【必備】師德學(xué)習心得體會(huì )模板合集九篇
我們從一些事情上得到感悟后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，以下是小編精心整理的師德學(xué)習心得體會(huì )9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
國家的興衰，系于教育；教育的興衰，系于教師。 教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛(ài)去引導學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著(zhù)名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應該是一個(gè)品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著(zhù)穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率�？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵.師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1. 愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。
2.尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的'學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。
3.以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
教師，是傳播知識的人，是社會(huì )發(fā)展的“中介人”，是人類(lèi)文明繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養著(zhù)一代又一代現代社會(huì )的主人翁，其在社會(huì )發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會(huì )責任也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時(shí)代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著(zhù)傳統性、繼承性，也有其創(chuàng )造性。教師要學(xué)習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識，以適應不斷變化的學(xué)生和社會(huì )的需要。因此，隨著(zhù)社會(huì )的變遷，教師必須要有終身學(xué)習的觀(guān)念，并付之于實(shí)踐中。我認為在終身學(xué)習的社會(huì )中，教師應具有以下幾學(xué)種習角網(wǎng)色：
一、博物學(xué)家
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統，專(zhuān)業(yè)素養就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識淵博，學(xué)富五車(chē)，對專(zhuān)業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀(guān)止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂(lè )。這是為何?因為這一類(lèi)教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習。這樣，既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。因為教師并不是被動(dòng)接受和貯存他人知識的容器，而應是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng )造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內化為教師的信念時(shí)，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng )造力。因此，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應具有較強的悟性，表現力和創(chuàng )造性。有教育知識而無(wú)表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語(yǔ)言表達能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎上，對學(xué)生，教材的不斷觀(guān)察，思考和研究，形成具有自己獨特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導作用。簡(jiǎn)言之，老師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時(shí)要避免為理論而理論的.傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此，新世紀的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線(xiàn)的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著(zhù)反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內容，要成為一種習慣。反思的內容是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中可以吸取經(jīng)驗和教訓，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚長(cháng)避短。這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標和價(jià)值，使教師真正實(shí)現教書(shū)育人兩方面的責任和義務(wù)，現在很多教師都忽略了“育人”這一責任。其實(shí)，從某種角度來(lái)講，要學(xué)生學(xué)會(huì )做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依賴(lài)的社會(huì )背景，因為有時(shí)候，同一知識點(diǎn)在不同的背景下，會(huì )有不同的理解，只有這樣才能對教學(xué)過(guò)程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現，新時(shí)代的教師正面臨著(zhù)新的機遇和挑戰，他們也承受著(zhù)比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自己的強項，形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。因此，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習的社會(huì )中，時(shí)刻以新的知識、新的技能、新的觀(guān)念武裝自己，只有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(cháng)歡迎、受社會(huì )尊重的合格的新時(shí)代教師。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。為適應社會(huì )發(fā)展的需要，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，教師素質(zhì)的提高無(wú)可爭議地成為首要焦點(diǎn)。這不，一年一度的師風(fēng)師德學(xué)習再度掀起了熱潮。雖說(shuō)天氣炎熱難耐，去怎么也擋不住教師渴望學(xué)習、極力充電的熱忱。
7月4日上午8：30，我們學(xué)校全體教師聚在一起，進(jìn)行師德師風(fēng)的學(xué)習培訓。學(xué)習中，學(xué)校特邀安良中心校的朱朝勛校長(cháng)和廣天一中的吳捍衛校長(cháng)給教師們做了重要的講話(huà)。特別是朱校長(cháng)的.報告讓全體教師再次認識到我國現階段的教育形式；深入理解了家庭教育對于孩子成長(cháng)中的重要影響；意識到家長(cháng)身上有種對孩子習慣培養的重要職責。朱校長(cháng)的講話(huà)感人肺腑、幽默風(fēng)趣，實(shí)用性強，理論聯(lián)系實(shí)際，讓在座的教師真心的為之動(dòng)容和震撼，場(chǎng)內不時(shí)傳來(lái)教師們的歡樂(lè )笑語(yǔ)和熱烈的掌聲，互動(dòng)環(huán)節更讓教師們言語(yǔ)不盡，受益頗多。吳校長(cháng)的講話(huà)也讓教師為他的才華、大氣感到汗顏，讓教師們更加認為肩上責任的重大，培養孩子中方法和技巧的重要。最后，我們學(xué)校王旭峰校長(cháng)熱情洋溢的話(huà)語(yǔ)，更讓會(huì )場(chǎng)氣氛達到了高潮，讓教師們再次心潮澎湃、激情欲動(dòng)，更進(jìn)一步樹(shù)立了教書(shū)育人的遠大理想，增進(jìn)了干勁兒，充滿(mǎn)了信心。學(xué)習一直進(jìn)行到晚上7：00，可是教師們看上去還余味未盡，久久不愿離去。
師者為師也為范，學(xué)高為師，德高為范。走上講臺，教書(shū)育人，走下講臺，為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者、傳播者，更是莘莘學(xué)子的道德基因的轉接者。因此，師德師風(fēng)不僅是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神的體現，一種深厚的知識內涵和文化品味的體現，更是每一位教師的自我修養。今天的學(xué)習可以說(shuō)是歷來(lái)最成功、最有實(shí)效的一次。讓我們努力完善自身知識結構；學(xué)習先進(jìn)的教育理念；掌握科學(xué)的教育方法，以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出合格的人才。
在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的.關(guān)系，在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，。在教育教學(xué)過(guò)程中，要利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
靜下心來(lái)認真收看了4集師德專(zhuān)題片，感觸頗深，作為一名走上三尺講臺不滿(mǎn)三年的“新”教師來(lái)說(shuō)，看完這4部片子猶如在我的心里灑下了甘甜的雨露，為我指明了前行的方向，下面就談?wù)勎铱戳藥煹轮v壇片子之后的體會(huì )和拙見(jiàn)。
“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！辈煌瑫r(shí)代有不同的道德觀(guān)，不同職業(yè)有不同的道德內涵，但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論何種職業(yè)，道德觀(guān)念必有其共通的地方。教師作為社會(huì )的一分子，其道德內涵必然融匯整社會(huì )公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著(zhù)師德必然對整個(gè)社會(huì )公德產(chǎn)生極大影響。
有許多教師常常埋怨：教師所得并不多，但社會(huì )對教師的要求卻十分苛刻。其實(shí)，這種怨言大可不必。人們之所以對教師提出苛刻的要求，那是因為他們在無(wú)意中把教師當成了自己的“偶像”，從內心深處，他們覺(jué)得教師應是十全十美的完人，他們希望教師正在他們的心目中保持完美。從某種意義上說(shuō)，人們正是把對社會(huì )道德的希望寄托在教師身上。尤其是當人們看到了許多腐敗現象，感覺(jué)到一部分人的道德淪喪之后，他們殷切地希望教師能守住道德防線(xiàn)。這是人心向善的表現，是人們對教師最大的信賴(lài)。因此當教師作了不該做的事，別人提醒道：“你是教師”時(shí)，我們千萬(wàn)別忙著(zhù)以“教師也是人”來(lái)自辯。教師當然也是人，但教師在社會(huì )人們心目中的地位，決非一般的人，而是堪為表率的人。人們給了教師這樣的地位，教師就有義務(wù)承擔起這樣的職責。
是的，教師主要的'責任是教好自己的學(xué)生。但是僅僅做到這一點(diǎn)，還是難以令人滿(mǎn)意的。在道德取向問(wèn)題上，全社會(huì )都將把目光投向教師。人們把教師道德修養的好壞，作為評判社會(huì )道德風(fēng)尚的一大標志，作為自己修身養行的一個(gè)坐標。從這個(gè)意義上講我們更有理由認為：師德是社會(huì )的母體。
面對現實(shí)，師德教育，任重道遠。作為一名教師，應努力加強師德修養，不斷提高自身素質(zhì)。勤奮學(xué)習，勤奮工作，勤奮筆耕，勤于鉆研，不斷提高自身的知識水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。
作為教師，是否勤奮學(xué)習，勤于鉆研，有沒(méi)有進(jìn)取精神，是教師職業(yè)道德十
分重要的組成部分。業(yè)精者堪稱(chēng)師，而業(yè)精于勤。作為教師，更要勤奮好學(xué)，孜孜不倦，使自己的“一桶水”常滿(mǎn)常新。要努力做到“學(xué)識淵博”、“業(yè)務(wù)精良”，既有精深的專(zhuān)業(yè)知識，又具有廣博的相關(guān)知識，且有堅實(shí)的理論功底和較高的業(yè)務(wù)能力。如此，講起課來(lái)才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應手。才能立足于講壇，贏(yíng)得學(xué)生的尊重和敬佩。
為人正直、正派，要樹(shù)立正氣。講正氣，就是講一個(gè)人要樹(shù)立正氣，有正義感。在新世紀之初，作為班主任，要有效地對學(xué)生進(jìn)行思想教育，就必須牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，用自己的浩然正氣去影響學(xué)生。面對喧囂的拜金主義、享樂(lè )主義的誘惑，守住心靈的一片寧靜，不被世俗塵埃所染，不為金錢(qián)物欲所動(dòng)，一身正氣，兩袖清風(fēng)。一輩子獻身教育，雖清貧，終不悔，面對市場(chǎng)經(jīng)濟的沖擊，表現出最佳的思想境界和精神狀態(tài)，要目標高遠、信念堅定、精神富有、思想充實(shí)、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻。
教師要真誠、坦誠、熱誠地對待學(xué)生。班主任對學(xué)生更要以誠相待，真正做學(xué)生的良師摯友，其核心就是一個(gè)“愛(ài)”字。筆者參加工作兩年，都擔任班主任工作，總是以飽滿(mǎn)的熱情去關(guān)心、教育、愛(ài)護學(xué)生：學(xué)生生病，護送上醫院，并親自守護；學(xué)生生活上有困難，難中相幫，給予熱情的關(guān)懷。愛(ài)是教育的基礎，有了愛(ài)才能成為學(xué)生的良師摯友；也只有對每個(gè)學(xué)生都能真誠相待，坦誠相處，熱誠相幫，學(xué)生才能“親其師，信其道”。
教師要客觀(guān)、公正地對待每一位學(xué)生。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，要塑造學(xué)生的靈魂，必須首先凈化自己的靈魂，使自己具有良好的思想品質(zhì)和道德風(fēng)尚。作為思想政治課教師，必須為人正直、心底無(wú)私、真誠待人、公正處事�？磫�(wèn)題一是一、二是二、善惡清楚、是非分明，誰(shuí)的問(wèn)題就是誰(shuí)的問(wèn)題，不姑息、不株連、不感情用事，不因個(gè)人好惡而偏袒學(xué)生、嫌棄學(xué)生。對學(xué)生不分貧富，不論成績(jì)好壞，要平等對待，傾注一樣的心，付出同樣的愛(ài)，一視同仁、公正無(wú)私。
教師要嚴于律已，對學(xué)生嚴格管理，一絲不茍。作為思想政治課教師，要注重對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，在紀律上嚴格管理，對違反紀律的學(xué)生，決不姑息遷就，嚴格按照校紀、班規班紀進(jìn)行教育。在學(xué)生的心目中應該是一個(gè)“嚴師”形象。同時(shí)，要時(shí)時(shí)嚴于律已，以身作則，用自己的正確言行去影響和感染學(xué)生，以身立教。
“學(xué)高為師，身正為范”。作為教師，特別是班主任，要不斷加強師德修養，努力提高自身各方面的素質(zhì)，給學(xué)生樹(shù)立起良好的師表形象。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
國家需要精神支柱，同樣學(xué)校也要有精神支柱，作為教師，必須深刻認識到教書(shū)育人的神圣使命，必須具備良好的敬業(yè)精神，奉獻精神，全身心地投入教育。鑒于此，我校特開(kāi)展了“師德師風(fēng)”建設活動(dòng)，通過(guò)這次全�；顒�(dòng)和各教研組的分組活動(dòng)，感觸頗深。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用是不言而喻的。很多人常會(huì )這樣想：“教師不外乎就是向學(xué)生傳授知識，解答疑問(wèn)�！逼鋵�(shí)這只是指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而忽略了老師在其他方面對學(xué)生的影響，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，并且主要是受老師的影響。學(xué)生愿意接近的老師，比學(xué)生不愿意接近的老師，對學(xué)生的影響更大。作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人。你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。成為一位師德高尚的人，這是最重要的也是最關(guān)鍵的一個(gè)方面。
在對待學(xué)生方面，應樹(shù)立平等的對待觀(guān)，以及正確對待學(xué)生的意見(jiàn)，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把它發(fā)掘出來(lái)，每一位學(xué)生都是祖國的花朵，我們提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是學(xué)生，努力做到一碗水端平，讓所有的學(xué)生同乘一輛車(chē)；教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的'思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。同時(shí)，老師應主要研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性。因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)的工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重。師生間只要形成了一種和諧的關(guān)系，教學(xué)工作，思想工作就會(huì )比較順利。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
通過(guò)師德培訓，使我充分認識了作為一名新時(shí)代教師的責任和重擔，現從以下幾個(gè)方面談?wù)剛�(gè)人的心得體會(huì )：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè )于奉獻。
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人愛(ài)
心是師德素養的重要表現。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂(lè )，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說(shuō)：教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。教師應是最能以身作則的`人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè )其道”
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習
作為一名教師終身學(xué)習，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴不斷在讀書(shū)學(xué)習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。要深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學(xué)科的發(fā)展。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
伴隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，有償家教逐漸成了商業(yè)意識在教育領(lǐng)域中的突出反映，是近年來(lái)冒出的現象，異化了原本純潔的師生關(guān)系，師德 “新規”將“抵制有償家教”列入其中，有利于樹(shù)立良好的師德規范。我認為，教師的功夫應放在課堂上，我贊同教師對一些基礎稍差的學(xué)生進(jìn)行輔導，但如果老師一雙眼睛盯在學(xué)生身上欲通過(guò)有償家教牟利，就必須好好反省了。
無(wú)論怎樣修訂，師德規范的主旨不會(huì )變，簡(jiǎn)單概括就是“責任”與“愛(ài)”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對每一個(gè)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學(xué)生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現。
新師德規范中最引人注目的當然還是被很多人解讀為“專(zhuān)門(mén)堵‘范跑跑’師德漏洞”的 “保護學(xué)生安全”規范。雖然輿論將此舉視為對“范跑跑”事件的連鎖反應，但保護學(xué)生安全，本來(lái)就是每一個(gè)老師都應該做到的事情。面對稚嫩天真的孩子，你舍得丟下他們嗎？生存環(huán)境變化、自然災害、城市人口壓力、復雜社會(huì )生活等現實(shí)情況都突出了學(xué)生安全的.重要性。作為學(xué)校，應該怎樣做好安全工作，減少和杜絕安全事故的發(fā)生呢？首先，要對學(xué)生加強安全知識的學(xué)習和教育，讓學(xué)生樹(shù)立“安全第一”意識，不做危險的游戲，遵守公共安全規則，等等。其次，可以開(kāi)展教育活動(dòng)，學(xué)校要適當開(kāi)展一些安全教育方面的活動(dòng)，如安全知識征文、“安全在我心中”主題班會(huì )、“我是小交警”等社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子們在活動(dòng)中增強安全意識，在活動(dòng)中接受安全教育。再次，加強安全檢查，學(xué)校各個(gè)班級要定期或不不定期地組織安全工作檢查，對檢查中出現的安全隱患要及時(shí)申報并及時(shí)進(jìn)行排除，減少可能出現的一切不安全因素。另外，制定應急預案，每個(gè)學(xué)校都應制定安全工作預案，以確保在突發(fā)安全事故時(shí)，在第一時(shí)間內采取應急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學(xué)校領(lǐng)導到每一位教職員工，都應詳細了解和熟悉應急預案的實(shí)施步驟和操作方法。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
通過(guò)學(xué)習《師徒新說(shuō)》感觸頗深，也對師德有了一個(gè)全新的認識。教師的主要任務(wù)是教書(shū)更重要的是育人，這就要求每一位老師都必須要有較高的職業(yè)道德，即"師德"，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。我們老師，不僅是在課堂上傳授著(zhù)學(xué)生科學(xué)文化知識，更重要的是用我們高尚的情操、淵博的學(xué)識和優(yōu)秀的人格魅力感染和教育學(xué)生。因為老師的良好形象直接會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生終身影響反。
隨著(zhù)中國經(jīng)濟的發(fā)展，教師、學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )的每一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了改變。時(shí)代更需要老師"以身立教"。用自己的人格教育學(xué)生。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名真正意義上的'人民老師辛勤的園丁，至少要做到一下幾方面的工作。
一、堅定從事教育事業(yè)的信念，激發(fā)工作熱情
在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，人們對自己職業(yè)選擇具有相當的活動(dòng)空間，教師行業(yè)出現老師不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現象時(shí)有發(fā)生。原因有客觀(guān)也有主觀(guān)，客觀(guān)方面：一是社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展，學(xué)生和家長(cháng)對老師和學(xué)校對教師的要求越來(lái)越高，加之人們的觀(guān)念在發(fā)生改變，社會(huì )留守兒童問(wèn)題、教學(xué)教育環(huán)境的惡化等無(wú)形增加了學(xué)校和老師的壓力，增加的不僅僅是老師的工作量，更重要的是心里上的壓力，很多老師無(wú)法一時(shí)適應當要的工作要求，老師萌生改行或跳槽也就成為常事。二是，隨著(zhù)社會(huì )就業(yè)壓力的增大，很多老師之所以選擇教育這個(gè)行業(yè)，并不是因為他們喜歡教師這個(gè)職業(yè)而是迫于就業(yè)壓力或家庭壓力作出的選擇，因此人心不穩和老師流動(dòng)、跳槽就不會(huì )奇怪。主觀(guān)方面：老師沒(méi)樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、苦樂(lè )觀(guān)，面對物質(zhì)世界的誘惑，而產(chǎn)生是想動(dòng)搖。要想當好老師，首先我們要在經(jīng)濟上我不求大富大貴，知足常樂(lè )。其次在精神上，不求名利，而追求工作教學(xué)的成果，從教學(xué)成果中找成就感，達到到精神上的平和、純正和自豪。再次，要樹(shù)立桃李滿(mǎn)天下的信心和雄心，堅定了從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng )造一片藍天，給自己內心一片寧靜。
二、要有一顆寬容博愛(ài)心
在傳統應試教育的影響下，我們教師當中有部分人往往會(huì )對一些成績(jì)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài)；而對一些學(xué)習成績(jì)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀的學(xué)生則總是認為"孺子不可教也"，甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的長(cháng)處，俗話(huà)說(shuō)“只有不教書(shū)書(shū)的老師，沒(méi)有教不會(huì )的學(xué)生”，我們要根據學(xué)生個(gè)體差異，善于發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，加以引導，對他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子。嚴是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵。我們對學(xué)生多給予安慰和鼓勵，往往能收到意想不到的教育效果。在教學(xué)中我們教師還應該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生用博愛(ài)的心對待每一個(gè)學(xué)生，就行對待自己的孩子一樣。
三、言傳身教，以身作則，為人師表
我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，俄國的車(chē)爾尼雪夫斯基指出："教師把學(xué)生造成什么人，自己就應是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣，讓學(xué)生從內心產(chǎn)生佩服感，從而增強了自己對知識的求知欲。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，活到老學(xué)到老。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，用自己的言行贏(yíng)得學(xué)生的尊重。
總之，做一行愛(ài)一行。選擇了教師這一職業(yè)，就要有獻身教育事業(yè)的準備，就要愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)學(xué)生愛(ài)自己，在自己平凡的崗做出不平凡的業(yè)績(jì)。
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