法理學(xué)學(xué)習心得體會(huì )
法理學(xué)學(xué)習心得體會(huì )1
1.重在理解。法理學(xué)的學(xué)習切忌死記硬背，盡量多思考，用書(shū)上所舉例子、其他課程中相應的知識或已掌握的現有知識來(lái)理解法理學(xué)，使抽象的內容變成具體問(wèn)題。不要單純地把法理學(xué)看成是獨立的部分，而應該將法理學(xué)與其他部門(mén)法有機地結合起來(lái)。法理學(xué)可分成兩大部分，一部分是抽象的法理，也就是一般考試教材中放在最前面的那些內容；另一部分是具體的法理，即是教材中的憲法、刑法、民法等內容。了解了法理學(xué)，便于學(xué)習其他的法律知識，而學(xué)習了其他法律知識再反過(guò)來(lái)可以驗證一下法理部分講的對不對、有沒(méi)有用。如果能做到這樣學(xué)習和思考，就會(huì )在法理學(xué)復習中產(chǎn)生興趣，使整本教材所列的內容前后呼應、融會(huì )貫通。
2.高人指點(diǎn)。法學(xué)理論博大精深，對于法學(xué)專(zhuān)業(yè)人士常常也會(huì )感覺(jué)拿捏不準，更別說(shuō)那些初來(lái)乍到的非法本零基礎司考考生了。這種情況下，最大的忌諱應該是閉門(mén)造車(chē)了。想必任很多朋友捧著(zhù)本法理學(xué)教材，看上幾天幾夜，也不見(jiàn)得能參透其中的要領(lǐng)。此時(shí)名師的指點(diǎn)，高人的點(diǎn)撥是相當有必要的。我當時(shí)就報了獨角獸司法考試網(wǎng)的VIP保過(guò)班，不僅法理學(xué)老師講得精彩，其他學(xué)科名師深厚的法學(xué)理論功底，精到的分析，都讓我受益匪淺！
3.對選擇、判斷這類(lèi)題型，一定要明白為什么選擇這個(gè)或這幾個(gè)答案，而選其他的就錯。判斷題要知道錯在哪里、怎么改是對的，千萬(wàn)不要背輔導書(shū)上的答案。出題主要考察是否掌握了一般與特殊、絕對與相對的關(guān)系，分類(lèi)標準與結果之間的一致性。因此，遇到一個(gè)問(wèn)題有不同劃分標準（如法律規范的分類(lèi)、法的分類(lèi)），一種行為大多數情況下是怎么樣、特殊條件下是怎么樣的（如違法的構成一般要求行為人有過(guò)錯，但特殊侵權行為則不要求；外國人在中國境內一般適用中國法律，但法律另有規定的除外）這類(lèi)知識時(shí)，需格外注意，要弄清搞懂，不能存在“差不多是”、“好像是這樣”的模糊認識。
4.對分析題，注意將所學(xué)到的法律知識和基本原理與現實(shí)問(wèn)題結合起來(lái)，復習時(shí)自己可以設計若干具體說(shuō)法，然后從法理學(xué)角度進(jìn)行分析；答題時(shí)冷靜考慮出題者的用意和角度，把與之有關(guān)的原理一一對照，從中找出合理的根據。對論述題，復習時(shí)重點(diǎn)在于知道有幾個(gè)要點(diǎn)，盡量用法言法語(yǔ)，回答的順序要準確，同時(shí)要對要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單說(shuō)明。答題時(shí)做到要點(diǎn)明確、解釋清楚。大家不妨聽(tīng)一下獨角獸司考網(wǎng)校VIP保過(guò)班的課件，幾位老師對于論述題的答題方法和技巧有詳細的分析和講解，很實(shí)用滴！
在掌握了好的復習方法的基礎上，再針對法理學(xué)的重點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習，對難點(diǎn)進(jìn)行理解，對易錯點(diǎn)加以注意、避免。這樣，離成功會(huì )越來(lái)越近。
法理學(xué)學(xué)習心得體會(huì )2
法律不是天生就有的，它到底是怎么出現的呢？當今社會(huì )的主流觀(guān)點(diǎn)是：法律是人類(lèi)在人類(lèi)社會(huì )生活、工作等活動(dòng)中相互定立契約而產(chǎn)生的。
法律規定了權利與義務(wù)，權利義務(wù)相對來(lái)說(shuō)就是自由與限制，絕大多人都是向往安定的生活，但是每個(gè)人都各有其個(gè)性、欲望，只有對那些超出某個(gè)限度的約束起來(lái)，社會(huì )整體才能得以正常運轉。因此法律成了我們社會(huì )生活之中不可或缺的一部分。它始終將所有人限制在一定的框架之中，在這之中給予人自由生存不受他人侵害的權利，也同樣限制個(gè)人的行動(dòng)以維護整個(gè)國家的穩定。
為了達到安定的目的，我們就得完善我們的法律，但是法律畢竟是人來(lái)制定的，人無(wú)完人，人制定的法律自然也就不可能完善。因此，為了維護法的公正性，我們就得有一個(gè)原則或是中心，讓法律圍繞著(zhù)它，當法律出現不合理的時(shí)候就按照它來(lái)判別，這就是法的價(jià)值。
而法的價(jià)值主要有三個(gè)基本價(jià)值：第一，安定性的價(jià)值；第二，正義性的價(jià)值；第三，合目的性的價(jià)值，其又分為符合社會(huì )發(fā)展的目的與符合國家發(fā)展的目的價(jià)值。任何法律制度的確立和實(shí)施都離不開(kāi)這三種價(jià)值之間的平衡，三項價(jià)值之間的沖突與博弈的結果就是讓法律具有合理性。
只要在制定法律或是實(shí)施法律的時(shí)候對社會(huì )或事實(shí)情況進(jìn)行分析，基本上就能制定出公正的法律和合理的判決。
但法律存的目的是什么呢？
在當今的法治社會(huì )，法律可以說(shuō)是具有普遍約束力的社會(huì )規范。它規范了所有公民的義務(wù)和權利。對于違反法律的人，都會(huì )受到相應的處罰，正是這種強制措施才能保障所有公民的合法權利不受非法侵害。法律從某種意義上也可以說(shuō)成是道德的底線(xiàn)。
所以法律永遠不是第一位的。法律只是一種手段，通過(guò)法律我們構建想要的理想社會(huì )，所有人在規則下行事，而終極目的就在于最大限度地降低社會(huì )傷害成本。如果單純?yōu)榱藞谭ǘ鴪谭�，這將是法治路上一個(gè)最大的誤區。信仰法律，并不意味著(zhù)要愚忠于法律。輕判案例在國外并不罕見(jiàn)，法律背后有許多當事人自身無(wú)法承受的現實(shí)之重，但為何在我國卻引起連番呼聲原因在于，在我國司法狀況并不理想的今天，民眾時(shí)常難以辨別什么是法律合理的妥協(xié)，哪些又是法律不合理的讓步，既然難辨真偽，還不如一網(wǎng)打盡來(lái)得干脆。
法律是調整社會(huì )關(guān)系的，我們在傳統觀(guān)念中認為法律是限制人的、束縛人的，其實(shí)不然。英國啟蒙思想家洛克是這樣說(shuō)的：“法律的目的不是取消或限制自由，而是維護和擴大自由。這是因為在所有能夠接受法律支配的人類(lèi)狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，哪里就沒(méi)有自由。這是因為自由意味著(zhù)不受他人的束縛；而這種自由在不存在法律的地方是不可能存在的：一如我們所被告知的那樣，這自由并不是每個(gè)人為所欲為的自由。（因為當其他人的意志支配某人的時(shí)候，該人又怎能自由呢？）但是，一種處分或安排的自由，一如他所列舉的那些包括對他的人身、他的行動(dòng)、他的所有物以及他全部財產(chǎn)的處分，乃是法律所允許的自由；因此，在這樣的法律下，他不受其他人的專(zhuān)斷意志的支配，而是能夠自由地遵循他自己的意志�！�
在400前的英國說(shuō)出這樣精辟的話(huà)是多么的偉大啊，我們認真的理解這句話(huà)，我們可以得到新的認識。法律事實(shí)上是保護和擴大我們的自由的。沒(méi)有法律的情況下，社會(huì )上的每一個(gè)人的權利在受到侵害的'情況下，是沒(méi)有辦法得到公力救濟的，而私力救濟往往是非常危險的。法律的存在為我們得到公力救濟提供了可能。法律可以使企圖侵害他人合法利益的人心懷忌憚，使我們的生活和安全有了保障。所以法律是必要的，而且是有益的，我們需要法律。沒(méi)有法律，我們的社會(huì )就會(huì )陷入混亂，我們的財產(chǎn)、安全沒(méi)有保障。法律是重要的。
為什么會(huì )有人認為法律是限制人的呢？這和我們國家的傳統有關(guān)，我們國家在傳統上的法律，是以刑為主，法律調整的方式是懲罰，刑罰的方式。而不是民法的方式，大量的民法上的關(guān)系是由道德來(lái)調整的。中國的法律傳統是這樣的，因此我們中國人討厭和法律有關(guān)系。與法律有關(guān)系一般就是監獄、刑罰、斬首，總是沒(méi)有溫情的東西。
而在清朝末年，我們引進(jìn)了西方的法律，我們的傳統的法律體系改變了，但是我們的傳統還是根深蒂固的。許多執法者也沒(méi)有現代的法律意識，我們現在學(xué)習法律基礎。法律知識是學(xué)習的一個(gè)重點(diǎn)，同時(shí)我們明白法律的意義更是重要的。所以我們了解到了法律的意義是為了保證公民的自由和權利，這個(gè)是至重要的。有了對法律的目的的正確的認識，我們才能更好的學(xué)習法律，更好的知道學(xué)習法律的意義。學(xué)習法律就是要知道如何保護自己的合法權益如何避免不法侵害。
這學(xué)期的法理學(xué)課程我明白了很多，學(xué)習法律不僅僅意味著(zhù)學(xué)習法律的規定，而且要法律意識的轉變。我們?yōu)槭裁匆S權，不僅僅因為經(jīng)濟利益。而且正義本身也是指的追求的。我們不但但生活在經(jīng)濟利益的世界里，我們的追求很多，有真理、效率和正義，大量的“一元錢(qián)官司”表明了我們不應當只追求金錢(qián)利益，還有更加值得我們追求的。
法理學(xué)學(xué)習心得體會(huì )3
大一，大二時(shí)，我將精力過(guò)多的投入到了英語(yǔ)當中。初次接觸法理學(xué)，實(shí)在是枯燥不堪，加之所用教材為人大版孫國華編寫(xiě)，閱讀之后卻不知所云，后轉入讀張文顯的法理學(xué)，仍然有一些讓我費解的地方。當時(shí)雖然對法理學(xué)稍感興趣，也是基于其與曾經(jīng)喜歡的哲學(xué)有幾分想像。偶爾在圖書(shū)館看幾篇法理學(xué)的論文竟能投入進(jìn)去，便有學(xué)法理的意向。后逐漸接觸一些部門(mén)法，發(fā)現作為基礎學(xué)科的法理學(xué)知識之欠缺，使我有重新拿起了法理學(xué)教材，越來(lái)越明白法理之重要性，也逐漸培養起學(xué)法理的興趣。當我有心去讀法理方面的著(zhù)作之時(shí)，卻又不知該從何看起。
在老師推薦書(shū)目中其中找了本最薄的《大陸法系》來(lái)讀，竟被書(shū)中所提到的“理性”，“民族主義”弄得一頭霧水。偶爾看到梁慧星教授寫(xiě)到關(guān)于讀書(shū)的建議，意思大概是說(shuō)如果讀書(shū)過(guò)程中讀了后文而忘記前文等于沒(méi)讀，想想自己的讀書(shū)經(jīng)歷郁悶了很久。
讀過(guò)《西方法律思想史》后，自問(wèn)有何收獲，只是初次了解法律如何在外國的土壤中成長(cháng)，偶遇經(jīng)典之句，聯(lián)系現實(shí)社會(huì )，慨嘆智者的前瞻性和預見(jiàn)性，抄錄下來(lái)以備后用。僅此而已。
后讀《法理學(xué)：法哲學(xué)與法律方法》，對博登海默用大量篇幅去介紹西方法理學(xué)發(fā)展的歷史表示不解，書(shū)中總會(huì )引用一些原著(zhù)的原話(huà)，有些語(yǔ)言晦澀難懂，我也總會(huì )再翻譯成自己的話(huà)，批注在書(shū)旁，亦或寫(xiě)上自己的理解。如，對詭辯派論者安堤弗認為“任何人只要違反自然法則就必定會(huì )受到懲罰。但是，如果一個(gè)人違反國家的法律而為未被發(fā)現，那么他就不會(huì )受到懲罰也不會(huì )喪失名譽(yù)�！彼晕覍@句話(huà)的評價(jià)是：“詭辯派的思想總是具有創(chuàng )新性，預見(jiàn)性，超前意識頗強，該句的價(jià)值在于放置在現今社會(huì )仍然適用。前一句中的自然法可理解為一種客觀(guān)規律，符合發(fā)展觀(guān)；而后句看似與現實(shí)不符，卻是對法網(wǎng)恢恢，疏而不漏的嘲弄”。這種讀書(shū)方法固然可以讓我對一些名家的觀(guān)點(diǎn)記憶深刻，閱讀速度自然也會(huì )受到一定影響。
偶遇幾位研習法理學(xué)的師兄，經(jīng)其指點(diǎn)頓悟不少。時(shí)至大三，總會(huì )對自己所讀書(shū)之甚少而焦慮萬(wàn)分。但不管怎樣，這半年時(shí)間也是很有收獲，遂記下讀書(shū)筆記，以便學(xué)習交流。每個(gè)人都有自己的讀書(shū)方法，在數量與質(zhì)量之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)是我一直所追求的。
法理學(xué)學(xué)習心得體會(huì )4
轉眼之間，我參加中央電大開(kāi)放教育法學(xué)專(zhuān)科《法理學(xué)》的學(xué)習已經(jīng)快一學(xué)期了。
學(xué)到了什么？我不敢肯定，只是多少有一些想法……
整個(gè)學(xué)期，通過(guò)中央電大開(kāi)放教育網(wǎng)絡(luò )課堂上老師的講解，東臺電大老師面對面的輔導，我對“法”有了一種全新的認識，或許這種認識是膚淺的。
總有一種感覺(jué)，理論的東西，就像蒙娜麗莎，你看著(zhù)她的時(shí)候她不笑，一轉身她就笑了。美術(shù)老師說(shuō)那是因為達芬奇把她的笑畫(huà)在了陰影里。起初對“法”的理解，也一樣。
法理，剛接觸的時(shí)候，覺(jué)得枯燥乏味，但內心又有一種丟不開(kāi)的偏好感覺(jué)。
法理，也是理論。理論就是理論，就是美，沒(méi)話(huà)說(shuō)，就是給人很多希望。于是也能體會(huì )為什么有的學(xué)者一輩子搞理論，還癡迷其中，怡然自得呢！不過(guò)有時(shí)候聯(lián)系一下現實(shí)，那些飄起來(lái)的思緒就被潑涼了，心也沉了下去了。我在想，這是我的悲觀(guān)，還是現實(shí)的灰暗；是理論映襯的效果，還是理論和現實(shí)的碰撞才讓我們產(chǎn)生了一種社會(huì )責任感？剪不斷，理還亂……于是，我想想還是從法理學(xué)入手，慢慢領(lǐng)會(huì )！
通過(guò)這一學(xué)期對《法理學(xué)》的涉獵和整合，我在這里知道了：法學(xué)的起源和發(fā)展、法的概念和本質(zhì)、西方其他法學(xué)思想、法的類(lèi)型、法系、法治的概念，……。初步了解了“法學(xué)和法理學(xué)、法的一般原理、社會(huì )主義法的基本理論、法的創(chuàng )制、法的實(shí)現”；加深了解了“法治與法制、權利論、法律文化、法律關(guān)系、法律解釋、法律規范、法律適用，……�！�
對此，我首先從整體上有了一個(gè)宏觀(guān)的對法的認知，進(jìn)而簡(jiǎn)明扼要地理解了一些法的基本概念。這是電大開(kāi)放教育《法理學(xué)》授課中一種很好的對“法”和“法理”的啟蒙教育。
以上僅是我在學(xué)習《法理學(xué)》中吸收并總結到的綜合之后的觀(guān)點(diǎn)，但難免也少不了很多偏頗。有不妥之處，懇請老師和同學(xué)們雅正！
法理學(xué)學(xué)習心得體會(huì )5
《法理學(xué)》是很多大學(xué)生一年級第一學(xué)期開(kāi)設的課程，很多學(xué)生都感覺(jué)難學(xué)、難懂。其實(shí)，解決這個(gè)問(wèn)題需要明確以下的認識，然后再采取適當的方法：
第一，理論大多來(lái)自人們的實(shí)踐所得。由于學(xué)生大多沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)歷或沒(méi)有從法律角度觀(guān)察現實(shí)的習慣，所以，對法的理論理解有難度屬于在所難免！但是，為了學(xué)習具體法律必須首先解決對法的認識論問(wèn)題。而法理學(xué)恰恰是能夠提供法的基本理論的學(xué)科，不開(kāi)該課是法學(xué)專(zhuān)業(yè)知識的缺失。因此，在對學(xué)習該課的期望值上，就不能定位過(guò)高。我們老師一般開(kāi)玩笑說(shuō)，大一學(xué)法理就是灌灌耳音。對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，掌握基本的理論要點(diǎn)就可以了。其它的時(shí)間就是在課堂聽(tīng)聽(tīng)老師介紹各家的學(xué)說(shuō)、課下看看經(jīng)典的法學(xué)著(zhù)作、翻翻法律類(lèi)雜志。比如我在大一的時(shí)候，就看完了毛選、馬恩選、《法的精神》、很多版本的法理教材、羅素尼采等西方學(xué)者的代表作。
第二，學(xué)習是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。初學(xué)法理的人，總想弄明白每句話(huà)的內涵，總想對法律有個(gè)總體的認識。其心情可以理解，但這個(gè)愿望不大可能在大學(xué)第一學(xué)期實(shí)現的。任何學(xué)科的知識體系是由很多內容甚至領(lǐng)域構成的，法理學(xué)也是如此。大學(xué)第一學(xué)期所講授到的內容只是法理學(xué)的一部分，特別是很多時(shí)候，也是極個(gè)別學(xué)者的一部分思想。能把課堂上所講授的主要知識點(diǎn)搞明白就是不小的收獲，對法理的理解還要靠以后的學(xué)習和實(shí)踐來(lái)體會(huì )加深。很多學(xué)生畢業(yè)實(shí)習回來(lái)，要求學(xué)校再開(kāi)專(zhuān)題講座，講授法理。就是因為他們在實(shí)踐中發(fā)現了一些問(wèn)題，不是法律條文能解決的問(wèn)題，需要在理論上加以解釋。為此，有的大學(xué)在最后一學(xué)期課堂教學(xué)中，再開(kāi)有關(guān)法理的課，如《法學(xué)進(jìn)階》。就是一個(gè)知識理論再回爐的過(guò)程，是一個(gè)加深認識的過(guò)程。
第三，勤于思考、善于應用是學(xué)習的動(dòng)力。法理學(xué)的知識是理論性很強的體系，對理論最好的學(xué)習，就是不斷將所學(xué)到的理論與現實(shí)結合起來(lái)去驗證，得到驗證的快樂(lè )就是學(xué)習的快樂(lè )。比如在看電影《秋菊打官司》后，想到國家制定的法和老百姓心目中的法之間的差別；看十七大報告，看到法治思想在其中的體現；等等。老師們在課堂講授相關(guān)理論時(shí)，一般都會(huì )舉實(shí)例說(shuō)明。而學(xué)生，也可以將現實(shí)中的法律現象與理論相聯(lián)系去思考。知識只有在應用中，才會(huì )發(fā)揮其價(jià)值。價(jià)值的體現，才會(huì )促使學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習、探索。
周末的陽(yáng)光下，尤其是深秋的暖陽(yáng)，忽然就催發(fā)了以上的文字。
法理學(xué)學(xué)習心得體會(huì )6
復習方法：
周老師的藍寶書(shū)是必備的，雖然北大老師每個(gè)人的獨立性都非常明顯，但是可以從考題看的出來(lái)，每年都或多或少的會(huì )出這本書(shū)上的原題，所以一定要有這本書(shū)。
這本書(shū)中有兩個(gè)地方我覺(jué)得可以簡(jiǎn)略的看：
�。�1）法的繼承和移植：周老師講，這是個(gè)沒(méi)有理論價(jià)值的問(wèn)題；
�。�2）法的關(guān)系，老師雖然沒(méi)有講重要與否，但是他講這章的內容在考外國學(xué)生和本科直接考博士作為基礎題來(lái)考。所以，我覺(jué)得大家可以在第一次復習的時(shí)候仔細閱讀一遍。
另外，看這本書(shū)時(shí)可以看考書(shū)后的思考題來(lái)進(jìn)行。
有一點(diǎn)要說(shuō)明，這本書(shū)上的許多內容都已經(jīng)考過(guò)了，所以以后如何考法很難說(shuō)，我想從今年的考題可以看出一點(diǎn)，題目重復的可能性還是有的；以后也會(huì )越來(lái)越多的出現一些書(shū)上沒(méi)有的問(wèn)題，所以扎實(shí)的法學(xué)功底會(huì )突顯其重要。
此外，如果你有時(shí)間的話(huà)，張文顯老師的那本紅寶書(shū)上有幾個(gè)問(wèn)題可以關(guān)注一下：
我的體會(huì )：
我在考研的過(guò)程中就只讀了藍寶書(shū)，另外還看了幾篇其他法理學(xué)老師的論文，比如像蘇力老師的，賀老師的，鞏獻田老師的。
最后要尤其強調一點(diǎn)，老師推薦的書(shū)是基礎，即便考題不在書(shū)上，你也要精通每一本必看得書(shū)，其他的，你有時(shí)間再看。另外在讀的過(guò)程中，你要領(lǐng)會(huì )老師的思維方式，這很重要。
【法理學(xué)學(xué)習心得體會(huì )】相關(guān)文章：
法理學(xué)畢業(yè)論文提綱08-31
證據裁判原則的法理學(xué)研究07-31
學(xué)習數學(xué)的心得體會(huì )-學(xué)習心得體會(huì )12-22
國家司法考試《法理學(xué)》考試大綱10-18
法律碩士聯(lián)考：法理學(xué)備考攻略09-30
在職法碩考試《法理學(xué)》核心考點(diǎn)09-30
法哲學(xué)與法理學(xué)的關(guān)系分析09-27
工地參觀(guān)學(xué)習心得體會(huì )-學(xué)習心得體會(huì )12-31
學(xué)習教師心得體會(huì )12-23