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學(xué)習《培養核心素養,塑造美好人生》心得體會(huì )

時(shí)間:2023-06-13 21:21:29 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

學(xué)習《培養核心素養,塑造美好人生》心得體會(huì )(精選6篇)

  當我們經(jīng)過(guò)反思,對生活有了新的看法時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì ),這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢?以下是小編為大家整理的學(xué)習《培養核心素養,塑造美好人生》心得體會(huì )(精選6篇),歡迎閱讀與收藏。

學(xué)習《培養核心素養,塑造美好人生》心得體會(huì )(精選6篇)

  學(xué)習《培養核心素養,塑造美好人生》心得體會(huì ) 篇1

  11月9日,聽(tīng)了我們學(xué)校校長(cháng)關(guān)于《培養核心素養,塑造美好人生》的專(zhuān)題講座,讓我認識了一個(gè)新的教育理念----核心素養,并初步了解了核素素養及其在教育中的重要地位,F談一下自己對核心素養的理解。

  一、對核心素養的認識

  核心素養主要是指學(xué)生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面要求的綜合體現;是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養,是對教育方針中所確定的教育培養目標的具體化和細化,與我們以前所倡導的素質(zhì)教育有著(zhù)內在的一致性,是對素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。(摘抄自《培養核心素養,塑造美好人生》)

  我們以前一直提倡素質(zhì)教育,強調“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養學(xué)的特長(cháng)發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分數論英雄”的教育方式,轉向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,對培養各種社會(huì )需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養是在學(xué)生“有天分”的基礎上!八仞B”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(cháng)期實(shí)踐中養成的能力,每個(gè)學(xué)生,都可以經(jīng)過(guò)努力養成好的習慣、能力等。這與我們學(xué)校的《新教育》理念有異曲同工之處,都強調培養學(xué)生良好的習慣、積極的學(xué)習態(tài)度、自主學(xué)習的能力和創(chuàng )造精神。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎。

  核心素養分為文化基礎、自主發(fā)展、社會(huì )參與三個(gè)方面。文化基礎表現為人文底蘊和科學(xué)精神;自主發(fā)展表現為學(xué)會(huì )學(xué)習,健康生活;社會(huì )參與表現為責任擔當和實(shí)踐創(chuàng )新。從文化基礎可以看出,它更加關(guān)注學(xué)生知識積累的寬度和厚度,使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊,從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀(guān),這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調學(xué)生的學(xué)習發(fā)展意識,能夠自主學(xué)習,有明確的人生目標,追求健康、快樂(lè )、精彩的人生。社會(huì )參與方面注重培養學(xué)生的社會(huì )擔當能力,一個(gè)有擔當的人,才能愛(ài)國、愛(ài)集體、愛(ài)家,才能勇于為社會(huì )做貢獻,從而推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展。

  二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?

  1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,潛移默化地影響學(xué)生的'學(xué)識修養和人格修養。

  愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師!庇阡衾蠋熞苍f(shuō):“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣與求知欲激發(fā)出來(lái),教學(xué)就成功了大半,學(xué)生學(xué)習就有了良好的起點(diǎn),就不以為苦,從中獲得樂(lè )趣!庇纱丝梢(jiàn),教學(xué)活動(dòng)中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣,才能使其自然而愉快的接受知識,道德修養、審美情趣才能得以提升。

  2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累,培養學(xué)生的語(yǔ)文素養。

  調動(dòng)起學(xué)生的積極性,只是代表著(zhù)學(xué)生愿意去學(xué),這是遠遠不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累,最終達到培養學(xué)生核心素養的目的。

  3、讀名家名著(zhù),寫(xiě)讀書(shū)筆記。一個(gè)人的素養的高低,關(guān)鍵在于個(gè)人對文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度!案褂性(shī)書(shū)氣自華”,當知識積淀達到一定程度時(shí),就會(huì )在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊。

  4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內的多種手段調動(dòng)學(xué)生習作熱情,培養學(xué)生的素養。

  培養學(xué)生核心素養是一項長(cháng)期的過(guò)程,而且還有待于我們去實(shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習新理念,并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中,在學(xué)習中進(jìn)步,在進(jìn)步中學(xué)習。

  學(xué)習《培養核心素養,塑造美好人生》心得體會(huì ) 篇2

  “素質(zhì)教育”一直是被教育研究者和工作者經(jīng)常掛在嘴邊的詞語(yǔ),也隨著(zhù)教育改革被賦予不同的定義。在2016年9月13日,“核心素養”四個(gè)字如春雷一樣在教育界響徹天際,引起大家的熱烈討論。11月9日,學(xué)校領(lǐng)導人侯校長(cháng)召開(kāi)《培育核心素養,塑造美好人生》的講座,對“核心素養”做出了深入、細致的解讀,讓這個(gè)寬泛宏大的定義接上了“地氣兒”。聽(tīng)過(guò)講座后,我明白“核心素養”切實(shí)存在于我們的教育生活中,針對“核心素養”,侯校長(cháng)也指明我們立項課題的研究方向。通過(guò)對講座的學(xué)習并結合網(wǎng)上所學(xué)習的內容,現將我的學(xué)習心得總結如下:

  核心素養主要是指學(xué)生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面的綜合體現;是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養;其發(fā)展是一個(gè)持續終身的過(guò)程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養,隨后在一生之中不斷完善。。從這里可以看出,核心素養強調的不是知識和技能,而是獲得知識的能力,由此也更加強調能力與態(tài)度。我想,這就要求我們教師要積極的真正的轉變我們的課堂角色,從教授轉變?yōu)橐,將“關(guān)鍵的能力”落實(shí)在課堂教學(xué)中。其實(shí)這和我們學(xué)校一直在實(shí)施的“少將多學(xué)、精講多練”、“小組合作,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習”的`教育理念相符,培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的能力一直是所有教師追求的教育目標。而在培育學(xué)生必備品格的方面,則要求我們在德育方面做出更多的努力。

  在講座中乍一聽(tīng)到“核心素養”時(shí),我首先想到的是“素質(zhì)教育”,這二者聽(tīng)起來(lái)似像非像。講座中也指出“素養”與“素質(zhì)”的關(guān)系和不同之處。素質(zhì)通常指的是個(gè)體前天稟賦和后天環(huán)境教育互相作用在個(gè)體身上所體現出的結果。而素養更多是指后天習得的,通過(guò)教育可以培養的,可以更加凸顯教育的價(jià)值。在我看來(lái),“核心素養”就是“素質(zhì)教育”優(yōu)秀經(jīng)驗的繼承和更為細化、具體、系統性的發(fā)展。

  今年我們所立課題的題目是《在課堂教學(xué)中培育學(xué)生核心素養的研究》,主要研究的方面是自主發(fā)展中的學(xué)會(huì )學(xué)習。其中包括三個(gè)方面,一是樂(lè )學(xué)善學(xué),二是勤于反思,三是信息意識。這三項內容與我們的教學(xué)工作有緊密的聯(lián)系,我們教師應該講核心素養的培養與教學(xué)內容相結合,在教學(xué)中我也對自己所任教的學(xué)科制定了一些目標:

  1、寓游戲于教學(xué)中,將游戲用于識字,拼音,課文學(xué)習中,充分利用孩子的年齡特性,分層次的組織游戲,通過(guò)游戲環(huán)節激發(fā)孩子樂(lè )學(xué)。

  2、對語(yǔ)文的知識課后有一個(gè)延伸,不僅教知識,知識背后更是人文的東西,簡(jiǎn)單的字、詞、句、復雜的文章、兒歌,要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極評價(jià)文中人物和觀(guān)點(diǎn),學(xué)會(huì )學(xué)習他人的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得每節課后幾分鐘時(shí)間讓孩子說(shuō)說(shuō)這節課學(xué)到了什么不僅僅是知識上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。

  3、在學(xué)生回答問(wèn)題后,評價(jià)他人說(shuō)法等方面加強核心素養培養,這不僅僅是對學(xué)習規范訓練,更是價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)。

  4、教師以身作則,多表?yè)P優(yōu)點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)導向作用。

  5、在學(xué)習過(guò)程中培養解決困難思維方式,多想辦法,少抱怨。

  6、“品格”素養的培養應滲透在說(shuō)話(huà),讀書(shū)方方面面。

  全面提高學(xué)生的綜合素養,讓核心素養真正落實(shí)在學(xué)校離不開(kāi)教師的自我提高與努力學(xué)習。正如講座最后侯校長(cháng)所說(shuō):“一項新的東西出臺,需要我們去探索,不管路怎么走,我一定要走下去,相信只要行動(dòng)就會(huì )有收獲,只要堅持就會(huì )有奇跡發(fā)生!蓖ㄟ^(guò)此次學(xué)習,我會(huì )提高自身素質(zhì),積極接受新的教育理論,努力做一名與時(shí)俱進(jìn)的新型教師!

  學(xué)習《培養核心素養,塑造美好人生》心得體會(huì ) 篇3

  這里有如下幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題:

  1、你把誰(shuí)教得好,把誰(shuí)教得一般?

  2、你教什么教得好,什么教得一般?

  3、差距在哪兒,優(yōu)勢在哪兒,已經(jīng)實(shí)現了什么,還有什么需要實(shí)現?

  4、我們如何與學(xué)校中的學(xué)生和所有教師一起樹(shù)立一個(gè)共同成長(cháng)的概念?

  5、應學(xué)會(huì )與學(xué)生交流,而不僅是獨白

  盡管教師需要傳授信息,盡管講座的形式的確有效,盡管教師是應該要比學(xué)生知道得更多,但是同樣重要的是教師需要“傾聽(tīng)”學(xué)生的學(xué)習。

  這種“傾聽(tīng)”可以來(lái)自于傾聽(tīng)他們的問(wèn)題、他們的想法、他們的困境、他們的學(xué)習策略、他們的成功、他們與同伴的互動(dòng)、他們的輸出,以及他們對教的看法。

  時(shí)下占據課堂教學(xué)主導地位的獨白也許不會(huì )對比較聰明的學(xué)生產(chǎn)生害處——這些學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中通常能獲得更多的學(xué)習策略,也能夠進(jìn)行學(xué)習方面的自我對話(huà)。

  但獨白式的教學(xué)不能滿(mǎn)足在學(xué)習中掙扎的學(xué)生,也不能滿(mǎn)足后進(jìn)生和學(xué)困生,不過(guò)它對聰明的學(xué)生是很有效的。

  我們需要更多地研究對話(huà)和獨白的最佳比例,尤其是什么時(shí)候一種教學(xué)優(yōu)于另一種,哪一種最適合表層和深層的學(xué)習。我們也需要多料及對話(huà)本質(zhì)的效應。

  6、教師應樂(lè )于挑戰并絕不止于“盡力”

  在大多數課堂生活中,每天都是一個(gè)挑戰,我們必須接受這一挑戰,并將挑戰變成我們期望的存在。

  教學(xué)的藝術(shù)在于對某一位學(xué)生來(lái)說(shuō)具有挑戰性的事務(wù),對另一位學(xué)生就不一定了因此教師要不斷關(guān)注個(gè)體差異并追求共性,從而使學(xué)生與同伴能夠和教師共同協(xié)作以帶來(lái)改變。

  教師的.作用不是決定挑戰,然后將挑戰“打散”為可管理的、對學(xué)生來(lái)說(shuō)更簡(jiǎn)單的小模塊,相反,教師的作用是決定如何使學(xué)生加人學(xué)習的挑戰中。

  這就是為什么我們如此強調學(xué)習目的和成功標準,因為當學(xué)生理解它們之后,他們就能明自那些對成功學(xué)習至關(guān)重要的挑戰的目的所在。

  7、好的班級環(huán)境絕不僅僅只需要歡樂(lè )的氣氛

  經(jīng)常發(fā)生的情況是,我們關(guān)心班級氛圍,但往往會(huì )忘記建立這種充滿(mǎn)溫暖、信賴(lài)與共情的氛圍到底是為了什么。

  我們的首要目的是讓學(xué)生感到犯錯誤或不知道答案都是沒(méi)問(wèn)題的,是要建立一個(gè)將錯誤視為機遇的氛圍。

  學(xué)習在錯誤中得以成長(cháng):教師的根本作用在于找出錯誤概念、錯誤理解和缺乏的知識。盡管教師也許有溫暖的人際互動(dòng),但這不是重點(diǎn)所在。

  重點(diǎn)是:

  學(xué)生是否認為班級氛圍是公正的、共情的和值得信賴(lài)的?

  學(xué)生能否及時(shí)指出他們的不知和不理解,且沒(méi)有同伴會(huì )因此譏諷、輕視和嘲笑?

  同伴的力量是有說(shuō)服力的,而建立適當的班級氛圍在很大程度就是建立歡迎錯誤并從中學(xué)習的安全港灣。

  同樣,學(xué)校領(lǐng)導創(chuàng )建一個(gè)安全的教師辦公室氛圍也很重要,從而使所有教師能夠談?wù)摻虒W(xué)以及他們對學(xué)生學(xué)習的影響。

  8、教師應帶動(dòng)家長(cháng)共同參與教育

  在日;(dòng)過(guò)程中,我們在很多方面都承擔著(zhù)應當由專(zhuān)業(yè)人員承擔的責任。

  我們是導游、銀行職員、售貨員、博客新聞寫(xiě)手,等等。這種協(xié)同生產(chǎn)已經(jīng)變得越來(lái)越普遍,但是這幾乎沒(méi)有影響到學(xué)校。

  我們仍舊將家長(cháng)視為一年兩次報告的受眾,因為家長(cháng)的責任是在學(xué)生醒著(zhù)的另外八個(gè)小時(shí)內監控學(xué)生完成家庭作業(yè)(也有不監控的),提供食宿,喂養并照料學(xué)生。

  盡管所有家長(cháng)都希望找到方法幫助教師共同教育他們的子女,但不是所有家長(cháng)都知道如何去做。

  對于做不到的家長(cháng)來(lái)說(shuō),主要的障礙在于他們不熟悉學(xué)習和學(xué)校的語(yǔ)言。

  在他們中的許多人看來(lái),學(xué)校的經(jīng)歷并不總是最令人滿(mǎn)意的。

  我們發(fā)現,如果家長(cháng)學(xué)會(huì )了學(xué)校教育語(yǔ)言,會(huì )產(chǎn)生很多積極結果。

  家長(cháng)了解了當下課堂學(xué)習性質(zhì)的語(yǔ)言,知道如何幫助他們的子女上課并參與學(xué)習,知道如何與教師和學(xué)校人員交談。

  家長(cháng)在合作中理解可以練習和專(zhuān)心的重要性、表層和深層理解的差異,一級學(xué)習目的和成功標準的性質(zhì)之后,能夠與他們的子女進(jìn)行更多的對話(huà)。

  教給家長(cháng)有關(guān)學(xué)習的語(yǔ)言會(huì )增進(jìn)學(xué)生對學(xué)校教育體驗的參與,提升學(xué)生的閱讀成就。

  如果學(xué)校想要在顯著(zhù)影響所有學(xué)生學(xué)習和學(xué)業(yè)成就方面獲得成功,那么這八個(gè)教師核心素養是學(xué)校需要關(guān)注的核心觀(guān)念。

  這也是一種會(huì )帶來(lái)改變的思維方式,我們需要從尋找那樣“東西”——項目、資源、教學(xué)方法或結構上轉變。

  學(xué)習《培養核心素養,塑造美好人生》心得體會(huì ) 篇4

  教師需要樹(shù)立“教育要發(fā)展學(xué)生適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專(zhuān)業(yè)思想,并切實(shí)把它作為教師專(zhuān)業(yè)行為的理性支點(diǎn)。其中,一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎,發(fā)展能力和品格離不開(kāi)知識的習得;知識是手段,目的是通過(guò)知識的習得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性,要適應終身發(fā)展的需要和社會(huì )發(fā)展的需要。再者,教師本身的價(jià)值觀(guān)應當和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相和諧。專(zhuān)業(yè)思想的建立,將會(huì )直接影響教師的知覺(jué)、判斷等心理過(guò)程,從而引發(fā)其相應的有彈性的教育教學(xué)行為。

  至于培養學(xué)生核心素養,一方面,教師要堅持探究性的教與學(xué),讓學(xué)生學(xué)會(huì )認知。知識是必需的,但不是灌輸給學(xué)生的,而是學(xué)生通過(guò)探究獲取的,要培養學(xué)生的思維能力。另一方面,堅持問(wèn)題解決式教學(xué),讓學(xué)生學(xué)會(huì )做事!敖處熢诮虒W(xué)的時(shí)候,應該想方設法創(chuàng )設問(wèn)題情景,讓學(xué)生調動(dòng)已有的知識與技能或者學(xué)習新的知識與技能,參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中來(lái),并在這一過(guò)程中通過(guò)觀(guān)察、思考、想象、研究、操作、合作等方式,逐漸地形成核心素養。圍繞這一思想,項目驅動(dòng)法、任務(wù)驅動(dòng)法、合作學(xué)習法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無(wú)論哪一種方法,情境、問(wèn)題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有,引導學(xué)生開(kāi)展合作性、自主性的學(xué)習,讓學(xué)生學(xué)會(huì )與他人相處、學(xué)會(huì )自我教育、反思與管理。

  為了在教育教學(xué)中能順利地培養學(xué)生核心素養,教師要格外重視教學(xué)設計能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。

  教師在進(jìn)行教學(xué)設計時(shí),根據學(xué)科核心素養的要求,對教學(xué)內容進(jìn)行分析,形成基本理解,轉化為驅動(dòng)性問(wèn)題,設計學(xué)生活動(dòng)。要形成多角度、多層次、開(kāi)放地進(jìn)行設計的技能,既考慮對學(xué)生知識和能力的培養,又考慮對學(xué)生思想道德的培養:既考慮課內內容,又考慮課外內容,要熟練地運用生活經(jīng)驗和社會(huì )資源,包括21世紀社會(huì )、生活的`實(shí)況,給學(xué)生以實(shí)際問(wèn)題的解決。通過(guò)教書(shū)實(shí)現育人,達成立德樹(shù)人的目的。

  課堂組織和教學(xué)中,要精心培養學(xué)生的學(xué)科核心素養。課堂的組織,展現課程的生成、學(xué)生對活動(dòng)的參與和解決,是學(xué)生學(xué)科核心素養形成的主要途徑。教師要具備相應的技能來(lái)指導學(xué)生,成為學(xué)生終身學(xué)習態(tài)度、方法與能力的指導者。在組織過(guò)程中,教師要具備技能,以求能夠及時(shí)判斷出學(xué)生的發(fā)展狀態(tài)及需求,做出恰當的反饋和引導。還要培養學(xué)生的團隊合作素養和個(gè)人自主自律行動(dòng)等核心素養。

  學(xué)習《培養核心素養,塑造美好人生》心得體會(huì ) 篇5

  有幸參加xx成功中心(梧山校區)數學(xué)研討活動(dòng),一睹蔡榮鑫副校長(cháng)課和顏丹清老師精彩的課堂教學(xué)演繹,更再次聆聽(tīng)到晉江市教師進(jìn)修學(xué)校蔡福山主任的精彩點(diǎn)評,讓我對數學(xué)核心素養以及核心素養在課堂中的落地有了更清晰的認識,收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。

  一、 精彩的課堂,深刻的思考

  1、蔡副校長(cháng)從折紙比賽開(kāi)啟,于無(wú)痕中復習了舊知(分數的意義),為新知探究做好了鋪墊和準備。

 。1)法理相融,注重思維的直觀(guān)性(物化理解算理)。

  讓學(xué)生通過(guò)折紙地方式將抽象的算理形象地呈現,學(xué)生清晰地認識4/7÷2就是4個(gè)1/7平均分成兩份,每份有2個(gè)1/7,同樣4/7÷3也是通過(guò)直觀(guān)的面積圖幫助理解,完美地實(shí)現了法理相融的運算教學(xué)。

 。2)知識的聯(lián)系性——遷移建構算法。

  烏申斯基曾言:比較是一切理解和思維的基礎,本節課蔡校長(cháng)將比較淋漓盡致地展現,比較4÷2和4/7÷2;比較4/7÷2和4/7÷3;比較4/7÷(2、3、5、6)算式中不與不變的規律,逐步抽象出分數除以整數的一般化規律,并最終實(shí)現符號化的理解。

 。3)在難點(diǎn)處充分沉潛教學(xué)。

  2、顏老師作為只有兩三年教齡的老師課改特別地棒,課堂教學(xué)不疾不徐,讓人覺(jué)得親切自然。注重算法多樣化,并注重讓學(xué)生深刻理解計算算理,教學(xué)也非常細膩,比如當學(xué)生撥計算器時(shí)從十位撥起,及時(shí)引導學(xué)生應該從個(gè)位撥起,防止負遷移等。

  二、精準的'點(diǎn)評,有力的引領(lǐng)

  而福山老師的點(diǎn)評似乎又為我們打開(kāi)了一扇更為明亮的窗戶(hù),讓我們對這兩堂課、對數學(xué)核心素養的落地有了更深的思考、更美妙的體悟。

  福山老師從核心素養談起,談到中共中央的頂層解析:核心素養就是公民適應現代生活所必需的必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力;談到高中數學(xué)已經(jīng)確定的核心素養;史寧中教師有關(guān)核心素養求實(shí)的三句話(huà)解析;更認為核心素養是知識、方法、思想的種子。

  結合教師課堂,給出很好的建議,如可以通過(guò)一組除法算式(400÷2 40÷2 4÷2 4/7÷2 )的比較,讓學(xué)生發(fā)現除法的本質(zhì)就是平均分單位;注重方法的溝通,這樣方能實(shí)現法則越來(lái)越少,道理越來(lái)越簡(jiǎn)單,讓學(xué)生明白有什么道理,和什么相通;比如方法多樣化中不必面面俱到,畢竟有些方法是可遇不可求的,教師要有所取舍;比如實(shí)現數學(xué)生活化的同時(shí),也可適當的故事化。

  總之,本次互動(dòng)為我們積蓄了更多的養分和力量。

  學(xué)習《培養核心素養,塑造美好人生》心得體會(huì ) 篇6

  1、及時(shí)從學(xué)生那尋找反饋

  反饋或形成性評價(jià)是最有效的干預。它們?yōu)榻處熖峁┮韵滦畔ⅲ簩W(xué)生要去哪里,學(xué)生如何到達那里,以及下一步去哪里。

  對教師來(lái)說(shuō),關(guān)鍵是擁有這樣的心智框架,即尋求他們對學(xué)生產(chǎn)生影響的反饋,從而改變、提升或繼續他們的教學(xué)方法。

  就我們所知,這樣的心智框架——追尋三個(gè)反饋問(wèn)題的證據

  (“我要去哪里?”“如何到達那里?”“下一步去哪里?”)——是對學(xué)生成就影響最大的因素之一。

  我們作為教育者的所作所為和學(xué)生作為學(xué)習者的所作所為之間的相互作用是一個(gè)關(guān)鍵:

  這意味著(zhù)要評價(jià)我們正在做的和學(xué)生正在做的,從學(xué)生的視角看待學(xué)習,以及評價(jià)我們的行為對學(xué)生行為產(chǎn)生的效應,評價(jià)學(xué)生行為對我們后續行為產(chǎn)生的效應——所有這些加在一起就是杰出教學(xué)的精髓。

  這里有一個(gè)操作性概念是“評價(jià)”。教師需要提升他們評價(jià)自身對學(xué)生產(chǎn)生的效應的技能。

  只有如此,教師才足以了解下一步該做什么以促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。

  2、教師需要培養一些積極的信念

  許多教師認為學(xué)生學(xué)習的成功和失敗,取決于他們作為教師做了什么和沒(méi)做什么,然而我們需要更培養一些積極的信念,包括:

  1、所有的學(xué)生都能應對挑戰。

  2、依據所有學(xué)生的起點(diǎn),提出對他們的高期望,這是至關(guān)重要的。

  3、鼓勵尋求幫助的行為是關(guān)鍵。

  4、向所有學(xué)生教授多元學(xué)習策略是關(guān)鍵。

  5、養同伴互動(dòng)對改進(jìn)學(xué)習有重要作用。

  6、評判、犯錯和反饋是改進(jìn)學(xué)習的重要機遇。

  7、發(fā)展學(xué)生德自我調節和培養“學(xué)生成為教師”是改進(jìn)學(xué)習的'強大機制。

  8、不要責備兒童。

  9、社會(huì )階層和家庭資源的阻礙是可以克服的。

  10、不給缺陷思維以容身之處,即既不要給學(xué)生貼標簽,也不要對學(xué)生抱有低期望。

  教師需要將自己視為變革者,而不是促進(jìn)者、發(fā)展者或者建構者。

  他們的作用是使學(xué)生從他們目前的樣子轉變到我們希望他們成為的樣子,我們希望他們獲知和理解什么——當然,這里強調的是教育的道德目的。

  這要求教師相信成就是可變且可提高的,而非固定不變的;相信教師是促成者,而不是阻礙者;相信學(xué)習是挑戰,而非打碎內容將其變?yōu)橄鄬?jiǎn)單的一塊碎片;相信教師能看到他們自己和學(xué)生理解學(xué)習目的和成功標準的價(jià)值。

  3、教師需要更多的談?wù)搶W(xué) 而不是教

  我幾乎已經(jīng)到了不想討論“教”的地步——這不是因為它不重要,而是因為它經(jīng)常阻礙我們討論“學(xué)”的重要性。

  太多的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展板塊涉及最佳實(shí)踐和新教學(xué)方法,并對測評提出質(zhì)疑,認為測評不太可能產(chǎn)生及時(shí)的作用——

  我們好像很喜歡這些安全而沒(méi)有威脅的話(huà)題:

  1、關(guān)于我們如何學(xué)習的爭論在哪里?

  2、關(guān)于學(xué)生以自己的多元方式進(jìn)行學(xué)習的證據的爭論在哪里?

  3、關(guān)于用不同方式學(xué)習的爭論又在哪里?

  4、你能說(shuō)出三種互相質(zhì)疑的學(xué)習理論嗎?

  如果想要擁有這些關(guān)于學(xué)習和我們影響學(xué)習的學(xué)術(shù)爭論,就要求學(xué)校領(lǐng)導支持教師成為學(xué)習者和評價(jià)者教師需要成為適應性學(xué)習專(zhuān)家,知道教和學(xué)的多元方式,能夠指導和塑造不同的學(xué)習方式,成為教育行業(yè)內的最好的錯誤偵測器。

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