關(guān)于師德學(xué)習心得體會(huì )匯編6篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，心得體會(huì )是很好的記錄方式，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的師德學(xué)習心得體會(huì )6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
尊師重教的歷史在我國淵遠流長(cháng)。一些名師所以為世人景仰，不僅在于他們兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)操守，更在于他們言行一致、持身自律的人格魅力和道德風(fēng)范。教師如燭，師德如光，足以光照人間。
相信不少人都看過(guò)《一個(gè)都不能少》和《美麗的大腳》，你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農村老師？為人師表，首先要有高深的學(xué)問(wèn)，還要有正直的思想，時(shí)時(shí)處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀(guān)念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規范和必備的品質(zhì)，它體現著(zhù)社會(huì )和人民對教師的希望和要求。教師師德高尚，學(xué)生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。
教育是道德建設的主要手段。道德教育無(wú)非3個(gè)途徑：家庭、學(xué)校、社會(huì )。三者中學(xué)校教育處于中心位置，是整個(gè)道德教育體系的核心和主干。學(xué)校不僅應該為現代化建設提供各類(lèi)人才支持和知識貢獻，而且也要為社會(huì )道德建設提供精神支持，為移風(fēng)易俗作出貢獻。各級各類(lèi)學(xué)校在培養各類(lèi)專(zhuān)門(mén)人才的同時(shí)，都應該以“四有"新人為自己的根本培養目標，成為道德教育的基地；要按照“以德治國"的要求，改革學(xué)校的德育。
教育事業(yè)是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，師德建設又是教師隊伍建設最根本的建設。教師隊伍的師德?tīng)顩r如何，將影響到億萬(wàn)青少年的素質(zhì)乃至整個(gè)民族的素質(zhì)�？梢哉f(shuō)，師德興則教育興，教育興則民族興。加強師德建設應提出教育倫理幾條基本原則，即：愛(ài)的原則，愛(ài)學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生；平等的原則，師生人格平等，不得歧視差生；公正的原則，公正對待每個(gè)學(xué)生，給他們以應得的信任與教誨。此外，應特別注意幾項規范：第一，熱愛(ài)教育，忠于教育事業(yè)；第二，傳道授業(yè)結合，教書(shū)育人；第三，學(xué)而不厭，誨人不倦；第四，尊重同仁，相互支持
教師的師德要在愛(ài)中體現。教師對學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。教師要具有無(wú)私的愛(ài)，必須高度重視個(gè)人修養，端正教學(xué)思想，更新知識結構，以高尚的人格、淵博的常識、博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率中體現。一個(gè)人在校學(xué)習的時(shí)間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識都教給學(xué)生，所以教學(xué)的立足點(diǎn)應由“知識灌輸”轉向“能力培養”，逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多，由學(xué)會(huì )知識到會(huì )學(xué)知識，主動(dòng)地把學(xué)到的知識化成能力和素質(zhì)。
一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們：仁者愛(ài)人。泰戈爾也曾嘆道：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美�！懊總�(gè)人都需要愛(ài)”這是我的教學(xué)法老師當年教給我的一句話(huà)，多年以后，在細細地品味中，我發(fā)現這句話(huà)使我獲益匪淺。在平日的教學(xué)工作中，我試圖以平等的尊重和真誠的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門(mén)，因為我知道，每一扇門(mén)的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙，每一扇門(mén)的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預測的未來(lái)。教育是對生命情懷的傾訴與關(guān)注的過(guò)程,是知識的構建與生成的過(guò)程,是師生的世界彼此融合升華的過(guò)程。我曾經(jīng)讓學(xué)生寫(xiě)過(guò)《理想中的老師》這樣的小短文。有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)道：理想中的老師不必有天神的博愛(ài)，但要有慈母慈父般的偉岸；理想中的老師不必有英雄的偉大，但要有超脫的心靈；理想中的老師不必有父母的噓寒問(wèn)暖，但要給學(xué)生心靈的撫慰。理想中的老師以學(xué)生為第一，理想中的老師教學(xué)水平最高，理想中的老師受學(xué)生相信。理想中的老師萬(wàn)不可有狂傲，但不可無(wú)自信。接著(zhù)他又在括號里寫(xiě)了一句：老師你問(wèn)什么是理想中的老師，這本身便是一種不自信。老師，我信你�？吹竭@句話(huà)的時(shí)候，我滿(mǎn)心歡喜滿(mǎn)心感動(dòng)，淚慢慢落下。愛(ài)是相互的，能得到學(xué)生這樣的敬與愛(ài)，我還有何求？愛(ài)是充實(shí)了的生命，正如盛滿(mǎn)了酒的酒杯。我將滿(mǎn)飲這芳醇的瓊漿。愛(ài)也是最純潔最深刻的情感，因為愛(ài)的涌現，我們的心靈也變得充實(shí)純凈。愛(ài)與被愛(ài)都是幸福的，前者因為愛(ài)而美麗飄逸，后者因為愛(ài)而尊嚴高貴。
教師的師德要在身教中體現。教師榜樣像一面旗幟，樹(shù)立在學(xué)生面前。教師要對學(xué)生一生負責，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。
師德，不是長(cháng)篇大論的大道理。它是教師生涯中的一點(diǎn)一滴，折射出每個(gè)教師人性的光輝，讓滿(mǎn)天下的桃李如沐春風(fēng)。
不忘初心，方得始終
每天早晨起來(lái)照著(zhù)過(guò)于清晰的鏡子，都會(huì )覺(jué)得臉上似乎又多了一縷歲月的痕跡。知道這是一種錯覺(jué)，也明白這是事實(shí)，量變終會(huì )達成質(zhì)變。歲月流逝一點(diǎn)一點(diǎn)帶走我們的青春，改變著(zhù)我們的模樣，但有樣東西我們可以保持她當初的模樣，那就是我們的心。
“山無(wú)棱，江水為竭。冬雷陣陣，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕！”是之于戀人的癡心，“會(huì )當擊水三年里，自信人生二百年”是之于生命的信心，“君寫(xiě)我詩(shī)盈四壁，我題君詩(shī)滿(mǎn)屏風(fēng)”是之于朋友的知心，“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留到丹心照汗青”是之于國家的忠心……
那么對于教師這份職業(yè)我們應該報以何心呢？
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻之心，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的感化之心，“諄諄如父語(yǔ)，殷殷似友親”的關(guān)愛(ài)之心，“字斟句酌細推敲，拈精撮要費咀嚼”的鉆研之心……是的，有時(shí)覺(jué)得這個(gè)社會(huì )對老師的要求真的是太多了點(diǎn)，可不正是因為這樣我們中的大多數才選擇要走上講臺的嗎？
記得自己還是師范的學(xué)生，一位老師問(wèn)我們：“你們想當老師嗎？”回答者有之�！澳悄銈�?yōu)槭裁聪氘斃蠋熌�？”回答者寥寥。這時(shí)一位同學(xué)拿這個(gè)問(wèn)題反問(wèn)了老師。說(shuō)實(shí)話(huà)當時(shí)我們不少人都替這位同學(xué)捏了把汗，但我們那位老師回答了這個(gè)問(wèn)題。
她說(shuō)：“一開(kāi)始我的'理想是成為一名偉人，但是慢慢我發(fā)現我成為偉人的資質(zhì)不夠且機會(huì )渺茫；我就想不然做偉人的妻子也挺好，認真考查了一番覺(jué)得周?chē)哪猩艹蔀閭ト说臋C會(huì )也同樣渺茫；于是我想如果我的人生一定和偉人有點(diǎn)關(guān)系的話(huà)，那就成為偉人的老師吧!”
她的回答在那時(shí)的我看來(lái)帶著(zhù)幾許幽默，可工作之后才明白她的用心良苦，想來(lái)她說(shuō)的時(shí)候肯定也是字斟句酌。
想想八年前初登講臺的我遇上初入青春的小刺頭，那注定是一場(chǎng)會(huì )擦出火花的相逢。
孩子們的“罪狀”花樣百出，作為班主任的我滔滔不絕，幾天之后同一個(gè)孩子為同樣的事情站在我的面前時(shí)常常覺(jué)得自己“生無(wú)可戀�！泵刻於分嵌酚�，各種苦口婆心……偶爾也會(huì )其樂(lè )融融。好在自己的悟性并不算差，慢慢也學(xué)會(huì )了如何安撫這些躁動(dòng)的小心臟。去了解他們的經(jīng)歷，并讓他們知道他們經(jīng)歷的事情并不特殊。
小美最近幾天上課心不在焉，原來(lái)是自己的好朋友又交了一個(gè)新朋友。于是跟她聊了聊了，讓她知道類(lèi)似的事情在很多人身上都會(huì )發(fā)生，果然遠比跟在那說(shuō)學(xué)習是如何如何重要效果好多了。
小帥最近面帶菜色，上課昏昏欲睡，下課無(wú)精打采。收集了一下周邊情報，原來(lái)他幾乎整夜整夜的看《斗羅大陸》。我想了想，還是決定先來(lái)了解一下《斗羅大陸》。書(shū)太長(cháng)，我也不會(huì )真的去看，但突破口還是被我找到了。
“你最近臉色很差呀？”
“老師我沒(méi)事�！�
“喜歡唐家三少嗎？”
“唐家三少？”
“《斗羅大陸》的作者�！�
“老師……”
“我們今天說(shuō)一說(shuō)這本讓你如此著(zhù)迷的書(shū)是怎么寫(xiě)出來(lái)的吧！”
……
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
高校作為高等人才培養以及人才輸出的重要基地，肩負著(zhù)重要的教育義務(wù)和使命。作為高校教育系統教師，除了扎實(shí)的學(xué)術(shù)基礎與過(guò)硬的授課能力之外，更為重要的是有著(zhù)良好而且與時(shí)俱進(jìn)的師德師風(fēng)，才是知識傳承的重要載體和保障。本人自XXXX年7月份加入教師隊伍以來(lái)，在高教教師資格的培養過(guò)程，通過(guò)對我國《教師法》、《高等教育法》、《教師行為規范》、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設的意見(jiàn)》、教師職業(yè)道德與工作作風(fēng)等有關(guān)法律法規和相關(guān)材料的學(xué)習，以及天津商業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院組織的“講師德 樹(shù)形象 做表率” 一系列活動(dòng)的參加基礎上，本人對教師崗位進(jìn)行了授課、班主任以及畢業(yè)論文指導等相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的參與，進(jìn)一步明確教師在學(xué)校育人工作中的主體地位，增強教師的'責任感和使命感，自覺(jué)履行《教師法》中規定的職責和義務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，為學(xué)院的改革、發(fā)展與穩定做出更大的貢獻。同時(shí)對師德師風(fēng)有了更為深刻的認識。
一、《教師法》規定了師德師風(fēng)建設是促進(jìn)社會(huì )主義教育事業(yè)的前提條件之一。
我國《教師法》總則第一條提到“為了保障教師的合法權益，建設具有良好思想品德修養和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊伍，促進(jìn)社會(huì )主義教育事業(yè)的發(fā)展，制定本法�！�，第八條教師應當履行下列義務(wù)提到教師應當“遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”。這說(shuō)明教師的兩個(gè)主要素質(zhì)中良好的道德修養是不可或缺的基礎條件之一。針對學(xué)生而言，教師是一類(lèi)特殊的職業(yè)，除了具備專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力之外，更多的影響來(lái)自教師的言傳身教。在高校學(xué)生尚未完全形成獨立而成熟的人格之前，正確的為人處世之道、治學(xué)之道對學(xué)生的學(xué)習及以后的人生發(fā)展都起著(zhù)積極的作用;反之，一些不良的言行也能影響一些學(xué)生，使之不合時(shí)宜的效仿乃至傳播，造成自身其社會(huì )的不良影響。而針對教師本身而言，培養和擁有高尚的師德風(fēng)范，也是自我發(fā)展的必備條件之一。只有擁有應有的師德，才能收到學(xué)生的尊重，同時(shí)具備應有的師德風(fēng)范同時(shí)要求自我不斷提高，才能真正使自己的教學(xué)科研不斷與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老。因此，高尚的師德確是保障教學(xué)科研活動(dòng)科學(xué)發(fā)展的源泉和動(dòng)力因素。
二、教師培養師德的途徑
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪?我想這應該可以從三個(gè)方面來(lái)要求自己。一是平臺建設。這個(gè)層次內容主要是指國家法制法規、學(xué)校的教育平臺建設，包括宣傳、實(shí)踐以及考核體系中對于師德建設的一些要求。二是教師自身建設。這是最為主要的一個(gè)途徑，要求教師要首先要具備過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力，包括學(xué)術(shù)能力與教育能力;其次要求教師要具備動(dòng)態(tài)的學(xué)習積極性和能力，更新知識、學(xué)術(shù)與實(shí)踐結合，通過(guò)科學(xué)而靈活的方式不斷的改進(jìn)自己，使學(xué)生受益。三是學(xué)生層面。作為受教的第一主體，如何掌握的正確學(xué)習和實(shí)踐方法以及人格形成路徑，是其在校期間的主要任務(wù)，應當主動(dòng)積極的與教師進(jìn)行溝通互動(dòng)，形成有效的教學(xué)系統。
最后，本人以“廣納百學(xué)，以法治學(xué)”這一銘言來(lái)總結自己最近對于師德師風(fēng)建設學(xué)習活動(dòng)，也以此激勵自己在今后的學(xué)習實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng )先爭優(yōu)，成為一名合格而優(yōu)秀的教師。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！碑斎�，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的'人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，才能真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
在新世紀我們國家新的歷史時(shí)期，要建設一支為人民服務(wù)的，讓人民滿(mǎn)意的教師隊伍，就必須進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任，是一個(gè)成熟的人對自己的內心和環(huán)境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說(shuō)：“作為確定的人，現實(shí)的人，你就有規定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責任無(wú)處不在，如果沒(méi)有責任意識，就不會(huì )明白自己的職守，不會(huì )明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責�！白鲆粋�(gè)現代人必須取得現代的知識，學(xué)會(huì )現代的技能，感覺(jué)現代的問(wèn)題，并以現代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(cháng)久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結構；不斷的學(xué)習現代教育技術(shù)，運用現代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導學(xué)生，這是我們應有的責任”。
一名優(yōu)秀的教師，應該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節，——這是創(chuàng )造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉�！苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R，把自己的課堂、班級當成自己的“實(shí)驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實(shí)性，實(shí)現經(jīng)驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì )得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責任，Ji勵著(zhù)教師們長(cháng)期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書(shū)生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏(yíng)得了家長(cháng)和社會(huì )的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的.參天大樹(shù)�！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節！
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁�，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)DD平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是DD每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
教育家陶行知先生說(shuō)：“學(xué)高為師，德高為范�！笨梢�(jiàn)作為一名光榮的人民教師，不僅要有廣博文化知識，還要有高尚的道德情操。教師該如何培養崇高的道德情操呢？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬者必先自敬，重師重在自重” 。教師自敬自重，是提高職業(yè)道德素養的首要條件。師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在動(dòng)力，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的基本保證。
誠信立教，是師德建設的基本要求。想誠信立教，首先要做到淡泊名利。諸葛亮在《誡子書(shū)》中告誡后人，“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”。此話(huà)至今熠熠生輝。其次，要做到敬業(yè)愛(ài)生。在為人處事上少一點(diǎn)名利之欲，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心。還要做到以人為本，因材施教，要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
通過(guò)師德師風(fēng)教育學(xué)習，我得到了許多感悟與體會(huì )：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，不要汲汲于富貴。
在物欲橫流的當今社會(huì )，教師首先要自覺(jué)熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。我們既然選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，就要有“短褐穿結，簞瓢屢空”的思想準備，就要做到不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教育教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷挑戰自己，超越自己。選擇了教育事業(yè)，就象選擇了高山；選擇了高山，就要不畏坎坷。選擇了教育事業(yè)，就是選擇了遠方；選擇了遠方，就不能拒絕艱險。
二、加強學(xué)習，不斷提高政治素養。
教師營(yíng)建的是靈魂的工程。只有優(yōu)秀的公民才能當教師，只有奉公守法的教師才稱(chēng)得上優(yōu)秀教師。作為一名教師，應該認真學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，并形成一種信仰。有了良好的信仰，才有了明確的方向。而且應該像池田大作說(shuō)的那樣：“信仰不是逢場(chǎng)作戲，不是作為形式上的信仰，而是生平一貫地作為精神支柱去信仰”。在公眾的眼里，我們的身份與地位并不高，但是，公眾對我們的要求卻很高很高。其實(shí)，這是一種良好的職業(yè)信任。那么，出于這種良好的職業(yè)信任，我們也就沒(méi)有多少理由不打掃好自己的精神圣殿！
三、崇尚愛(ài)心，做到“三心俱到”。
愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jì)分優(yōu)劣。崇尚愛(ài)心就要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心”兼而有之。無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習上的“特困生”，更要特別的愛(ài)獻給特別的他（她），切忌易怒易暴，言行過(guò)激。對學(xué)生細微之處有好的改變要善于發(fā)現，多用“放大鏡”，多一點(diǎn)鼓勵督促，少一點(diǎn)挖苦打擊，全面培養學(xué)生健康的人格，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣，為學(xué)生的“可持續發(fā)展”墊定基礎。
四、孜孜不倦，誨人時(shí)刻不忘進(jìn)取。
有句話(huà)說(shuō)得好，“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”。這就向教師提出了更高的要求。教師要不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦，精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、率先垂范，春風(fēng)化雨潤心靈。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)無(wú)不具有潛移默化的影響。學(xué)生都喜歡模仿，教師的言行舉止也許會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣。凡是教師要求學(xué)生要做到的`，自己首先要做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。這樣的教師，才有人格魅力。教師只有嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服。否則，我們雖然站在講臺上，但在學(xué)生眼里，他（她）充其量不過(guò)是一只“垃圾股”。
六、師生平等，擇其善者而從之。
“師不必賢于弟子，弟子不必不賢于師”。教師并非神仙，必有自己的弱點(diǎn)與不足。良好的師德，建立在師生平等的關(guān)系上。教師不能將自己置于神壇上，認為自己神圣不可侵犯�，F實(shí)生活中，常有教師認為自己高高在上，沒(méi)有師生平等的觀(guān)念。其實(shí)，這是一種不健康的師生關(guān)系。當然，作為教師，自然需要一定的威信與威嚴。但是，勇于承認不足，并及時(shí)克服或改正，這正是有著(zhù)良好師德的表現�？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改者”。平等的師生關(guān)系，已隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，已日益彰顯它的重要性。良好的師德，必須凸顯出平等的師生關(guān)系。
簡(jiǎn)而言之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的工作作風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到品質(zhì)與業(yè)務(wù)兩過(guò)硬，用一片赤誠之心教書(shū)育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
赫爾巴特說(shuō)：“教育的惟一工作與全部工作，可以總結在這一概念之中——道德�！币獦�(shù)立師德風(fēng)范，要塑造育人楷模，那么，赫爾巴特的話(huà)，是我們教師必須終生銘記的格言！
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿(mǎn)意的高素質(zhì)教師隊伍。
通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習，讓我覺(jué)得要使教師轉變教育觀(guān)念，重德為師，愛(ài)崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統，千方百計地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習和生活條件，為教師教書(shū)育人創(chuàng )造更為良好的社會(huì )環(huán)境;熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛(ài)執教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng )新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導下，堅持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿(mǎn)意的教師。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習，我對開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的'高尚;另一方面，師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
對照教師法等法規和教師職業(yè)道德規范，我認為教師應注意從下面四個(gè)方面加強學(xué)習和修養，才能更好地擔負起培養“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會(huì )注意事業(yè)接班人和建設者的重任。
一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì )的必要組成部分，我們不應該只把教師作為一種職業(yè)，更應該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過(guò)程中堅持正確的方向。要結合教學(xué)，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，在教學(xué)過(guò)程中，引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān);養成正確的資源觀(guān)、環(huán)境觀(guān)、人口觀(guān)和可持續發(fā)展的觀(guān)點(diǎn);宣傳知識來(lái)源于實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類(lèi)總結生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識，積極參加體育活動(dòng)，積極參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現。在當今知識經(jīng)濟時(shí)代，只有掌握足夠的知識，才能適應飛速發(fā)展的社會(huì )對人才的需要，才不會(huì )被時(shí)代淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會(huì )主義合格的建設者。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀(guān)�，F代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì )都普遍認同的觀(guān)點(diǎn)，愛(ài)和責任是師德之魂，青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯誤，作為教師不能一味批評指責他們，而要從關(guān)心愛(ài)護的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內心認識到自己的錯誤，只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì )關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣，當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導者，在教育活動(dòng)中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規范和行為準則的總和。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，千方百計的去教好學(xué)生
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
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