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師德學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2022-06-28 14:26:09 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

【精品】師德學(xué)習心得體會(huì )錦集4篇

  當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì ),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì ),可使我們今后少走彎路。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的師德學(xué)習心得體會(huì )5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精品】師德學(xué)習心得體會(huì )錦集4篇

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1

  作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應當是一個(gè)有道德的人。

  學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識、權力、外表等都會(huì )成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識、權力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。對教師來(lái)說(shuō),最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準確的評價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權力,以及對學(xué)生所能構成影響的所有因素之后,才能真正得到。

  好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。

  由于受傳統教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會(huì )失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀(guān)念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向學(xué)生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺(jué)醒,并在學(xué)習和其他社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺(jué)醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。

  好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現,是師生之間要倡導民主,并且教師要身體力行,為學(xué)生做出表率。

  民主是現代文明社會(huì )的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞,可見(jiàn)教師倡導民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中,對學(xué)生過(guò)多地指責和否定,指責學(xué)生學(xué)習不努力、生活散漫、胸無(wú)大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的,學(xué)生在內心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現,而且有的批評和指責帶有主觀(guān)武斷的.色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問(wèn)題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎,是師德師風(fēng)建設中不可或缺的重要內容。

  師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái),社會(huì )上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì )風(fēng)氣?梢(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

  總之,加強師德師風(fēng)建設,教師通過(guò)教育理念的創(chuàng )新,從而推動(dòng)教學(xué)內容、方法的創(chuàng )新,是大有用武之地的。為培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應該以身作則,“為人師表、教書(shū)育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導者和引路人,努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師”。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2

作為一名人民教師,要誠信立教,即淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教,即以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀(guān)念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段!敖虝(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范”。陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習,我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì ):

  一、做好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。

  二、做好教育要有愛(ài)心。愛(ài)是教育的基礎,沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān),尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng),要做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的'學(xué)習興趣。

  三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生

  都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當成良師益友。

  四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現代教育

  發(fā)展的需要。隨著(zhù)信息技術(shù)對教育的影響,要求我們的教師必須對教育的思想、觀(guān)念、模式、內容、方法要有更深的造詣,必須掌握現代教育技術(shù)。大膽運用現代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來(lái)傳統式的“教”轉變?yōu)椤皩А,推?dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設計每一節課,要認真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應時(shí)代對我們提出的要求。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3

  在幼教崗位上已經(jīng)工作一年了,在這一年里我學(xué)到了很多東西,特別是現在在進(jìn)行二期課改,這對我們新教師更是一個(gè)很大的考驗,我們不僅要對一期課改有一定的了解,還要趕上二期課改的步伐,不斷用新的教育理念來(lái)武裝自己。對此,我有一點(diǎn)小小的感受。

  其實(shí)在幼兒園開(kāi)展創(chuàng )新教育,培養幼兒教師的創(chuàng )新意識是可能性最大的。人們都說(shuō)幼兒教師是多才多藝的,確實(shí)藝術(shù)能升華人的精神,改變人的行為,特別是他對右腦功能地提升與開(kāi)發(fā),使人獲得了創(chuàng )造的思路與靈氣。所以幼兒教師在師范中接受的藝術(shù)教育、藝術(shù)熏陶對實(shí)際工作有著(zhù)解凍思維僵化、拓展思維方式、激發(fā)創(chuàng )造靈感的作用。而且幼兒園是離高考指揮棒最遠的地方,這就不會(huì )產(chǎn)生應試教學(xué)。幼兒園的課程設置、教材使用又沒(méi)有固定的模式,這就使教師可根據班級的實(shí)際情況,結合季節、主題、幼兒的興趣來(lái)選擇教學(xué)內容,創(chuàng )造性的設計教學(xué)活動(dòng)。

  我認為,二期課改最重要的要培養幼兒教師的創(chuàng )新意識,首先,要創(chuàng )設民主氛圍,讓教師敢于創(chuàng )新。創(chuàng )設民主氛圍是指創(chuàng )設營(yíng)造民主、寬松、和諧的心理氛圍,運用有效的措施與方法建立一個(gè)平等、尊重、友好、與積極的心境狀態(tài),使教師的創(chuàng )造性思維進(jìn)入一個(gè)馳騁的心理空間。這時(shí)他們的思想是開(kāi)放的,思維是活躍的,會(huì )自由表達自己的想法,因為她有足夠的安全感,即使說(shuō)錯也沒(méi)關(guān)系。因此教師容易產(chǎn)生特別流暢的獨特的思維,容易產(chǎn)生靈感。創(chuàng )造’需要無(wú)拘無(wú)束的氣氛;創(chuàng )造,要求每個(gè)人都能"自由的呼吸"。讓園長(cháng)與老師之間的關(guān)系少一些嚴厲,多一些微笑:少一些指責,多一些寬容;少一些約束,多一些尊重。這樣教師的人格得到尊重,情感受到感染后容易對創(chuàng )造性的教育產(chǎn)生興趣,處處以主人翁的精神投入到工作中去。其次,要組織安排,讓教師善于創(chuàng )新。創(chuàng )新意味著(zhù)打破舊的規則,所以創(chuàng )新要求組織指定的計劃必須具有一定的彈性,給教師留有創(chuàng )造的時(shí)間和空間。如果教師的每個(gè)工作安排的非常緊湊,那么就沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行思考、探索,創(chuàng )新的構想也無(wú)條件產(chǎn)生。要認可每一位教師的才能并充分挖掘潛在才能,使教師之間優(yōu)勢互補,形成合力,發(fā)揮其最大的積極性和效益,使她們自身價(jià)值得到較好實(shí)現,個(gè)性得到充分發(fā)揮。注重學(xué)習讓教師具有自我更新、自我超越的能力。即不斷獲取百科知識和專(zhuān)業(yè)技能的自學(xué)能力以及不斷吸收教育學(xué)科的新知識、新技能,并在教育中積極運用的能力。這是因為幼兒強烈的好奇心是否得到滿(mǎn)足很大程度上取決于教師知識是否淵博,另一方面因為現實(shí)中幼兒園教師多數是中師畢業(yè),文化層次相對較低,這一狀況與當代幼兒園因信息渠道增多而智力發(fā)展加快,知識面增寬的現狀形成突出矛盾。因此園長(cháng)要激活教師的創(chuàng )造性思維,必須為教師創(chuàng )設學(xué)習的條件。如;開(kāi)設講座、專(zhuān)家指導、看書(shū)活動(dòng)、學(xué)歷進(jìn)修、教學(xué)練兵、外出學(xué)習觀(guān)摩等等。幼兒教學(xué)理論的發(fā)展與其他科學(xué)一樣日新月異,幼兒園教師要跟上時(shí)代的發(fā)展步伐,事實(shí)創(chuàng )新教學(xué),必須不斷學(xué)習、不斷自我更新和自我超越。最后,要科學(xué)合理的評價(jià),讓教師樂(lè )于創(chuàng )新。激發(fā)教師創(chuàng )造的情感,必須建立科學(xué)合理的評價(jià)標準。創(chuàng )造力是人皆有之,我國教育家陶行之曾說(shuō)過(guò):"處處是創(chuàng )造知地,天天是創(chuàng )造之時(shí),人人是創(chuàng )造之人。"由于個(gè)人先天和后天條件不同,其創(chuàng )造開(kāi)發(fā)的早遲水平的高低則有所差異。要善于發(fā)現教師的閃光點(diǎn),不輕視教師的點(diǎn)滴創(chuàng )造。要運用形式多樣的的激勵機制,培養教師的創(chuàng )造意志。還要經(jīng)常向教師提出中等程度的成就目標,經(jīng)常對教師的教學(xué)工作情況作詳細具體而及時(shí)的反饋,不斷加以鼓勵、強化、糾偏,形成對工作穩定的熱情,從而激勵教師的創(chuàng )造意志。要引導教師自我欣賞、自我激勵,增強創(chuàng )造的動(dòng)力。因為自我欣賞、自我激勵是創(chuàng )造動(dòng)力的源泉,也是情感智商的主要因素。二十一世紀是人才競爭的世紀,是創(chuàng )造的世紀。創(chuàng )造是艱難的,創(chuàng )造也是快樂(lè )的,創(chuàng )造更是無(wú)止境的。培養一支有創(chuàng )新意識的、高素質(zhì)的教師隊伍是時(shí)代的需要,是教改的需要。只有領(lǐng)導不斷更新管理經(jīng)驗,才能培養教師的創(chuàng )新意識,激發(fā)創(chuàng )新潛能。

  二期課改要求教師在教學(xué)過(guò)程中應與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,要處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系,注重培養學(xué)生的獨立性和自主性,引導學(xué)生質(zhì)疑、調查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習,促進(jìn)學(xué)生在教師指導下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習。教師應尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)別差異,滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)生需要,創(chuàng )設能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)不同學(xué)生的'學(xué)習積極性,培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

  1、教師應成為孩子的傾聽(tīng)者、觀(guān)察者。新課程理念下的教師,不僅要傳播知識,更要觀(guān)察。注重一日活動(dòng)中的觀(guān)察,捕捉著(zhù)孩子一瞬即逝的現象和變化過(guò)程,了解孩子的個(gè)體差異,獲得第一手材料。教師應該是一位細心的觀(guān)察者,去傾聽(tīng)幼兒談?wù)摰臒狳c(diǎn)話(huà)題,及時(shí)捕捉幼兒的興趣熱點(diǎn),分析幼兒的探索需要,從而確立起幼兒感興趣的主題。傾聽(tīng)、觀(guān)察孩子還體現在教師要關(guān)注孩子的已有經(jīng)驗,即孩子現有的認知能力和生活經(jīng)驗。我想:正是由于教師的留心觀(guān)察、傾聽(tīng)才發(fā)現了來(lái)自幼兒的活動(dòng)主題,當活動(dòng)的內容是他們所喜歡和感興趣的時(shí)候,幼兒所表現出來(lái)的學(xué)習積極性和主動(dòng)性是我們難以想象的,幼兒的潛能得到了真正的發(fā)揮。

  2、教師要成為幼兒的促進(jìn)者,支持者。教師即促進(jìn)者是新課程下教師角色的根本變化,是教師轉變過(guò)程中的一個(gè)飛躍與突變。在幼兒園的一日活動(dòng)中,幼兒隨時(shí)都會(huì )產(chǎn)生許多問(wèn)題,但由于年齡的特點(diǎn)和經(jīng)驗有限,他們往往還不會(huì )歸納事物的特點(diǎn)這時(shí)就需要老師及時(shí)的介入和引導,使探索深入下去,從而促進(jìn)孩子的主動(dòng)學(xué)習,如有一次我帶領(lǐng)小朋友們在草地上自由的玩耍,我發(fā)現許多幼兒都在做"踩影子"的游戲,他們對影子非常感興趣。于是我充分抓住這一契機,組織幼兒去找影子,找找自己身邊各種不同的影子,它們有什么不一樣?孩子們發(fā)現:有的影子在前面,有的影子在后面,有的在左面,有的在右面,有的長(cháng),有的短,有的大,有的小,當幼兒回答各種不同的答案后,小朋友們都用期待的目光看著(zhù)我,并問(wèn):"老師,這是怎么回事呀,怎么會(huì )這樣呢?",在我的引導下,孩子們通過(guò)觀(guān)察、比較找到了答案。為了激發(fā)幼兒繼續探索的興趣,我又提出了疑問(wèn):"是不是一天中,我們的影子總是這樣不變的呢?",這激起了孩子進(jìn)一步探索影子的興趣。

  3、教師應成為合作者。我覺(jué)得新課程實(shí)施中的教師,應該善于把自我完善和集體和諧統一起來(lái)。在這個(gè)集體中,到處有你可學(xué)習和幫助的人,應樹(shù)立"我為人人","人人為我"的思想,相互學(xué)習和合作是為了共同提高。我能積極鼓勵教師進(jìn)行各種學(xué)習和培訓,要求教師關(guān)注課改信息,教育雜志上的、網(wǎng)絡(luò )里的,把平時(shí)有關(guān)看到的、想到的、讀到的等等文章,在教研活動(dòng)中進(jìn)行交流,在讀書(shū)筆記中進(jìn)行摘記和撰寫(xiě)體會(huì ),這不僅是一種學(xué)習的積累,更是個(gè)人素養的一種提高。二期課改的學(xué)習與實(shí)踐之中。無(wú)論是管理者還是被管理者,大家都是一個(gè)共同體,一起想辦法,解決實(shí)際中碰到的具體問(wèn)題。

  新課程實(shí)施中的問(wèn)題是多種多樣的,新課程在改變學(xué)生學(xué)習生活的同時(shí),也改變了教師的教學(xué)生活,新課程中的教師將煥發(fā)出新的生命。作為新教師的我必須不斷的進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的學(xué)習,對自己的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行反思,能夠獲得理論與實(shí)踐的高層整合,突破普遍存在的教師彼此孤立與封閉的現象,積極地與團體進(jìn)行合作與協(xié)商,為自身教師角色的適應和發(fā)展奠定基礎。不斷完善自己在教育教學(xué)中的創(chuàng )造性和專(zhuān)業(yè)發(fā)展的能動(dòng)性,滿(mǎn)腔熱情地自主提升專(zhuān)業(yè)化的水平。為自己創(chuàng )造輝煌的舞臺,走向成功,幼師師德師風(fēng)心得體會(huì )

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4

  為人師表,廉潔從教,愛(ài)崗敬業(yè),是教師職業(yè)道德中一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn),是社會(huì )對教師提出的具體要求,也是教師的崇高風(fēng)范。

  一、以身作則,為人師表。

  以身作則,為人師表是指教師各方面都應為學(xué)生和社會(huì )作出表率,《韓詩(shī)外傳》中提出智如泉源,行為可以表儀,人師也,師者,人之模范也,教師的一言一行都會(huì )給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響,所以在思想上、行動(dòng)上,用純潔的品行去感染學(xué)生,用美好的心靈去塑造學(xué)生。

  第一,思想品德上,遵紀守法。塑造良好的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),用高尚的情操與品德面對學(xué)生,承接正確的世界觀(guān)、人生觀(guān),培養學(xué)生成為一個(gè)遵紀守法的人。第二,在語(yǔ)言文明方面,用純潔、文明、健康的`語(yǔ)言,不夾雜地方土語(yǔ),用語(yǔ)要文雅、優(yōu)秀,語(yǔ)調要和諧、悅耳,使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感,樂(lè )于接受教師的教誨,切忌用低級庸俗、粗魯無(wú)禮的語(yǔ)言穢語(yǔ),F在有些教師在批評學(xué)生時(shí),用尖酸刻薄的語(yǔ)言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后,不善于言語(yǔ)的學(xué)生積壓在心中,久而久之,就形成對教師的反感、厭惡,從而厭學(xué)、逃學(xué),給德育工作帶來(lái)極大的傷痕,甚至會(huì )直接帶來(lái)更為嚴重的后果;其次語(yǔ)言要準確、鮮明、簡(jiǎn)練。言簡(jiǎn)意賅,入木三分,見(jiàn)解獨到深切,令人耳目一新,這樣才會(huì )具有感召力,才能讓學(xué)生把美好的思想與知識帶進(jìn)心田。同時(shí),語(yǔ)言要熱情、誠懇,富于激勵性,溢于言表,才能充分顯示生命力,才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三,儀表大方,端莊樸素。教師的儀表應有美感,衣著(zhù)、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色,充分顯示了教師對生活的熱愛(ài),精神飽滿(mǎn),誠實(shí)樸素的生活習慣,從而給學(xué)生以美的熏陶,相反,教師衣著(zhù)不整,不僅傷斯文,有失風(fēng)雅,還會(huì )對學(xué)生留下生活懶散,精神頹廢之感,同時(shí),教師的儀表還具有時(shí)代感,教師是人類(lèi)文明的傳播者和建設者。在教師的身上要體現時(shí)代氣息,不能過(guò)于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展,當然也不能追求時(shí)髦,標新立異,總之,使學(xué)生認為充滿(mǎn)生機和活力精神振奮,神采奕奕就行。第四,教態(tài)穩重,表情豐富,親切,顯示出一種文化修養,教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài),有助于強化教學(xué)效果,端莊穩重,又利于學(xué)生聽(tīng)課情緒,減輕學(xué)習壓力,切忌不能抖腳、翹二郎腿,以免給人放蕩不羈的感覺(jué)。

  二、愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責。

  教育家陶行知說(shuō):捧出一顆心來(lái),不帶半根草去。托起一縷真誠,用一顆對事業(yè)執著(zhù)的心,忠于黨的教育事業(yè),無(wú)私奉獻,愛(ài)崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強烈的使命感和責任感。

  教師擔當著(zhù)教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養,才能振興教育,也才能實(shí)現中華民族的偉大復興。愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言,我們教師應有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛(ài)之心,用愛(ài)去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長(cháng)。正如某私立中學(xué)校訓所言:愛(ài)護自己的孩子是人,愛(ài)護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。

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