【精選】新課標學(xué)習心得體會(huì )集合8篇
我們得到了一些心得體會(huì )以后，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？以下是小編為大家收集的新課標學(xué)習心得體會(huì )9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
課標在基本理念和教學(xué)建議中，就學(xué)生的學(xué)習方式和老師的教學(xué)行為有很多新的具體要求。
師生關(guān)系上，要關(guān)注學(xué)生的情感，營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。教師要保護學(xué)生自尊心和積極性，建立融洽的師生交流渠道。面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎，就要求教師要滿(mǎn)足每一個(gè)學(xué)生和不同層次學(xué)生的發(fā)展需求。（建議第二條），要求不能寫(xiě)錯必糾，損害學(xué)生積極性；不能冷言冷語(yǔ)，打擊學(xué)生自尊心；不能一臉嚴肅，學(xué)生近而遠之，影響師生交流。（建議第四條）要求教師加強對學(xué)生學(xué)習策略的指導。在英語(yǔ)課程中，應努力倡導學(xué)生的積極參與，讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中通過(guò)感知、體驗、實(shí)踐、參與和合作探究等活動(dòng)方式，完成任務(wù)和實(shí)現目標，讓學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)際運用中感受成功的喜悅。幫助他們獲得學(xué)習上的成功感，引導他們樹(shù)立一種健康而穩定的精神追求。只要我們的教師真正面對每一個(gè)學(xué)生“因材施教”，讓每個(gè)學(xué)生都感到求知的快樂(lè )、思考的快樂(lè )、創(chuàng )造的快樂(lè )，那么，所有學(xué)生都可以成為學(xué)習上的成功者。
我們在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行pair work，group work，要求學(xué)生將所學(xué)的語(yǔ)言知識運用到自己編排的模擬真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境中，這本身就是讓學(xué)生體驗語(yǔ)用的快樂(lè )；我們讓學(xué)生表演對話(huà)或發(fā)言，這是讓學(xué)生體驗在他人面前展示自我的快樂(lè )；我們在很多情況下，并不指出學(xué)生在用英語(yǔ)對話(huà)的過(guò)程中的語(yǔ)法或單詞錯誤，并且還特別表?yè)P那些平時(shí)性格內向，不敢大膽發(fā)言的人，有時(shí)候表?yè)P得甚至有些夸張，這是為了讓他們體驗成功的快樂(lè )。學(xué)生天生喜歡成功，反復成功可以提高一個(gè)人的成功動(dòng)機。
教師不能靠把備好的語(yǔ)言知識講給學(xué)生聽(tīng)，然后對所講知識進(jìn)行控制性學(xué)習，一切都操縱在教師手中，應采用互動(dòng)的課堂模式，鼓勵學(xué)生創(chuàng )造性地應用語(yǔ)言，學(xué)生有相當大的主動(dòng)權，有表現自己、發(fā)展自己的機會(huì )，這樣才是一個(gè)好的課堂氛圍。
學(xué)習方式：課標倡導學(xué)生的自主學(xué)習。認為學(xué)生自主學(xué)習和交流是每一節英語(yǔ)課的靈魂。只有實(shí)現了自主的學(xué)習才能體現學(xué)習的個(gè)性化，才能真正使每位學(xué)生得到發(fā)展。教師要給學(xué)生留實(shí)踐的空間，減少講解的時(shí)間，為能夠通過(guò)活動(dòng)掌握的就不要靠講解去掌握，凡學(xué)生經(jīng)過(guò)努力可以表述的教師就不要急于提供幫助。
課標倡導“任務(wù)型”教學(xué)途徑：讓學(xué)生充分發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng )造性，“任務(wù)型”為學(xué)生提供了較大的實(shí)踐空間，“任務(wù)型”是以應用為動(dòng)力，以應用為目的，以應用為核心的教學(xué)途徑，是一種以人為本的先進(jìn)的教學(xué)途徑，這種教學(xué)方法是我們老師平時(shí)使用還是有一定顧慮的。
提倡探究式學(xué)習，就是學(xué)生通過(guò)自己的努力和親身的體驗，獲取知識或信息，然后運手知識去解決問(wèn)題（如詞匯、課文都可以用這種方式完成），如語(yǔ)法，傳統的教學(xué)是以教師講授為主，從知識的系統性講語(yǔ)法規則，新課程要求以學(xué)生的能力為主，從學(xué)生的需求出發(fā)學(xué)習語(yǔ)法，變“精講多練”為在應用中學(xué)習語(yǔ)法，為應用而學(xué)語(yǔ)法。
關(guān)注人是新課程的核心理念——“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”在教學(xué)中的具體體現，它意味著(zhù)：
�、訇P(guān)注每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都是生動(dòng)活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴的人，在教師的課堂教學(xué)理念中，包括每一位學(xué)生在內的全班所有的學(xué)生都是自己應該關(guān)注的對象，關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛，關(guān)注本身就是最好的教育。
�、陉P(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗。英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程應該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。學(xué)生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯？是其樂(lè )融融還是愁眉苦臉？伴隨著(zhù)英語(yǔ)知識的獲得，學(xué)生對英語(yǔ)學(xué)習的態(tài)度是越來(lái)越積極還是越來(lái)越消極？學(xué)生對英語(yǔ)學(xué)習的信心是越來(lái)越強還是越來(lái)越弱？這一切必須為我們教師所關(guān)注。
�、坳P(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養成。英語(yǔ)課堂不僅僅是傳授語(yǔ)言知識的殿堂，更是人性養育的殿堂。英語(yǔ)課堂教學(xué)潛藏著(zhù)豐富的道德因素，教師不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的各種道德表現和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種高深的道德生活和豐富的人生體驗。這樣，英語(yǔ)知識增長(cháng)的過(guò)程，同時(shí)也就成為人格健全與發(fā)展的過(guò)程，伴隨著(zhù)英語(yǔ)知識的獲得，學(xué)生變得越來(lái)越有愛(ài)心，越來(lái)越有同情心，越來(lái)越有責任感，越來(lái)越有修養。當然，這也要求教師一定要加強自身修養，不斷完善自己。
�、荜P(guān)注學(xué)生創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力的提高。素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力，而無(wú)論是培養創(chuàng )新能力還是實(shí)踐能力，都必須同社會(huì )相互聯(lián)系，同生活相聯(lián)系，這樣才能真正有效。有一部分教師把課本知識獨立于生活之外來(lái)講，把自己同學(xué)生分離開(kāi)來(lái)，把英語(yǔ)教學(xué)同社會(huì )生活分離開(kāi)來(lái)，教學(xué)過(guò)程枯燥、無(wú)活力、無(wú)魅力、教師無(wú)激情、學(xué)生無(wú)興趣，結果學(xué)生所學(xué)的知識只能用來(lái)應付考試，在實(shí)際生活中不能自如地運用，這是我們英語(yǔ)教師的悲哀，這也正是我們在實(shí)施課改時(shí)要特別注意改進(jìn)的地方。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
《課程標準》對數學(xué)的教學(xué)內容，教學(xué)方式，教學(xué)評估教育價(jià)值觀(guān)等多方面都提出了許多新的要求。為保證新課程標準的落實(shí)，我把課堂教學(xué)作為有利于學(xué)生主動(dòng)探索的數學(xué)學(xué)習環(huán)境，把學(xué)生在獲得知識和技能的同時(shí)，在情感、態(tài)度價(jià)值觀(guān)等方面都能夠充分發(fā)展作為教學(xué)改革的基本指導思想，把數學(xué)教學(xué)看成是師生之間學(xué)生之間交往互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)程。
一、更新觀(guān)念、改變教學(xué)方法
課堂教學(xué)是教學(xué)的基本形式。著(zhù)名教育家陶行知先生說(shuō)：“教的法子要根據學(xué)的法子”。所以首先必須從教師的“教”開(kāi)始。
1、備課：變備教材為備學(xué)生 老師要注意到自身要有良好的語(yǔ)言表達能力，注意到文字的表達，注意對學(xué)生的組織管理。老師的備課要探討學(xué)生如何學(xué)，要根據不同的內容確定不同的學(xué)習目標，要根據一年級學(xué)生的具體情況指導如何進(jìn)行預習、聽(tīng)課、做復習、做作業(yè)等，要考慮到觀(guān)察能力、想象能力、思維能力及總結歸納能力的培養。
2、上課：讓“走教案”變?yōu)闉樯鷦?dòng)性教學(xué) 教學(xué)過(guò)程是一個(gè)極具變化發(fā)展的動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，其間必然有許多非預期的因素，即便教師對學(xué)情考慮再充分，也有“無(wú)法預知”的場(chǎng)景發(fā)生，尤其當師生的主動(dòng)性、積極性都充分發(fā)揮時(shí)，實(shí)際的教育過(guò)程遠遠要比預定的、計劃中的過(guò)程生動(dòng)、活潑、豐富得多。教師要利用好即時(shí)生成性因素，展示自己靈活的教學(xué)機智，促成課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成，創(chuàng )造和諧的課堂教學(xué)氛圍。 總之，在以后的教學(xué)中，要注意多學(xué)習，多實(shí)踐，多總結，多把快樂(lè )帶進(jìn)課堂。在課改的道路上，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，培養學(xué)生的學(xué)習興趣、教給學(xué)生好的學(xué)習方法，做一個(gè)合格的引路人。
二、活躍思維、改變學(xué)習方法
科學(xué)的學(xué)習方法，能提高學(xué)習效率，能使學(xué)生的智慧得到充分發(fā)揮，能把知識轉化為能力。
1、要有好的學(xué)習習慣 現代教學(xué)論強調要實(shí)現有意義學(xué)習，強調理解對知識保持和應用的作用，即我們的目的不是為了記憶而學(xué)習，而是為了應用而學(xué)習，不是為了對單個(gè)知識點(diǎn)的掌握而學(xué)習，而是為了實(shí)現對知識點(diǎn)間的貫通性理解而學(xué)習，這就需要我們變傳統的“接受”式學(xué)習方式為“內化”式的學(xué)習，由被動(dòng)學(xué)習轉變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習，充分調動(dòng)學(xué)習的積極性和創(chuàng )造性。
2、要多說(shuō) 教學(xué)中教師要鼓勵、引導學(xué)生在感性材料的基礎上，理解數學(xué)概念或通過(guò)數量關(guān)系，進(jìn)行簡(jiǎn)單的判斷、推理，從而掌握最基礎的知識。這個(gè)思維過(guò)程，用語(yǔ)言表達出來(lái)，這樣有利于及時(shí)糾正學(xué)生思維過(guò)程的缺陷，對全班學(xué)生也有指導意義。 根據小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，上好數學(xué)課應該盡量地充分調動(dòng)學(xué)生的各種感官，提高學(xué)生的學(xué)習興趣，而不能把學(xué)生埋在越來(lái)越多的練習紙中。
3、克服思維定勢的影響，培養發(fā)散思維能力 在知識遷移能力的形成過(guò)程中，既要培養解決類(lèi)似問(wèn)題的“定勢”，形成知識遷移的一般性規律和方法，又要形成在遇到用習慣方法難以解決的有關(guān)問(wèn)題時(shí)能夠從其他角度去分析、解決問(wèn)題的能力。知識的遷移要求對知識呈現的情境和知識轉換要靈活處理，而不是生搬硬套。如果變換的問(wèn)題樣式和情境無(wú)法被吸納入認知結構或已建構的認知結構無(wú)法同化這個(gè)問(wèn)題，便要求我們對這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行再處理，再變換或嘗試與另一認知結構對接，形成從不同角度分析、遷移知識解決問(wèn)題的意識和能力。
4、教會(huì )學(xué)生用正確的方法聽(tīng)課 首先，教師要求學(xué)生做好課前準備，包括心理、知識、物質(zhì)、身體的準備等； 其次，要求學(xué)生專(zhuān)心聽(tīng)講，盡快進(jìn)入學(xué)習狀態(tài)，參與課堂內的全部學(xué)習活動(dòng)，不要只背結論。要積極引導學(xué)生參與數學(xué)概念的建立過(guò)程，這不僅可使學(xué)生理解概念的來(lái)龍去脈，加深對概念的理解，而且有利于培養了學(xué)生的參與意識。 最后，教師要指導學(xué)生養成先看書(shū)后做作業(yè)的良好習慣。指導學(xué)生在做作業(yè)之前一定要認真地閱讀例題，結合教師課堂講授，把知識梳理一遍，之后再去做作業(yè)，就會(huì )少走彎路，既保證了作業(yè)質(zhì)量，又做到了充分的鞏固、復習。
5、課外學(xué)習 課外學(xué)習能有效地使課內所學(xué)知識與社會(huì )生產(chǎn)實(shí)踐、生活實(shí)際密切地聯(lián)系起來(lái)，幫助同學(xué)們加深對課內所學(xué)知識的理解，擴大文化科學(xué)知識的眼界，拓寬思路，激發(fā)求知欲望和學(xué)習興趣，培養自學(xué)能力與習慣，增長(cháng)工作才干。 另外，還要教會(huì )學(xué)生一些數學(xué)方法。如，比較法、線(xiàn)段圖法、分析法、歸類(lèi)法等等。指導的形式可以靈活多樣，除了上課的潛移默化外，還有如，講授式、交流式、輔導式等等。
總之，面對新課程改革的挑戰，我們必須多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀(guān)事實(shí)出發(fā)，在研究現實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用數學(xué)、理解數學(xué)和發(fā)展數學(xué)，讓學(xué)生享受“數學(xué)學(xué)科的快樂(lè )”且快樂(lè )地學(xué)數學(xué)。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
開(kāi)學(xué)前，我參加了縣里組織的學(xué)習培訓活動(dòng)，感到收獲甚多�，F就這次的培訓活動(dòng)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì )：
一、理解新課程的基本理念，改變教學(xué)方法。
新課程標準的基本理念之一是“實(shí)現人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué)；人人都能獲得必需的數學(xué)；不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展”。理念之二是“學(xué)生的數學(xué)學(xué)習內容應當貼近學(xué)生的生活，這些內容要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀(guān)察、實(shí)驗、猜測、驗證、推理與交流等數學(xué)活動(dòng)”�；纠砟钪恰皩W(xué)生是數學(xué)學(xué)習的主人，教師是數學(xué)學(xué)習的組織者、引導者與合作者”，教師要深入、全面地學(xué)習課程標準，理解課程標準的精神實(shí)質(zhì)，掌握課程標準的思想內涵，通曉課程標準的整體要求，才能目的明確、方向集中地鉆研教材，具體、準確地把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，創(chuàng )造性地設計教學(xué)過(guò)程，從而得心應手地駕教材，靈活自如地選擇教法。
二、學(xué)習方式主要包括：自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究性學(xué)習。
自主學(xué)習就是自己作為學(xué)習的主人，而不受他人支配的學(xué)習方式。它強調學(xué)習的主動(dòng)性、獨立性、自控性，關(guān)注學(xué)習者的興趣和責任，有助于弘揚主體性和自主精神。合作學(xué)習是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責任分工的相互性學(xué)習。它強調學(xué)習的交往性、互動(dòng)性、分享性，有助于培養學(xué)生的合作精神，團隊意識和集體觀(guān)念。探究性學(xué)習是在教師的指導下，從自身生活中選擇和確定專(zhuān)題，通過(guò)學(xué)生自主獨立地發(fā)現問(wèn)題獲取知識，應用知識解決問(wèn)題的學(xué)習方式。它強調學(xué)習的問(wèn)題性、過(guò)程性、開(kāi)放性，有助于形成學(xué)生的內在的學(xué)習動(dòng)機，批判的思維品質(zhì)和思考問(wèn)題的習慣。
三、健全新的評價(jià)機制。
不但有終結性的評價(jià)，還要有發(fā)展性評價(jià)，發(fā)展性評價(jià)應該側重的是一個(gè)階段后，對學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的進(jìn)步發(fā)展，在知識、技能、情感、價(jià)值觀(guān)等多元領(lǐng)域的綜合評價(jià)，其目的在于幫助學(xué)生制訂改進(jìn)計劃，促進(jìn)更好的發(fā)展，這樣，評價(jià)的激勵功能、診斷功能才會(huì )有始有終科學(xué)的。
總而言之，新教材新理念，為我們教師提供了更寬廣的舞臺，也對我們每位教師提出了更高的要求。愿我們每位教師都能踐行課標理念，還原數學(xué)本色。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
我靜下心來(lái)，又一次認真的閱讀了新課程標準，感受頗深。使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，我進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識不了一筐�？梢�(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎？當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。我會(huì )有效結合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習中的體驗性，激發(fā)學(xué)習興趣
體驗是伴隨著(zhù)積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識，形成學(xué)習能力，喚起創(chuàng )造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習和交流的機會(huì )，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習、思考、體驗的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現學(xué)生認知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗性學(xué)習應貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話(huà)，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識，童話(huà)寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設計全程體驗的程序，讓學(xué)生在體驗感知、體驗思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創(chuàng )新、體驗挑戰、體驗成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識的感知和內化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現狀。學(xué)生學(xué)習的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗性可以激發(fā)學(xué)生的內趨力，增強學(xué)生的態(tài)度、意識和觀(guān)念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應予以充分關(guān)注。
六、充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習結果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項活動(dòng)，注重在學(xué)習體驗的過(guò)程中，學(xué)習者對所學(xué)的內容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習結果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。體現語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，給學(xué)生獨立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中，鼓勵學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。教學(xué)過(guò)程中體現新的學(xué)生觀(guān)和質(zhì)量觀(guān)，是對以往注重學(xué)習結果而忽視過(guò)程的評價(jià)觀(guān)念的挑戰，應引起我們的思考
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
我自從拿到20xx版《小學(xué)語(yǔ)文新課標》就對它進(jìn)行了閱讀與摘抄。我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，我進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、 加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識不了一筐�？梢�(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單．卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎? 當前在語(yǔ)文教學(xué)中 許多 老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。 朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必 須在 老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。我會(huì )有效結合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
通過(guò)學(xué)習新課標，我認識到新課程理念下的數學(xué)教學(xué)，要結合具體內容，盡量采取“問(wèn)題情境----建立模型----解釋----應用與擴展”的模式展開(kāi)，教學(xué)中要創(chuàng )設按這種模式教學(xué)的情景，使學(xué)生在經(jīng)歷知識的形成與應用的過(guò)程中，更好地理解數學(xué)知識�？傊�，新課程中的數學(xué)問(wèn)題應力求源于現實(shí)生活，使學(xué)生從上學(xué)的第一天起，就從心中建立起數學(xué)與實(shí)際生活的天然聯(lián)系，感受數學(xué)的力量，體驗數學(xué)的有用性與挑戰性。
一、營(yíng)造動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流的氛圍
現代教育觀(guān)念----邁向學(xué)習化社會(huì )，提倡終身學(xué)習----使學(xué)生學(xué)會(huì )認知、學(xué)會(huì )做事----讓學(xué)生學(xué)會(huì )交流、學(xué)會(huì )與人共事。新課程理念下的數學(xué)教學(xué)，要努力讓學(xué)生做一做，從做中探索并發(fā)現規律，與同伴交流，達到學(xué)習經(jīng)驗共享，并培養合作的意識和交流的`能力，在交流中鍛煉自己，把思想表達清楚，并聽(tīng)懂、理解同伴的描述，從而提高表達能力和理解接受能力。例如，“字母表示數”中的第一課“a能表示什么”沒(méi)有直接向學(xué)生呈現“代數式”的含義及相關(guān)的概念，而是讓學(xué)生動(dòng)手用火柴棒搭正方形，在游戲中經(jīng)歷探索規律的過(guò)程，并用代數式表示出來(lái)。體會(huì )“為什么要學(xué)習代數式”，“代數式是怎樣產(chǎn)生的”，通過(guò)活動(dòng)去獲得代數式的基本含義，形成初步的符號感。又如“用刀切去正方體的一個(gè)角得到的切口圖形是什么？”這都需要學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，觀(guān)察思考，然后探究出結論。
二、尊重個(gè)體差異、面向全體學(xué)生
“人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué)；人人都能獲得必需的數學(xué)；不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展�！边@是新課程標準努力倡導的目標，要求教師要及時(shí)了解并尊重學(xué)生的個(gè)體差異，承認差異；要尊重學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中所表現出的不同水平。為此，我想教師應該先了解所教學(xué)生的情況，根據學(xué)生的知識基礎、思維水平、學(xué)習態(tài)度、意志強弱、智力和能力、平時(shí)成績(jì)等將學(xué)生分成不同層次，可以分成按課程標準的基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生；按照略高于基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生；按較高要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生。問(wèn)題情境的設計、教學(xué)過(guò)程的展開(kāi)，根據不同層次學(xué)生的實(shí)際，引導學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略，由此來(lái)豐富數學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗，提高思維水平。例如，我曾經(jīng)布置這樣的作業(yè)，“用一張正方形紙片，你能做成一個(gè)沒(méi)有蓋的長(cháng)方體的盒子嗎？自己編一道應用題，并解答�！痹趯W(xué)生交的作業(yè)中，我發(fā)現平時(shí)數學(xué)成績(jì)不好的學(xué)生，做盒子時(shí)非常認真，也很漂亮，盡管在所編的問(wèn)題中有些錯誤�？沙煽�(jì)好的一些學(xué)生雖然解題正確，可是做出的盒子卻是敷衍了事。為此，我及時(shí)表?yè)P了制作認真的學(xué)生，同時(shí)也暗示制作不認真的學(xué)生要有正確的學(xué)習態(tài)度。這樣，學(xué)習基礎差的學(xué)生增強了學(xué)習數學(xué)的信心。
三、改變數學(xué)學(xué)習方式
《課程標準》倡導自主探索、合作交流與實(shí)踐創(chuàng )新的數學(xué)學(xué)習方式，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，向他們提供了充分的從事數學(xué)活動(dòng)和交流的機會(huì )，促使他們在自主探索的過(guò)程中真正理解和掌握基本的數學(xué)知識技能，數學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗。數學(xué)教學(xué)是數學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程，學(xué)生是數學(xué)學(xué)習的主人，教師是學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者和合作者。例如，學(xué)習“生活中的軸對稱(chēng)和中心對稱(chēng)”后，當學(xué)生交上自己用圓規和直尺所畫(huà)的精美圖案時(shí)，又是對幾何圖形特點(diǎn)的感悟和對圖形實(shí)用價(jià)值的領(lǐng)會(huì )；當學(xué)生用自己制作的七巧板拼成一幅幅圖案，自取名字時(shí)，當學(xué)生知道和了解許多的數學(xué)史話(huà)、數學(xué)家的故事時(shí)，你不能不說(shuō)，學(xué)生真正體會(huì )到了學(xué)習數學(xué)的樂(lè )趣。
四、樹(shù)立新的課程觀(guān)，用好教材，活用教材
新課程理念下，教師不再是課本知識的解釋者和忠實(shí)的執行者，而是與專(zhuān)家、學(xué)生等一起構建新課程的合作者。教學(xué)中要注重書(shū)本知識向實(shí)際生活回歸、向學(xué)生經(jīng)驗回歸。在教學(xué)中，一方面要用教材，理解教材編寫(xiě)的意圖、滲透的理念，充分利用教材的已有資源進(jìn)行教學(xué)；另一方面，根據學(xué)生的實(shí)際，可以對教材內容進(jìn)行重組、補充、加工，創(chuàng )造性地使用教材。教科書(shū)并非唯一的數學(xué)課程資源，我們應該善于開(kāi)發(fā)其他的教學(xué)資源，它還包括教學(xué)中可以利用的各種教學(xué)資料、工具和場(chǎng)所，如實(shí)踐活動(dòng)材料、多媒體光盤(pán)、計算機軟件及網(wǎng)絡(luò )、報刊雜志等。
總而言之，新課程理念下要把握好數學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)，實(shí)施新課程決不能忽視“雙基”。我們堅持實(shí)施新課標，樹(shù)立全新的教學(xué)理念，確立“以人為本”的思想，這不僅對學(xué)生有益，對我們的國家和民族都將是一件意義深遠的事情。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
學(xué)習新課程標準，在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰，作為一名一線(xiàn)的普通教師，理解課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。經(jīng)過(guò)努力，漸漸地從陌生走向了熟悉，從戰戰兢兢走向了從容應對。對我來(lái)說(shuō)，新課改是一場(chǎng)對話(huà)，一座平臺，更是一把邁向成功教育的鑰匙。
回顧小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)這幾年走過(guò)的路，作為一名教師我慶幸，趕上了新課程改革，走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。在這一過(guò)程中，我真切地看到了自己成長(cháng)的軌跡，真切地感受到了新課程改革給我們的孩子、學(xué)校和教師帶來(lái)的活力和變化�！盀榱嗣恳粋�(gè)學(xué)生的健康發(fā)展”是新課程改革的核心理念。但同時(shí)，新課程改革中暴露出的一系列的問(wèn)題，也是讓我們老師們要深思的�？上驳氖�，我們參與一線(xiàn)教學(xué)工作的老師已經(jīng)能夠理性地看待新課程改革，開(kāi)始用批評與反思賦予課堂教學(xué)以新的生機，構建教學(xué)真的精彩。隨著(zhù)課改實(shí)踐的不斷深入，讓我們發(fā)現了一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)生命活力的語(yǔ)文課堂。讓我體會(huì )最深的是：課堂上師生之間的平等對話(huà)、共同參與和探究發(fā)展。以下我就圍繞這幾點(diǎn)談?wù)勛约簩W(xué)習新課程標準的體會(huì )：
一、平等對話(huà)是課堂教學(xué)的基礎本文由一齊去留學(xué)修改整理，轉載自一齊去留學(xué)
著(zhù)名教育家陶行知先生說(shuō)：“我們加入兒童生活中，便發(fā)現小孩有力量，不但有力量，而且有創(chuàng )造力�！毙抡n程要求轉變教師主角，轉變教學(xué)行為。教師不是絕對的權威，而是與學(xué)生平等的交流者，是學(xué)生的合作者。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動(dòng)性，對學(xué)生是否民主、尊重、有親和力，對教學(xué)過(guò)程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習的伙伴，同時(shí)才是學(xué)生學(xué)習的指導者，所以要走下講臺，走到學(xué)生中間，拉近與學(xué)生的距離，真正地俯下身子，和學(xué)生心貼著(zhù)心，聽(tīng)聽(tīng)他們心中的疑惑，了解他們的喜怒好惡，幫忙解決他們想努力解決的問(wèn)題。為學(xué)生創(chuàng )造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。給孩子真正的欣賞，就要給學(xué)生以心理的支持，創(chuàng )造良好的學(xué)習氣氛，激發(fā)他們的表現欲望，因為“即使在最丑的孩子身上，也有新鮮的東西，無(wú)窮的期望�！痹诮虒W(xué)中，我們要做的是用心地看，用心地聽(tīng)，設身處地感覺(jué)學(xué)生的所作所為，所思所想。隨時(shí)掌握課堂中的各種狀況，根據這些狀況思考指導學(xué)生學(xué)習的方法，尤其是尊重學(xué)生個(gè)性，鼓勵他們發(fā)表感受，談自己的見(jiàn)解。
二、共同參與是課堂教學(xué)的靈魂
“參與”是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習。因此，要使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，就要從課堂教學(xué)改革入手，構建和諧平等的師生關(guān)系，使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養成主動(dòng)學(xué)習的習慣，促進(jìn)學(xué)生用心地、主動(dòng)地、創(chuàng )造性地去掌握新的學(xué)習方式。在課堂教學(xué)中調動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習用心性，使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習、生動(dòng)活潑地發(fā)展，是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習的效率。教師必須要根據學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，創(chuàng )設鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結合，樂(lè )于參與。閱讀課中聲情并茂的語(yǔ)言，生動(dòng)鮮明的圖畫(huà)，具體逼真的實(shí)物，引人深思的提問(wèn)，根據課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源，根據文章情節組織主角鮮明的課本劇，針對疑難組織人人參與的辯論等，都能比較有效地激活學(xué)生思維，提起學(xué)生興趣。習作（寫(xiě)話(huà)）教學(xué)中教師情真意切的下水文，組織學(xué)生認真細致地觀(guān)察，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)等，會(huì )使學(xué)生覺(jué)得習作也是師生互動(dòng)的過(guò)程，是表現生活的手段，是交流的需要。
總之，教師在組織教學(xué)時(shí)，如果能時(shí)時(shí)想著(zhù)學(xué)生原有的思維狀態(tài)是什么，何種方法是激活思維的最佳切入點(diǎn)，何種手段能使學(xué)生人人用心思考，個(gè)個(gè)樂(lè )于參與，教學(xué)就成功了一大半。在學(xué)生的學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生永遠是學(xué)習的主體，教師要為他們創(chuàng )設探究的氛圍，組織他們在參與中學(xué)習，在活動(dòng)中領(lǐng)悟，在創(chuàng )新中發(fā)展。能激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習需要與興趣的教學(xué)，能使學(xué)生獲得用心的、深層次體驗的教學(xué)，能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機會(huì )的教學(xué)，能真正做到“以參與求體驗，以創(chuàng )新求發(fā)展”的教學(xué)，才能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
三、探究發(fā)展是課堂教學(xué)的精髓
在課堂教學(xué)中，要有意識地讓學(xué)生在自主學(xué)習、交流合作中，逐步提高獨立探究的意識，增強與人合作的需求感。從而學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )與人交往和合作。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向�！墩Z(yǔ)文課程標準》指出：“用心倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，務(wù)必根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的需求，愛(ài)護學(xué)生的好奇心和求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神�！蔽艺J為，應抓住“小學(xué)生主體性的發(fā)展”和“探究精神、實(shí)踐潛力的培養”，著(zhù)眼于學(xué)生的可持續發(fā)展，使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的人才。這就極其需要拓寬教育教學(xué)的視野，語(yǔ)文中進(jìn)行探究學(xué)習，對培養自主學(xué)習潛力有極大的促進(jìn)作用。語(yǔ)文中探究學(xué)習，是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中獲取知識、方法、情感體驗的過(guò)程。探究的能夠是文章的思想、資料，也能夠是詞句之美、景色之美、情感之美、意境之美，也能夠是學(xué)生感悟學(xué)習過(guò)程，領(lǐng)悟的過(guò)程�！疤骄俊备匾倪�不是結果，而是探究過(guò)程本身，然后獲取探究的樂(lè )趣，培養學(xué)生主動(dòng)探究的意識。探究性學(xué)習的目的在于改變學(xué)生由單純地理解教師傳授知識為探究學(xué)習方式，為學(xué)生構建開(kāi)放的學(xué)習環(huán)境，帶給多渠道獲取知識，并將學(xué)到知識加以綜合應用于實(shí)踐的機會(huì )，促進(jìn)他們構成用心
的學(xué)習態(tài)度和良好的學(xué)習策略，培養穿新精神和實(shí)踐潛力，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”，對孩子的教育不是一朝一夕的事情，需要我們的老師細心、耐心地教導、引領(lǐng)。但我相信隨著(zhù)新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新，會(huì )出現了更多讓人們感到高興的事情。我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂才會(huì )真正地發(fā)出金子一般的光彩，語(yǔ)文教學(xué)才會(huì )真正的姓“語(yǔ)”。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
工作之余，我又一次學(xué)習了小學(xué)語(yǔ)文新課程標準。學(xué)習新課程這段時(shí)間，我對過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對教研活動(dòng)的開(kāi)展也有了更多的思考。用新課程的理念，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這給我在小學(xué)語(yǔ)文教研教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰和機遇�，F將這次學(xué)習總結如下：
(1)通過(guò)學(xué)習我深刻體會(huì )到新的課程標準是根據時(shí)代的需要，對義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì )略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力;將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結合的要求，心得體會(huì )《語(yǔ)文新課程標準學(xué)習心得體會(huì )》。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標。更重要的是注重了學(xué)習方法和學(xué)習習慣的養成，并將其作為了學(xué)習目標。
(2)通過(guò)學(xué)習，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向。我們應積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。并將自己的這些認識通過(guò)教研活動(dòng)傳遞給全鎮的語(yǔ)文教師，提升全體語(yǔ)文教師的業(yè)務(wù)修養。
(3)教學(xué)中，我們應從“師道尊嚴”的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的行為方式主要是：觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，可以調控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現。教師與學(xué)生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現交流。
(4)在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養學(xué)生的創(chuàng )新精神�！墩Z(yǔ)文課程標準》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習的方式。即要求語(yǔ)文知識的綜合運用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結合。強調在綜合性學(xué)習中具有合作精神，培養策劃、組織、協(xié)調和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外，對閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習方法三方面也有很明確的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng )造性閱讀。鼓勵自主寫(xiě)作、自由表達，有創(chuàng )意的表達。在學(xué)習方法上，鼓勵有獨到的見(jiàn)解，鼓勵用適合自己的方法和策略學(xué)習。
時(shí)代賦予我們的是機遇、是挑戰。我會(huì )更加努力，開(kāi)展時(shí)效性強的教研活動(dòng)，構建和楷高效的語(yǔ)文課堂。
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