【精選】師德學(xué)習心得體會(huì )合集9篇
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。但是心得體會(huì )有什么要求呢？下面是小編收集整理的師德學(xué)習心得體會(huì )10篇，希望對大家有所幫助。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒”。又說(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的`建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”�！皫煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈”。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
中華民族具有五千年的文化，教育更是源遠流長(cháng)，不管是封建統治，還是現代化發(fā)展，都離不開(kāi)教育，教育更是尤為重要，這將就決定著(zhù)“教師”這個(gè)社會(huì )角色的重要性。教師是橋梁，他把知識輸送給學(xué)生；教師是紅燭，照亮別人燃燒自己；教師是園丁，默默無(wú)聞的工作者。人們都尊敬教師，用華美的語(yǔ)言描繪教師，通過(guò)這次學(xué)習，對我這位剛當教師在心中對教師有了更多的理解，和發(fā)自?xún)刃牡纳钏肌?/p>
作為教師，本身他是社會(huì )普通的人，他（她）有家庭，有兒女，有生活中瑣碎的小事，，他贍養老人，尊敬家長(cháng)，疼愛(ài)兒女，種種他們的平凡的人�？蛇@平凡就應為他們是教師，生活中有多上光彩。人們羨慕教師，人們尊敬教師，這因為教師已身示范，身正為本。教師必須具備高尚的師德，師德就是教師的道德，它直接影響著(zhù)學(xué)生，關(guān)系著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)，促經(jīng)社會(huì )精神文明的進(jìn)程。作為教師具備高尚的師德師當好教師的最好條件，而作為現代教師應具備以下條件：勞動(dòng)者的體力、專(zhuān)家的智能、專(zhuān)家的耐力、科學(xué)家的頭腦、創(chuàng )造者的魄力、宗教家的信仰；教師是綜合性的人才，是腦力勞動(dòng)者，他們必須樹(shù)立全心全意為人們服務(wù)的思想，一切為教育事業(yè)奉獻，教師的工作。人是普通的、平凡的，可他們的成績(jì)是不平凡的，影響是深遠的而廣泛的.。
當好一名教師，也要明確自己的責任，而且要不斷的學(xué)習，要貨盜來(lái)學(xué)到老，要豐富自己的業(yè)務(wù)水平，更重要的是依法治教，以德育人。教育與被教育者都是被法律保護的，吉林省一中以教師為例維護學(xué)生利益，在18年里找回失學(xué)的300多名學(xué)生，耐心開(kāi)導他們，讓他們認識到學(xué)習的好處，減少失學(xué)率。李老師要求自己語(yǔ)言到位、行為到位耐心幫助學(xué)生；北京五中的黎老師以尊重自己強調自立，以尊重自然強調自省，學(xué)生有自己的權益，教師要以尊重學(xué)生為主，愛(ài)崗敬業(yè)，盡心竭力地投身教育事業(yè)。陜西某小王思明教師，無(wú)怨無(wú)悔地扎根山區教育，號召年輕力壯的勞力身背青石自己建校舍，作為一名鄉村教師十多莫難能可貴��！那種質(zhì)樸的形象在我眼前清晰可見(jiàn)，這才是最最高尚的人��！
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦這是教師的本職，愛(ài)孩子的感情是書(shū)本上學(xué)不到的，與學(xué)生共同學(xué)習、玩耍，成為學(xué)生的朋友，學(xué)生有什莫心里話(huà)都愿意和老師說(shuō)，這是怎樣的一種親和力��！作為一個(gè)合格的教師應對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心和對學(xué)生保持人格上的平等。關(guān)心學(xué)生的冷暖體察學(xué)生的心理，通過(guò)各種渠道，加深師生的感情溝通，通過(guò)師生心靈上的交流、撞擊和感情交融，達到教育學(xué)生的目的。教育首先是一種保護，保護學(xué)生的人格，保護學(xué)生的幼小的心靈。
中小學(xué)教師的勞動(dòng)，既是獨立的又是群體性的。在教育過(guò)程中，處理好教師與教師、教師學(xué)生、與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系。是搞好教育的條件之一。教師的特征是有關(guān)共同的奮斗目標，又統一的^領(lǐng)`導、統一的教育理論，與學(xué)生的集體一致，教師個(gè)人利益與集體的成功統一。作為教師要主動(dòng)與家長(cháng)搞好聯(lián)系，使家長(cháng)成為教育的參謀，配合教師搞好教育，嚴謹的治學(xué)態(tài)度、精神較學(xué)技能，這是師德中最重要的、最基本的品質(zhì)，也是教師職業(yè)品質(zhì)區別于其它職業(yè)的一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)。
教師，它的內涵也許是我現在所不能完全理解的，但在我內心下定決心要到好一名好教師，當一名適應時(shí)代發(fā)展的高素質(zhì)的教師。近代的捷克大教育家夸美紐斯把教師的職業(yè)比作“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)�！闭f(shuō)明教育工作的光榮和重要。作為教師為人師表，處處為人表率，他是不同于普通的人，我熱愛(ài)教師職業(yè)，熱愛(ài)教師這個(gè)集體，喜歡活波可愛(ài)的學(xué)生，在以后的工作中，我會(huì )更加努力。首句心里話(huà)，選擇了教師這個(gè)職業(yè)我無(wú)怨無(wú)悔！
時(shí)代迅猛地飛躍，就迫切需要高質(zhì)量的新型人類(lèi)社會(huì )，作為塑建人類(lèi)穩定的社會(huì )基礎建設者來(lái)說(shuō)，具備各方面綜合能力不是夸夸其談輕而易舉的事，不斷索取新知，像^***一樣爆發(fā)自己的知識容量。育人于人，推進(jìn)社會(huì )更快地向前進(jìn)程。未來(lái)的教師像醫生一樣，善于從學(xué)生身上診斷、分析發(fā)展狀況，像開(kāi)處方一樣，提出解決問(wèn)題的方案和設想，有效地處理各種問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)。
要讓孩子學(xué)會(huì )珍惜生命，我們成人首先要懂得生命的位置和價(jià)值。懂得一個(gè)人唯有擺脫外物的奴役，充分主宰自己，真正做到“不認物喜，不認己悲”方可永保心靈的恬靜與快樂(lè )，遇事要盡量保持一種“太好了”的心態(tài)，進(jìn)行積極的心理暗示。作為教師擺好心態(tài)是面對經(jīng)濟大潮的沖擊地做好武器。21世紀成功的前提是學(xué)習。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的方式，從多層次、多角度學(xué)習了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應當為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì )：
一、對工作“鞠躬盡瘁”
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。作為一名合格的教師更應該加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養。系統地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
二、對學(xué)生的愛(ài)博大無(wú)私
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗？終于，我發(fā)現，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過(guò)冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現，一種不息的師魂！
教師對學(xué)生的愛(ài)應該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，團結合作；可以感染家長(cháng)，樹(shù)立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì )，愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡恼鎼?ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴。感動(dòng)著(zhù)他們的感動(dòng)，痛苦著(zhù)他們的痛苦，收獲著(zhù)他們的收獲，成功著(zhù)他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
三、言傳身教啟迪學(xué)生心靈
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯逃龑�(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的'素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì )給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹的教學(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優(yōu)良品質(zhì)會(huì )潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著(zhù)“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對于客觀(guān)事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
四、根據學(xué)生特點(diǎn)教書(shū)育人
現在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導思想一定要突出時(shí)代性，適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀(guān)點(diǎn)，明確學(xué)習目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀(guān)念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì )教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規律的客觀(guān)要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據一定社會(huì )所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規定的教學(xué)內容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會(huì )所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì )角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會(huì )主義教師神圣職責的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規律，不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識的傳播者，還要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
總體而言，我在師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì )到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè )的，奉獻是幸福的！
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
從1993年走上教師崗位已20個(gè)年頭了，想想自己所走過(guò)的路程，對照“教書(shū)育人，為人師表”這個(gè)基本內容，深有體會(huì )。
自己選擇了這個(gè)職業(yè)，在政治思想方面，能堅持學(xué)習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習《教師法》，按照《教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì )公德。把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時(shí)時(shí)激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從組織，不打折扣，認真、完成學(xué)校黨委交給的各項工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來(lái)約束自己，做學(xué)生認可，喜歡，學(xué)校放心的教師。
平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象，到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象，讓學(xué)生喜歡上你呢?我認為教師專(zhuān)業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標志之一。一個(gè)沒(méi)有豐厚的文化底蘊的教師，根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)是十分重要的。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之
“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水。
要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生犯了錯誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認識到錯誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛(ài)學(xué)生，還表現在老師對學(xué)生的'尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴格要求。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴格要求，又注意他們的個(gè)體差異，區別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長(cháng)。
在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠比一個(gè)知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對有愛(ài)心的老師他們會(huì )自覺(jué)尊重教師的，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè )。教育需要師愛(ài)。
在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛(ài)是基礎，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位素質(zhì)的重要內容。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。所以，老師對學(xué)生不要訓斥，不要高高在上，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴謹的人，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，做學(xué)生喜歡的老師，并不斷更新、充實(shí)自己的知識，做一個(gè)學(xué)生尊敬和喜愛(ài)的老師仍是我努力的目標。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的'、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
教育，是民族振興的基石；教師，是教育發(fā)展的根基；而師德，則是我們教師的靈魂核心。師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
愛(ài)國守法是教師職業(yè)道德的基本要求。新師德將原來(lái)的“依法執教”改為“愛(ài)國守法”，蘊含著(zhù)更寬泛的含義。它不僅要求我們要依法執教，還要求我們要有愛(ài)國主義精神。熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民是對教師最起碼的道德要求，也是中華民族的優(yōu)良傳統和崇高美德。熱愛(ài)教育事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生就是教師愛(ài)國主義的集中體現。大教育家孔子抱著(zhù)“天下有道，丘與不易也”的愛(ài)國情懷，無(wú)論是在闋里傳道的悠悠歲月，還是在游歷教學(xué)的仆仆風(fēng)塵里，抑或在杏壇授業(yè)的侃侃而談中，都始終以教育為職志，通過(guò)率先垂范，履行愛(ài)國守法的職責，通過(guò)培育人才，踐行愛(ài)國守法的義務(wù)。于漪老師在《奉獻---教師的天職》中寫(xiě)到：“教師的職業(yè)與祖國宏偉事業(yè)緊密相連，與提高民族素質(zhì)緊密相連，和家家戶(hù)戶(hù)緊密相連，和孩子的現在和將來(lái)緊密相連。。。。。�！蔽疑钌畹睦斫獾�，教師只有把整個(gè)身心撲在教育事業(yè)上，讓學(xué)生健康成長(cháng)，才能不辜負人民的囑咐，祖國的期望。我們應時(shí)刻將祖國的命運與自己的崗位緊密的聯(lián)系起來(lái)，甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰！
愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。誨人不倦，以教育為己任，這是我們的神圣職責。一個(gè)連教育都不愛(ài)的人，怎么會(huì )去關(guān)愛(ài)學(xué)生？怎么會(huì )去培育人才？俄國文學(xué)家列夫。托爾斯泰曾經(jīng)指出：“如果教師只愛(ài)事業(yè)，那他會(huì )成為一個(gè)好教師。如果教師只像父母那樣愛(ài)學(xué)生，那他會(huì )比那種通曉書(shū)本，但既不愛(ài)事業(yè)，又不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果教師既愛(ài)事業(yè)又愛(ài)學(xué)生，那他才的是一個(gè)完美的教師�！比珖鴥�(yōu)秀教師盤(pán)振玉，在偏僻的大瑤山中從教22年，他擔任著(zhù)復式教學(xué)的繁重任務(wù)，瑤語(yǔ)漢語(yǔ)的雙語(yǔ)教學(xué)，自己籌錢(qián)修建校舍······用自己的整個(gè)身心譜寫(xiě)了一曲愛(ài)崗敬業(yè)之歌！愛(ài)崗敬業(yè)不能說(shuō)在嘴上、寫(xiě)在紙上，堅定我們的教育信念，堅守教育這方熱土，樂(lè )于奉獻，夯實(shí)功底，用我們的實(shí)際行動(dòng)給愛(ài)崗敬業(yè)以最好的詮釋?zhuān)?/p>
關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。愛(ài)，是教育永恒不變的主題，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！坝薪虩o(wú)類(lèi)”是大教育家孔子的教育理想，“愛(ài)滿(mǎn)天下”是偉大教育家陶行知先生的教育追求。我們的愛(ài)要一視同仁，像春風(fēng)一樣吹綠每一片樹(shù)葉，每一塊山林，吹進(jìn)每一位學(xué)生的心田。當學(xué)生犯錯時(shí)，我們要用愛(ài)心去感化他，用“良言”去勸導他、撫慰他；當學(xué)生孤獨無(wú)助時(shí)，我們要向父母一樣無(wú)微不至的關(guān)懷他、照顧他；當學(xué)生的安全受到威脅時(shí)，我們要挺身而出，毫不猶豫地去保護他······然而，光有愛(ài)是不夠的，在愛(ài)的基礎上，我們還應對學(xué)生嚴格要求�！皣涝诋攪捞�，愛(ài)在細微中”，嚴慈相濟，做學(xué)生的良師益友，讓我們的愛(ài)得到升華！
教書(shū)育人是教師的天職。作為一名新時(shí)代的教育工作者，更應該對我們的職業(yè)有正確的理解。我們不只是傳授知識的“教書(shū)匠”，更是引領(lǐng)他們人生道路的“育人者”。正如蘇霍姆林斯基所言：“請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導師和道路的引路人�！蔽覀冊谶@平凡的崗位上，做著(zhù)不平凡的工作，我們將培養的是德、智、體全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人。倍感驕傲的同時(shí)，更要意識到肩上責任的'重大。因此，我們應積極反思，是否在教育教學(xué)過(guò)程中履行好了自己的職責。遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育是我們的使命；循循善誘，誨人不倦，因材施教是我們的追求；培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是我們的目的；不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準，為促進(jìn)學(xué)生個(gè)性充分、自由、和諧、全面發(fā)展服務(wù)。同時(shí)，修煉我們的教育藝術(shù)，像李際萌老師一樣做一個(gè)“百變教師”，不斷變換教育角色；像褚新紅老師一樣做一位高超的擺渡者，將一批批學(xué)生送往理想的彼岸！
為人師表是教師職業(yè)道德的內在要求。教師是心靈的塑造者，我們的言行舉止、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都這樣或那樣地影響著(zhù)學(xué)生�！吨芏Y》解道：“師者，范也�！薄俄n詩(shī)外傳》釋曰：“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也�！薄洞呵锓甭丁方缍ǎ骸吧茷閹熣�，既美其道，又善其行�！笨梢�(jiàn)教師職業(yè)的特殊性。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，修煉我們的內在素養；衣著(zhù)得體，語(yǔ)言規范，舉止文明，時(shí)刻注意我們的外化風(fēng)貌；嚴格要求自己，進(jìn)行自我塑造，用高尚的人格魅力去吸引學(xué)生，影響學(xué)生，做學(xué)生的表率和榜樣，達到“潤物細無(wú)聲”的教育效果！
終生學(xué)習是教師職業(yè)道德的必然要求�！耙虢o學(xué)生一杯水，自己得有一桶水”。但是只有這“一桶水”是遠遠不夠的，我們要孜孜不倦地汲取新知識，讓這“一桶水”變成源源不斷的“長(cháng)流水”，澆灌學(xué)生的心田。我們是處在建設人力資源強國的新時(shí)期的教師，更應該與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習，沿著(zhù)教師發(fā)展的階梯，拾階而上，提升自己的專(zhuān)業(yè)素養與教育教學(xué)水平�！皩W(xué)而不厭，誨人不倦�！惫糯逃铱鬃由杏羞@樣的教育追求，那我們這些新時(shí)代的教育工作者們有什么理由倦��？崇尚科學(xué)精神，拓寬知識視野，更新知識結構，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新······這是新時(shí)代對我們的要求。終生學(xué)習，不斷進(jìn)取，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里揚帆遠航！
回首10余年的教學(xué)經(jīng)歷，深知自己有許多不足之處。學(xué)習了《新師德的六項修煉》，我仿佛找到了指路明燈，看到了今后努力的方向。我會(huì )積極面對自身的責任和義務(wù)，以飽滿(mǎn)的熱情投入到教育教學(xué)中去，享受教育的幸福，體驗教育的愉悅，為人類(lèi)最偉大的教育事業(yè)貢獻自己的力量！
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，搭建了人類(lèi)的昨天和明天。教師的工作就是教書(shū)育人，培養人才，作為人類(lèi)啟蒙教育的幼兒園教師來(lái)說(shuō)，責任就變得尤為重大。因為0—6歲的孩子正處于一個(gè)知識積累，塑造人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)的重要時(shí)期，所以幼兒園教師的自身素質(zhì)是影響孩子成長(cháng)的重要因素。因此，幼兒園教師必須重視及擁有良好的師德。
一、幼兒教師應提高對師德的認識
所謂師德，就是指教師的品德及教師職業(yè)道德。為人師表者的品德，至少應包含高度民主負責的敬業(yè)精神，傳授知識、培養能力的科學(xué)態(tài)度，對教育對象的真誠關(guān)愛(ài)。我從事幼教工作已8年，回顧自己的經(jīng)歷，對師德認識有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的過(guò)程。從偏重業(yè)務(wù)能力、專(zhuān)業(yè)文化的學(xué)習到認識到師德的重要性和必要性。
目前經(jīng)過(guò)學(xué)習，可以說(shuō)在師德認識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛(ài)崗敬業(yè)有了具體內容和明確目標，我對自己所擔負的教育教學(xué)工作有了新的認識。培養跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎就是從教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到學(xué)生今后綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”，那是很貼切的，可以這樣說(shuō)，什么樣的教師就培養什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。
二、提高幼兒園教師修養，建立幼兒教師行為規范
教師的行為規范是教師個(gè)人道德情操的反映，是教師師德建設的重要組成部分。教師不僅要依法執教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)幼兒，勤于學(xué)習新知識，了解新信息，還要成為意識新、能力強，有高度責任感的幼兒教師。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養、文化修養、身心修養，成為語(yǔ)言規范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。
科技發(fā)展快、觀(guān)念更新快、信息增加快、生活節奏快、環(huán)境變化快的競爭社會(huì )中，更要加強自身的身心修養，提高情緒調節自控能力和對困難挫折的承受能力，始終保持輕松愉快的心理狀態(tài)，對幼兒的身心健康起到潛移默化的影響。教師還要不斷提升自身專(zhuān)業(yè)化水平，保證每個(gè)幼兒受到公平教育的權利，促進(jìn)每個(gè)幼兒身心健康全面發(fā)展。在日常工作中要堅持依法辦學(xué)，以德立園，將《教師法》、《教育法》、職業(yè)道德規范中的要求內化為自身的自覺(jué)行為，努力使自己的行為符合新時(shí)期教師職業(yè)道德規范。
三、樹(shù)立榜樣，不斷提高教師的教育教學(xué)能力
新時(shí)代崇高師德的最高境界是勇于探索，不斷創(chuàng )新。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，創(chuàng )造活力來(lái)源于教師對事業(yè)強烈的責任心和使命感。教師要進(jìn)一步解放思想，更新觀(guān)念，樹(shù)立現代教育意識。教師只有在教學(xué)改革的實(shí)踐中，對現有的教學(xué)方法進(jìn)行認真反思，一切從有利于幼兒主動(dòng)發(fā)展，讓幼兒有充分發(fā)展個(gè)性的時(shí)空出發(fā)，對原有的學(xué)科資源等進(jìn)行整合，使之形成新的合力，提高幼兒教育質(zhì)量。
“給學(xué)生一杯水，教師本身應該有一桶水”，此話(huà)很有道理。我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，教師的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì )的形象。師德不只是學(xué)識問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結合自己的情況，提高以下幾方面：
1、重視學(xué)習和實(shí)踐
認真學(xué)習，充分理解《幼兒園教師職業(yè)道德規范》，并以此作為自己言行準則，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應該不斷地堅持學(xué)習和實(shí)踐。
2、嚴以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴以律己，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優(yōu)美文雅，體現心靈之美，自己的穿著(zhù)應該樸素大方得體。一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，必既重言教，更重身教；既教孩子掌握知識，更教孩子運用知識做人做事。因此，師德建設是不可忽視的'。一個(gè)具有道德魅力的幼兒教師，總能使孩子樂(lè )意親近。教師承擔培養和造就人才的重任，就必須站在思想道德建設的先行者和示范者。在具體的教育、教學(xué)工作中增強“人格教育無(wú)閑人，人人育人；人格教育無(wú)小不，事事育人人格教育無(wú)空地，處處育人”的意識。
3、培養良好的內在素養
注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學(xué)習，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養料，作為美術(shù)特長(cháng)的幼兒教師要多欣賞各種中外繪畫(huà)、手工作品，提高自己的藝術(shù)修養，調動(dòng)各種教學(xué)要素及兒童各種感官參與學(xué)習，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統，還必須要了解現代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，以潛移默化地提高自己的內在素養。
總之，教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”教師的工作就是奉獻。讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們平凡的師愛(ài)，發(fā)揮非凡的力量，培養出全面、健康的下一代。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
20xx年5月5日，興仁縣民族小學(xué)高層掀起了又一輪學(xué)習師德師風(fēng)十禁令，給我以深刻的警示。俗語(yǔ)說(shuō)：學(xué)高為師，身正為范。教師在師德師風(fēng)上要身正，才能成為一個(gè)真正的教師。
我看有些教師，當面一套，背地里一套，這樣的老師永遠也成不了真正的教師，這樣的老師是混在教育戰線(xiàn)里的垃圾。
教師之所以為師，是要做真老師，教學(xué)生真學(xué)問(wèn)。離開(kāi)了真，也就成了假。假的教師永遠教不出真學(xué)問(wèn)，真知識。
那么，真正的教師應該是什么樣兒的呢？第一，真老師不搞形式主義。一切形式主義都是虛假的衍生品，是不負責的表現。我們的教師隊伍里，有些老師用虛假的手段晉升職稱(chēng)，教學(xué)生考試作弊等等惡劣行徑，都是不合格的老師。做好老師，必須得用真本領(lǐng)才行。教人求真才是教育的'真諦。第二，好老師應該君子坦蕩蕩，要做真君子，不能做偽君子。第三，要平等對待每一個(gè)學(xué)生。學(xué)校應該成為一片凈土，我們的學(xué)�，F在已經(jīng)人心渾濁，大到招生入學(xué)，小到排班就坐，充斥著(zhù)各種不同的權力和關(guān)系網(wǎng)。這對學(xué)生耳濡目染，讓學(xué)生從小學(xué)會(huì )阿諛?lè )畛�，走關(guān)系是非常不好的。學(xué)校應該是憑本事吃飯的地方。第四，教師應該做到行為示范。這里說(shuō)的不是走秀，而是實(shí)實(shí)在在的行為和言談。學(xué)生的仿師性，讓學(xué)生越來(lái)越像老師。為什么名師出高徒就是這道理。大師不是裝出來(lái)的，而是本身就有的。做好老師難，甚過(guò)登頂泰山。泰山雖大，也被老師們踩于腳下�？上攵�，好老師難當就是好老師們的共識了。
師者，真也！真知、真德、真人也。今之為師，今之為學(xué)，師德師風(fēng)，不出其真也！
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
一轉眼，我已經(jīng)從事教育工作七年多了，我熱愛(ài)我的工作，教師是人類(lèi)靈魂的工程師；教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)孩子的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)孩子，傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)和呼聲，和孩子產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切孩子的`心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。我想說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。熱愛(ài)祖國，喜愛(ài)孩子，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在她對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對孩子真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為孩子教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。還有沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，孩子是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。
最后我想說(shuō)，我要和孩子們健康快樂(lè )過(guò)好每一天，還要以科學(xué)的方法去引導孩子，以真誠的愛(ài)心去溫暖孩子，以高尚的師德去影響還，用健全的人格塑造一切孩子的美好心靈！
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