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教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2022-08-05 18:22:37 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )(通用5篇)

  當我們備受啟迪時(shí),常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì ),這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?下面是小編整理的教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )范文(通用5篇),希望能夠幫助到大家。

教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )(通用5篇)

  教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )1

  教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、樹(shù)立事業(yè)心,增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

  教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的"教書(shū)匠",而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。

  "以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任"。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在"嚴"和"慈"上。常言道:"嚴師出高徒。"又說(shuō):"嚴是愛(ài),寬是害"。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男"。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。

  二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  高爾基說(shuō)過(guò):"誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。"師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

  三、用規范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  "無(wú)德無(wú)以為師。"真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài),對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現在他對自己的高標準要求的.落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著(zhù)培養教育下一代,為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。

  四、用奉獻的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

  沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì),作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(cháng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應該是無(wú)私的。

  身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導學(xué)生,以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

  教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )2

  學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了集體學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的方式,從多層次、多角度學(xué)習了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認識到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應當為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養,正確認清和對待自己應履行的職責。

  通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習,使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩躁時(shí),我會(huì )不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習慣當成不懂事,事后想來(lái),這樣的我是不應該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的生命體,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì )用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友,改變師道尊嚴的舊觀(guān)念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(cháng)認可,做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。

  通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習,也讓我發(fā)現了自身的不足。做人民滿(mǎn)意的教師不能光作為一種口號,要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì )不斷學(xué)習,以學(xué)習來(lái)豐富自己的學(xué)識,提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識,培養學(xué)生多方面的智力;另外,老師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì )學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對社會(huì )有用的人。教師的一言一行對學(xué)生的`思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當成良師益友。

  總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì )到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè )的,奉獻是幸福的!

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  從我們選擇教師職業(yè)的那天起,我們就選擇了奉獻。教師是需要有奉獻精神的!這是教師這個(gè)職業(yè)所決定的。我們來(lái)看“奉獻”的“奉”字,在古漢語(yǔ)中,“奉”是一個(gè)象形字,是兩個(gè)手捧著(zhù)一個(gè)酒杯的樣子,因此,“奉”的本意是雙手捧著(zhù)的意思。由此推斷出,“奉獻”一詞的含義就是“雙手捧著(zhù)把某種東西拿出來(lái)”,也許這種推測是不正確的,但是我喜歡這個(gè)解釋?zhuān)驗樗莱隽私處熯@種職業(yè)的特征,說(shuō)出了教師這種職業(yè)應該怎樣去做好自己的本職工作。既然是用雙手捧著(zhù),那就是一種非常恭敬的樣子,為什么要非常恭敬地去做教師呢?首先是因為我們職業(yè)的重要性決定的。

  我們所從事的職業(yè)“是天底下最光輝的職業(yè)”,從小處說(shuō),它為我們的生存提供了有效的保證,如果我們不去恭敬地做好它,也許將來(lái)的某一天就會(huì )失去生存的基礎,到那時(shí),你再來(lái)想奉獻也就沒(méi)有了依憑了。從大處說(shuō),我們所作的工作又不但但是為了自己生存,還關(guān)系到祖國的未來(lái)、社會(huì )的發(fā)展,人類(lèi)的進(jìn)步!雖然每一節課你也許只是為學(xué)生講解一個(gè)知識點(diǎn),演算一道習題、解決一個(gè)教學(xué)難點(diǎn),但是也就是在這一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)的連接中,培養和造就了祖國的棟梁之材,就在這一節節微不足道的課堂教學(xué)中,繼承和發(fā)展了祖國悠久的燦爛文明!這種和祖國利益息息相關(guān)的職業(yè),我們難道不應該認真地恭恭敬敬地去做好它嗎?其次是因為我們所面對的教育對象所決定的。

  大家都知道,我們的教育對象是活生生的人,“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,培養人的工程是最為艱巨的。因為我們所面對的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,而教學(xué)就是一種與生命的溝通,與生命溝通就需要時(shí)時(shí)刻刻的恭敬!也許我們的一句傷害學(xué)生自尊心的話(huà),會(huì )摧毀他對未來(lái)的信心和對美好事物的憧憬;也許我們的一個(gè)錯誤的知識傳授,會(huì )使學(xué)生形成一個(gè)錯誤的思維定勢,不再去追求創(chuàng )造與發(fā)明;也許我們一個(gè)毫不負責的主觀(guān)臆斷,會(huì )泯滅了學(xué)生的靈性;也許我們的一個(gè)缺乏關(guān)愛(ài)與期待的眼神,會(huì )使學(xué)生感受不到人與人之間的溫暖!如果我們真的因為自己的失誤,而影響了我們學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展,我們的內心會(huì )安生嗎?難道我們就不該去認認真真恭恭敬敬地去做好我們的一切工作嗎?

  大教授孟二冬赴新疆石河子大學(xué)“支教”不幸病倒,被診斷為食道及氣管腫瘤,仍然在其他老師和同學(xué)攙扶下走上講臺上完最后一節課,還有延吉市北山小學(xué)杜繼春,年僅33歲,也因此殉職在三尺講臺,他的同事說(shuō):“要不是他非要堅持上完那最后一堂數學(xué)課,他可能就不會(huì )死!币菦](méi)有對教育事業(yè)的奉獻精神,他們怎能不顧生命?我們很多教師為了不耽誤課,都是帶病上課,小病決不離開(kāi)課堂,已經(jīng)是普通共識。

  因此一些老師,輕的有慢性咽炎,重的有嚴重的靜脈曲張,頸椎病犯起來(lái)頭暈目眩,只想嘔吐。站時(shí)間長(cháng)了腰椎疼得只想趴在講臺上。但是,沒(méi)有一位教師因為為了給自己看病而輕易離開(kāi)講臺。一分鐘前還是扶腰站立,腰疼得不能直起來(lái),可是上課鈴聲一響,老師立刻精神抖擻地進(jìn)了教室。這不都是教師奉獻精神的體現嗎?奉獻是老師的天職,同時(shí)也是教師事業(yè)心和道德感的使然。一直以來(lái),教師就被比喻成“人類(lèi)靈魂的工程師”,這要求教師不僅要具備深厚的知識功底,更要具備非常好的職業(yè)道德。正如革命前輩徐特立先生說(shuō)的那樣:“教書(shū)不僅是傳授知識,更重要的是教育下一代成為有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人!

  原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“理想、原則、信念、興致、趣味、好惡、倫理、道德等方面的準則在教師的'言行上取得和諧一致,這就是吸引青少年心靈的火花!边@就說(shuō)明我們當教師的良好品德情操對學(xué)生思想品德的發(fā)展作用極大,在教育過(guò)程中,教師良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造學(xué)生的靈魂,對學(xué)生的性格、愛(ài)好,品質(zhì)等有很強的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,而且還將影響他們的一生?梢(jiàn),加強師德師風(fēng)建設很有必要性。

  所謂師德,我想主要是指教師的職業(yè)道德,而師風(fēng)主要是指教師的個(gè)人作風(fēng)。近些年來(lái),我們的教師隊伍正在逐步地加強業(yè)務(wù)素質(zhì)和提高各自的個(gè)人作風(fēng),在當前社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的過(guò)程中,師德師風(fēng)方面也存在著(zhù)一些問(wèn)題。如有的教師對學(xué)生的思想道德不關(guān)心,有的老師工作責任心不強,對自己的本職工作精力投入不足,有的老師缺乏進(jìn)取精神,不鉆研業(yè)務(wù),對學(xué)校安排的工作隨便應付。有的老師缺乏奉獻精神,工作上斤斤計較,討價(jià)還價(jià),一味追求個(gè)人利益等等。

  這些不良的師德師風(fēng)都是我們當老師的應該引以為戒的。在某種意義上來(lái)說(shuō),師德比教師的業(yè)務(wù)能力更重要,我們不能突破師德的底線(xiàn)。作為教師我們要有良好的師德和奉獻精神,一切奉獻的核心是愛(ài)!愛(ài)是師德責任的表現形式,因為對學(xué)生、對教育事業(yè)的愛(ài),才會(huì )讓我們心甘情愿地去奉獻自己的智慧和力量,才會(huì )不計報酬地去做自己應該做的事情,才會(huì )任勞任怨地把自己該做的事情做好。

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  通過(guò)此次師德師風(fēng)培訓,我對教師職業(yè)又有了更深一層的認識,深感自己在教書(shū)育人方面還做得不是很好,此次培訓我深深理解了教師的職責是教書(shū)育人,教師是知識的傳授者,更是引導學(xué)生如何做人的引路人?梢哉f(shuō),教師是除家長(cháng)外,對學(xué)生的成長(cháng)影響最大的人。尤其是住校學(xué)生,遠離父母家人,在學(xué)校視教師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至會(huì )影響他們一生。所以,教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題,同時(shí),一個(gè)教師只有具有良好的師德,才能認真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認可。所以,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。

  師德的表現是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì )的看法,甚至其言行舉止等,其一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,身為教師,我們要時(shí)刻規范自我的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿(mǎn),不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué);蛸H損其他教師。否則,不僅僅會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì )影響自我在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書(shū)更重要,知識的缺乏能夠后天彌補,但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦行成,就很難再改變。所以,教師的職責絕不是僅僅是講幾節課。

  師德也是認真對待工作的前提,沒(méi)有良好的師德,就不會(huì )有對事業(yè)的職責心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自我的神圣職責,視學(xué)生為自我的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿(mǎn)的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí),對每份作業(yè)都認真批改。這樣雖然辛苦些,但能夠準確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況,也能夠了解學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題,再有針對性的改善。學(xué)生見(jiàn)教師如此認真,自然也會(huì )認真學(xué)習,從而激發(fā)其學(xué)習的.進(jìn)取性,獲得更好的教學(xué)效果。

  教師要時(shí)刻想著(zhù)學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時(shí)要效益”,而我們的一節課才45分鐘,對學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習效果最大化。當然,這就需要在課前認真備課,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。正如一位老教師所說(shuō)“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。

  教師就是要傳道、解惑,對學(xué)生和同事在教學(xué)上不能有絲毫地保留。對于自己寫(xiě)的教案、收集的資料等,都毫無(wú)保留地供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習,也會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的提高也是促進(jìn)自我不斷努力學(xué)習的動(dòng)力,正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現自我無(wú)知的過(guò)程”。

  樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)教師的努力,都要從自身做起,培養良好的師德。希望能借此次培訓,“立師德,正師風(fēng),強師能”,使自我的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。

  教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )5

  我校教師,數十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),無(wú)怨無(wú)悔;教書(shū)育人,嘔心瀝血;為人師表,無(wú)私奉獻,在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jì),涌現出許多德育先進(jìn)典型,贏(yíng)得了全校師生的信賴(lài)與尊重,為學(xué)校贏(yíng)得了良好的社會(huì )聲譽(yù)。但是在教師隊伍建設和師德師風(fēng)建設方面還存在一些不容忽視的問(wèn)題,如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻精神,工作不思進(jìn)取,不能深入研究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn),對學(xué)生缺乏寬容和耐心,體罰或變相體罰學(xué)生,亂收費等,因此,我們有必要繼續加強師德師風(fēng)建設,努力做讓人民滿(mǎn)意的教師。

  首先,師德師風(fēng)建設要堅持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則,以十條《規范》為行為要求,以終身學(xué)習、無(wú)私奉獻為理想追求,使師德師風(fēng)建設工作的關(guān)鍵環(huán)節和主要內容具體化、規范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺(jué)抵制社會(huì )不正之風(fēng)的影響,無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”這一神圣稱(chēng)號。

  其次,學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評價(jià)制度。定期評議師德師風(fēng),并將考核評議結果作為教師聘用、職稱(chēng)評定、晉級、表彰的重要依據,并注意發(fā)現和培養師德先進(jìn)典型,樹(shù)立師德標兵。同時(shí),我們也認為,師德師風(fēng)建設是一項社會(huì )系統工程。學(xué)校要重視把社會(huì )各界尤其是家長(cháng)的尊師重教同要求教師教書(shū)育人緊密結合起來(lái),進(jìn)一步維護教師的職業(yè)尊嚴,保障教師的合法權益,積極為教師辦實(shí)事、辦好事,讓社會(huì )、學(xué)校領(lǐng)導對教師的關(guān)愛(ài)之情去滋潤教師對學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心。

  再次, 我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”活動(dòng)的活動(dòng)方案,注重實(shí)效,受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導人,以博大的胸懷愛(ài)護人。雖然我們正在沖刺中考,但還是認識到我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”建設的重要性。因為教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”,學(xué)生才會(huì )“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè )其道”。才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習和活動(dòng),以受到教育和啟迪,實(shí)現全面發(fā)展。

  第四,我們認為師德最重要的體現在于關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花 10 年時(shí)間,將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們年級就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。

  第五,老師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是無(wú)論怎樣對學(xué)生要求嚴格,師生之間都應保持一種人格上的平等。師生應形成一種相互學(xué)習、相互尊重的.新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對地提出,尊重學(xué)生是我們應該正視的問(wèn)題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì )上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務(wù)的對象上。我們要建立的一種認識是,學(xué)生是老師教育的對象,也是老師的服務(wù)對象。

  師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。

  走上三尺講臺,教書(shū)育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。因此,師德 , 不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!

  雨果的話(huà)可以供我們大家共勉:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!苯處熅拖衲悄瞰I的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!

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