【精品】師德學(xué)習心得體會(huì )匯編7篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的師德學(xué)習心得體會(huì )9篇，歡迎閱讀與收藏。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
新教材教學(xué)中教師如何做學(xué)生發(fā)展的引導者, 促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展是新課程和新教材所要解決的中心問(wèn)題.教師是學(xué)生全面和諧發(fā)展、自主發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的引導者。教師不僅要關(guān)心學(xué)生所學(xué)學(xué)科的成績(jì)，更要關(guān)注并引導學(xué)生在情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)，學(xué)習過(guò)程與方法、學(xué)科知識與技能，以及學(xué)生身體、智慧和社會(huì )適應性等方面的全面提高與和諧發(fā)展，尤其是“引導學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)�！苯處熞龑W(xué)生利用已有的知識和經(jīng)驗，主動(dòng)探究知識的發(fā)生與發(fā)展，引導學(xué)生質(zhì)疑、調查、探究，在實(shí)踐中獨立自主地、主動(dòng)地發(fā)展。作為一名政治教師，要想做好自己的本職工作，做好學(xué)生發(fā)展的引導者是非常關(guān)鍵。
首先，教師要進(jìn)行自我充電，自我完善。
其次，轉變教學(xué)觀(guān)念，建立課堂教學(xué)中師生合作的新機制。
第三，積極探索教學(xué)方法，在教學(xué)上引導學(xué)生反思學(xué)習。
第四，認真鉆研教材，正確使用教材，引導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習。
在新的教學(xué)中，教師應該樹(shù)立新的教材觀(guān)，了解教材的特點(diǎn)與功能，掌握教材的教學(xué)策略，學(xué)會(huì )開(kāi)發(fā)和利用新的課程資源。在教材的使用過(guò)程中，教師要結合實(shí)際教學(xué)需要，靈活地有創(chuàng )造性地使用教材，而不是制造“教材是唯一的課程資源”的神話(huà)。教師要主動(dòng)地、有創(chuàng )造性地組織、引導學(xué)生去尋找、收集和利用各種課程資源、工具和場(chǎng)所。在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節，充分利用課程資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習。
第五，關(guān)心學(xué)生的情感，積極引導學(xué)生擁有正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
教師在教學(xué)中應特別注意重視學(xué)生的情感能力的培養，將情感教育融會(huì )貫通于我們的`教學(xué)中，在教學(xué)中有意識的訓練和潛移默化的熏陶影響，使孩子逐步掌握開(kāi)啟情感智慧的金鑰匙，做自己情緒的主人，通過(guò)情感教育，讓學(xué)生將自己的情緒、情感始終調節在一個(gè)積極健康的狀態(tài)，通過(guò)持續不斷的自我情感教育，努力提升自我心智，培養健全人格。在教學(xué)中，要時(shí)常關(guān)心學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和生活，了解學(xué)生的所思所想，積極引導學(xué)生擁有正確的人生觀(guān)和和世界觀(guān)。
總之，在教學(xué)工作中教師應努力做好學(xué)生的引導者，在師生互動(dòng)的過(guò)程中，，引導學(xué)生探索，幫助學(xué)生提高，促使學(xué)生全面、持續、和諧的發(fā)展。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
教師所肩負的社會(huì )職責，決定教師在道德水平上必然應高于社會(huì )的人群。教師肩負著(zhù)為社會(huì )培養人才的社會(huì )職責，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提�！苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的'影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jì)，做一名合格的中學(xué)生。
我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì )：
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成自省精神，就可以在一日工作完之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，()才能收到良好的效果，老師要多解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師生間只要形成一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān)：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”，久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f(shuō)教學(xué)應以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng )新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎教育的健康發(fā)展，成為基礎教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀之交的當代中國基礎教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉變傳統的教學(xué)觀(guān)念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
這個(gè)學(xué)期，我校已經(jīng)成功舉行了四次青年教師理論學(xué)習，經(jīng)過(guò)這四次的學(xué)習我收獲甚多。
我作為一個(gè)青年教師參加工作崗位才一年多，雖然滿(mǎn)腔熱情，勁頭十足�？勺陨砟芰λ接邢�，并且缺乏經(jīng)驗，對實(shí)際情況了解不夠，面對一系列問(wèn)題，往往急躁，焦慮不安，無(wú)所適從。在這個(gè)時(shí)候，我迫切希望有人來(lái)給予指導和幫助，而學(xué)校領(lǐng)導們也根據這一情況為我們新教師建立了師徒關(guān)系，而且學(xué)校還組織青年教師理論學(xué)習，讓我校廣大青年教師通過(guò)互相學(xué)習達到同時(shí)進(jìn)步的目的。這學(xué)期分別是由吳建東老師主講了《教育教學(xué)論文撰寫(xiě)的格式》;由夏玉婷老師主講的《新課程怎樣備課》;由陳春老師主講的《新課程怎樣聽(tīng)課》;以及由我自己主講的《ppt的自定義動(dòng)畫(huà)效果講稿》。
吳建東老師主講的《教育教學(xué)論文撰寫(xiě)的格式》讓我們知道了撰寫(xiě)教育教學(xué)論文的格式，填補了我們青年教師在這一塊知識點(diǎn)方面的空白，為我們以后發(fā)表論文幫助不少。
夏玉婷老師主講的《新課程怎樣備課》讓我們知道了現在新課程下該如何備課，作為一名小學(xué)高級教師，夏老師的工作嚴謹，教學(xué)經(jīng)驗更是豐富，她是在結合自己真實(shí)教學(xué)經(jīng)驗及新課程理念相結合的情況下給我們上這節課的，從而讓我們知道了該如何更好的備一節課，以及備課的一些注意事項。讓我們在今后的教學(xué)中受益匪潛，為更好的發(fā)展個(gè)人教學(xué)能力打下基礎。
陳春老師主講的《新課程怎樣聽(tīng)課》讓我們知道了新課程和以前老的課程下聽(tīng)課的不同，作為一名教師，要想更好的發(fā)展個(gè)人教學(xué)能力，那出去聽(tīng)課是必不可少的，而更好的聽(tīng)課，并吸取他們教師的精華，才能促進(jìn)個(gè)人能力的發(fā)展。因此我想陳老師的這次講座非常重要，尤其是對我們這些新教師來(lái)說(shuō)，將是個(gè)莫大的幫助。
我也非常的榮幸，能夠接受學(xué)校的安排，讓我有機會(huì )給大家來(lái)講自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)方面的知識，因為21世紀信息技術(shù)的發(fā)展，讓我們教師也必須去掌握這方面的知識，并能夠將其轉化為自己教學(xué)所需的工作。而我校教師除了我之外，都沒(méi)有接受過(guò)專(zhuān)業(yè)的'計算機教育，對計算機的教學(xué)軟件的使用比較陌生，尤其是我們教學(xué)最常用的ppt，于是針對他們的這些現狀，我就給大家講了一節《ppt的自定義動(dòng)畫(huà)效果》的內容，這節內容涉及到的知識點(diǎn)不多，其中主要是1、素材內容的選擇和處理;2、圖片和文字的制作過(guò)程;3、聲音的制作。我是先讓大家一起來(lái)欣賞我所制作的一份精彩ppt——《走進(jìn)瑞安》，讓大家進(jìn)入一個(gè)迫切想知道如何來(lái)做這份課件的心理，從而展開(kāi)下面的主講內容。通過(guò)這次的講座，我不但在教學(xué)心態(tài)上有個(gè)轉變，讓我認識到我已經(jīng)是一名教師。教學(xué)體態(tài)上也發(fā)生了轉變，讓我更加沉穩，心理不慌，穩扎穩打。
學(xué)校開(kāi)展的這個(gè)青年教師理論學(xué)習，我認為非常的合理，讓我們青年教師有了一個(gè)拓展自己，發(fā)展自己的機會(huì )，希望在今后學(xué)校能夠繼續將這個(gè)活動(dòng)開(kāi)展下去，并做的越來(lái)越好。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
通過(guò)我校一月以來(lái)師德師風(fēng)的學(xué)習研討交流會(huì )，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！彼^師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)?，這都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我個(gè)人認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。 一個(gè)教師只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的身心健康；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、行為世范。
記得有位教育家曾說(shuō)：“教育中沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)靈魂，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)人生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。 但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事�！弊屛疑钌畹捏w會(huì )到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。
新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。要建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的'師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者，成為孩子的朋友。
師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種實(shí)踐行動(dòng)的體現！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計其數達數，遍布全國各地。在xxx工作也將近十多年了。2xxx年走上領(lǐng)導崗位后，深感責任重大，不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì )對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(cháng)期以來(lái)，我所形成的座右銘是：作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，必須要自覺(jué)堅持用為人師表和教書(shū)育人這兩條作為自己的行為規范 -- 要出自?xún)刃牡膼?ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對上述體會(huì )的粗淺解釋?zhuān)涣咧附獭?/strong>
1. 作為學(xué)生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(道德)的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里
學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多，心得體會(huì )《師德師風(fēng)心得體會(huì )》�？梢�(jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權力和外表等都會(huì )成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長(cháng)久的，它將會(huì )影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本-當然也是在給我們國家創(chuàng )造希望。對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準確的評價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權力等等之后，才能真正得到。
2. 好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。俗話(huà)說(shuō)一日為師，終身為父是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做 父親，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切記不可用家長(cháng)的身份來(lái)干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì )念念不忘的。
3. 在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以以一擋十。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識，所以我們應該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握。
現實(shí)世界是極其復雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著(zhù)大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的.地方，就一定要對學(xué)生直言你對該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題，而且一定要言而有信。知之為知之，不知為不知，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì )降低教師的威信，反而會(huì )有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅會(huì )誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4. 師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的，因為它往往是一個(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統的主要組成部分之一。國內外的著(zhù)名高校不乏有大家耳熟能詳的一些關(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì )逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5.在領(lǐng)導崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習，虛心的接受他們的批評，從而使自己的工作不斷完善.
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
說(shuō)到師德師風(fēng)，相信人們馬上會(huì )想到這樣一些詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻??的確，這說(shuō)的就是我們人民教師，但是我們應該要對得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。
師德師風(fēng)對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要，因為，教師是孩子行動(dòng)的標桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著(zhù)孩子。教師師德建設，不僅要求教師確立自己的兒童觀(guān)、幼兒教育觀(guān)、幼兒學(xué)習觀(guān)，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習的知識，以及教師在教育實(shí)踐中運用這些知識、信息的能力。作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無(wú)邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
通過(guò)對師德師風(fēng)的學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
第一、以愛(ài)為本，尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西�！弊鹬睾⒆邮墙⑵降�、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把孩子當成天使，那么我們就生活在天堂。嚴以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個(gè)人的得失斤斤計較，不把個(gè)人情緒帶到工作中�？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二、培養良好的內在素養。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養，這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三、營(yíng)造平等民主氛圍，促進(jìn)師幼互動(dòng)。
“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗�！苯處煴仨殘猿帧耙磺袨榱撕⒆�，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，要善于創(chuàng )設寬松、安全、愉悅的學(xué)習氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂(lè )。要真正學(xué)會(huì )關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時(shí)刻、傾聽(tīng)孩子的心聲，從而最大程度地滿(mǎn)足和順應身邊每一個(gè)孩子的發(fā)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展，體現以孩子為本的教育理念。
第四、注重團隊合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)
就是溝通、信任、團結、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì )到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的.發(fā)展。因此，在工作中我們應該注意與老師的合作，不計較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項工作�！巴吨蕴�，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著(zhù)面對幼兒，幼兒會(huì )把全部的愛(ài)心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會(huì )開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內部力量和智慧的能源；愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路；愛(ài)，是創(chuàng )設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶，愛(ài)是教育的基礎，以愛(ài)育愛(ài)，以愛(ài)促愛(ài)，對幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
xx年7月22日到7月23日，我有幸參加了錦屏縣教育局組織的暑假教師師德全員培訓。在這次聲勢浩大的學(xué)習活動(dòng)中，我們聆聽(tīng)了凱里學(xué)院繼續教育學(xué)院黨委書(shū)記曹慶伍所做的師德培訓指導性講話(huà)，同時(shí)也認真聽(tīng)取了錦屏縣教育局局長(cháng)龍景植對全體教師所做的師德培訓學(xué)習動(dòng)員講話(huà)。
在培訓過(guò)程中，全體參訓教師在7月22日上午聽(tīng)了由州教科所所長(cháng)謝岑現場(chǎng)講授的《加強師德修養 提高教育質(zhì)量》專(zhuān)題講座。7月22日下午聆聽(tīng)了我縣師德標兵——固本鄉美樂(lè )小學(xué)鄉村女教師石仙花所作的《扎根邊遠山村 用愛(ài)譜寫(xiě)教育》的專(zhuān)題演講；同時(shí)在下午還聽(tīng)了錦屏民族中學(xué)校長(cháng)吳桂高所做的《新時(shí)期教師職業(yè)道德修養專(zhuān)題講座》。7月23日上午，全體參加教師聽(tīng)了凱里學(xué)院繼續教育學(xué)院張婕老師做的《教師心理健康教育》專(zhuān)題講座。
通過(guò)參加這次全縣師德培訓學(xué)習，我對教師的職業(yè)道德有了更深刻的認識，我認識到作為一名新時(shí)期的人民教師應該具備高尚的職業(yè)道德，這是新時(shí)代的要求，作為新時(shí)期一名教師肩上承擔著(zhù)更加繁重的教書(shū)育人的任務(wù)。承擔著(zhù)培育新型的社會(huì )主義事業(yè)建設者的重任，承擔著(zhù)提高整個(gè)中華民族素質(zhì)的使命，教師的職業(yè)道德的高低，直接關(guān)系到國家的興旺發(fā)達。我作為一名小學(xué)教師，通過(guò)參加這次全縣師德培訓學(xué)習，得到了以下學(xué)習體會(huì )：
一、加強自身師德修養，展現教師人格魅力。
教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì )文明的楷模。為此，教師要不斷提高自身的道德修養，展現自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養呢？我認為應該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛(ài)祖國，愛(ài)崗敬業(yè)。
熱愛(ài)祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則，是教師職業(yè)道德的基礎和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系，不計較個(gè)人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，以“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛(ài)自己的.事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統美德，是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)，為學(xué)生的一生著(zhù)想，從思想上、學(xué)習上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護學(xué)生，因勢利導地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認真評價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭；當學(xué)生犯錯或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評侮辱之話(huà)泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì )得到更多的回報。
3、以身作則，為人師表。
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
誠實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒(méi)有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。
隨著(zhù)信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì )。在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識老化速度大大加快，學(xué)習就成了當今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要�！皣乐敽V學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應有的終身學(xué)習觀(guān)。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源；善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識；善于和同事交流，擴大視野，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。
教師終身學(xué)習已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)，教師就要具有終身學(xué)習的理念，擁有自主學(xué)習、自我學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)。因為終身學(xué)習已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì )成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)，人們再也不能只通過(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動(dòng)去掌握新概念，學(xué)習新理念，研究新問(wèn)題，培養適應新環(huán)境的能力，才會(huì )使自己重視終身受益。
教育是全社會(huì )的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對人才的要求也在變，教師必須認清終身學(xué)習對自身成長(cháng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應現代的教育需要。
首先要加強政治思想方面的學(xué)習。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀(guān)點(diǎn)對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀(guān)可以造就人才，錯誤的教育思想則會(huì )摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀(guān)、世界觀(guān)和人身觀(guān)對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習。課程走向綜合化是基礎教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗的最前沿，更應當樹(shù)立終身學(xué)習的意識。無(wú)論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經(jīng)常學(xué)習是分不開(kāi)的。隨著(zhù)課改如火如荼的展開(kāi)，我們教師要有一種強烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識結構，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內課外學(xué)習資源為他們知識的積累提供了更多的機會(huì )。我們在學(xué)校學(xué)習的那點(diǎn)知識，已經(jīng)遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專(zhuān)家型教師，不學(xué)習怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作？生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì )所淘汰，只有加緊學(xué)習的步伐！一個(gè)優(yōu)秀教師應該抓緊一切時(shí)間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
三、自身師德存在的問(wèn)題。
通過(guò)這次集訓和平常的認真學(xué)習，并對照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現，發(fā)現自己還存在不少問(wèn)題。
1、滿(mǎn)足于現狀，缺乏上進(jìn)心 。
概括地說(shuō)：就是在工作中不夠主動(dòng)、創(chuàng )新，而是領(lǐng)導交代干什么就干什么，不深入思考。在接受領(lǐng)導交代工作任務(wù)時(shí)應怎么樣去創(chuàng )新完成，也可以說(shuō)是按傳統的工作經(jīng)驗，按部就班去做，只力求能夠完成工作任務(wù)，不出比漏就行了，就這樣的滿(mǎn)足于現狀。
2、對學(xué)生不夠尊重。
在檢查工作中，經(jīng)常檢查到一些紀律散漫的學(xué)生，上課鈴響了不進(jìn)教室，還在教室外面滯留，遲遲不進(jìn)教室，有時(shí)見(jiàn)到一些紀律不強的學(xué)生，從課堂中出去大小便，完事后不是及時(shí)回課堂，而是借機在外溜達，有時(shí)發(fā)現自習課堂中的一些學(xué)生不遵守課堂紀律，大聲喧嘩，甚至滿(mǎn)堂走動(dòng)搗亂了秩序�？偸巧锨按舐曈柍�，使師生關(guān)系很尷尬，這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現。
3、對后進(jìn)生缺乏關(guān)愛(ài)。
關(guān)心愛(ài)護后進(jìn)生，轉化后進(jìn)生，使后進(jìn)生進(jìn)步是一個(gè)教師的職責。在檢查工作中，我認識到，不按時(shí)進(jìn)入課堂上課的學(xué)生，課堂中借機出門(mén)溜達的學(xué)生，自習課中隨意走動(dòng)搗亂的學(xué)生，大都是平時(shí)學(xué)習成績(jì)較差，自由散漫習慣的后進(jìn)生，而對這些后進(jìn)生，缺乏關(guān)愛(ài)精神，缺乏耐心教育，缺乏寬容態(tài)度，甚至認為那是不可教者。
4．對學(xué)生要求過(guò)嚴，有恨鐵不成鋼的現象。致使在學(xué)習的過(guò)程中，有的吃不飽，有的吃不下。
5、 在自身學(xué)習中缺乏持之以恒的精神，有時(shí)有點(diǎn)懶筆。
四、自身師德存在問(wèn)題的主要原因。
對上述存在的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)本人的深入反思，問(wèn)題雖然在表面上，但是根源卻是在思想認識上。
1、是對教師職業(yè)的認識不深，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的思想意識，特別是思想上認為我們這樣年紀的中年教師，又加上知識水平有限，在工作上再談奮發(fā)精神再學(xué)創(chuàng )新精神豈不招人笑話(huà)，故而在工作中認為只要每天正常上下班，盡力把自己的工作做好就行了，也就是滿(mǎn)足于現狀。事實(shí)證明，在工作中沒(méi)有黃中寶刀不老的精神是不行的，必須活到老學(xué)到老干到老，才能體現一個(gè)教師的閃光價(jià)值。
2、對教師與學(xué)生的關(guān)系認識不足
關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責，應盡職盡責教育學(xué)生進(jìn)步，但是遇到一些紀律自由散漫的學(xué)生，他們言行過(guò)激有損校風(fēng)校紀時(shí)，特別是受到?jīng)_撞時(shí)情緒就沖動(dòng)起來(lái)，隨之就大聲訓斥、指責。其根源一是對師生關(guān)系認識不是；二是總認為自己是老師，高高在上，不以平等的地位對待學(xué)生，因而往往影響工作效果。
3、師德師風(fēng)欠佳。
作為教師，特別是肩負檢查任務(wù)的教師，應該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生。然而，我對后進(jìn)生關(guān)愛(ài)不夠，特別經(jīng)常調皮的學(xué)生，教育幾次后，不改的，更是很鐵不成鋼，我最喜歡罰他們背書(shū)、寫(xiě)字，其實(shí)這都是不對的。
最根本的原因是我對教師的職業(yè)道德理解不深，認識不透。沒(méi)把教師特有愛(ài)的陽(yáng)光，愛(ài)的春風(fēng)灑到每一個(gè)學(xué)生身上，沒(méi)有盡到一名教師的職責。錯誤地認為，后進(jìn)生是“孺子不可教”者，所以每每訓斥實(shí)在是一種錯誤的認識錯誤的教育方式，經(jīng)深刻的反思，歸根到底是對師德師風(fēng)認識不深，是個(gè)人的教師職業(yè)道德欠佳的表現。
五、今后自身師德的努力目標。
通過(guò)這次培訓學(xué)習，在今后的工作中我們一定要以“致富思源、富而思進(jìn)”為動(dòng)力，加強學(xué)習，振奮精神，努力完成本職工作。
1、是加強學(xué)習，切實(shí)提高思想和工作水平。首先是加強理論學(xué)習，其次要廣泛學(xué)習經(jīng)濟、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識；二是從嚴治教，加強自身建設，進(jìn)行教學(xué)上的改革，努力教育好我們的學(xué)生————祖國的花朵；三是振奮精神，以百倍的干勁投身于社會(huì )主義教育事業(yè)。
2、更新教育觀(guān)念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯誤思想，改變對學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛(ài)學(xué)生，尤其要熱愛(ài)差生和后進(jìn)生。
3、樹(shù)立幾個(gè)意識：
�。�1）牢固樹(shù)立“育人先做人，正人先正己”的意識，要求別人做到，自己堅決要做到。
�。�2）牢固樹(shù)立“學(xué)校無(wú)小事，事事都育人；教師無(wú)小節，處處作表率”的意識，以教書(shū)育人為本職，作學(xué)生、教師的表率。
�。�3）牢固樹(shù)立“寧守清貧，不損師德”的意識，發(fā)揚教師高風(fēng)亮節、“紅燭”精神，廉潔從教，維護自身“愛(ài)崗敬業(yè)、淡泊名利、無(wú)私奉獻、執著(zhù)追求、探索創(chuàng )新”的美好形象。
�。�4）牢固樹(shù)立“以德治校、以德治教、以德服人”意識。
�。�5）牢固樹(shù)立服務(wù)意識，憂(yōu)患意識，競爭意識，增強使命感、緊迫感和危機感。
�。�6）牢固樹(shù)立“主人翁”意識，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。
4、積極調整心態(tài)，正確對待當前人事制度、工資制度改革，明確自身的“責、權、義”，正確處理奉獻與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。
總之，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，新形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰，在今后的工作中，我們一定要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)，不斷獲取新知識，增長(cháng)自身的才干，才能適應當今教育改革新形勢的需要。
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