五四青年獎?wù)聦W(xué)習心得體會(huì )
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的五四青年獎?wù)聦W(xué)習心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
五四青年獎?wù)聦W(xué)習心得體會(huì )1
五四青年節快到了！往年，五一“黃金周”的七天長(cháng)假都能把“五·四”這個(gè)節日順帶著(zhù)給“休了假”，但今年規矩變了，黃金周改成了“小黃金周”，五一節休假只到五月三號為止。從今年開(kāi)始五四青年節放假半天，必須是14—28周歲之間的人才有權利享受此待遇！
這樣的一個(gè)青年“標準”，不禁讓人想到了“中國十大杰出青年”當時(shí)都已經(jīng)超過(guò)了28歲，有的已經(jīng)接近40歲。由此可見(jiàn)，十大杰出青年的評選并不是以14至28周歲為條件的。還有其他如青年教師、青年干部等，一般都把40歲以下的都當作青年�？墒乾F在“青年節”放假，規定年齡為14至28周歲，這明顯和一些部門(mén)因某時(shí)某地某種特殊需要而定義的“青年”相矛盾，與社會(huì )公眾的慣常理解不吻合。有了這樣的規定，也就意味著(zhù)許多十大杰出青年、杰出青年教師，雖然有青年的稱(chēng)號，卻沒(méi)有青年節休假的權利，這豈不是天大的笑話(huà)？ 為什么有這么大的笑話(huà)，一個(gè)重要的原因就是這次定義青年的年齡段，是根據團章來(lái)的。什么樣的年齡是青年，不應該只以團員年齡為標準，畢竟青年并不能和團員等同起來(lái)，應該多聽(tīng)聽(tīng)社會(huì )的意見(jiàn)。更不能對一個(gè)定義，不同部門(mén)給出不同的規定，如此只會(huì )增加各自的矛盾，讓群眾無(wú)所適從，更可笑的是，還會(huì )出現諸如“杰出青年”不是青年，沒(méi)有休假權利的現象。
難道過(guò)了28周歲，咱就不能再當青年人了嗎？
隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，越來(lái)越多的人對年齡有了新的認識，總覺(jué)得自己二十出頭還算少年郎，三十左右才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老！一直以來(lái)，都覺(jué)得這是種好心態(tài)，但凡一個(gè)人，只有自己覺(jué)得年輕，那才是真正的年輕。而且，隨著(zhù)現如今人們受教育的程度越來(lái)越高，越來(lái)越多的城市居民普遍在二十二三歲時(shí)才剛踏出校門(mén)走向工作崗位，而對于他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才剛剛開(kāi)始！我們很難對一個(gè)二十二三歲的“半大孩子”說(shuō)：“嗨，小子，再過(guò)四五年，你可就是中年人！”他們其中的大多數人會(huì )覺(jué)得這種說(shuō)法匪夷所思，只因為他們還沒(méi)有做好步入中年的心理準備。
以28歲為限劈開(kāi)中青年的界限，顯然，在目前中國顯得有些保守！而這樣的劃分界限，更會(huì )加重一些年輕人的心理壓力，誰(shuí)都希望能夠少年有成，于是也就希望能夠可以“延長(cháng)”一點(diǎn)年輕的時(shí)間，而你把青年的.末限定在了28歲，無(wú)疑會(huì )令越來(lái)越多的年輕人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年輕”了。過(guò)了28歲，其實(shí)依然可以很年輕，依然可以很純真。
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代代優(yōu)秀青年為祖國富強、為民族振興而作出的貢獻，包含著(zhù)一代代熱血青年為踏循革命足跡、征服坎坷路途而付出的血與汗。魯迅先生曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“從有著(zhù)古老歷史的中州，傳來(lái)了青年的聲音，仿佛預告這古國將要復活。我們一定有悠久的將來(lái)，而且一定是光明的將來(lái)�！濒斞赶壬傅摹皩�(lái)”，正是那些在暗夜里不畏艱難、匍匐前進(jìn)、尋找著(zhù)光明未來(lái)的革命青年，他們用生命結束了戰爭，帶來(lái)了和平。
古老萌動(dòng)了青春，進(jìn)步窒息了腐朽。經(jīng)過(guò)多年歷史的洗禮后，在國際、社會(huì )形勢錯綜復雜的今天，這一面青春的旗幟仍然閃爍著(zhù)耀眼的光芒，它正為建設祖國的宏偉藍圖勾畫(huà)出最亮麗的色彩！因為，在今天，許許多多優(yōu)秀青年的心中仍然深藏著(zhù)一個(gè)精神、堅持著(zhù)一份信念、鑄煉成一種魂魄。
優(yōu)秀青年的心中深藏著(zhù)一個(gè)熱愛(ài)祖國的精神。正如魚(yú)兒離不開(kāi)水一般，青年對賦予了他們生命的祖國魂牽夢(mèng)縈；正如桑梓之地的崇拜者一般，青年把祖國視作他們生命的全部。還記得季羨林先生所譯的《沙恭達羅》嗎？書(shū)中有這樣一首詩(shī)：“你無(wú)論走得多么遠，也不會(huì )走出我的心，正如黃昏時(shí)刻的樹(shù)影，拖得再長(cháng)也離不開(kāi)樹(shù)根�！鼻嗄陮ψ鎳膼�(ài)、對祖國的眷念，在今天，轉化成為了他們演繹一幕又一幕驚天動(dòng)地改革神話(huà)的精神動(dòng)力！
優(yōu)秀青年的心中堅持著(zhù)一份信念，一份不畏艱辛、勇于挑戰的堅強信念。從歷史的記載中，青年看到，真正的挑戰不是來(lái)自于他們智慧的不足，因為中華民族被譽(yù)為世界上最聰明的民族之一，中華民族創(chuàng )造出來(lái)的輝煌文明仍令世人羨慕不已；真正的挑戰也不是來(lái)自于東西方文明的沖突，因為擁有五千年悠久歷史的華夏文明從來(lái)不畏懼任何外來(lái)文明的沖擊。青年知道，真正的挑戰來(lái)自于他們內心的深處，來(lái)自于信念的貧瘠和匱乏。因此，青年的內心深處始終堅持著(zhù)一份信念，這份信念使他們變得無(wú)比的高大和堅強，使他們斗志昂揚，使他們在祖國現代化建設的偉大進(jìn)程中發(fā)揮出驚人的力量。
優(yōu)秀青年的心中已鑄煉成一種魂魄，一種燃燒激情、力爭上游的魂魄�；烂涝谕獗�，人美美在內心。所謂“內心”，就是指一個(gè)人的魂魄。還記得奧斯特洛夫斯基的那一句話(huà)：“你是在冒煙還是在燃燒？”。冒煙是指欠缺激情、隨波逐流的魂魄；燃燒卻是燃放激情、熱情不改的魂魄。青年選擇了，選擇了為滿(mǎn)足祖國的需要而全心全意無(wú)私地奉獻所有。青年鑄煉成的這種魂魄是積極的、向上的、充滿(mǎn)熱情的，是他們巨大創(chuàng )造力的動(dòng)力源泉。
當青春贊歌譜成的那一天，我們可以自豪地說(shuō)，我們青春無(wú)悔，我們生命無(wú)悔！
可不論放假在家還是繼續工作，也不論是“適齡”青年還是大齡青年，都應當以自己的方式來(lái)紀念“五四”的精神，五四精神代表著(zhù)誠實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng )造的，美的，善的，和平的，相愛(ài)互助的，勞動(dòng)而愉快的，全社會(huì )幸福的統一體。因為我們所不應忘記的恰恰是“五四”為之熱切追求的，而非青年本身。
五四青年獎?wù)聦W(xué)習心得體會(huì )3
青春，青春是怎樣的呢？在青春里，我們是否大膽的做回自己？
青春，我認為大膽的做我們自己，瘋狂一把的青春才是真正青春。有人曾說(shuō)“年輕的時(shí)候不瘋狂一次就老了�！币灿惺赘杞小赌贻p要嗨》，其中有首歌詞是“我們的世界就是要我們自己主宰”沒(méi)錯！年輕的時(shí)候就要大膽的做，這樣才不會(huì )后悔。
曾經(jīng)，我也做了一件自己不曾想過(guò)，不敢做，父母不希望做的事情，現在回想起來(lái)，還有一點(diǎn)興奮呢！正真不枉大膽的一次��！
小學(xué)時(shí)，我和小伙伴們一起放學(xué)，一起回家，在半路我們看到了一個(gè)新奇的地方——橋。因沒(méi)有路過(guò)去所以建了一座小橋，看到之后因為好奇就過(guò)去玩了。于是，我們便把一輛輛自行車(chē)�？吭诼愤�，之后，就過(guò)去玩了。
我們玩了一會(huì )之后就感到了無(wú)聊，其中有人提議從橋上跳下去玩試試，橋高2—3米之間，也不是太高于是他們就都同意了，之后他們一個(gè)個(gè)都跳下去了，而我卻還在橋上，看著(zhù)他們玩我也好想玩，但是我害怕��！我的伙伴們看見(jiàn)我這樣就知道我是怎么了，于是他們說(shuō)：“沒(méi)有事的，大膽一點(diǎn)，很好玩的�！蔽乙峦鼻�，大膽做自己想做而又不敢做的事情。于是我大膽的從上面跳了下去，沒(méi)有一點(diǎn)問(wèn)題，平安的落在了地面，我感覺(jué)好刺激��！好好玩！之后，我自告奮勇的又來(lái)了一次，伙伴們看見(jiàn)我這樣又開(kāi)始了以前損我的模式，但我只要笑笑的回答，因為有他們我剛剛才大膽的一次，才體會(huì )到這之后的刺激。我們玩累之后就快馬加鞭的各回各家，各找各媽了。
我回家中媽媽就問(wèn)了我為什么這么晚回家，我由于很開(kāi)心就把原因一五一十的告訴了媽媽?zhuān)谑蔷捅粙寢層柍饬撕镁�，好久，但我不后悔當初要玩的決定。
青春是人的一生中最重要的一段時(shí)期，逝去之后便不會(huì )再來(lái)一次了，因此我們要瘋狂一次，大膽一次，做自己不后悔的事情，這樣才不枉青春。
青春是怎樣的呢？大膽、瘋狂、做自己的青春才是青春。
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