【推薦】教師學(xué)習心得體會(huì )錦集六篇
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以記錄在心得體會(huì )中，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可使我們今后少走彎路。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的教師學(xué)習心得體會(huì )6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
本人是一名光榮的人民教師。圍繞"軟環(huán)境建設"這一主題，結合工作實(shí)際，談幾點(diǎn)學(xué)習體會(huì )。
一、做好本職。要當好一名教師，最根本的就是要把教書(shū)育人作為自己的天職，做到在教書(shū)中全面提升自己的素質(zhì)，在育人中不斷凈化自己的靈魂。作為一名教育工作者，既然選擇了當教師，就要勤勤懇懇地耕耘在教育教學(xué)第一線(xiàn)，選擇忘我，選擇無(wú)私，選擇清貧。我希望在黨的領(lǐng)導下，創(chuàng )造性地干好自己的本職工作，為黨的教育事業(yè)貢獻力量。 其次，做好本職，還要有所創(chuàng )新，圍繞經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步，圍繞招商引資和服務(wù)經(jīng)濟建設大局，在本職工作上努力創(chuàng )新，使工作更好地適應發(fā)展要求，適應服務(wù)要求，充分利用現有資源，改善工作方式，提高工作效果。
二、堅持業(yè)務(wù)學(xué)習，愛(ài)崗敬業(yè)，以高度熱情和責任感做好本職工作。認真閱讀各種教育教學(xué)刊物，學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)的理論，認真學(xué)習新課程標準，領(lǐng)會(huì )新的教學(xué)理念和學(xué)習別人的先進(jìn)經(jīng)驗，做好筆記，運用新的教學(xué)理念及科學(xué)方法觀(guān)去指導自己的教學(xué)工作。作為一線(xiàn)的教師，我認為只有一個(gè)勤勤懇懇，認認真真的教師，一個(gè)真心愛(ài)著(zhù)學(xué)生的教師，一個(gè)傾聽(tīng)孩子心聲的教師，才算的上是一位真正的好教師。
三、維護形象。樹(shù)立良好的個(gè)人形象，是軟環(huán)境的一個(gè)重要內容。不論是以教師身份出現，還是以一個(gè)普通市民的身份出現，個(gè)人形象和首先品質(zhì)，對敦化軟環(huán)境建設都有很大的影響。從舉止言談，到穿衣戴帽，從公務(wù)活動(dòng)到私人交往，個(gè)人形象的好壞，往往會(huì )被引申到敦化人的整體形象上去。因此，為了更好地維護敦化的軟環(huán)境，更好地促進(jìn)敦化的軟環(huán)境建設，必須加強個(gè)人修養，提高個(gè)人素質(zhì)，努力用更文明、更務(wù)實(shí)、更親切的方式，來(lái)面對社會(huì )生活的方方面面。特別是在與投資者或者外來(lái)人的交往中，要突出尊重、理解、關(guān)心、幫助、感激等態(tài)度，充分地體現出一個(gè)主人翁的應有品質(zhì)，塑造敦化人文明、熱情、真誠的整體形象。 四、突出本色。誠信務(wù)實(shí)，是敦化的本色。在"軟環(huán)境"的建設活動(dòng)中，要進(jìn)一步突出誠信務(wù)實(shí)的本色。在公務(wù)活動(dòng)和私人交往中，要堅持誠信，堅持務(wù)實(shí)，堅持市場(chǎng)原則，堅持互惠互利共同發(fā)展，堅持服務(wù)是我們義不容辭的責任，讓投資者和外地人實(shí)實(shí)在在地感受到敦化的誠信和務(wù)實(shí)精神。使誠信務(wù)實(shí)成為匯集四方投資、招引八方人才、促進(jìn)敦化發(fā)展的有力武器。 通過(guò)學(xué)習，我深深地體會(huì )到：在以后的工作中，我一定會(huì )在黨的正確領(lǐng)導下，在校黨支部的關(guān)心和指引下，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)；我要在教師這個(gè)平凡的崗位上不斷學(xué)習，不斷探索，盡心盡力做好自己的本職工作。
對于有效教學(xué)，談不上有什么經(jīng)驗，要說(shuō)感受可能會(huì )有一些。按我的理解，數學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽(tīng)懂，學(xué)會(huì )，做對。
一節課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。對教材的充分理解，之后備好一節課。上課前的教具學(xué)具的準備，對教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時(shí)候，老師良好的教學(xué)素質(zhì)，對課堂的掌握，教學(xué)中練習的設計是否合理科學(xué)，有沒(méi)有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習都有明確的目標和要求，從而達到鞏固知識、培養技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無(wú)不關(guān)系到教學(xué)的效果。
所以，我覺(jué)得備課這一個(gè)環(huán)節，是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，但生成并不意味著(zhù)不需要預設、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對預設的要求不是降低了，而是提高了。預設要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證；能為師生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng )造性提供條件；能促使課堂多向、多種類(lèi)型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統的備課模式，讓“預設”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
首先，要認真鉆研教材，為“預設”打好基礎。教材是教學(xué)內容的載體，每一位教師都要認真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì )教材，了解教材的基本精神和編寫(xiě)意圖，把握教材所提供的數學(xué)活動(dòng)的基本線(xiàn)索，分析教材所滲透的數學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內涵，這樣才能體會(huì )新教材蘊含的教學(xué)理念，備出高質(zhì)量的教學(xué)預案。
其次，要改變備課模式，變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習的主人，一切知識經(jīng)驗的獲得都依賴(lài)于學(xué)生的自主建構、自我內化。離開(kāi)了“學(xué)”，再精心的“設計”也沒(méi)有意義，教師要充分考慮，預設學(xué)生可能出現的情況，并采取相應的對策。即對整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一種有準備、有意識的預設。
第二，重課堂動(dòng)態(tài)生成，著(zhù)眼學(xué)生發(fā)展
教學(xué)過(guò)程是動(dòng)態(tài)生成的，盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預設，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽(tīng)者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到：心中有案，行中無(wú)案，寓有形的預設于無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類(lèi)信息，靈活駕馭教學(xué)過(guò)程，推進(jìn)教學(xué)過(guò)程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中，當學(xué)生有了火花生成時(shí)，不要被這種火花電倒，應該采取積極的鼓勵態(tài)度，如果學(xué)生的這種火花在課堂上無(wú)法進(jìn)行研究或展開(kāi)的，則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究，而這個(gè)過(guò)程需要教師全程參與和關(guān)注，不要簡(jiǎn)單的布置學(xué)生下課之后再研究，然后就不了了之，學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會(huì )再進(jìn)行進(jìn)一步的研究，一次機會(huì )也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來(lái)，要讓學(xué)生有這樣的感覺(jué)：無(wú)論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來(lái)的而且是有價(jià)值的，老師都會(huì )很重視，而且會(huì )和我一起想辦法創(chuàng )造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久，學(xué)生的問(wèn)題意識，學(xué)生的創(chuàng )新精神就會(huì )培養出來(lái)。
第三、“設計科學(xué)合理的練習” 是提高數學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證
有效的數學(xué)教學(xué)，不僅在于成功的講解，而且更取決于科學(xué)、高效率的練習�？茖W(xué)合理的練習是學(xué)生學(xué)習數學(xué)，發(fā)展思維的一項經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng)，也是師生信息交流的一個(gè)窗口，新課程下的數學(xué)練習應成為一種生活，一種活動(dòng)，應著(zhù)眼于學(xué)生的發(fā)展，而非單一的、千篇一律的重復。好的練習能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習的疑難問(wèn)題、困惑之處誘發(fā)出來(lái)，及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現數學(xué)知識的鞏固和應用，使學(xué)生的思想品德得以熏陶，學(xué)習習慣、思維品質(zhì)得以培養，思維方法得以訓練，提高數學(xué)教學(xué)的有效性。
最后，我覺(jué)得撇開(kāi)教師這頭，學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年一直教低中年級，有一個(gè)深切的感受就是，學(xué)生的計算能力也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個(gè)班級里學(xué)生的計算能力相對低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，老師一般都想在短時(shí)間內進(jìn)行必要的練習。而低中年級的數學(xué)課，計算是貫穿全過(guò)程的。如果計算能力差，要想加大練習的密度和深度，都是空談了。有時(shí)候，還只能放慢上課速度來(lái)照顧全體。所以，我覺(jué)得在低年級，抓好口算教學(xué)，提高學(xué)生的口算能力，是至關(guān)重要的。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
部編本教材確定的語(yǔ)文知識體系，重視落實(shí)語(yǔ)文核心素養，培養學(xué)生的能力。每個(gè)單元單元提示的第二個(gè)自然段，都有對本單元教學(xué)目標的要求。部編本八年級上冊第三單元的教學(xué)目標是借助注釋和工具書(shū)，整體感知內容大意。反復誦讀，借助聯(lián)想和想象，進(jìn)入詩(shī)文的意境，感受山川風(fēng)物之靈秀，體現作者寄寓其中的情懷。注意積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞。王海昆老師講的《野望》和《錢(qián)塘湖春行》很好的落實(shí)了單元目標，培養了學(xué)生的能力。
上課伊始，王老師通過(guò)聲情并茂的示范朗讀，把學(xué)生帶到詩(shī)的王國。由題目入手，分析題目，問(wèn)野望在哪里望的?望到了什么?讓學(xué)生，展開(kāi)聯(lián)想和想象，想象畫(huà)面。學(xué)生根據詩(shī)句描寫(xiě)的內容，在腦海中再現畫(huà)面，然后用語(yǔ)言進(jìn)行描述。這里學(xué)生聯(lián)想和想象的畫(huà)面，不是簡(jiǎn)單的詩(shī)句翻譯，在這里教師的點(diǎn)撥非常重要，教師適時(shí)引導，有了“東皋”“ 薄暮”“ 欲何依”的理解，就有了豐富的畫(huà)面描述�！皹�(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉”，教師疏通詞義后問(wèn)學(xué)生：這里的“秋色”，寫(xiě)的僅僅是秋天的顏色嗎?，接著(zhù)讓學(xué)生誦讀、想象，從這個(gè)“秋”字，你的眼前仿佛看到了什么樣的景色?耳邊又似乎聽(tīng)到了什么樣的聲音呢?啟發(fā)學(xué)生運用聯(lián)想和想象，進(jìn)行描述，學(xué)生先小組內交流，再全班展示。這樣，學(xué)生對這句詩(shī)就有了深刻的理解，一個(gè)“秋”字寫(xiě)盡了秋色，卻寫(xiě)不盡詩(shī)人的愁思。學(xué)生運用聯(lián)想和想象補足了詩(shī)的內容，感受到詩(shī)人的孤獨、彷徨、迷茫。教師的問(wèn)題設計恰到好處，點(diǎn)燃了學(xué)生思維的火花，給學(xué)生插上了想象的翅膀，讓學(xué)生在生動(dòng)的描繪中學(xué)到了知識。教師讓學(xué)生運用剛才學(xué)到的方法，自學(xué)《錢(qián)塘湖春行》，大聲朗讀詩(shī)句，想象每句詩(shī)的畫(huà)面，小組交流。學(xué)生通過(guò)想象畫(huà)面，將詩(shī)詞中所包含的意象和畫(huà)面進(jìn)行“再現”，并把詩(shī)詞蘊含的畫(huà)面描述出來(lái)，這不僅能加深學(xué)生對詩(shī)詞的理解，對學(xué)生的表達能力也是一個(gè)極好的訓練，還能激發(fā)學(xué)生的想象力、感悟力和創(chuàng )造力。
王老師的這堂課最大的特點(diǎn)是注重單元目標的落實(shí)。體現了學(xué)生主體、教師主導。學(xué)生的主體性體現在自主合作、探究的學(xué)習方式 ，從初讀感知到描述畫(huà)面，再到品讀賞析，每個(gè)環(huán)節都交由學(xué)生去探究去展示，特別是用個(gè)性的語(yǔ)言描述畫(huà)面這個(gè)環(huán)節，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng )造性思維。整個(gè)教學(xué)過(guò)程彌漫著(zhù)詩(shī)情畫(huà)意，無(wú)論是深情的吟誦，還是生動(dòng)的描述，都給人以美的享受。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
學(xué)校是培養學(xué)生的場(chǎng)所，也是教師學(xué)習、研究的場(chǎng)所，是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)形成和發(fā)展，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和成熟的基地。英語(yǔ)教師應通過(guò)工作與學(xué)習的整合，對自己的知識與經(jīng)驗進(jìn)行重組，不斷研究和解決英語(yǔ)教學(xué)中出現的新問(wèn)題。特別應高度重視英美文化的學(xué)習，因為英語(yǔ)作為語(yǔ)言不能脫離英美文化而存在，不能脫離英美社會(huì )繼承下來(lái)的各種行為和信念，因而英語(yǔ)學(xué)習中有許多跨文化交際因素，這些因素在很大程度上影響對英語(yǔ)的學(xué)習和使用。譬如我國學(xué)生在路上碰到英美人時(shí)習慣用“Where are you going ？”，其實(shí)它非但不能表達我們見(jiàn)面時(shí)說(shuō)“到哪兒”所表達的那種關(guān)切問(wèn)候的信息，反而有可能會(huì )引起誤解。故此作為英語(yǔ)教師，在工作中必須加強對英美國家文化的學(xué)習和了解，只有如此，才能處理好語(yǔ)言教學(xué)和文化的關(guān)系，才能保障在英語(yǔ)教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì )根據不同的場(chǎng)合使用恰當、得體的，真實(shí)、地道的英語(yǔ)。實(shí)踐證明，不斷學(xué)習是英語(yǔ)教師逐步走向成熟，提高專(zhuān)業(yè)水平的基本途徑。
英語(yǔ)教學(xué)不僅要求學(xué)生大量接觸真實(shí)、地道的英語(yǔ)，而且要求學(xué)生具有使用英語(yǔ)的機會(huì )和條件。同時(shí)，由于學(xué)生的學(xué)習需求存在差異，他們的學(xué)習風(fēng)格、學(xué)習策略也各不相同，因而單一的學(xué)習資源和學(xué)習渠道不僅不能滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習需求，而且不利于他們充分發(fā)揮各自的潛力。因此，開(kāi)發(fā)豐富多彩的英語(yǔ)課程資源，拓展學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)和使用英語(yǔ)的渠道，使學(xué)生盡可能多地從不同渠道、以不同形式接觸、學(xué)習和使用英語(yǔ)，是英語(yǔ)課程改革的一個(gè)重要舉措。通過(guò)學(xué)生親身感受和直接體驗英語(yǔ)及英語(yǔ)的運用，對提高英語(yǔ)教學(xué)的效果有至關(guān)重要的作用。
因此，在英語(yǔ)教學(xué)中，教師除了要合理有效地使用教科書(shū)，還應善于利用其他課程資源，特別是廣播影視節目、錄音錄像資料、直觀(guān)教具和實(shí)物、多媒體光盤(pán)資料、各種形式的網(wǎng)絡(luò )資源、報刊雜志以及其他英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)教師創(chuàng )造性地對這些資源加以整合，形成富有特色的課程資源體系，這樣才能滿(mǎn)足學(xué)生自主決定學(xué)什么、怎么學(xué)、什么應該學(xué)、在什么地方學(xué)等選擇性學(xué)習的需要，不斷提高學(xué)生自主學(xué)在英語(yǔ)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)諸因素中，課程資源開(kāi)發(fā)能力處于重要性的地位，這是英語(yǔ)課程改革的必然要求，要進(jìn)一步推進(jìn)課程改革，英語(yǔ)教師就必須具備這種開(kāi)發(fā)、整合資源的能力。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
教師作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì )隊伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門(mén)功課。在學(xué)習《教師法》的過(guò)程中，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位，我也認識到作為一名教育前線(xiàn)的教師所應盡的責任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她的所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學(xué)習好它才能保證教師享有自己的權利。
學(xué)習了教師法認識到，在沒(méi)有法律約束的時(shí)候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績(jì)，有的老師采取了一些過(guò)激的行為，如體罰學(xué)生等是不對的�！督處煼ā方o出明確的界定：學(xué)校是培養教育下一代和建設社會(huì )主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長(cháng)是教育工作者的神圣職責。對學(xué)生堅持正面教育，是教育工作者必須遵循的一條重要原則。
我認識到教師要面向學(xué)生，對全體學(xué)生負責，不要偏愛(ài)一部分人，歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點(diǎn)、錯誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿(mǎn)腔熱情地做好他們的思想轉化工作。要善于發(fā)現、培養和調動(dòng)后進(jìn)生身上的.積極因素，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進(jìn)心，幫助他們滿(mǎn)懷信心的成長(cháng)。我接受這個(gè)班以來(lái)，轉化了10多名學(xué)生的學(xué)習態(tài)度，語(yǔ)文考試成績(jì)的及格率由80%提高到97%，學(xué)生的學(xué)習積極性有大幅提高。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了我們的業(yè)務(wù)素質(zhì)，我們堅信通過(guò)這次培訓，能促使自己更加至力于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)。
作為一名教師，我認為需要學(xué)習的東西很多，所以我一向珍惜每一次學(xué)習的機會(huì )。經(jīng)過(guò)這一假期的培訓學(xué)習，我感觸很深，受益匪淺，使我更深刻的認識到了自己的差距與不足，對自己的人生價(jià)值、認識水平、理論水平等都有進(jìn)一步的提高。在培訓的這些天，我的感覺(jué)是充實(shí)的，因為每一次都能感受到思想火花的沖擊。在這里，我們與各位同仁、專(zhuān)家的教學(xué)理念進(jìn)行了一次次親密接觸，聽(tīng)取了專(zhuān)家及各位同行的各種觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，反思了自己的不足。教育改革是永恒的主題，社會(huì )在不斷的變革，就必然要求教育也不斷變革。新一輪基礎教育課程改革中提出了一系列新的教育觀(guān)念，也對教育提出了很多挑戰。教師想在這場(chǎng)滾滾而來(lái)的課程改革中占據主動(dòng)地位，就應與時(shí)俱進(jìn)，以飽滿(mǎn)的熱情，開(kāi)放的心態(tài)投入課程改革的浪潮，迎接新課程所帶來(lái)的全新挑戰。新課標更為徹底的摒棄了以前我國基礎教育課程那種“學(xué)科中心論”的教學(xué)模式，更為充分地突出了教學(xué)中心是學(xué)生這一主體。同素質(zhì)教育的理念要求是一致的，即：將“以書(shū)本為中心，以教師為中心，以課堂為中心”轉向以學(xué)生發(fā)展為中心。下面是我通過(guò)培訓獲得的點(diǎn)滴體會(huì )：
一、更新了教育觀(guān)念
現代的教師應成為學(xué)生潛在品質(zhì)的開(kāi)發(fā)者;成為教育教學(xué)的研究者;成為學(xué)生的心理咨詢(xún)者和健康的引領(lǐng)者;成為課程的開(kāi)發(fā)者和建設者; 成為學(xué)生學(xué)習的引領(lǐng)者、促進(jìn)者、合作者。在課堂教學(xué)中，教師一定要從挖掘和理解教材中去摸索教學(xué)方法。經(jīng)過(guò)這次培訓。我深深的感覺(jué)到，作為教師只有“愛(ài)”是遠遠不夠的，只會(huì )“傳道授業(yè)解惑”也不是好的教師，只有與時(shí)俱進(jìn)，勇于探索，敢于創(chuàng )新，尊重學(xué)生，具有專(zhuān)業(yè)化知識和技能，才可以做一個(gè)好教師。
二、拓展了視野，把握最新教學(xué)動(dòng)態(tài)
教學(xué)反思本身就是一種創(chuàng )造性再學(xué)習，是自我矯正，不斷提高的過(guò)程。教師要學(xué)會(huì )自我反思，就會(huì )以特定的眼光給自己在教學(xué)中的位置定位，就會(huì )站在素質(zhì)教育的高度審閱自己的教學(xué)行為，從而不斷提高自己的素質(zhì)，教學(xué)水平和教學(xué)效率。
這次培訓，對于我來(lái)說(shuō)是一次難得的充電機會(huì )。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了我們的業(yè)務(wù)素質(zhì)，我們堅信通過(guò)這次培訓，能促使自己更加至力于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)。因為每一天都能面對不同風(fēng)格的教師，每一天都能聽(tīng)到不同類(lèi)型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。耳濡目染的東西很多。但要采他山之玉為我所用，納百家之長(cháng)解我所困卻需要一個(gè)消化吸收的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程也許很漫長(cháng)，也許會(huì )走得很累，但作為一線(xiàn)教師的我會(huì )走下去，也能走下去。前邊的路很長(cháng)，前面的人也很多，我不能走到最前沿，但我會(huì )朝這個(gè)目標去努力。所謂“高山仰止，心向往之”這是我一生的追求。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
學(xué)習完趙老師主講的“教師禮儀”培訓之后，通過(guò)對講授內容的學(xué)習與思考，我對教師禮儀有了更加深刻的體會(huì )。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，老師在傳播知識的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。通過(guò)學(xué)習，我覺(jué)得教師禮儀具有以下作用：
1.教育功能
教師?要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然。因為我們面對的是未成年的模仿能力很強的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以，做到自然適度，外在儀表與內在素質(zhì)相一致。
2.示范功能
教師的著(zhù)裝應符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。人們從服裝上表現自己的個(gè)性，展現個(gè)人的獨特，以不與眾人一致為時(shí)尚，教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著(zhù)裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應在簡(jiǎn)潔之中體現端莊，不能以前衛體現個(gè)性，不要過(guò)分張揚。因此教師的著(zhù)裝體現出教師時(shí)刻要注意為人師表。
3.文明傳遞
教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。對學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。擺正位置，以學(xué)生為本。 教師要嚴于律己，以學(xué)生為中心，有自知之明。 端正態(tài)度。寬以待人， 要容人，容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式。
作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備良好的教師形象。一名優(yōu)秀的教師，除了能夠以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生外，還必須自覺(jué)地、高標準地塑造自身的人格，從而培養學(xué)生健康的人格。通過(guò)教師禮儀培訓，我認為教師作為一個(gè)好的榜樣，至少應該從以下兩個(gè)方面來(lái)努力。
1.教師的言談應該遵守禮儀禮節
教師承擔著(zhù)教學(xué)工作，使得教師的工作時(shí)刻離不開(kāi)語(yǔ)言表達。因此，作為一名教師，首先要注意語(yǔ)言表達時(shí)應該遵守的禮儀禮節，主要表現在以下幾個(gè)方面：
�。�1）教師的語(yǔ)言表達要準備、恰當，有科學(xué)性；
�。�2）教師的音量要適當，有抑揚頓挫之美感。教學(xué)是一門(mén)技術(shù)，更是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)的藝術(shù)性最直接地表現在語(yǔ)言上，教師的語(yǔ)言讓學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)上有美感。因此，教師在上課時(shí)，聲音要有抑揚頓挫之美。同時(shí)講課的聲音不宜過(guò)大，會(huì )給學(xué)生聲嘶力竭之感，如果聲音太低，又會(huì )讓部分學(xué)生聽(tīng)不清，影響教學(xué)效果。
�。�3）語(yǔ)言要精練。提高課堂教學(xué)效率的最直接的途徑就是不說(shuō)廢話(huà)、閑話(huà)，與教學(xué)無(wú)關(guān)的話(huà)。所以教師上課要抓中心，不說(shuō)廢話(huà)和多余的話(huà)，讓學(xué)生容易抓住重點(diǎn)，不宜分散學(xué)生的注意力，提高聽(tīng)課的效率，達到事半功倍的效果。
�。�4）4.語(yǔ)言要生動(dòng)、形象，有吸引力�！芭d趣是最好的老師”，生動(dòng)、形象、富有吸引力的語(yǔ)言，會(huì )很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習興趣。因此，教師講課是要適當加入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà)，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習的興趣。對于晦澀難懂知識的學(xué)習，教師應該善于形象化地表達，加深和幫助學(xué)生的理解。
2.教師要具有良好的行為舉止
教師的行為舉止是學(xué)生的榜樣，在潛移默化中影響著(zhù)學(xué)生的行為舉止，教師的氣質(zhì)、自信、涵養往往從他的行為舉止中就能表現出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的教師，更要注意自己的各種行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。只有教師的行為舉止符合禮儀要求，才有可能培養出文明禮貌的學(xué)生。教師的文明行為舉止主要表現在以下幾個(gè)方面：（1）目光要柔和、親切、有神；（2）站立要自然、大方、得體，還要注意站立的位置；（3）手勢要得體、自然、恰如其分。
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