精選師德學(xué)習心得體會(huì )范文匯總五篇
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編為大家整理的師德學(xué)習心得體會(huì )5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
本次師德培訓主題：整師容、正師風(fēng)、鑄師魂、修師德。突出主題，教書(shū)育人，改不足，樹(shù)立終身學(xué)習，道德修養，提高業(yè)務(wù)水平，專(zhuān)業(yè)素養教育學(xué)生的教學(xué)方法等。教師自己不斷的更新，去愛(ài)學(xué)生。
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì ):
一、要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養。
三、愛(ài)心是師德素養的重要表現。
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的.影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
從蘇霍姆林斯基到陶行知，從偉大的教育家到普通的人民教師，大家都認為：教育就是愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�？梢哉f(shuō)“愛(ài)的教育”是世界上最美的教育，尤其是在應試教育根深蒂固的今天。
而且教育既是服務(wù)，事實(shí)上，教育原本就不是高高在上的“架子”而是實(shí)實(shí)在在的服務(wù)。就從事教育工作的教師而言，只有當他發(fā)自?xún)刃牡貝?ài)學(xué)生，才能調動(dòng)處他的泉幣智慧和力量。對學(xué)生而言只有當他受到教師強烈的愛(ài)的智慧和力量，才能主動(dòng)、自覺(jué)地接受教育。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
這個(gè)學(xué)期我聽(tīng)了幾次師德的報告，做了大量的師德學(xué)習筆記，并把自己的理論應用到學(xué)習當中，為此我寫(xiě)了如下的心得體會(huì )。
首先，有學(xué)問(wèn)的教師的學(xué)問(wèn)體現在書(shū)讀得比一般的人或一般的教師多，對事物的認識比一般的人或一般的教師都要透。所以青年教師，特別是現代社會(huì )的青年教師，應該永久學(xué)習，不斷充電，不斷地提高自身的'業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高教學(xué)水平。一方面，不斷地學(xué)習多媒體教學(xué)，使自己的多媒體教學(xué)能力有了大幅度的提高，使學(xué)生越來(lái)越喜歡上自己的課，教給學(xué)生更多的知識；另一方面，認真學(xué)習先進(jìn)的教育教學(xué)理論，努力把別人創(chuàng )造出來(lái)的現代的先進(jìn)的教育教學(xué)理論最大化地轉化為自己所有，認真學(xué)習別人的先進(jìn)經(jīng)驗，結合自己的工作實(shí)際和體會(huì )，認真學(xué)習他人的教學(xué)方法和經(jīng)驗，盡一切可能提高自己的業(yè)務(wù)水平，努力把自己培養成一個(gè)優(yōu)秀的教師。
其次，現在的家庭大都是獨生子女，家長(cháng)對孩子的教育看的很重，很多家庭都期望能給孩子提供最好的學(xué)習環(huán)境，所以教師就要對家長(cháng)和學(xué)生負責，讓每一個(gè)學(xué)生都能有所進(jìn)步。要想做好這一點(diǎn)，就需要我們樹(shù)立“服務(wù)意識”。
新課標指出：“教學(xué)應在師生平等對話(huà)的過(guò)程當中進(jìn)行�！苯處煷_立為學(xué)生服務(wù)的意識，在很大程度上有利于改善師生關(guān)系。教師可以處處以學(xué)生為中心，想學(xué)生所想，為學(xué)生所想，與學(xué)生親密接觸，做學(xué)生學(xué)習的好伙伴。我們應扮演著(zhù)指導者、引導者、誘導者和輔導者的角色。而我們服務(wù)的對象是人，是關(guān)系到祖國命運的人。所以我們要加強學(xué)習，更新觀(guān)念，轉變自己的教育教學(xué)行為，要不懈地追求。只有這樣，我們才能真正提高服務(wù)質(zhì)量，才能使我們的教育真正走向成功。
另外，很重要的一點(diǎn)是：處理好與家長(cháng)和學(xué)生之間的關(guān)系�！凹议L(cháng)是學(xué)校的上帝”，所以教師要多與家長(cháng)交流，多傾聽(tīng)家長(cháng)的心聲，得到家長(cháng)的信任和支持對我們的工作起到事半功倍的作用。而學(xué)生是學(xué)習的主體，對待學(xué)生一視同仁，把學(xué)生當做自己的朋友，與學(xué)生交心談心，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，也深得學(xué)生的喜愛(ài)。這樣不僅營(yíng)造了一個(gè)融洽的教學(xué)氛圍，更打造了一個(gè)寬松而和諧的工作環(huán)境，使我們的工作得以順利開(kāi)展。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
認真聽(tīng)了黃教授的講課后我受益多多,同時(shí)我也感觸良多。結合本人平常與學(xué)生接觸過(guò)程中的一點(diǎn)感想,我想談?wù)勛约旱囊恍┐譁\體會(huì )。
首先要讓“關(guān)愛(ài)”成為開(kāi)啟學(xué)生心靈大門(mén)的鑰匙。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“每一個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè )與痛苦�！�，真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻，存在于無(wú)言的感動(dòng)之中。相對于教育過(guò)程中師生關(guān)系的民主、平等、真誠、和諧，教師所有的教育技巧都顯得那么蒼白和脆弱。寬容和愛(ài)，才是開(kāi)啟學(xué)生心靈大門(mén)的鑰匙。
其次要讓“自信”成為學(xué)生前進(jìn)的.動(dòng)力。教育在于激勵、喚醒，喚起學(xué)生對未來(lái)生活的熱烈憧憬和期待，教育要將生活于其中的人帶入精神充實(shí)的境界，心懷美好的理想，看到人生的價(jià)值與意義，實(shí)現教育從控制生命轉向激揚生命的飛躍。生命的狀態(tài)是多種多樣的，但惟有在學(xué)校、在學(xué)生期，才會(huì )這樣爛漫、紛呈而無(wú)畏。面對生命，特別是每天面對一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)朝氣的、活生生的生命，那是對教師整個(gè)生命的激勵。
第三要注意與其它老師、學(xué)生家長(cháng)一起為學(xué)生營(yíng)造全方位的愛(ài)的環(huán)境。追求個(gè)體目標，不利于形成各方面協(xié)作，共同做好心理疏導工作。心理疏導的任務(wù)，必須依靠課內外各種途徑的緊密配合，以及學(xué)校、家庭、社會(huì )的協(xié)調一致才能完成。在社會(huì )上，人們認為“育人”是學(xué)校的事，這種認識不利于喚起全社會(huì )的教育意識，不利于“共同育人”觀(guān)念的樹(shù)立，會(huì )導致“5＋2＝0”現象的出現。所以我認為班上所有老師要與家長(cháng)一起為學(xué)生營(yíng)造全方位的愛(ài)的環(huán)境，要讓學(xué)生在任何時(shí)候都沐浴著(zhù)愛(ài)。
第四要保護學(xué)生的安全，維護學(xué)生的權益，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展
教師保護學(xué)生的安全是教師群體所應該遵守的職業(yè)精神，需要廣大教師共同遵守。保護學(xué)生是教師義不容辭的責任，能否保護好學(xué)生應該是檢驗教師的一個(gè)道德標準�！�
想說(shuō)的話(huà)想吐的心聲實(shí)在太多了，總之，“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是我們老師的一項光榮而神圣的責任，也是我們老師教書(shū)育人的重要一環(huán)。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
開(kāi)學(xué)初，我們學(xué)校給每位教師發(fā)了一本《中國師德手冊》，我在閱讀的同時(shí)，慢慢思考著(zhù)，這些思考使我深刻體會(huì )到師德的核心和靈魂— 愛(ài)和責任該是怎樣。愛(ài)和責任是人類(lèi)的永恒話(huà)題,是人類(lèi)最基本的情感,而在教育中,愛(ài)和責任更是教育的靈魂和生命。對孩子進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求.愛(ài)和責任需要教育,教育也需要愛(ài)和責任。
在師德手冊的前言中就已經(jīng)提出了xx對我們教師的殷切期望：“愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)、勇于創(chuàng )新、奮發(fā)進(jìn)娶淡泊名利、志存高遠”。從這些真摯的文字中能夠感覺(jué)到國家對于教育的重視，對于教師隊伍建設的期望是多么的高。前言中還提到了教育部部長(cháng)周濟對新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》指出了倡導“愛(ài)國守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”“教書(shū)育人”、“為人師表”、“終身學(xué)習”的本質(zhì)要求。
在書(shū)中，我感覺(jué)最深刻的是一個(gè)字“愛(ài)”。愛(ài)崗敬業(yè)的愛(ài)，關(guān)愛(ài)學(xué)生的愛(ài)，都是那么的令我感到身上的責任之重大，對愛(ài)的理解也更加深刻了一些。愛(ài)，是人類(lèi)復雜情感中最高尚，最純潔的情感，是無(wú)私的奉獻，是“超凡脫俗”的，因為這種愛(ài)，與血緣無(wú)關(guān)，與私利無(wú)關(guān)，卻能產(chǎn)生一股巨大的力量�！皼](méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育，不能培養愛(ài)的教育是失敗的教育�！边@句話(huà)在我的腦子里不停的轉動(dòng)著(zhù)，令我一再的感動(dòng)著(zhù)。確實(shí)愛(ài)是教育的生命，愛(ài)學(xué)生是師德的直接體現，是做好教師的關(guān)鍵！“愛(ài)有多深，責任心就有多強�！边@句話(huà)說(shuō)出了我們大多數教師的心聲，也讓我們在教育學(xué)生的時(shí)候能夠付出更多的愛(ài)，使學(xué)生能夠感覺(jué)到我們的愛(ài)，也希望能夠培養出屬于學(xué)生自己的愛(ài)，因為一名學(xué)生如果他的心中沒(méi)有愛(ài)，那么將來(lái)在社會(huì )上就會(huì )很麻煩。而如果他心中充滿(mǎn)了愛(ài)，那么就算他的學(xué)習成績(jì)多么的差，他的做人也不會(huì )有問(wèn)題。而只要做人沒(méi)有問(wèn)題，那么這個(gè)人就是對社會(huì )有價(jià)值的，就是一個(gè)對社會(huì )有用的人，而不是社會(huì )的禍害。
師愛(ài)是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀。通過(guò)對這本書(shū)的學(xué)習我覺(jué)得自己應做到以下幾點(diǎn)：
要愛(ài)崗敬業(yè)，身為一名教師，應具有較好的師德修養，而這一修養的主要表現形式就是具備較強的責任感和甘于寂寞、無(wú)私奉獻的愛(ài)崗敬業(yè)的精神。不論是一個(gè)時(shí)代還是一個(gè)民族，甘于寂寞的人越多，這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步就越快，這個(gè)民族的發(fā)展就越迅速。教育作為精神文明建設的重要組成部分，其發(fā)展更離不開(kāi)廣大默默奉獻的教職員工，離不開(kāi)他們無(wú)比崇高的愛(ài)崗敬業(yè)的精神。
要關(guān)愛(ài)學(xué)生，愛(ài)學(xué)生是師德的核心。在崗位上，教師還要心懷仁心，以仁愛(ài)之心善待學(xué)生。要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(cháng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導人和引路人。特別是后進(jìn)生，由于長(cháng)期學(xué)習成績(jì)不佳，被老師、同學(xué)、甚至自己最親密的人—父母公認為“差生“，他們的自尊心受到極大的傷害，喪失了學(xué)習的信心和勇氣。這時(shí)需要我們老師用愛(ài)去影響他，使他重拾信心和勇氣，實(shí)現埋藏在心底的美好愿望�！皼](méi)有愛(ài)的.教育是死亡的教育，不能培養愛(ài)的教育是失敗的教育�！睈�(ài)是教育的生命，愛(ài)學(xué)生是師德的直接體現，是做好教師的關(guān)鍵。因此，對學(xué)生教師要有博愛(ài)之心、寬容之心、信任之愛(ài)、賞識之愛(ài)、理解之愛(ài)。
要為人師表，“言為人師，行為師表”教師要培育出對社會(huì )有用且正直的學(xué)生，首先自己要行得正、坐得端，尤其是心要放正。一個(gè)教師如果本身居心不良，整天算計他人，他是根本不能成為學(xué)生的榜樣的。就算勉強為人師，也是一個(gè)極不合格的教師。因此，教師應為人寬厚正直，處世廉潔自律，恪守誠信，并把嚴于律己落實(shí)在自己的一言一行中，只有這樣，我們才算一名合格的人們教師，一名值得學(xué)生乃社會(huì )尊重的教師。
要終身學(xué)習，創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。素質(zhì)教育改革不斷要求教師在教學(xué)實(shí)踐中推陳出新，把學(xué)生帶到創(chuàng )新的最前沿，并且讓他們切身體會(huì )到創(chuàng )新帶來(lái)的驚人的變化，把他們培養成為國家血藥的創(chuàng )新型人才。這就要求教師一定要終身學(xué)習，讓自己博學(xué)。俗話(huà)說(shuō)：“給學(xué)生一碗水，自己須有一桶水�！苯處煹慕逃囆g(shù)、創(chuàng )新能力、彰顯師德師風(fēng)等都離不開(kāi)博學(xué)這一基矗學(xué)習永無(wú)止境。教師也不例外，我們也應該象學(xué)生一樣，終身學(xué)習，不斷積累，為自己儲備更多的學(xué)識。
總之，學(xué)高為師，德高為范，身正為范，是每一位教師的座右銘，作為新世紀的教師，不僅要有學(xué)富五車(chē)的知識，更要有敬業(yè)的精神，博愛(ài)的思想，創(chuàng )新的意識，誨人不倦的品格，才能成為一名合格的教師。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師，他的一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養，是實(shí)施科教興國戰略，培養新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，要有探索精神和創(chuàng )新精神。
作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。高校是我國進(jìn)行系統道德教育的重要陣地，肩負著(zhù)培養國家和民族未來(lái)的重任。教師是高校落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人，是實(shí)現科教興國戰略的生力軍。作為一名教師，如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，是不能擔當培養人才、造就人才重任的。在當代，教師只有從根本上掌握有中國特色社會(huì )主義理論的精神實(shí)質(zhì)，才能站得高、看得遠，才能較大地提高自己的思想政治覺(jué)悟和師德修養，樹(shù)立較強的事業(yè)心和社會(huì )責任感。隨著(zhù)教育的改革和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新形勢和新任務(wù)對教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還應有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的，而是完全出于對社會(huì )、對學(xué)生一生負責的責任感。能承擔如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。
熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉移的，教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的.力量，更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。學(xué)生很善于觀(guān)察與思考，對你的一言一行，他們都在觀(guān)察并做出相應的評價(jià)和反應。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛(ài)護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì )很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì )在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話(huà)，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì )接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。所以我認為作為一名人民教師應要做到以下幾點(diǎn)：
首先,老師要為人師表，既要注重言教，又要注重身教，特別要注重身教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下極其深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師做到身教重于言教�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己應當是這種人。
其次,凡要求老師要求學(xué)生做到的，自己首先應該做到，凡是要求學(xué)生不做的自己堅決不做�！拔鹨詯翰欢鵀橹�，勿以善小而不為”，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導人，以博大的胸懷去愛(ài)護人。
再次,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)"，這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現在：尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細致，和藹可親地給予解答；對學(xué)生嚴格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀(guān)；當學(xué)生受到挫折、困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖。
最后，重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高，適應現代教育發(fā)展21世紀信息技術(shù)對教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來(lái)教育形式和學(xué)習的重大變化，更重要的是對教育的思想、觀(guān)念、模式、內容和方法產(chǎn)生深刻的造詣，而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)，必須掌握現代教育技術(shù)。隨著(zhù)攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設備在教學(xué)中的運用，站在三尺講臺上，靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識的傳統教學(xué)方式受到了沖擊，計算機的普及和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來(lái)源和知識范圍日益擴大。教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統的單向灌輸轉變?yōu)閱l(fā)建構，凸出認知主體在建構中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，不斷“充電”，并且學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，適應信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革，隨著(zhù)現代教育技術(shù)的運用，教師的職能也由“教”轉變?yōu)椤皩А�，推�?dòng)學(xué)生不斷地去開(kāi)拓創(chuàng )新，發(fā)展自己。
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