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師德學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2022-06-29 22:43:43 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

關(guān)于師德學(xué)習心得體會(huì )匯總8篇

  當我們積累了新的體會(huì )時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),記錄下來(lái),這樣有利于培養我們思考的習慣。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧,以下是小編為大家整理的師德學(xué)習心得體會(huì )9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于師德學(xué)習心得體會(huì )匯總8篇

  師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1

  教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,搭建了人類(lèi)的昨天和明天。教師的工作就是教書(shū)育人,培養人才,作為人類(lèi)啟蒙教育的幼兒園教師來(lái)說(shuō),責任就變得尤為重大。因為0-6歲的孩子正處于一個(gè)知識積累,塑造人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)的重要時(shí)期,所以幼兒園教師的自身素質(zhì)是影響孩子成長(cháng)的重要因素。因此,幼兒園教師必須重視及擁有良好的師德。

  一、幼兒教師應提高對師德的認識

  所謂師德,就是指教師的品德及教師職業(yè)道德。為人師表者的品德,至少應包含高度民主負責的敬業(yè)精神,傳授知識、培養能力的科學(xué)態(tài)度,對教育對象的真誠關(guān)愛(ài)。我從事幼教工作已8年,回顧自己的經(jīng)歷,對師德認識有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的過(guò)程。從偏重業(yè)務(wù)能力、專(zhuān)業(yè)文化的學(xué)習到認識到師德的重要性和必要性。目前經(jīng)過(guò)學(xué)習,可以說(shuō)在師德認識上有了提高,更重要的是在理論上使我愛(ài)崗敬業(yè)有了具體內容和明確目標,我對自己所擔負的教育教學(xué)工作有了新的認識。培養跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎就是從教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到學(xué)生今后綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”,那是很貼切的,可以這樣說(shuō),什么樣的教師就培養什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。

  二、 提高幼兒園教師修養,建立幼兒教師行為規范

  教師的行為規范是教師個(gè)人道德情操的反映,是教師師德建設的.重要組成部分。教師不僅要依法執教,愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)幼兒,勤于學(xué)習新知識,了解新信息,還要成為意識新、能力強,有高度責任感的幼兒教師。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養、文化修養、身心修養,成為語(yǔ)言規范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。在科技發(fā)展快、觀(guān)念更新快、信息增加快、生活節奏快、環(huán)境變化快的競爭社會(huì )中,更要加強自身的身心修養,提高情緒調節自控能力和對困難挫折的承受能力,始終保持輕松愉快的心理狀態(tài),對幼兒的身心健康起到潛移默化的影響。教師還要不斷提升自身專(zhuān)業(yè)化水平,保證每個(gè)幼兒受到公平教育的權利,促進(jìn)每個(gè)幼兒身心健康全面發(fā)展。在日常工作中要堅持依法辦學(xué),以德立園,將《教師法》、《教育法》、職業(yè)道德規范中的要求內化為自身的自覺(jué)行為,努力使自己的行為符合新時(shí)期教師職業(yè)道德規范。

  三、樹(shù)立榜樣,不斷提高教師的教育教學(xué)能力

  新時(shí)代崇高師德的最高境界是勇于探索,不斷創(chuàng )新。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,創(chuàng )造活力來(lái)源于教師對事業(yè)強烈的責任心和使命感。教師要進(jìn)一步解放思想,更新觀(guān)念,樹(shù)立現代教育意識。教師只有在教學(xué)改革的實(shí)踐中,對現有的教學(xué)方法進(jìn)行認真反思,一切從有利于幼兒主動(dòng)發(fā)展,讓幼兒有充分發(fā)展個(gè)性的時(shí)空出發(fā),對原有的學(xué)科資源等進(jìn)行整合,使之形成新的合力,提高幼兒教育質(zhì)量!敖o學(xué)生一杯水,教師本身應該有一桶水”,此話(huà)很有道理。我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,教師的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻,孜孜不倦追求精神,看到社會(huì )的形象。師德不只是學(xué)識問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結合自己的情況,提高以下幾方面:

  總之,教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”教師的工作就是奉獻。讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們平凡的師愛(ài),發(fā)揮非凡的力量,培養出全面、健康的下一代。

  師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2

  有人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人,師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )。造就具有創(chuàng )新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量,是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

  師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對師德有不同的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。

  1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè ),樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

  2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友,心得體會(huì )》。教師對學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。

  愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學(xué)生的`優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地,成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員,不是運動(dòng)員,要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習、去實(shí)踐。

  4.以身作則、為人師表是師德的人格力量

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。

  5.終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華

  在知識經(jīng)濟時(shí)代,知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài),人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3

  今年暑假,中心學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假集訓,目的是為了加強教師的師德師風(fēng)建設,進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養和職業(yè)道德修養,為全社會(huì )創(chuàng )造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習,我更加明確了自己所肩負的重任,認識到了師德師風(fēng)建設的重要性。師德師風(fēng)應注入新內涵通過(guò)此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習,在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導下,我談下面的幾點(diǎn)體會(huì ):

  一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,師德學(xué)習體會(huì )。不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執行師德師規,有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀(guān),重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養,不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系,在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

  二、愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。

  三、積極進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素養。有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的'水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當成良師益友。身正為師,老師首先要成為有道德的人。作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應當是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大得多?梢(jiàn),作為教師,你要把學(xué)生培養成有道德且有團隊精神的人,你就首先要注意培養學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人;谶@樣的認識,我很注重自己的品德修養,注重自己的一言一行,做到表里如一。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才

  師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4

  教師,是傳播知識的人,是社會(huì )發(fā)展的“中介人”,是人類(lèi)文明繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養著(zhù)一代又一代現代社會(huì )的主人翁,其在社會(huì )發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔的社會(huì )責任也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時(shí)代背景下,教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著(zhù)傳統性、繼承性,也有其創(chuàng )造性。教師要學(xué)習歷史沉淀的知識,但僅僅如此,是遠遠不夠的,因為知識在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自己的知識,以適應不斷變化的學(xué)生和社會(huì )的需要。因此,隨著(zhù)社會(huì )的變遷,教師必須要有終身學(xué)習的觀(guān)念,并付之于實(shí)踐中。我認為在終身學(xué)習的社會(huì )中,教師應具有以下幾學(xué)種習角網(wǎng)色:

  一、博物學(xué)家

  二、心理學(xué)家和藝術(shù)家

  有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富,越全面,越系統,專(zhuān)業(yè)素養就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的老師,知識淵博,學(xué)富五車(chē),對專(zhuān)業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀(guān)止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,老師只管自己授課,學(xué)生只管自己玩樂(lè )。這是為何?因為這一類(lèi)教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習。這樣,既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識,同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。因為教師并不是被動(dòng)接受和貯存他人知識的容器,而應是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng )造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識只有內化為教師的信念時(shí),才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng )造力。因此,在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應具有較強的悟性,表現力和創(chuàng )造性。有教育知識而無(wú)表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。

  三、實(shí)踐者和研究者

  這種科研能力涉及教育教學(xué)的.方方面面,包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的能力,組織管理能力和語(yǔ)言表達能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎上,對學(xué)生,教材的不斷觀(guān)察,思考和研究,形成具有自己獨特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導作用。簡(jiǎn)言之,老師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色,在扮演“研究員”這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此,新世紀的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎的教育家。

  四、哲學(xué)家

  大部分在教學(xué)第一線(xiàn)的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著(zhù)反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己的一種生活方式和內容,要成為一種習慣。反思的內容是很寬泛的,包括:對他人的教學(xué)的反思,從中可以吸取經(jīng)驗和教訓,同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚長(cháng)避短。這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標和價(jià)值,使教師真正實(shí)現教書(shū)育人兩方面的責任和義務(wù),現在很多教師都忽略了“育人”這一責任。其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)生學(xué)會(huì )做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依賴(lài)的社會(huì )背景,因為有時(shí)候,同一知識點(diǎn)在不同的背景下,會(huì )有不同的理解,只有這樣才能對教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準確,更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。

  新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現,新時(shí)代的教師正面臨著(zhù)新的機遇和挑戰,他們也承受著(zhù)比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自己的強項,形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。因此,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習的社會(huì )中,時(shí)刻以新的知識、新的技能、新的觀(guān)念武裝自己,只有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(cháng)歡迎、受社會(huì )尊重的合格的新時(shí)代教師。

  師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5

  作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學(xué)生,學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,本身就應當是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。

  由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的'人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,真正打動(dòng)學(xué)生內心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識、權力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。一個(gè)教師當已失去對學(xué)生構成影響的所有因素,其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì )真實(shí)地顯露出來(lái),對其師德師風(fēng)的評價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言,在三百六十行中,只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來(lái)加以形容,道理就在于此。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。

  好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等、相互學(xué)習、相互尊重!耙蝗諡閹,終身為父”是告誡教師:一是即使只當了一天的教師,對學(xué)生也要負責任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過(guò)”的古訓。二是當學(xué)生有了成績(jì)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當學(xué)生犯了錯,應主動(dòng)承擔起“子不教,父之過(guò),教不嚴,師之惰”之責任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義,也才算具有師德。

  各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì )上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務(wù)的對象上。你的錢(qián)包在上班的路上被人偷了,你昨晚同家人吵架了,或者你的職稱(chēng)職務(wù)沒(méi)有順利提升,由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁,這是人之常情。但是當教師站在講臺上,面對學(xué)生時(shí),你的角色就要轉移到教師這里來(lái),而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導者那里。做到這一點(diǎn)很不容易,這應是師德和職業(yè)道德中比較高的要求,是一種境界。達到了這一境界,其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。

  良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國家領(lǐng)導曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責于人”,“以身立教,為人師表”等。 綜上所述,我們清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價(jià)值,倡導愛(ài)崗敬業(yè),強化責任意識,是社會(huì )對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養,能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

  師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6

  這學(xué)期我帶的是小班我在努力完成自己分管的保育工作以外,還做到保教結合,以下我談?wù)勥@半年的工作情況:

  一、不斷學(xué)習,總結經(jīng)驗,做好自己的保教工作。

  隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展、家長(cháng)對幼兒園保育工作的高度重視,因此對幼兒園的保育工作提出了更高更新的要求,這就要求我不斷學(xué)習,不斷進(jìn)步,才能確保幼兒健康、愉快、安全的生活,才能當一名合格的保育員教師。

  在工作中做到:

  (1)虛心的向有經(jīng)驗的老師學(xué)習,學(xué)習她們在保育方面的長(cháng)處和經(jīng)驗,借此來(lái)不斷提高自己的`保育水平。

  (2)毫無(wú)怨言的完成幼兒園的工作任務(wù)及本班的保育工作。

  二、手腳勤快、做好衛生、消毒工作。

  我每天早上來(lái)園就把教室的門(mén)窗打開(kāi)通風(fēng),把毛巾、口杯進(jìn)行消毒,并把物體表面擦的干干凈凈,物品擺放整齊,玩具清洗消毒,在飯前和飯后給幼兒洗手、擦嘴,讓幼兒養成講衛生的好習慣,吃完飯用消毒液擦桌子、拖地,從而減少病菌的生長(cháng),讓寶寶在舒適的環(huán)境中成長(cháng)。

  三、照顧好幼兒的一日生活。

  每天定時(shí)提醒寶寶去上廁所,并給他們將褲子提好。寶寶如果進(jìn)行了戶(hù)外活動(dòng),我及時(shí)給他們抹汗、墊毛巾、更換衣服,根據天氣的變化給幼兒增減衣服,每次活動(dòng)前提醒幼兒喝水、上廁所;顒(dòng)后給幼兒清潔手和面部衛生。如有幼兒生病,我會(huì )按時(shí)給他們喂藥,注意是否發(fā)燒,對他們多多照顧。寶寶吃飯時(shí),要教育他們飯前洗手、專(zhuān)心吃飯,進(jìn)餐時(shí)不說(shuō)話(huà),不亂扔,不掉飯的好習慣。

  四、做到保教結合。

  雖然是做保育工作,但我知道要保教結合。所以我每次做完自己的衛生、消毒工作后,我還會(huì )協(xié)助曾老師和周老師的教學(xué)工作,以及幫老師們管理好小朋友的常規工作。

  五、家園互動(dòng)。

  我知道要搞好班級工作,需要家長(cháng)的配合。我能熱情對待每一位家長(cháng),注意和家長(cháng)溝通。接送孩子時(shí)和家長(cháng)聊上幾句,了解一下幼兒在家的表現或者關(guān)心一下幼兒的身體情況,家長(cháng)都感覺(jué)非常高興和溫暖。同時(shí),我及時(shí)向家長(cháng)反映幼兒在園生活、學(xué)習情況,認真聽(tīng)取家長(cháng)建議。

  在這學(xué)期的保育工作中,我還有做得不夠細致的地方,需要不斷的改進(jìn)和完善,同時(shí)還需要學(xué)習更多保育方面的知識。保育工作很鎖碎,也很辛苦,帶給我的是酸、甜、苦、辣,但看到寶寶活波可愛(ài)的樣子,并甜甜地叫一聲楊老師時(shí),我的心里像喝了蜜一樣的甜。

  師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇7

  寒假參加了學(xué)校校本培訓學(xué)習,認真聽(tīng)取有關(guān)師德報告(《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《鹽都區師德規范十不準》、《鹽城市第一中學(xué)師德百分考核方案》),還集中觀(guān)看了視頻《高標逸氣書(shū)華章》,學(xué)習了江敏、郭軍英、楊帆、張存山、封留才等人的事跡、另外還聽(tīng)取了金正昆教授的教師禮儀的講座,內容眾多,受益匪淺。學(xué)習之余還就當前師德建設中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)學(xué)習與討論,我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。未來(lái)世界的競爭是教育的競爭,人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對師德有不同的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。

  師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)?,這都是師德。踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?

  (1)愛(ài)崗敬業(yè)不斷加強學(xué)習,提升自我,完善自我。

  社會(huì )在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學(xué)習,就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習,才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導,將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習,才能不斷提升自己、完善自己。

  (2)與時(shí)俱進(jìn)、努力創(chuàng )新不斷加強師德建設,提升自身素質(zhì)。

  教師的責任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權威,而不是行政手段,更不是紀律強權。道德權威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。

  (3)熱愛(ài)學(xué)生對學(xué)生多一份關(guān)愛(ài),多一份牽掛。

  在我們心中要有學(xué)生,要充分認識到學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的`溝通,自覺(jué)地把培養美好感情作為教育教學(xué)中的一項重要內容和目標。情是師生交流的紐帶。

  作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛(ài),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習提供著(zhù)愛(ài)的示范,對學(xué)生行為起著(zhù)強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認識自我,擺脫困境,完善自我。讓我們大家一起向這同一方向共同努力,都能成為學(xué)!皫煹隆睒吮。 總之,做為教師,他的責任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過(guò)程,是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現平等和尊重,才能體現出我們人民教師優(yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì )象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲。老師作為一種職業(yè),在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用,承擔著(zhù)人的思想文化傳播,新生一代的培養,各種社會(huì )所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們要不斷加強師德師風(fēng)修養,樹(shù)立當代良好的師表風(fēng)范,為振興中國教育做出新的貢獻。

  師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇8

  一年來(lái),我認真學(xué)習了《中華人民共和國義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》等教育法律法規,我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。

  一、一個(gè)人正確了,他的世界也就正確了。

  《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中明確提出“愛(ài)國守法,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習”六點(diǎn)要求,教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代,自己的知識結構和道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。這一特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德正是教師最重要的素質(zhì)。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。

  我在于丹的《〈論語(yǔ)〉感悟》里曾經(jīng)讀到過(guò)這樣幾段文字:

  “有一個(gè)小故事說(shuō)得好:有一個(gè)哲學(xué)家,他每天都在思考人跟世界之間的關(guān)系。有一次,他要做一個(gè)主題演講,他很困擾,不知道怎么來(lái)把這個(gè)關(guān)系理順。他準備演講稿的時(shí)候,他幾歲的小兒子在旁邊不停的搗亂。

  他沒(méi)法安撫這個(gè)孩子,煩得不行,就隨手翻雜志。忽然翻到雜志的封底是一個(gè)花花綠綠的世界地圖,就順手把這一頁(yè)撕下來(lái),撕成很多碎片扔在地上,跟孩子說(shuō),你現在把這張圖給拼上,能拼好就給你獎賞。他給孩子一卷塑料膠條。他想,這么大點(diǎn)的一個(gè)小孩,這個(gè)圖夠你拼倆鐘頭的,這回可以安靜了。

  結果,嘿!沒(méi)有半個(gè)小時(shí),那小孩就拎著(zhù)用膠條拼好的地圖來(lái)了,說(shuō),爸爸,我把它拼好了。他一看,大吃一驚,果然是拼對了。這個(gè)孩子根本沒(méi)有地理概念,他就問(wèn)孩子是怎么完成的。

  那個(gè)孩子笑嘻嘻的把地圖翻過(guò)來(lái)給他看,說(shuō):‘爸爸,我發(fā)現這面是一個(gè)人的頭像,我是按照這個(gè)頭拼的。我想,這個(gè)人如果正確了,那么那個(gè)世界大概也就正確了!@個(gè)哲學(xué)家恍然大悟,他馬上知道了第二天要演講的主題:一個(gè)人正確了,他的世界大概也就正確了!笔前,一個(gè)人正確了,他的世界大概也就正確了,這個(gè)故事對我們做教師的太有啟迪意義了,一個(gè)教師的世界里,是一個(gè)花的世界,應該有湛藍的天空,明媚的陽(yáng)光,清澈的泉水……教師必須有高尚的品德,高尚的師德就是一部活的教科書(shū),就是一股強大的精神力量,在學(xué)生心目中是智慧的代表,是高尚人格的.化身,對學(xué)生的影響是潛移默化、受益終生的。教師的世界正確了,那么孩子們的世界也就正確了。

  二、不要開(kāi)錯了窗戶(hù)。

  曾經(jīng)讀到了這樣一個(gè)小故事。

  一個(gè)小女孩,打開(kāi)一扇窗戶(hù)望外看,她看到了一個(gè)小男孩在花園里挖坑,身邊放著(zhù)一只很漂亮的小狗,它已經(jīng)死了,她知道,那個(gè)小男孩是在為他心愛(ài)的狗下葬。小女孩非常傷心。爸爸發(fā)現這個(gè)情景之后,就打開(kāi)另外一個(gè)窗戶(hù)的一扇窗,讓小女孩來(lái)看,小女孩看到的是:一個(gè)小男孩正依偎在媽媽的懷里,好像在聽(tīng)媽媽講故事,周?chē)絮r花和陽(yáng)光陪伴,小女孩變得高興起來(lái)了。

  在“學(xué)規范、強師德、樹(shù)形象”的背景下,這個(gè)小故事讓我思考了很長(cháng)一段時(shí)間。生活中,我們都在不斷地給自己打開(kāi)一扇又一扇的窗戶(hù),我們一次又一次的看到外面的世界。有的人透過(guò)他打開(kāi)的那扇窗,看到的是陽(yáng)光、清泉、鮮花、綠葉……他們在陽(yáng)光下感動(dòng),在清泉中寧靜,在鮮花旁陶醉,在綠葉里祝福,他們看到了世間的一切美麗,他們的心也變得美麗起來(lái),他們快樂(lè )著(zhù)別人的快樂(lè ),幸福著(zhù)自己的幸福?捎械娜送高^(guò)他給自己打開(kāi)的那扇窗,看到的確是骯臟和罪惡,他的世界于是也變得灰暗起來(lái)。

  我們是園丁,我們要呵護的是一顆顆美好的心靈,我們每天除了打開(kāi)自己的那扇窗,還要給孩子們打開(kāi)著(zhù)窗子,所以,我們千萬(wàn)要慎重。在很多時(shí)候,我們也會(huì )給自己開(kāi)錯窗戶(hù),我們眼中也會(huì )有枯枝敗葉,殘花衰草,若我們讓學(xué)生透過(guò)我們給自己打開(kāi)的窗子去看外面的世界,那么我們身邊的孩子會(huì )和我們一樣的憂(yōu)郁,也會(huì )和我們一樣厭世,這樣一來(lái),我們所做的就不在是教育,而是在毀滅。所以,一個(gè)教育者,首先要給自己打開(kāi)一扇正確的窗子,然后才能培養成積極、樂(lè )觀(guān)、向上的孩子。

  三、路在自己腳下

  有了自己的思考,也就有了自己腳下的路:讓陽(yáng)光灑滿(mǎn)自己的世界,讓孩子們的世界姹紫嫣紅。

  教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。教師要模范履行師德規范,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生,使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān),從而成為一個(gè)有公民意識的人,一個(gè)具有良好品行的人,一個(gè)真善美的人。 “教師無(wú)小節,處處是楷!。蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性;而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師,他培養的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。子曰:“其身正,不令而從!奔纫越,又要身教,身教重于言教。這無(wú)疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”,要學(xué)生做的,自己首先要做到;禁止學(xué)生做的,自己堅決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿(mǎn)足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅持繼續學(xué)習,堅持終身受教育,具有勇于創(chuàng )新、不斷進(jìn)取的精神,與時(shí)俱進(jìn),不斷充實(shí)自己。當今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習的能力,具備了可持續發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì )位置。教師不但要保持自身一種勤奮學(xué)習的能力,還要把這種學(xué)習能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。

  在日常的生活中,我要求自己多讀書(shū),特別是要多讀名人傳記,多接觸故事中的英雄人物,多與快樂(lè )的心靈對話(huà),培養自己積極的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān),讓自己的每一天都充滿(mǎn)陽(yáng)光。在日常工作中,我要求自己多向優(yōu)秀教師學(xué)習,學(xué)習他們熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民、忠誠于人民的教育事業(yè)高尚情懷,學(xué)習他們關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、辛勤耕耘、無(wú)私奉獻的高尚品德。在實(shí)際教學(xué)中,我要求自己要依法執教、愛(ài)崗敬業(yè),積極實(shí)施素質(zhì)教育,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。我相信,只要腳踏實(shí)地的一步一步走下去,我的天空一定是一片蔚藍,學(xué)生們的世界一定會(huì )鮮花滿(mǎn)園。

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