杜思翰去內蒙古尋找妹妹杜思珩的故事。該影片采用尋親作為主要敘事時(shí)間軸,也在尋親過(guò)程中,穿插很多老人的回憶。
影片中,除了有愛(ài)情,親情和友情外,還有各民族同心協(xié)力抗大災,渡難關(guān)的家國情懷,可以說(shuō)是一部反映“民族團結”主題,最好的影片?梢哉f(shuō)通過(guò)一個(gè)尋親故事,帶出了一個(gè)大主題,而且不乏精彩、又有趣的片段。比如說(shuō),那木汗和他幾個(gè)兄弟幫小杜思珩找到毛巾那一段,去逗小杜思珩開(kāi)口叫哥哥那一段;還有杜思珩長(cháng)大以后,在參加婚禮時(shí),遇到小伙伴,那木汗吃醋,和哥哥用身體擋著(zhù)妹妹杜思珩,不讓其看自己的小伙伴那一段?傊,還有很多耐人尋味的.片段。
影片故事的情節不算復雜,改編一個(gè)真實(shí)的故事,但影片中超越山海的親情,友情和愛(ài)情,讓人記憶猶新。比如說(shuō),那木汗與杜思珩的愛(ài)情,不那么浪漫,卻很動(dòng)人。也有一些讓意想不到的點(diǎn)。比如說(shuō),講述杜思珩成長(cháng)故事的幾個(gè)老人,講完杜思珩被陷入沼澤地之后,我當時(shí)以為影片就這樣講完了,誰(shuí)知道講述故事的老人雖然把故事講完了,但因為對杜思珩有承諾,所以他們故事只說(shuō)了一半,沒(méi)有徹底講完,而是在幫著(zhù)杜思珩徹徹底底的忘掉自己的身世。
當然,他們之所以又把故事想下去,把杜思珩及其同伴,在沼澤地被那木汗救出來(lái),而那木汗自己犧牲的事情說(shuō)出來(lái),其實(shí)講述的幾個(gè)人老人也有一番爭論,一番掂量,最后還是道出了原委。
影片結尾,道出原委的不僅是講述回憶的幾個(gè)老人,還有尋妹的杜思翰,他最后也道出了自己為什么要來(lái)找妹妹?當年,他聽(tīng)要媽媽把他和妹妹,其中一個(gè)送到福利院,他為了不被媽媽送到福利院,跑去淋雨生病,因此躲過(guò)了被送走的命運。說(shuō)完這些之后,他問(wèn)妹妹杜思珩,怪媽媽和自己?jiǎn)?對此,杜思珩的回答也是很真?shí)和感人。小的時(shí)候是恨的,但隨著(zhù)時(shí)間的推移,歲月的變遷,她已經(jīng)釋?xiě)蚜,不再責怪誰(shuí)?
最后,再說(shuō)一下影片的淚點(diǎn)。 那就是那杜思珩和她養父母和那木汗一家四口坐在草地上的一個(gè)湖邊。馬蘇用普通話(huà)說(shuō)的那句話(huà),“阿爸、額吉、那木汗,我們愛(ài)你,我們永遠是一家人”。
就故事本身而言,電影《海的盡頭是草原》并沒(méi)有刻意地去夸大各種情感,反而是尊重事實(shí),將人物最真實(shí)的一面給展現出來(lái),不僅如此,片中的諸多轉折,在夾雜人物宿命的同時(shí),也足以讓觀(guān)眾感動(dòng),“愛(ài)”這個(gè)主題始終被緊扣。
前年,有幸去了一趟內蒙古,參加了興安盟那達慕,發(fā)現現在的草原已經(jīng)沒(méi)有蒙古包,但草原上的愛(ài),依然隨處可見(jiàn)。希望疫情早點(diǎn)結束,然后有機會(huì )再去一趟草原,看看那“天蒼蒼野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的美景。
《海的盡頭是草原》觀(guān)后感5
周一,直到看完電影,我才得知,香港知名導演爾冬升的外婆竟然是蒙古族,我忍不住在想,他是帶著(zhù)怎樣復雜的感情在外婆的故鄉把《海的盡頭是草原》拍的如此細膩感人。
時(shí)間回到1959年,全球各地發(fā)生著(zhù)種種大事,蘇聯(lián)發(fā)射了第一個(gè)月球探測器,戴高樂(lè )就任法國總統,而在東方,突如其來(lái)的自然災害,猶如春日里的倒春寒,席卷了剛剛成立十周年的新中國。三個(gè)春秋,像黎明前的黑暗,朦朧中的中國人民在饑荒里匍匐前行。
南方各地洪水肆虐,沖散了無(wú)數家庭,饑寒交迫中的人們被迫拋子舍女,留下了成千上萬(wàn)個(gè)孤兒。無(wú)依無(wú)靠、流離失所的幾萬(wàn)個(gè)孩子稚嫩的慟哭聲,喧囂了全國上下。各省的民政局奔走求助,但上海、江蘇、浙江、安徽等地當時(shí)已是餓殍滿(mǎn)地,根本無(wú)力喂飽這幾萬(wàn)個(gè)嗷嗷待哺的小生命。
在一次中央會(huì )議上,負責婦幼工作的同志遇見(jiàn)了時(shí)任內蒙古自治區主席烏蘭夫,請求他幫忙支援些奶粉。烏蘭夫回到內蒙古發(fā)現當地因自然災害連奶粉都難以生產(chǎn),思忖再三,他提議把孩子們接到內蒙來(lái),送給當地牧民收養。就這樣,1960年,來(lái)自南方各地保育院,前前后后幾千名孤兒坐上一列列北上的火車(chē),跨越大半個(gè)中國來(lái)到了北疆草原。而同樣在饑餓邊緣游走的草原人民一見(jiàn)到孩子,就親切的收為己有視如己出,奉行了這片土地上最樸素且純粹的生命哲學(xué)——“接一個(gè),活一個(gè),壯一個(gè)”,即使在最艱難的時(shí)刻,也等待迎接新的黎明。
以上是“三千孤兒入蒙”的歷史,也是內蒙古在共和國的特殊時(shí)期飽含家國情懷的故事。而電影,則是以此為背景,述說(shuō)了一個(gè)上海哥哥尋找當年被家人遺棄的妹妹的故事。男主人公杜思瀚幼年時(shí),母親因無(wú)法養育兩個(gè)孩子把妹妹杜思珩遺棄在了保育院。60年后,在母親彌留之際,杜思瀚帶著(zhù)母親一生的執念踏上了尋親之路。
妹妹杜思珩在1960年來(lái)到內蒙古后被善良的蒙古族牧民薩仁娜、伊德?tīng)柗驄D收養,在這里,遠離家鄉的'孩子們試著(zhù)融入新的環(huán)境和家庭,所有的不安與傷痛,都被感天動(dòng)地的草原民族的大愛(ài)逐一化解。最終他們用幾十年的時(shí)間學(xué)會(huì )了敬畏生命,并堅韌成長(cháng),在蒙古高原落葉生根,這一刻的他們,也有了新的名字---“國家的孩子”。
海的盡頭是草原,而生命的盡頭是廣闊的時(shí)間,在謳歌中華民族團結友愛(ài)的主題下,不同于其他主旋律電影略顯單薄的喊口號,故事更多的是在細節處捕捉溫情,以粗獷但富有哲理的情節闡釋了大愛(ài)與私心的平衡:領(lǐng)養家庭的哥哥那木汗為救妹妹杜思珩而犧牲后,她一夜長(cháng)大,最終成為這個(gè)牧民家庭的“哥哥”---她是那木汗生命的延續,她終于不再因年幼時(shí)“被遺棄被領(lǐng)養”而糾結于身份認同,她開(kāi)始真正接受自己并知曉了生命的意義;而當年為了不被媽媽拋棄,把自己弄成重感冒留在了上海的哥哥杜思瀚,在懦弱中逃避了一輩子,最后在找到妹妹后,坦誠并釋?xiě),重新成為了“哥哥”。此時(shí)此刻,所有的一切都有了最優(yōu)解。
電影的最后,兩位陰陽(yáng)相隔的母親以對話(huà)的方式完成了影片主題的升華。站在廣袤的草原上,已經(jīng)百歲的薩仁娜額吉對著(zhù)天空訴說(shuō):“姐妹啊,雖然我們未能見(jiàn)面,感謝你把這么可愛(ài)的女兒生下來(lái),這樣我們才共同把她撫養成人!”牧民母親那雙粗糙的手掌,在天地間,用守望相助書(shū)寫(xiě)了人間真情。個(gè)體生命有著(zhù)數不盡的陰差陽(yáng)錯,中間夾雜著(zhù)奉獻、妥協(xié)和包容,所有的人與事,雖有缺憾但也圓滿(mǎn)了。鏡頭表達了蒙古族人民永遠堅信“騰格里”的意愿及命運的安排,是全片中主創(chuàng )團隊對蒙古族圖騰精神最深刻的詮釋。
草原啊,永遠不會(huì )消失,民族精神啊,也永遠不會(huì )荒蕪,在不同的時(shí)代里,她都會(huì )化成甘霖,流經(jīng)之處,肥沃土壤,滋養大地,最后奔流入海。彼此搭著(zhù)肩膀的手足們,就像波濤里的浪花,千千萬(wàn)萬(wàn)的同胞們,緊密連結著(zhù)海與草原,在蒼茫的草原深處,永無(wú)盡頭,永垂不朽!
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