【推薦】教師學(xué)習心得體會(huì )模板匯總五篇
當我們有一些感想時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì ),下面是小編整理的教師學(xué)習心得體會(huì )5篇,希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
開(kāi)學(xué)前,我校展開(kāi)了“心系我國夢(mèng),做好引路人”師德陳述會(huì ),并將本年定為師德建造年。育人先樹(shù)德,教師只需樹(shù)立好本身的形象,才干誠心、真情、真意地去教育學(xué)生。
校園在師德教育活動(dòng)中,展開(kāi)了團體學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的辦法,論述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛(ài)云教師的感人業(yè)績(jì)贏(yíng)得教師們陣陣掌聲。他們敘述了教師作業(yè)的崇高性,以及完結他的人生價(jià)值。敘述了作為一名教師,應當為人師表,做學(xué)生的典范,要不斷進(jìn)步本身的作業(yè)道德涵養,正確認清和對待自己應實(shí)行的職責。
經(jīng)過(guò)學(xué)習,使我愈加清醒地知道到學(xué)生作為學(xué)習的主體,他們思維活躍,思維單純,好動(dòng),好鬧,作業(yè)煩燥之時(shí),我會(huì )不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習氣當成“不懂事”,過(guò)后想來(lái),這樣的想是不應該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有歸于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)異的學(xué)生人人喜愛(ài),但是狡猾的學(xué)生也并非一無(wú)可取。堅持“悉數為了學(xué)生,為了學(xué)生的悉數”,樹(shù)立正確的人才觀(guān),注重對每個(gè)學(xué)生的全面本質(zhì)和杰出特性的培育,不必學(xué)習成績(jì)作為標準來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生樹(shù)立相等、調和、和諧、彼此尊重的聯(lián)絡(luò ),關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的品格,盡力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)異品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的聯(lián)絡(luò ),在與家長(cháng)聯(lián)絡(luò )上彼此探求怎么使學(xué)生展開(kāi)的辦法、辦法,在往來(lái)中不收禮、不吃請、不叫家長(cháng)就事
在教育方面首要要把學(xué)生當作朋友,改動(dòng)師道尊嚴的舊觀(guān)念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(cháng)認可,做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。
經(jīng)過(guò)校園展開(kāi)的師德師風(fēng)學(xué)習,也讓我發(fā)現了本身的缺乏。在教育教育中首要要學(xué)會(huì )不斷學(xué)習,以學(xué)習來(lái)豐厚自己的學(xué)問(wèn),進(jìn)步本身才干,事務(wù)水平;其次,在實(shí)踐教育中要勤于研究,傾慕育人,要用心去教授常識,培育學(xué)生多方面的智力。
整體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習中,先進(jìn)教師的精力和行為清洗了我的心靈,鼓舞了我教書(shū)育人的熱心,也警示了我作業(yè)中的缺乏,更讓我體會(huì )到人生的價(jià)值地點(diǎn),即作業(yè)是高興的,貢獻是美好的!
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
新課程理念的核心是“為了每一位孩子的發(fā)展”,我想這就是評價(jià)新課程教學(xué)的唯一標準。從課程改革一開(kāi)始就感到這一工作的迷惘,面對新的主題活動(dòng)真感到無(wú)從下手。幾年的傳統教學(xué)模式已基本定型,真要跨出這一步,還真有點(diǎn)力不從心。通過(guò)與其她老師們的切磋、討論和自己的教學(xué)實(shí)驗,慢慢理出一點(diǎn)頭緒,借鑒陳鶴琴先生的課程思想,我進(jìn)行了認真的思考和有益的實(shí)踐:
陳鶴琴先生很早就提出“大自然是活教材”的教育觀(guān)念。當今社會(huì )已越來(lái)越向著(zhù)社會(huì )化、多元化方向發(fā)展。這也給我們課程改革提出了一個(gè)很好的思路。幼兒園的教育決不僅僅在幼兒園。周?chē)钪杏兄?zhù)廣泛又有利的諸多教育因素、教育資源,將幼兒園的教育真正嘗試與家庭、社區整合起來(lái),充分利用周?chē)欣h(huán)境,整合我們的課程,將對幼兒園教育起到不可估量的作用。
在實(shí)施課程改革的過(guò)程中,我們經(jīng)常帶孩子到周?chē)鐓^,帶孩子參觀(guān)馬路、圖書(shū)館;帶孩子到鎮中公園、廣場(chǎng);帶孩子到菜場(chǎng)、商場(chǎng)。在《春天》主題活動(dòng)中,我們帶孩子們來(lái)到幼兒園附近的鎮中園里,花園里滿(mǎn)是各種各樣的花和草。孩子不由自主地去看看、聞聞,相互小聲地議論著(zhù);▍仓酗w來(lái)了蝴蝶和蜜蜂,我們鼓勵孩子仔細觀(guān)察它們在花叢中的活動(dòng)。秋天到了,我們又帶領(lǐng)孩子們來(lái)到公園里,進(jìn)行撿樹(shù)葉活動(dòng),孩子們興高采烈地跑到大樹(shù)底下,有的在對一些奇形怪狀的樹(shù)葉就發(fā)揮著(zhù)自己的想象,有的對葉子的顏色發(fā)生了濃厚的興趣,有的在相互交流孩子對樹(shù)跟的經(jīng)驗和看法;有的專(zhuān)心致志地研究起了樹(shù)干;他們在公園里看呀、問(wèn)呀、摸呀,用手比畫(huà)著(zhù)……回到幼兒園,孩子們很快又投入到嘗試樹(shù)葉印畫(huà)、拼畫(huà)的過(guò)程中。憑借孩子剛才對樹(shù)葉積累的經(jīng)驗及大膽創(chuàng )新的精神,他們還積極主動(dòng)地嘗試設計、制作奇奇怪怪的樹(shù)葉臉譜。這樣的活動(dòng),自然地融合了多個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習內容,孩子在這過(guò)程中獲得的何止是我們所能估計到的一些教學(xué)目標呢?他們真的成為一個(gè)完整的人,在與外界的交往、互動(dòng)過(guò)程中得到全方位、多元化、動(dòng)態(tài)協(xié)調地發(fā)展。
正如我們一直所說(shuō)的環(huán)境對人的教育作用是巨大,但反過(guò)來(lái)一想,人的知識經(jīng)驗的獲得也很容易受到環(huán)境的限制。山區的孩子不走出大山,他們的知識獲得和想象力的發(fā)展也走不出山的包圍,而如果我們的孩子始終坐在教室里,接受被動(dòng)的知識灌輸,思想也同樣是狹隘的,和山區的孩子又有什么區別呢?現在,隨著(zhù)新課程的改革和教育理念的更新,孩子們獲得了越來(lái)越多的走出課堂、走向大自然的機會(huì )。
總而言之,改革是為了更好地促進(jìn)幼兒發(fā)展。幼兒園的'課程應關(guān)注幼兒的生活,積極利用周?chē)h(huán)境和社區環(huán)境,關(guān)注課程各領(lǐng)域的有機整合,促進(jìn)幼兒整體、和諧、主動(dòng)、健康地發(fā)展……
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
一年一度暑期師德培訓學(xué)習。昨天本人聆聽(tīng)我校校長(cháng)組織全體老師學(xué)習國學(xué)經(jīng)典的講座,從我個(gè)人來(lái)說(shuō),有不少的收獲和體會(huì ),現在外國人都學(xué)習我們的國學(xué)經(jīng)典,創(chuàng )辦了不少孔子學(xué)校。我們國人有什么理由不學(xué) 國學(xué)經(jīng)典。學(xué)習國學(xué)經(jīng)典:一:提高自身素養,為教育教學(xué)工作打好良好基礎。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習到不少教育理念,可以學(xué)以致用。二:從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,處世的哲學(xué)。
現代社會(huì )知識更新快,自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限,根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師,能適應時(shí)代的需求,現代教師必須有活到老學(xué)到老的觀(guān)念。而學(xué)習,應該海納百川,應該博而精。新時(shí)代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深,更應該是學(xué)習的寶庫,知識的海洋經(jīng)典。
一、學(xué)習國學(xué)可以提高自身素養
經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開(kāi)闊文化視野!靶奚、養性齊家等等!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為教師,我們除了在能力、知識方面外,還應注重自己的表率作用。 說(shuō)到底就是"業(yè)務(wù)+人格"。盡管教師不是官,是教育人家,是學(xué)者,但是教師要想管理好學(xué)生,就要真正地為學(xué)校。家長(cháng)學(xué)生辦實(shí)事,善于聽(tīng)取來(lái)自各方面的不同意見(jiàn)和建議,集思廣益。
二、學(xué)習國學(xué)可以提升班級及其他各方面的管理水平
“入則孝,出則弟”。孝敬父母,尊重兄長(cháng)對的孩子來(lái)說(shuō)是首先應該具備的品質(zhì)。為此,我學(xué)校老師應該經(jīng)常組織了對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)心、孝心教育的活動(dòng)。包括聽(tīng)父母的話(huà),尊敬父母和其他長(cháng)輩,關(guān)心體貼父母,做力所能及的勞動(dòng),珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛(ài)學(xué)習,與家人共同創(chuàng )造和諧快樂(lè )的生活。
學(xué)習了國學(xué)經(jīng)典后,我認為還可以在我們的今后各項活動(dòng)及班隊課中,加入經(jīng)典誦讀,如《弟子規》《唐宋詩(shī)詞》《三字經(jīng)》等適合孩子誦讀的經(jīng)典;其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對話(huà),收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置校園的環(huán)境、氛圍;利用傳統節日對學(xué)生進(jìn)行滲透教育。如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節等,每個(gè)節日的由來(lái)、慶祝方式、利用海安古城風(fēng)俗習慣等內容,讓學(xué)生在接受傳統文化知識的同時(shí)形成良好的行為習慣及個(gè)性品質(zhì)。
古為今用,是我們學(xué)習古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習國學(xué),讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統,豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
通過(guò)8月29號的學(xué)習,使我懂得教書(shū)育人的使命感和責任性,更加堅定了做一個(gè)合格人民教師的信心。
記得有位教師說(shuō)過(guò):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)”可見(jiàn),愛(ài)是通往教育成功的橋梁。純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎。有人說(shuō):一切的教育方法,一切的教育藝術(shù)都產(chǎn)生于對幼兒無(wú)比熾熱愛(ài)的心靈中。因此作為一名幼兒教師,應該做到愛(ài)孩子。剛接觸孩子,他們純真的笑容感染了我,因此對于一些童趣十足,憂(yōu)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對待,欣賞他們的可愛(ài)之處,保護他們珍貴的自尊心。
真摯的情感是“施愛(ài)”的前提,教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛(ài)流,有利傳導,教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達出來(lái),師生間通過(guò)精神的交流達到思想的感情上的聯(lián)系和信賴(lài),教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì )產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉引導他們走上一條充滿(mǎn)自信,充滿(mǎn)歡樂(lè )的人生大道,這比什么都重要。
尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵。尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌的對待幼兒。嚴厲的責備和不適當的批評都會(huì )招來(lái)失敗,甚至導致師生的對立。因為他們的自尊心強,對他們的的教育方法是:避開(kāi)嚴厲的直接批評、盡量和風(fēng)細雨,說(shuō)服教育。
了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑。教師對幼兒的情況要深入了解,對幼兒的心理變化要細致觀(guān)察,只有這樣教師才能以更好地接觸到幼兒情感的點(diǎn)子上了,這種接觸點(diǎn)就像是個(gè)突破口,它往往是教師傳授愛(ài)的門(mén)路。老師用心去多方面地了解幼兒,然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵,這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個(gè)人人品好、城實(shí)、最可貴。
教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護,而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè),時(shí)間和精神有限,這就必須調動(dòng)集體力量,通過(guò)集體力量,通過(guò)集體關(guān)心,使幼兒感到溫暖,相互影響、幫助、擴大和深化師愛(ài)的作用。
魏書(shū)生老師說(shuō):“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大!苯處熓窃趶V闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應該是神圣的,愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,使我們無(wú)愧于孩子,無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮稱(chēng)號。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
寒冬時(shí)節,我們全體教師不畏嚴寒,在校領(lǐng)導的帶領(lǐng)下認真學(xué)習了《教師禮儀規范》。通過(guò)學(xué)習使我對教師禮儀有了新的認識,現淺談如下:
首先,我覺(jué)得教師的著(zhù)裝“簡(jiǎn)潔”非常重要。教師教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著(zhù)裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,不能讓學(xué)生接受異常,不能讓家長(cháng)議論紛紛,不能讓社會(huì )上的人對你“刮目相看”!昂(jiǎn)潔”,可以理解成“簡(jiǎn)單,潔凈”但不是保守,落后。簡(jiǎn)潔之中體現端莊,不要過(guò)分張揚。教師的著(zhù)裝一定要符合身份,這也從一個(gè)側面上體現出教師是否能夠做到自律,自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。
其次,作為一名教師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響。在講臺上講課時(shí),教師的目光要柔和、親切、有神,給入以平和、易接近、有主見(jiàn)之感。當講話(huà)出現失誤被學(xué)生打斷、或學(xué)生中出現突發(fā)事情打斷你的講課時(shí),不能投以鄙夷或不屑的目光,這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。老師站著(zhù)講課,既是對學(xué)生的重視,更有利于用身體語(yǔ)言強化教學(xué)效果。站著(zhù)講課時(shí),應站穩站直,胸膛自然挺起,不要聳肩,或過(guò)于昂著(zhù)頭。需要在講臺上走動(dòng)時(shí),步幅不宜過(guò)大過(guò)急。
再次,教師承擔的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達。因此,作為一名教師,要注意表達語(yǔ)言時(shí)應遵守的禮儀禮節。語(yǔ)言表達要準確、音量要適當、語(yǔ)言要精練:講課要抓中心,不說(shuō)廢話(huà)和多余的話(huà),給學(xué)生干凈利索的感覺(jué)。講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà),以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習的興趣。
最后,如今社會(huì )對教師形象的要求是多方面多層次的,教師主要面對的是學(xué)生、家長(cháng)、黨和國家,不同對象會(huì )從不同的角度、不同出發(fā)點(diǎn)去思考問(wèn)題,自然就會(huì )對教師提出不同層次的要求,因此我們作為一名教師,對自己形象的要求也要從多方入手。在學(xué)生眼里,知識豐富、平易近人的老師是最好的;在家長(cháng)眼里,書(shū)教的好,對待孩子有慈母心的老師是最好的;黨和國家對教師的要求就是培育出全面發(fā)展的或有一技之長(cháng)的優(yōu)秀人才。教師只有明確各方要求,才能更好的完成自己的本職工作。
通過(guò)這次教師禮儀的學(xué)習,我明白了作為一個(gè)教師的重要之處!吧斫淘谟谘越,榜樣的力量是無(wú)窮的,”我以后工作了一定不斷的學(xué)習,提高自己的道德修養,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。
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