【精選】新課標學(xué)習心得體會(huì )錦集8篇
我們從一些事情上得到感悟后,可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中,這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的新課標學(xué)習心得體會(huì )8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
7月25日26日兩天,在二中藝術(shù)樓內,全體語(yǔ)文老師在參加X(jué)X版課標培訓。聆聽(tīng)了崔云宏、郭紅等專(zhuān)家對新課標的解讀,感受最深的有以下兩點(diǎn):
1、增強課程目標的適切性和教學(xué)實(shí)施的可操作性。
漢字教育是本次修訂工作重點(diǎn)考慮的問(wèn)題之一。此次課程標準修訂,主要有如下幾個(gè)方面的措施:
。1)從第一到第四學(xué)段始終強調“正確的寫(xiě)字姿勢”和“良好的寫(xiě)字習慣”,強調書(shū)寫(xiě)的規范和質(zhì)量。
。2)適當降低第一、二學(xué)段識字寫(xiě)字量的要求。如,第一學(xué)段,識字量由1600~1800個(gè)改為1600個(gè)左右,寫(xiě)字量由800~1000個(gè)改為800個(gè)左右。
。3)針對識字寫(xiě)字學(xué)習負擔過(guò)重的問(wèn)題,在教學(xué)建議中進(jìn)一步強調“多認少寫(xiě)”的教學(xué)原則,希望下工夫扭轉多年來(lái)形成的每學(xué)一字必須達到“四會(huì )”要求的教學(xué)觀(guān)念和做法。
。4)在國家語(yǔ)委和有關(guān)專(zhuān)家組的支持下,推出《識字寫(xiě)字教學(xué)基本字表》和《義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表》!蹲R字寫(xiě)字教學(xué)基本字表》的作用就是,讓學(xué)生在初級階段熟練掌握300個(gè)“基本字”。 修訂后的語(yǔ)文課程標準提出的目標很鮮明,就是打好“三個(gè)基礎”:為學(xué)好其他課程打好基礎;為學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、形成健康的個(gè)性與人格打好基礎;為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎。
2、凸顯語(yǔ)文課程的實(shí)踐性——語(yǔ)文學(xué)習的有效途徑是多讀、多寫(xiě)、多積累
在前言部分,新課標將原來(lái)的“應該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料”改為“應該讓學(xué)生多讀多寫(xiě)、日積月累”,并在課程設計思路的指導思想中明確提出“應注重引導學(xué)生多讀書(shū)、多積累,重視語(yǔ)言文字運用的實(shí)踐,在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內涵和語(yǔ)文應用規律”。
作為母語(yǔ)教育的語(yǔ)文課程,究竟有哪些被實(shí)踐證明是行之有效的教學(xué)方法、學(xué)習方法呢?當歷經(jīng)十年課改的種種探索之后,人們靜心思考這一問(wèn)題時(shí)忽然發(fā)現,原來(lái)這是一個(gè)似乎早已有明確答案、本應不成問(wèn)題的問(wèn)題。語(yǔ)文教學(xué)必須以語(yǔ)言文字為核心,必須以語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng)為主要形式,必須以提高學(xué)生的語(yǔ)言素養為根本目的。具體言之,閱讀教學(xué),必須讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì )閱讀,在閱讀中獲得知識和語(yǔ)言的積累;作文教學(xué),必須讓學(xué)生在作文中學(xué)會(huì )作文,在作文中學(xué)會(huì )觀(guān)察、思考、表達。正是基于這樣的認識,新課標對語(yǔ)文課程的“實(shí)踐性”作進(jìn)一步強調,并提出“多讀多寫(xiě),日積月累”“體會(huì )、把握”等具體方法,這恰恰體現了對母語(yǔ)教育特點(diǎn)的正確、科學(xué)的把握。
此外,新課標指出:“教師應加強對學(xué)生閱讀的指導、引領(lǐng)和點(diǎn)撥,但不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,不應以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗和思考;要善于通過(guò)合作學(xué)習解決閱讀中的問(wèn)題,但也要防止用集體討論來(lái)代替個(gè)人閱讀!边@是針對實(shí)際教學(xué)中存在的以教師的講解取代學(xué)生的感悟、以統一的解讀取代多元的思考以及集體討論多、個(gè)人閱讀少的現象,具有很強的現實(shí)針對性。新課標還指出,要重視培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位。提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。關(guān)注學(xué)生通過(guò)多種媒介的閱讀,鼓勵學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料。加強對課外閱讀的指導,開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng),創(chuàng )造展示與交流的機會(huì ),營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍。正如溫儒敏教授所說(shuō):閱讀教學(xué),甚至整個(gè)語(yǔ)文教學(xué),都要高度注意培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位。閱讀教學(xué),包括課外閱讀,重在養成閱讀的興趣與習慣,發(fā)掘學(xué)習主動(dòng)性與創(chuàng )造性,這是可以讓學(xué)生終生受益的。
新課標提出:“朗讀要提倡自然,要摒棄矯情做作的腔調!蓖瑫r(shí),首次明確界定了“有感情地朗讀”。筆者認為閱讀教學(xué)中“有感情地朗讀”最主要的目的、作用是幫助學(xué)生更好地理解課文,突出了“自然”的朗讀要求,非常具有針對性。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
談到中小學(xué)音樂(lè )教育,諸如音樂(lè )素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教育、普通音樂(lè )教育、音樂(lè )創(chuàng )新教育、音樂(lè )學(xué)習興趣、音樂(lè )審美等都是高頻詞。然而,在中小學(xué)音樂(lè )教師隊伍中,確有一部分教師對這些高頻詞及內涵熟視無(wú)睹、睹而不見(jiàn)、見(jiàn)而不思、思而無(wú)獲,在工作中無(wú)的放矢、盲目施教也就不足為怪了。我僅就音樂(lè )素質(zhì)內涵等急待明晰的幾個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題,做如下的淺釋粗議。
一.音樂(lè )素質(zhì)的內涵
學(xué)生音樂(lè )素質(zhì)的內涵可概括地分為以下四個(gè)方面:
1.音樂(lè )知識素質(zhì):即有關(guān)讀譜及音樂(lè )表現要素(音高、音色、建度、力度、節奏、節拍、放律、調式、調性、曲式、和聲、體截、題材等),為保證學(xué)生參與音樂(lè )學(xué)習過(guò)程及音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)所必須掌握的簡(jiǎn)單的基礎知識。
2.音樂(lè )心理素質(zhì):即以音樂(lè )感受能力為核心的音樂(lè )感知能力、音樂(lè )記憶能力、音樂(lè )運動(dòng)覺(jué)能力、音樂(lè )聯(lián)想能力、音樂(lè )想象能力。
3.音樂(lè )能力素質(zhì):即學(xué)生參與聽(tīng)、唱、視、記、奏、創(chuàng )、動(dòng)等具體音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)的能力。
4.音樂(lè )文化素質(zhì):即音樂(lè )史、音樂(lè )常識、音樂(lè )作品的涉獵范圍,音樂(lè )與其它藝術(shù)的關(guān)系,音樂(lè )與藝術(shù)以外其它學(xué)科的關(guān)系,音樂(lè )與生活、音樂(lè )與社會(huì )的認識等方面的綜合音樂(lè )文化知識結構。音樂(lè )同其它基礎課程一樣,以其特有的知識和技能為基礎,才成為_(kāi)種需要傳函、研究與發(fā)展的學(xué)科。音樂(lè )教育如不突出它自身的特有屬性也就不是音樂(lè )教育本身了。音樂(lè )教育所有價(jià)值,都必須以學(xué)生音樂(lè )素質(zhì)的培養、發(fā)展與提高為載體、為過(guò)程、為手段才能得以實(shí)現。囚此,學(xué)生音樂(lè )素質(zhì)的發(fā)展與提高,是音樂(lè )教育的本位價(jià)值。
二. “會(huì )”是興趣的根本。古人云:“樂(lè )其道,善其事”,其含義不講自明。遷移到學(xué)生學(xué)習上來(lái),那就是要先培養學(xué)生對所學(xué)學(xué)科及具體知識的興趣,首先實(shí)現樂(lè )其道。這樣,學(xué)生就會(huì )學(xué)得積極、主動(dòng),學(xué)得事半功倍,以便達到善其事。用辯證的思維方法再來(lái)思考這句古話(huà),我認為反之亦然,即善其事,更能樂(lè )其道。在生活中,人們總是對自己善長(cháng)的專(zhuān)業(yè)和事情產(chǎn)生濃厚的興趣,學(xué)生也往往是對學(xué)得好的學(xué)科再投入的更多。一個(gè)不懂球規的人不會(huì )成為球迷,一個(gè)不懂象棋的人,不會(huì )在一盤(pán)殘局前觀(guān)棋不語(yǔ)兩小時(shí)。學(xué)習的“知難而退”,不正是學(xué)不懂、學(xué)不會(huì )而使興趣喪失,棄“事”而逃嗎?通過(guò)調查得知,在我們的音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生學(xué)不懂、學(xué)不會(huì )而沒(méi)辦法學(xué),是學(xué)生學(xué)習音樂(lè )興趣逐漸降低的一個(gè)最本質(zhì)的原因。所以,學(xué)生就是在“樂(lè )其道,善其事,更樂(lè )其道”的隱性而多次的反復中,其好強、好勝、自尊等心理需求得到滿(mǎn)足,并實(shí)現學(xué)習興趣的激發(fā)、深化、鞏固、升華。因此,“會(huì )”是學(xué)生學(xué)習興趣的根本。這就要求我們要始終注意并做到讓學(xué)生有一個(gè)我想學(xué),我會(huì )學(xué),我能學(xué)會(huì ),我能行的良好的學(xué)習心理感受,優(yōu)化學(xué)生學(xué)習的“心境”。
三. 走出域屬的誤區。音樂(lè )教育區分為兩種基本類(lèi)型,即國民音樂(lè )教育與專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教育。中小學(xué)音樂(lè )教育域屬于國民音樂(lè )教育?稍诰唧w的教育教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行。這種隸屬關(guān)系卻偏偏走進(jìn)誤區,其表現就是忽左忽右,走向極端,要么是正規專(zhuān)業(yè)化,聽(tīng)“效果”誰(shuí)高誰(shuí)低;要么是談虎色變,敬而遠之避開(kāi)“專(zhuān)業(yè)化”之嫌。凡此種種,都會(huì )使中小學(xué)音樂(lè )教育誤入岐途,與真正的音樂(lè )素質(zhì)教育背道而馳。究其原因,就是沒(méi)能科學(xué)地理解中小學(xué)音樂(lè )教育與專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教育的聯(lián)系與區別。專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教育也好,中小學(xué)音樂(lè )教育也罷,所教所學(xué)的知識與能力本來(lái)就同出一脈,又都屬于教育的范疇。因此,雖然是兩種不同性質(zhì)的教育,但這種親緣關(guān)系是客觀(guān)的,這就是兩者之間的本質(zhì)聯(lián)系。兩者的區別首先在于培養的對象和目標上,專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教育是面向挑選出來(lái)了少數人,培養音樂(lè )專(zhuān)業(yè)人,中小音樂(lè )教育是面向所有學(xué)生,提高全體國民的音樂(lè )素質(zhì)。其次是表現在具體的教育過(guò)程的諸多要素上,就教學(xué)內容而言,專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教育追求全面系統、高難深刻、熟練清湛、身懷絕技等。而中小學(xué)音樂(lè )教育更注重的是全體教育對象的可接受性,人才全面發(fā)展的基礎性,實(shí)現美育功能的藝術(shù)性,教育過(guò)程的愉悅性等等。相對專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教育要淺顯、容易、簡(jiǎn)單得多,但絕不是沒(méi)有必須掌握的內容,體現在過(guò)程和方法上,中小學(xué)音樂(lè )教育與專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教育相比,就不是那么機械、嚴格、枯燥、求精,而是激發(fā)興趣,輕松愉快,自由解決,學(xué)樂(lè )交融;谶@種認識,將專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教育與中小學(xué)音樂(lè )教育等同視之,或將兩者涇渭分明地對立起來(lái)都是不科學(xué)的。
四. 實(shí)現審美體驗價(jià)值1.音樂(lè )的美是以音樂(lè )為載體的:音樂(lè )的美,就是音樂(lè )唱(奏)的形式的美,使音樂(lè )現實(shí)化的聲樂(lè )的美,這些聲樂(lè )所表述的音樂(lè )內容的美,這些內容所包含的情感的美。音樂(lè )的美是以音樂(lè )本身為載體的,離開(kāi)了音樂(lè ),音樂(lè )的美就不存在了。因此,音樂(lè )教育必須強調音樂(lè )性,即在音樂(lè )中進(jìn)行教育,音樂(lè )教學(xué)過(guò)程就是一個(gè)學(xué)生不斷地感受、感知、理解、探索、表現及創(chuàng )造音樂(lè )的過(guò)程。而語(yǔ)文課式的大段講解與詮釋?zhuān)佬g(shù)課式的以“畫(huà)”代“音”,剝奪學(xué)生接觸音樂(lè )的機會(huì )和權力,就無(wú)從談到音樂(lè )的美。2.音樂(lè )素質(zhì)是基礎:再好的佳肴,對于一個(gè)正在嚴重傷風(fēng)感冒的人來(lái)說(shuō),也難以吃出什么味道來(lái),原因是味覺(jué)功能出了問(wèn)題。音樂(lè )的審美也是如此,是以人們對音樂(lè )的旋律、音色、力度、速度等諸音樂(lè )要素等表現手段的感受為基礎,再對這些感受到的音樂(lè )信息進(jìn)行整合分析,進(jìn)而品嘗到音樂(lè )的美。而這種感受,必須憑借一定的音樂(lè )素質(zhì)基礎,只有賴(lài)以不斷提高的音樂(lè )素質(zhì),學(xué)生才能真正地走進(jìn)神秘音樂(lè )殿堂。有了這樣的素質(zhì),音樂(lè )審美才有了通道,有了橋梁,有了可能。否則,就審美而空洞地談審美,將永遠是淺層次而外在的。3.情感參與是關(guān)鍵:音樂(lè )是情感的藝術(shù),中小學(xué)音樂(lè )教育中強調的審美體驗,情感體驗是主體。在感受、理解、表現、創(chuàng )造音樂(lè )的過(guò)程中,在美妙的音樂(lè )音響形式作用下,學(xué)生的情感與音樂(lè )旋律共起伏,與節奏同張弛,與音樂(lè )同悲、同喜、同歡、同樂(lè )。在這豐富而深刻的情感體驗中,學(xué)生獲得一個(gè)新的真善美的世界,感受理解了崇高與偉大,和諧與美好等多種情感,觸及到了音樂(lè )創(chuàng )作者的美好心靈,為之吸引,為之陶醉,為之同化。在這樣的過(guò)程中,音樂(lè )教育的審美體驗價(jià)值才能得以實(shí)現。因此,在音樂(lè )的教學(xué)過(guò)程中,必須解放學(xué)生情感,并調動(dòng)學(xué)生情感的積極參與。
五. 科學(xué)理解音樂(lè )創(chuàng )新教育就實(shí)現創(chuàng )新的條件而言,已有的知識信息和能力是基礎,現實(shí)的問(wèn)題啟發(fā)是前提,創(chuàng )造性思維品質(zhì)是保障,主動(dòng)積極的研究探索是過(guò)程,首創(chuàng )的結果是標志。創(chuàng )新教育是偏正詞組,創(chuàng )新是偏,教育為正。因此,創(chuàng )新教育的首要任務(wù),還應該是解決創(chuàng )新的第一個(gè)條件,即本學(xué)科的基礎知識的掌握,基本能力的形成。然后才有可能談到創(chuàng )新。否則,創(chuàng )新就會(huì )成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。教學(xué)內容意義上的知識和能力,對教師來(lái)說(shuō)是已知的,而對學(xué)生來(lái)說(shuō)是未知的,實(shí)施創(chuàng )新教育,就是要把學(xué)生由未知到已知的過(guò)程,變?yōu)橐粋(gè)由學(xué)生自我研究、自我探索、自我發(fā)現的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新動(dòng)機,形成學(xué)生的創(chuàng )新意識,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )新思維,培養創(chuàng )新能力。音樂(lè )學(xué)科的創(chuàng )新教育也是如此。音樂(lè )自身內容的不確定性,理解空間的廣延性,個(gè)體理解的差異性,都為音樂(lè )學(xué)科的創(chuàng )新教育提供了廣泛的可能性。在實(shí)施音樂(lè )創(chuàng )新教育過(guò)程中,萬(wàn)萬(wàn)不可把創(chuàng )新狹隘地理解為創(chuàng )作一條節奏或一條旋律,認為只有這樣才體現了音樂(lè )創(chuàng )新教育,才實(shí)現了音樂(lè )創(chuàng )新教育。如筆者曾見(jiàn)到一位教師上的一堂音樂(lè )課,開(kāi)始便是一首七言古詩(shī)展示給學(xué)生,讀講幾遍之后,便是一整堂課的讓學(xué)生為之作曲,可見(jiàn)氣勢之“宏大”,創(chuàng )新體現之“充分”,且不說(shuō)這些小學(xué)五年級學(xué)生,就是專(zhuān)業(yè)的大一學(xué)生又如何?可見(jiàn)對音樂(lè )創(chuàng )新教育理解之機械,操作之荒唐。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
說(shuō)真的,新課程實(shí)施已經(jīng)多年,但我并沒(méi)有認真地去研讀過(guò),在教學(xué)上也是渾渾霍霍,憑著(zhù)十幾年的老經(jīng)驗不知誤了多少子弟。去年第二個(gè)學(xué)期以來(lái),我擺正了心態(tài),揮手告別過(guò)去,認認真真,真真正正地研究教學(xué),以求自我專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。我開(kāi)始學(xué)習其他教師的論文,學(xué)習過(guò)程中,我發(fā)現了一個(gè)現象:這些教師的論文中都不約而同地談到了新的《初中思想品德課程標準》。因此,帶著(zhù)疑問(wèn),我認真地學(xué)習了這個(gè)新課標,再結合自己具體的教學(xué)實(shí)踐,我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì ):
一 、教師要成為終身學(xué)習者
教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現課程目標,其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應的教育理念。為達成這一目標,教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習者”。
1、要學(xué)新的《課程標準》,理解新課程的目標,準確把握課程功能、課程內容、課程結構、課程實(shí)施、課程評價(jià),把握新課程的精髓。例如:新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較,其體例、結構、表述與呈現方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設計以心理、道德、法律和國情教育等內容為橫坐標,以成長(cháng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì )為縱坐標,作為內容整合的邏輯。
2、教師要以最新的教育理念構建課程目標。在新課程目標下,教師自身應具備寬厚的基礎知識和現代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結構;有開(kāi)闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng )新的教學(xué)模式,創(chuàng )新的教學(xué)方法和以創(chuàng )新思維培養為核心的評價(jià)標準等。因此,為了適應教學(xué),教師應通過(guò)自學(xué)或培訓等
方式,提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平。其次,通過(guò)報刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實(shí)知識?偠灾,教師一定要通過(guò)學(xué)習后以最新的教育理念構建課程目標。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識上,學(xué)習自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識,還要學(xué)習與提高對人的認識,現代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識,構建多元化的知識結構,使自己不僅會(huì )教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格,F代教師不再比喻為“一桶水”,而應當被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”,“裝滿(mǎn)一桶水,享用一輩子”的思想已不適應現代社會(huì )的發(fā)展。
二、師生之間和教師之間要積極育是心心相印的活動(dòng)”。
1、師生合作主動(dòng)合作
教育家陶行知說(shuō)過(guò):“真教
在新課程中,傳統意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng )設師生“對話(huà)”的情境,使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺(jué)的意識、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng )新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系,以達到共同合作完成知識建構的目的。
2、教師與教師之間的合作
例如,在新的課程中要開(kāi)設思品綜合實(shí)踐活動(dòng)課,由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括的知識的內容很廣,有信息技術(shù)、各種專(zhuān)業(yè)知識、科研方法等。因此,對絕大多數教師而言,是不能包打天下的,幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作,從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科,從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動(dòng)課指導。在教育學(xué)生學(xué)會(huì )合作的同時(shí),教師首先學(xué)會(huì )合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者
教師作為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者有五大內涵:知識體系的構建者,學(xué)習活動(dòng)的指導者,學(xué)習過(guò)程的激勵者,學(xué)習能力的培養者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應的。
1、在思想品德課堂上,當學(xué)生在觀(guān)察、討論時(shí),教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽(tīng),真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導學(xué)生學(xué)習。同時(shí)教師還應給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng )造良好的學(xué)習氛圍,采用各種適當的方式,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲
2、在教學(xué)過(guò)程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴和價(jià)值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jì)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯的學(xué)生、有嚴重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會(huì )激勵每一位學(xué)生,面對學(xué)生的活動(dòng)成果,教師應喜出望外、贊嘆不已:“科學(xué)的發(fā)現總是屬于孜孜不倦、頑強探索的人”;面對學(xué)生的創(chuàng )新想法,教師應不恥下問(wèn):“這么新奇的想法你是怎么想出來(lái)的?”面對學(xué)生的暫時(shí)失敗,教師應熱情引導:“換個(gè)角度想想,說(shuō)不定會(huì )柳暗花明呢!蓖瑫r(shí)還特別應處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習內容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣,學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中,能夠激發(fā)他們的求知欲,讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
3、新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系,而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標為首,兼顧能力目標、知識目標。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習的過(guò)程和方法,尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價(jià)值觀(guān)。因此,教師在使用新課程標準的過(guò)程中,主要也應關(guān)注,如何利用各門(mén)學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展,而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個(gè)結論是否記住,記得是否準確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項技能是否形成,并且運用起來(lái)是否得心應手?
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期,社會(huì )文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì )受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規范去塑造自我,實(shí)現“超我”。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
我校教師進(jìn)行《小學(xué)數學(xué)新課標》的學(xué)習,主題內容為小學(xué)數學(xué)的“兩基變四基,六個(gè)核心詞變十個(gè)核心詞”, “小學(xué)數學(xué)新課標(一至六年級)”的解說(shuō)等。
我們教研組常組織教師學(xué)習課標,這對我們教師來(lái)說(shuō),應該是有所收獲的。此次學(xué)習使我對新課標的新理念有了更深一層的理解,感受到新課程洋溢著(zhù)時(shí)代的氣息,體現著(zhù)素質(zhì)教育的理念,令人耳目一新。對于教材的改革也有了一個(gè)明確的方向,它不僅讓我們對學(xué)生的基礎性學(xué)習、發(fā)展性學(xué)習和創(chuàng )造性學(xué)習抓好加強外,最終讓學(xué)生享受學(xué)習,自主性終身學(xué)習。
“兩基”變“四基”,“六個(gè)核心詞”變“十個(gè)核心詞”。利用圖文并茂,詳實(shí)例子說(shuō)明,案例分析的方式,幫助我們了解和記下了,“四基”就是數學(xué)的基礎知識、基本技能、基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗;“十個(gè)核心詞”就是數感、符號意識、空間概念、幾何直觀(guān)、數據分析觀(guān)念、運算能力、推理能力、模型思想、應用意識、創(chuàng )新意識。專(zhuān)家們對新課標的進(jìn)一步解釋?zhuān)俏覀兞私獾叫屡f教材的產(chǎn)生對比,新課標完成實(shí)施一輪改革的總結情況,以及新一輪的新課標教學(xué)理念。
在新一輪課程改革之中,新理念、新思路、新方法不斷沖擊著(zhù)站在課改浪尖上的教師們。我們曾經(jīng)困惑,不知所措,但通過(guò)學(xué)習,我們又以新的姿態(tài)站在教育前沿。暑假,我又認真的學(xué)習了一遍《數學(xué)課程標準》,通過(guò)學(xué)習更加使我認識到我們教師必須更新原有的教學(xué)觀(guān)念,改變原有的教學(xué)模式,不斷鉆研教材,學(xué)習新理念、新方法,全面了解自己的學(xué)生,切實(shí)地完成好教學(xué)任務(wù),把自己的教育教學(xué)水平提高到一個(gè)新的層次,只有這樣才能適應現代教學(xué)的需要。因此,本人通過(guò)對新課程標準的再學(xué)習,有以下的認識:
一、變“備教材”為“備學(xué)生”
教師在備課過(guò)程中備教的方法很多,備學(xué)生的學(xué)習方法少。老師注意到自身要有良好的語(yǔ)言表達能力(如語(yǔ)言應簡(jiǎn)明扼要、準確、生動(dòng)等),注意到實(shí)驗操作應規范、熟練,注意到文字的表達(如板書(shū)編寫(xiě)有序、圖示清晰、工整等),也注意對學(xué)生的組織管理,但對學(xué)生的學(xué)考慮不夠。老師的備課要探討學(xué)生如何學(xué),要根據不同的內容確定不同的學(xué)習目標;要根據不同年級的學(xué)生指導如何進(jìn)行預習、聽(tīng)課、記筆記、做復習、做作業(yè)等;要考慮到觀(guān)察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結歸納能力的培養。一位老師教學(xué)水平的高低,不僅僅表現他對知識的傳授,更主要表現在他對學(xué)生學(xué)習能力的
二、對比理解新課程的基本理念,靈活使用教學(xué)方法。
我認為正確理解課程標準的基本理念是教好學(xué)的關(guān)鍵,因為基本理念是教學(xué)的導航。例如,原標準:義務(wù)教育階段的數學(xué)課程應突出體現基礎性。普及性和發(fā)展性,使數學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現“ 人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué), 人人都能獲得必需的數學(xué), 不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展”。修訂后的標準: 數學(xué)課程應致力于實(shí)現義務(wù)教育階段的培養目標,體現基礎性.普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數學(xué)課程要面向全體學(xué)生,適應學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,使得“人人都能獲得良好的數學(xué)教育,不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展”。兩者都強調基礎性、普及性和發(fā)展性。但后者注重的是學(xué)生學(xué)習數學(xué)的情感態(tài)度和思想教育。這就更加要求教師注意學(xué)生學(xué)習的情感態(tài)度,靈活采用有效的教學(xué)方法,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習數學(xué)的積極性,使不同的學(xué)生在數學(xué)上不同的發(fā)展。
三、抓好“四基”是發(fā)展學(xué)生數學(xué)的關(guān)鍵。
以前在卷面分析時(shí),我們經(jīng)常提到雙基的落實(shí)情況,現在可要說(shuō)四基了,新加進(jìn)來(lái)的兩基我覺(jué)得很有時(shí)代氣息。我覺(jué)得抓好“四基”是發(fā)展學(xué)生數學(xué)的關(guān)鍵。因為,學(xué)習數學(xué)的目的就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì )用數學(xué)的思維去思考問(wèn)題,在實(shí)際操作中去體會(huì )數學(xué),積累數學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗,為應用打下堅實(shí)的基礎。
四、注意培養學(xué)生在生活中發(fā)現數學(xué)、應用數學(xué)的習慣。
數學(xué)來(lái)源實(shí)際生活,教師要培養學(xué)生從生活實(shí)際中出發(fā),從平時(shí)看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的周?chē)挛镩_(kāi)始,在具體、形象中感知數學(xué)、學(xué)習數學(xué)、發(fā)現數學(xué)。教師除了讓學(xué)生將書(shū)本中的知識與生活聯(lián)系外,還要經(jīng)常引導學(xué)生去發(fā)現身邊的數學(xué),記下身邊的數學(xué),靈活利用已有的數學(xué)知識去思考問(wèn)題,養成應用數學(xué)的習慣。
總之,面對新課程改革的挑戰,我們任重而道遠,我們必須正確、深入理解新課標思想,轉變教育觀(guān)念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切數學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀(guān)事實(shí)出發(fā),在研究現實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數學(xué)、理解數學(xué)和發(fā)展數學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習數學(xué)中享受數學(xué)的樂(lè )趣。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
我反復認真地學(xué)習《小學(xué)語(yǔ)文新課標》,受益匪淺,收獲豐厚,使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì ),我進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史,在古代,說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字,能寫(xiě)書(shū)信,這人的語(yǔ)文素養就好;相反,說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差,往往就說(shuō)這人斗大的字也識不了一筐?梢(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單.卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎,就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)!澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎? 當前在語(yǔ)文教學(xué)中 許多 老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛,還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情,指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì )貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習,然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn),利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵,尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口,這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上!弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法,F代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽(tīng)”,還是翻新的“教師問(wèn),學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗,強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必 須在 老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養,自悟探究中要有語(yǔ)言訓練,自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。
四、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”,使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,有悖于常理的意見(jiàn),也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著(zhù)智慧的`火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日?谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內課外的界線(xiàn),樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān),生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì )。
總之,在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(cháng),不斷進(jìn)步!
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
開(kāi)學(xué)前,我參加了縣里組織的學(xué)習培訓活動(dòng),感到收獲甚多,F就這次的培訓活動(dòng)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì )。
一、理解新課程的基本理念,改變教學(xué)方法。
新課程標準的基本理念之一是“實(shí)現人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué);人人都能獲得必需的數學(xué);不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展”。理念之二是“學(xué)生的數學(xué)學(xué)習內容應當貼近學(xué)生的生活,這些內容要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀(guān)察、實(shí)驗、猜測、驗證、推理與交流等數學(xué)活動(dòng)”;纠砟钪恰皩W(xué)生是數學(xué)學(xué)習的主人,教師是數學(xué)學(xué)習的組織者、引導者與合作者”,教師要深入、全面地學(xué)習課程標準,理解課程標準的精神實(shí)質(zhì),掌握課程標準的思想內涵,通曉課程標準的整體要求,才能目的明確、方向集中地鉆研教材,具體、準確地把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn),創(chuàng )造性地設計教學(xué)過(guò)程,從而得心應手地駕教材,靈活自如地選擇教法。
二、學(xué)習方式主要包括:自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究性學(xué)習。
自主學(xué)習就是自己作為學(xué)習的主人,而不受他人支配的學(xué)習方式。它強調學(xué)習的主動(dòng)性、獨立性、自控性,關(guān)注學(xué)習者的興趣和責任,有助于弘揚主體性和自主精神。合作學(xué)習是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù),有明確的責任分工的相互性學(xué)習。它強調學(xué)習的交往性、互動(dòng)性、分享性,有助于培養學(xué)生的合作精神,團隊意識和集體觀(guān)念。探究性學(xué)習是在教師的指導下,從自身生活中選擇和確定專(zhuān)題,通過(guò)學(xué)生自主獨立地發(fā)現問(wèn)題獲取知識,應用知識解決問(wèn)題的學(xué)習方式。它強調學(xué)習的問(wèn)題性、過(guò)程性、開(kāi)放性,有助于形成學(xué)生的內在的學(xué)習動(dòng)機,批判的思維品質(zhì)和思考問(wèn)題的習慣。
三、健全新的評價(jià)機制。
不但有終結性的評價(jià),還要有發(fā)展性評價(jià),發(fā)展性評價(jià)應該側重的是一個(gè)階段后,對學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的進(jìn)步發(fā)展,在知識、技能、情感、價(jià)值觀(guān)等多元領(lǐng)域的綜合評價(jià),其目的在于幫助學(xué)生制訂改進(jìn)計劃,促進(jìn)更好的發(fā)展,這樣,評價(jià)的激勵功能、診斷功能才會(huì )有始有終科學(xué)的。
總而言之,新教材新理念,為我們教師提供了更寬廣的舞臺,也對我們每位教師提出了更高的要求。愿我們每位教師都能踐行課標理念,還原數學(xué)本色。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
學(xué)習新課程標準,在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰,作為一名一線(xiàn)的普通教師,接受課改新理念,感受課改新思維,使用課改新教材,至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。經(jīng)過(guò)努力,漸漸地從陌生走向了熟悉,從戰戰兢兢走向了從容應對。對我來(lái)說(shuō),新課改是一場(chǎng)對話(huà),一座平臺,更是一把邁向成功教育的鑰匙。
回顧小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)這幾年走過(guò)的路,作為一名教師我慶幸,趕上了新課程改革,走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。在這一過(guò)程中,我真切地看到了自己成長(cháng)的軌跡,真切地感受到了新課程改革給我們的孩子、學(xué)校和教師帶來(lái)的活力和變化!盀榱嗣恳粋(gè)學(xué)生的健康發(fā)展”是新課程改革的核心理念。
但同時(shí),新課程改革中暴露出的一系列的問(wèn)題,也是讓我們老師們要深思的?上驳氖,我們參與一線(xiàn)教學(xué)工作的老師已經(jīng)能夠理性地看待新課程改革,開(kāi)始用批評與反思賦予課堂教學(xué)以新的生機,構建教學(xué)真的精彩。隨著(zhù)課改實(shí)踐的不斷深入,讓我們發(fā)現了一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)生命活力的語(yǔ)文課堂。讓我體會(huì )深的是:課堂上師生之間的平等對話(huà)、共同參與和探究發(fā)展。以下我就圍繞這幾點(diǎn)談?wù)勛约簩W(xué)習新課程標準的體會(huì ):
一、平等對話(huà)是課堂教學(xué)的基礎
教育家陶行知先生說(shuō):“我們加入兒童生活中,便發(fā)現小孩有力量,不但有力量,而且有創(chuàng )造力!毙抡n程要求轉變教師角色,轉變教學(xué)行為。教師不是絕對的正確,而是與學(xué)生平等的交流者,是學(xué)生的合作者。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動(dòng)性,對學(xué)生是否民主、尊重、有親和力,對教學(xué)過(guò)程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習的伙伴,同時(shí)才是學(xué)生學(xué)習的指導者,所以要走下講臺,走到學(xué)生中間,拉近與學(xué)生的距離,真正地俯下身子,和學(xué)生心貼著(zhù)心,聽(tīng)聽(tīng)他們心中的疑惑,了解他們的喜怒好惡,幫助解決他們想努力解決的問(wèn)題。為學(xué)生創(chuàng )造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。
給孩子真正的欣賞,就要給學(xué)生以心理的支持,創(chuàng )造良好的學(xué)習氣氛,激發(fā)他們的表現欲望,因為“即使在丑的孩子身上,也有新鮮的東西,無(wú)窮的希望!痹诮虒W(xué)中,我們要做的是積極地看,積極地聽(tīng),設身處地感覺(jué)學(xué)生的所作所為,所思所想。隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,根據這些情況考慮指導學(xué)生學(xué)習的方法,尤其是尊重學(xué)生個(gè)性,鼓勵他們發(fā)表感受,談自己的見(jiàn)解。
二、共同參與是課堂教學(xué)的靈魂
“參與”是課堂教學(xué)的靈魂,教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習。因此,要使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,就要從課堂教學(xué)改革入手,構建和諧平等的師生關(guān)系,使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養成主動(dòng)學(xué)習的習慣,促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng )造性地去掌握新的學(xué)習方式。在課堂教學(xué)中調動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習積極性,使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與,興趣盎然地學(xué)習、生動(dòng)活潑地發(fā)展,是課堂教學(xué)的靈魂。
學(xué)生的思維狀態(tài)如何,直接影響學(xué)習的效率。教師一定要根據學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,創(chuàng )設鮮明生動(dòng)的情景,激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn),真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,學(xué)思結合,樂(lè )于參與。閱讀課中聲情并茂的語(yǔ)言,生動(dòng)鮮明的圖畫(huà),具體逼真的實(shí)物,引人深思的提問(wèn),根據課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源,根據文章情節組織角色鮮明的課本劇,針對疑難組織人人參與的辯論等,都能比較有效地激活學(xué)生思維,提起學(xué)生興趣。
總之,教師在組織教學(xué)時(shí),如果能時(shí)時(shí)想著(zhù)學(xué)生原有的思維狀態(tài)是什么,何種方法是激活思維的切入點(diǎn),何種手段能使學(xué)生人人積極思考,個(gè)個(gè)樂(lè )于參與,教學(xué)就成功了一大半。在學(xué)生的學(xué)習過(guò)程中,學(xué)生永遠是學(xué)習的主體,教師要為他們創(chuàng )設探究的氛圍,組織他們在參與中學(xué)習,在活動(dòng)中領(lǐng)悟,在創(chuàng )新中發(fā)展。能激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習需要與興趣的教學(xué),能使學(xué)生獲得積極的、深層次體驗的教學(xué),能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機會(huì )的教學(xué),能真正做到“以參與求體驗,以創(chuàng )新求發(fā)展”的教學(xué),才能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
三、探究發(fā)展是課堂教學(xué)的精髓
在課堂教學(xué)中,要有意識地讓學(xué)生在自主學(xué)習、交流合作中,逐步提高獨立探究的意識,增強與人合作的需求感。從而學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )做人,學(xué)會(huì )與人交往和合作。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向!墩Z(yǔ)文課程標準》指出:“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式,必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的需求,愛(ài)護學(xué)生的好奇心和求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神!蔽艺J為,應抓住“小學(xué)生主體性的發(fā)展”和“探究精神、實(shí)踐能力的培養”,著(zhù)眼于學(xué)生的可持續發(fā)展,使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的人才。這就極其需要拓寬教育教學(xué)的視野,語(yǔ)文中進(jìn)行探究學(xué)習,對培養自主學(xué)習能力有極大的促進(jìn)作用。語(yǔ)文中探究學(xué)習,是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中獲取知識、方法、情感體驗的過(guò)程。
探究的可以是文章的思想、內容,也可以是詞句之美、景色之美、情感之美、意境之美,也可以是學(xué)生感悟學(xué)習過(guò)程,領(lǐng)悟學(xué)習方法的過(guò)程!疤骄俊备匾倪不是結果,而是探究過(guò)程本身,然后獲取探究的樂(lè )趣,培養學(xué)生主動(dòng)探究的意識。探究性學(xué)習的目的在于改變學(xué)生由單純地接受教師傳授知識為探究學(xué)習方式,為學(xué)生構建開(kāi)放的學(xué)習環(huán)境,提供多渠道獲取知識,并將學(xué)到知識加以綜合應用于實(shí)踐的機會(huì ),促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習態(tài)度和良好的學(xué)習策略,培養穿新精神和實(shí)踐能力,發(fā)展學(xué)生個(gè)性。
“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”,對孩子的教育不是一朝一夕的事情,需要我們的老師細心、耐心地教導、引領(lǐng)。但我相信隨著(zhù)新課程改革的不斷深入,教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新,會(huì )出現了更多讓人們感到高興的事情。我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂才會(huì )真正地發(fā)出金子一般的光彩,語(yǔ)文教學(xué)才會(huì )真正的姓“語(yǔ)”。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
作為一名體育教師,從課程角度來(lái)說(shuō),體育課是學(xué)生最喜愛(ài)的課程之一,運動(dòng)回歸自然,愛(ài)玩好動(dòng)的自然天性,是每個(gè)所具有的,因而,作為體育老師的我,更容易了解他們最真實(shí),最天性的一面,更容易在輕松和悅的氣氛中與他們溝通,在細微的角度,潛移默化的給他們以影響。而作為一名年輕教師,從年齡的節度而言,我覺(jué)得一個(gè)年輕教師具有更多親近于小朋友的特質(zhì)。在這一個(gè)高度發(fā)展的社會(huì ),孩子們所接觸的是一個(gè)日新月異的世界,他們身邊充滿(mǎn)新鮮的事物,這就滿(mǎn)足孩子們好奇的天性。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的調皮總能讓自己有不同的感受,但工作,尤其是人民教師的工作,總會(huì )使自己多一份責任感,只有保持良好的心態(tài),才能使工作做得更出色。孩子是一個(gè)鮮活的生命,在他們的成長(cháng)過(guò)程中需要得到關(guān)心和幫助,他們也希望老師能尊重他們獨立的人格,因此,在教育過(guò)程中,我注意到以不傷害學(xué)生的自尊心為原則,使他們也因為喜愛(ài)老師而好好學(xué)習。反思我們在日常的教育教學(xué)工作中,我們常常以大人的眼光、以一個(gè)教育者的眼光在區分什么是對孩子適合的,什么是對孩子不適合的;什么是對孩子有利的,什么是對孩子不利的,于是,我們總喜歡以一種先知先覺(jué)的態(tài)度,處在高高在上的位置告訴孩子什么是對的,什么是不對的,什么是可以做的,什么是不可以做的。對學(xué)生的主體性發(fā)展,創(chuàng )新思維能力的培養不夠重視,課堂上不能很好給予學(xué)生自由發(fā)揮、充分展示的空間和舞臺。所以,當孩子破壞課堂紀律的時(shí)候我們總是指責他的不是,當學(xué)生測試成績(jì)差的時(shí)候我們說(shuō)他學(xué)習不努力,當學(xué)生與老師有對抗情緒的時(shí)候我們總是暴跳如雷,覺(jué)得這是“大逆不道”,可是當我們回過(guò)頭來(lái)重新審視這一切的時(shí)候,我們發(fā)現這樣的“教育”產(chǎn)生過(guò)“多大”的教育效果呢?春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲。讀罷此書(shū),深受啟發(fā)。我將努力著(zhù),履行好體育教師的職責,用心走近學(xué)生。努力使百分之百的學(xué)生都得到百分之百的發(fā)展!
一、更加注重學(xué)生自身的發(fā)展
傳統的教學(xué)觀(guān)念認為體育課的目的是讓學(xué)生掌握一定的技術(shù)和體育知識,所以體育課又被認為是技術(shù)學(xué)習課,因此在體育課中過(guò)多的強調了學(xué)習技能、技巧。小學(xué)體育教育并不是要讓每個(gè)學(xué)生都成為運動(dòng)員,在體育課中把體育技巧作為每課必學(xué)的內容,并且把會(huì )不會(huì )技巧作為學(xué)生會(huì )不會(huì )體育的標準,不但偏離了教學(xué)體育的方向,而且由于純技術(shù)訓練帶有一定的強迫性,容易使學(xué)生產(chǎn)生對學(xué)習的體育懼怕心理,進(jìn)而造成了學(xué)生和體育之間的距離,以致學(xué)生喪失了學(xué)習的體育熱情和信心。心理學(xué)家卡格安在觀(guān)察兒童的行為時(shí)發(fā)現"只有那些與他們熟悉的事物有所不同,但又看得出與他們有一定聯(lián)系的事物,才能真正地吸引他們"。這就要求我們在教學(xué)中運用多種調動(dòng)學(xué)生學(xué)習興趣的辦法,巧妙地將學(xué)生與體育拉近,使學(xué)生獲得良好的體育感受,逐漸地喜歡體育。對于低年級學(xué)生來(lái)說(shuō),如果單純的說(shuō)教,死板的講述體育知識,那只會(huì )扼殺孩子們的想象力、創(chuàng )造力,而且,也無(wú)法令孩子們喜歡。我在對低年級學(xué)生教學(xué)實(shí)施新教材的過(guò)程中,根據"新課標"的要求,在課堂教學(xué)中設置了許多與傳授體育技能有關(guān)的小游戲,并讓每個(gè)學(xué)生都有自己創(chuàng )想的內容。引導學(xué)生做一些小動(dòng)物的外形模仿。讓學(xué)生自主地進(jìn)行練習,逐步發(fā)展下去,可以自由發(fā)揮。學(xué)生自編的動(dòng)作源于自己熟悉的小動(dòng)物,由于個(gè)性和愛(ài)好的不同,每個(gè)學(xué)生創(chuàng )想的動(dòng)作各不相同,充分發(fā)揮了自己的想象力。隨著(zhù)課堂教學(xué)的深入,學(xué)生的動(dòng)作已不僅僅局限于模仿動(dòng)物了,甚至連劉翔跨欄的動(dòng)作都出現在了課堂上。不知不覺(jué)中既培養了形式的記憶力,模仿能力,又培養了學(xué)生的創(chuàng )造力。
二、設計好課堂教學(xué)的環(huán)節
一堂課四十分鐘,是老師和學(xué)生相處的最重要時(shí)光,把握住這四十分鐘是十分重要的。運用多種方法和手段,激發(fā)起學(xué)生的興趣。精心設計好“開(kāi)頭”、“銜接”和“結尾”這三個(gè)環(huán)節,讓學(xué)生像欣賞一首旋律優(yōu)美的樂(lè )曲,觀(guān)看一部引人入勝的影視片那樣津津有味地參與課堂教學(xué)的全過(guò)程,更能使課堂教學(xué)具有“磁性效應”。首先,一個(gè)良好的開(kāi)端會(huì )起到事半功倍的效果,所以在開(kāi)頭的設計上應該注重新穎,吸引與調動(dòng)學(xué)生的各個(gè)感官,讓他們把注意力都投放到課堂上來(lái);其次各環(huán)節的銜接要巧妙,使課堂教學(xué)流暢自然,各環(huán)節自然過(guò)度,保持課堂教學(xué)的整體性。且不中斷學(xué)生的思路,易于學(xué)生接受;再次,把握好結果的處理,讓學(xué)生有一種精彩的感覺(jué),就如同一出戲,一部電影,必定有高潮。同樣,一堂體育課也應該有“高潮”之處。這個(gè)“高潮”一般宜在一堂課的結尾前夕!案叱薄蓖钦n堂教學(xué)的“畢彩樂(lè )段”,此時(shí)是學(xué)生注意力最集中,興趣最濃厚,積極性最易發(fā)揮的時(shí)刻,因此教師要充分利用這一有利時(shí)機,推敲再三,精心設計,使學(xué)生意猶未盡,期待著(zhù)下節課的到來(lái)。在"新課標"的指引下,我認為現在的教學(xué)重要的是去"做"。怎么做,做得好不好都是其次的,我們要使學(xué)生樂(lè )意與自己合作,不應把目光盯在道路盡頭教學(xué)結果上,要集中精神引導學(xué)生在道路上如何前進(jìn)。作為教師的我,必須在實(shí)踐中學(xué)習,不斷研究、反思自己的教學(xué)過(guò)程,把自己的知識與經(jīng)驗進(jìn)行重組,找到自己在這場(chǎng)改革中的位置,作出自己的回答!讓學(xué)生得到更好的發(fā)展,是我們的根本出發(fā)點(diǎn),在教學(xué)中,讓我們“以生為本,以學(xué)定教,以練促學(xué)”,盡快適應“新課程”,克服自身工作中的不足,讓我們?yōu)樽约汉蛯W(xué)生創(chuàng )造一個(gè)充滿(mǎn)生機活力的課堂。
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