春晚節目觀(guān)后感
當看完一部影視作品后，大家一定收獲不少吧，寫(xiě)一份觀(guān)后感，記錄收獲與付出。在寫(xiě)觀(guān)后感之前，可以先參考范文，以下是小編幫大家整理的春晚節目觀(guān)后感，歡迎大家分享。
今年的春晚魔術(shù)《家的思念》被安排在了零點(diǎn)之后，在大家都到外面放鞭炮的時(shí)候，許多魔術(shù)愛(ài)好者仍堅守在電視機前，不愿錯過(guò)亦豐的表演，在他們的預期中，亦豐一定會(huì )帶來(lái)一些新鮮的、不一樣的表演。他們沒(méi)有失望，今年，亦豐的表演稱(chēng)得上是用心的誠意之作。
在那樣一個(gè)華服高髻云集的盛會(huì )上，亦豐卻一身家常打扮。穿一件粗線(xiàn)毛衣，如同在家中面對爺爺奶奶，不需要過(guò)多修飾。表演魔術(shù)也很隨意，仿佛不是為了展現自己，只是為了讓家人高興。他先是調皮地學(xué)孫悟空的樣子，從頸上拔下一根毫毛，一吹，變成了一雙筷子，在大家“餓了”的哄笑聲中，亦豐點(diǎn)開(kāi)i Pad，找到“奶奶包的餃子”照片，放大了，伸出筷子去夾，竟真的把一只餃子分離開(kāi)、夾了出來(lái)，影像和實(shí)物可以這么“混淆”嗎?亦豐將i Pad劃到另一個(gè)畫(huà)面上，從側面將光影抽出，化為一張彩色紙片;紙上的畫(huà)面也會(huì )轉虛為實(shí)，亦豐讓大家細看畫(huà)片，錢(qián)幣、魔方竟然都是凸起的，可以取下;一元錢(qián)作為壓歲錢(qián)送給朋友太少了?好辦，亦豐把它變成了一個(gè)黃色的橘子，又變成一個(gè)紅色的蘋(píng)果，送出“一元復始、吉慶、平安”的大大祝福;用魔方玩個(gè)游戲吧，擰亂了的魔方多長(cháng)時(shí)間可以復原?亦豐拿在手里只輕輕一搖，亂碼瞬間就回到初始，歸整如新;這只魔方還可以爆裂為一桌子的彩色糖塊，讓眾人解餓解饞。
亦豐再請大家到一張大玻璃桌前，桌上鋪著(zhù)紅紙，擺著(zhù)筆墨。亦豐用手將墨塊遮住，再打開(kāi)手掌，墨塊消失了，而一旁的半杯清水突然一下就變成了黑色，在大家的驚訝聲中，亦豐用大號毛筆蘸上墨汁，不好意思地坦言，一直沒(méi)有好好練過(guò)字，今天要學(xué)著(zhù)寫(xiě)一個(gè)，他將毛筆點(diǎn)在紅紙上，然后調皮地撒開(kāi)筆桿，筆居然直立不倒，還隨著(zhù)亦豐的隔空引領(lǐng)在紙上行走，留下蜿蜒如流的縱橫墨跡，在亦豐畫(huà)龍點(diǎn)睛地點(diǎn)上最下面的一點(diǎn)后，大家看到了一個(gè)漂亮的、倒寫(xiě)的“家”字，“到家了! ”在大家的歡呼聲中，拆開(kāi)的毛筆頭在亦豐手中變成了一只紅嘴、黑眼、白毛的小鳥(niǎo)，飛向觀(guān)眾席，詮釋出“倦鳥(niǎo)歸巢”的溫暖意象。
亦豐的這場(chǎng)表演不是很大型，沒(méi)有大震撼，但點(diǎn)點(diǎn)滴滴，沁人心脾，讓人發(fā)出會(huì )心的微笑。
亦豐是法籍華裔魔術(shù)師，年幼時(shí)隨父母移民海外，少年時(shí)開(kāi)始喜歡魔術(shù)，學(xué)業(yè)完成后他簽約了一家臺灣的綜藝公司，成為旗下專(zhuān)業(yè)藝人。亦豐的魔術(shù)才華在公司為他投資拍攝的《亦豐魔幻》系列魔術(shù)片中得到了體現，“一張鈔票多次變化”“空手出長(cháng)面包”“懸浮方便面”等創(chuàng )新之作在觀(guān)眾中引起熱議。在魔術(shù)大家庭中，影像魔術(shù)還是一個(gè)未被充分開(kāi)發(fā)的藝術(shù)領(lǐng)域，看上去，它有點(diǎn)像電視音樂(lè )、武打電影，是藝術(shù)門(mén)類(lèi)加拍攝的藝術(shù)，但實(shí)際又不完全如此，拍攝的“神話(huà)”可以美化歌唱和打斗，卻無(wú)法美化魔術(shù)，因為魔術(shù)是需要人“信”的藝術(shù)。影像魔術(shù)應該做什么、邊界在哪里還需要探索。想象力和創(chuàng )造力使亦豐從事了這份工作，這份工作也強化了他的這兩項能力，而在春晚表演之前，他的創(chuàng )新能力已經(jīng)聲名鵲起。
亦豐的春晚魔術(shù)創(chuàng )新可以從兩個(gè)角度加以觀(guān)察，一是“變什么” 。亦豐的魔術(shù)中既有i Pad、魔方、錢(qián)幣、糖果等時(shí)尚生活用品，也有筷子、餃子、紅紙、筆墨等傳統生活用品，這些生活用品，代表了中國百姓生活中的時(shí)尚風(fēng)。這兩年i Pad很流行，到處都能看見(jiàn)人們拿著(zhù)它劃來(lái)劃去，中國人的書(shū)法活動(dòng)非常普及，很多人都能舞文弄墨、提筆寫(xiě)字，但是這些時(shí)尚風(fēng)在以往魔術(shù)中卻很少體現，大家看到的i Pad變化常常是變出水果、網(wǎng)球，而能在書(shū)上自動(dòng)寫(xiě)字的筆也只有西式的帶羽尾的硬筆。在過(guò)去的魔術(shù)表演中，搭配時(shí)尚尖端技術(shù)的魔術(shù)很常見(jiàn)，傳統中國風(fēng)的表演也不乏，但兩者是脫節的，仿佛天然不能很好地整合，而這樣的魔術(shù)觀(guān)眾是不滿(mǎn)足的，今天的觀(guān)眾更希望看到的是時(shí)尚的中國魔術(shù)，就像我們的高鐵和衛星一樣，既有國際領(lǐng)先的優(yōu)勢又是屬于中國人的技術(shù)。亦豐的魔術(shù)在一定程度上做到了這點(diǎn)，把“最新”和“最?lèi)?ài)”結合到一起，“i Pad變出餃子”“毛筆在紙上自動(dòng)書(shū)寫(xiě)”等表演表現了中國人的現代生活，表現了中國魔術(shù)的時(shí)代性和民族性。
亦豐春晚魔術(shù)創(chuàng )新的第二個(gè)觀(guān)察角度是“怎么變” 。一般的魔術(shù)節目在結構的時(shí)候都是從魔術(shù)效果出發(fā)的，把要演的魔術(shù)分出大小、強弱，按照觀(guān)眾欣賞心理，進(jìn)行弱弱強、弱強弱、強弱強等不同模式的結構。而亦豐的魔術(shù)結構里除了魔術(shù)還有一個(gè)戲劇式的框架。亦豐自己多次講過(guò)，他希望自己能像美國魔術(shù)師大衛·科波菲爾，用魔術(shù)去表達和溝通情感，用魔術(shù)去講故事。他認為隨著(zhù)信息社會(huì )的來(lái)臨，觀(guān)眾有了更好的解密條件，如果魔術(shù)中只有秘密，觀(guān)眾會(huì )由于知曉秘密而失去興趣。魔術(shù)師應該在魔術(shù)中加入更多的藝術(shù)性，使它像其他藝術(shù)表演一樣，使觀(guān)眾被觸動(dòng)，有共鳴和感動(dòng)，從而更多地去關(guān)注表演本身，而不是背后的秘密。在亦豐的春晚表演中，春節、海外游子、回家團聚組成戲劇的要素，主人公的訴求、解決訴求的過(guò)程和最終結果組成了一個(gè)完整的講述，變餃子、送祝福、玩魔方、寫(xiě)大字，這些春節歡聚中的最有代表性的活動(dòng)按照和親朋一起吃喝玩樂(lè )、向長(cháng)輩學(xué)習中國文化、鄉愁獲得極大慰藉，由低到高，順序排列，層層遞進(jìn)，使觀(guān)眾在魔術(shù)驚喜和情感共鳴上獲得雙重滿(mǎn)足。
亦豐的魔術(shù)發(fā)展之路并不一帆風(fēng)順，他的一些影像魔術(shù)曾經(jīng)被人非議、惡搞，在重要表演中也曾遭遇過(guò)滑鐵盧，但是他的反應總是繼續努力，爭取下次做好，在他花樣美男的形象和輕聲細語(yǔ)的表現之下，有著(zhù)不可思議的堅韌和頑強。在最近上演的《亦豐魔幻》第二季中有一個(gè)表演，穿著(zhù)藍色牛仔服的亦豐在一條公路上騎行，兩邊是風(fēng)光如畫(huà)的綠色田野，鏡頭從他的臉上移到手上，他的手在嘗試離開(kāi)車(chē)把，接著(zhù)我們看到他果敢地把雙腳挪到大梁和車(chē)座上，在疾駛的自行車(chē)上站立了起來(lái)，在這個(gè)驚險的雜技動(dòng)作之后，他將身體向后仰倒與地平行，以單腳站座全身浮懸的魔術(shù)動(dòng)作，告訴瞠目結舌的觀(guān)眾：我的平衡方式就是一直向前!
祝福所有努力創(chuàng )造的魔術(shù)師一直向前，找到更加美好的魔術(shù)。
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