【精品】師德學(xué)習心得體會(huì )范文錦集6篇
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的師德學(xué)習心得體會(huì )6篇，歡迎大家分享。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
聽(tīng)了徐瑞華書(shū)記的有關(guān)師德師風(fēng)建設的講座，使我對師德師風(fēng)的認識更加深刻。特別是徐書(shū)記對職業(yè)作風(fēng)中，教師與學(xué)生合作問(wèn)題的闡述，使我對自己、對教學(xué)有了清醒的認識。
教師與學(xué)生之間的合作正是我忽略的'問(wèn)題。反思一：平時(shí)我認真備課，鉆研教材、教法，課堂教學(xué)井然有序，但學(xué)生的學(xué)習效果并不理想。原因就在于我在指導學(xué)生學(xué)習方法上面花的功夫不夠。沒(méi)有指導學(xué)生如何預習、自學(xué)，如何巧妙地記憶、如何復習鞏固所學(xué)知識、如何總結經(jīng)驗教訓等。
反思二：有時(shí)為了趕教學(xué)進(jìn)度，認為培養學(xué)生的自學(xué)能力和動(dòng)手能力是浪費時(shí)間。結果教學(xué)進(jìn)度快了，學(xué)生能力卻弱了，思維僵化了，更談不上創(chuàng )新能力的培養。
反思三：由于本班后進(jìn)生數量居多，上課對他們幾乎視而不見(jiàn)，眼中只有中上程度的學(xué)生，課堂只面向中上程度的學(xué)生，后進(jìn)生在課堂上幾乎無(wú)所事事，造成兩極分化越來(lái)越嚴重，致使班級總體成績(jì)不高。
以上問(wèn)題都是由于我在教學(xué)中缺少與學(xué)生之間的合作，很少站在學(xué)生的立場(chǎng)去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。今后我會(huì )提高自律意識，自覺(jué)改正工作中的不良習慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)，做一名樂(lè )于與學(xué)生合作、善于與學(xué)生合作的教師。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
落日的余暉柔和地灑向大地，深秋的黃葉在涼風(fēng)中搖曳生姿，不遺余力地向世人展示它最后的美麗，一些叫不出名字的矮樹(shù)叢結出顆顆種子。我走在路上，心中如這碩果金秋般收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
今天，我與眾教育同仁們在天立學(xué)校聆聽(tīng)了兩位專(zhuān)家——楊泳、張勝利的師德師風(fēng)專(zhuān)題培訓會(huì )。是他們睿智的思想，橫溢的才華，對思想政策的深度解讀，對教書(shū)育人的智慧與執著(zhù)，對教育事例的做法與見(jiàn)解，使那些上綱上線(xiàn)的條文條例鮮活起來(lái)，這樣一場(chǎng)師風(fēng)師德的盛宴，深刻融入大家的思想中。他們是我們的導師，我們的榜樣。
“讓每個(gè)孩子在課堂上獲得價(jià)值感，讓學(xué)生融入課堂�！币徽Z(yǔ)道出老師的價(jià)值所在。老師的幸福不就是學(xué)生進(jìn)步與成長(cháng)嗎？說(shuō)到價(jià)值感，最先讓人想到的是學(xué)習，最先讓人想到的便是學(xué)困生如何獲得價(jià)值感？學(xué)困生身上的缺點(diǎn)總是會(huì )多一點(diǎn)，不討人耐煩。當發(fā)現他們的家庭背景卻不由得讓人很心疼，大多數缺少父母陪伴或者多年見(jiàn)不到父母。這樣的孩子，我們應該多幫助他，而不是一味的批評與指責。
我曾在班級群里發(fā)過(guò)這樣一段話(huà)：雖說(shuō)有些人認為知識改變不了命運，有知識的人給沒(méi)知識的人打工，那是片面的狹隘的個(gè)人意識。80年代那個(gè)賣(mài)豬肉的北大高材生，人家仍然很成功，個(gè)別老板可能確實(shí)沒(méi)有太多文化，但不能忽略他后天的學(xué)習與經(jīng)驗。隨著(zhù)現代中國的發(fā)展，學(xué)歷必須是敲門(mén)磚，有知識的給沒(méi)知識的打工現象會(huì )少之又少，有很多職業(yè)將被機器人、電子智能代替。九年義務(wù)教育是基礎教育，不管孩子將來(lái)做什么干什么職業(yè)，我認為孩子在這美好的時(shí)光不能浪費，現在他們主要的`任務(wù)就是天天背著(zhù)書(shū)包學(xué)習，培養各種能力，這會(huì )對他們將來(lái)的人生有很大的影響。我希望我的學(xué)生都是能夠建立起對學(xué)習的興趣和體驗到學(xué)習樂(lè )趣的，從學(xué)習中找到自信使他們的童年有意義。但由于家庭環(huán)境、家庭教育、個(gè)體差異等造成孩子最終表現的不同。優(yōu)點(diǎn)，我們要大力肯定；缺點(diǎn)，不能遮遮掩掩，要幫助他們改正。因為我們是成人、是家長(cháng)，有義務(wù)有責任幫助他們，幫他們找方法，鼓勵他們堅持下去，而不是一味的責備找借口。
其實(shí)每個(gè)人都需要價(jià)值感。正如李鎮西老師追求的人生境界：“讓人們因我的存在而感到幸福�！崩畎着e杯邀明月豪放地說(shuō)：“”天生我才必有用�！本瓦B《哪吒之魔童降世》里的哪吒被眾人唾棄時(shí)的表現和救了小姑娘被敖丙感謝時(shí)的反映就可以看出價(jià)值感是對自己的肯定，這與父母和師傅一直對他的關(guān)愛(ài)、正面教育是分不開(kāi)的。所以對孩子我們需要做的是喚醒他們，讓他們成為更好的自己。
做一名心中有愛(ài)言行有德的老師，因為我們面對的是孩童，內心怎能不柔軟？讓愛(ài)與德像一顆種子，種在學(xué)生心中，讓愛(ài)與德像綻放的鮮花去熏陶學(xué)生，讓他們健康快樂(lè )成長(cháng)。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
師德是社會(huì )公德的一個(gè)組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì )文化長(cháng)期積淀的特定的一種道德觀(guān)念、道德準則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會(huì )的一種道德觀(guān)念，它與其他的觀(guān)念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征—不同時(shí)期的師德觀(guān)必定反映出其不同的時(shí)代特征，新時(shí)期的師德內涵也應體現新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象，清楚的理解師德的內涵，對新時(shí)期的師德建設有著(zhù)十分重要的意義。
通過(guò)本次學(xué)習"增強服務(wù)意識，轉變工作作風(fēng)，辦人民滿(mǎn)意的教育"的活動(dòng)，使我認識到：它要求我們每位教師"教學(xué)好、服務(wù)好、師德好，學(xué)生滿(mǎn)意、家長(cháng)滿(mǎn)意、社會(huì )滿(mǎn)意"的目標。
活動(dòng)的重點(diǎn)是：弘揚"一種精神":深入貫徹領(lǐng)會(huì )"忠于使命、敢于擔當、不畏艱難、創(chuàng )新?tīng)幭?的時(shí)代內涵，要求我們勇敢面對教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾，以轉變干部教師的作風(fēng)為抓手，堅持"認真扎實(shí)、務(wù)實(shí)創(chuàng )新"的工作原則，解放思想、更新觀(guān)念、破解難題，狠抓任務(wù)落實(shí)，在務(wù)實(shí)創(chuàng )新中提升工作層次和水平，真正擔負起教書(shū)育人的歷史使命。
活動(dòng)要求樹(shù)立"兩個(gè)形象":一是樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的形象，作學(xué)生和社會(huì )的表率。在學(xué)習的過(guò)程中，要求我們每一位教師加強師德師風(fēng)學(xué)習，要熱愛(ài)學(xué)校，心系學(xué)校，從學(xué)校的大局出發(fā)，在衣著(zhù)和言行舉止上嚴格要求自己，上班期間做到著(zhù)裝整潔大方、語(yǔ)言文明親切、行為標準規范，以良好的師表形象服務(wù)學(xué)生和家長(cháng)。二是樹(shù)立關(guān)愛(ài)學(xué)生、真情為生的形象，做服務(wù)學(xué)生和家長(cháng)的表率。我們要把學(xué)生和家長(cháng)的評判作為檢驗我們工作作風(fēng)的標準，在工作中要想學(xué)生所想，急家長(cháng)所需，真誠地為學(xué)生和家長(cháng)服務(wù)，從教育教學(xué)和生活兩個(gè)方面幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題。
活動(dòng)要求突出"三項重點(diǎn)":一是把轉變行政部門(mén)的工作作風(fēng)作為重點(diǎn)，行政領(lǐng)導要增強工作主動(dòng)性，樹(shù)立以人為本、服務(wù)至上的管理理念，虛心聽(tīng)取學(xué)生和教職工的意見(jiàn)和建議，鉆研管理業(yè)務(wù)，做到以身作則，努力做到管理得力、得法，工作不拖拉。二是把轉變教職工對學(xué)生和家長(cháng)的態(tài)度作為重點(diǎn)：全體教職工要做到和藹對待每一位學(xué)生，熱情、耐心與每一位家長(cháng)交流，做到事不分大小，為學(xué)生和家長(cháng)提供周到服務(wù)，真心實(shí)意為學(xué)生發(fā)展著(zhù)想，為家長(cháng)排憂(yōu)解難。三是把轉變后勤人員的工作作風(fēng)作為重點(diǎn)，后勤人員要樹(shù)立全方位育人的觀(guān)念，配合教師教育學(xué)生，管理學(xué)生，為學(xué)生做好生活服務(wù)，更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù)。
本次活動(dòng)要求解決"四個(gè)突出問(wèn)題":一要堅決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，體罰或變相體罰學(xué)生的行為：二要杜絕不備課進(jìn)課堂、課堂上隨便講、酒后進(jìn)課堂的行為：三要堅決杜絕有償家教的行為，索要或接受學(xué)生、家長(cháng)財務(wù)，向學(xué)生推銷(xiāo)學(xué)習資料及其其它商品等行為：四要堅決杜絕教師在與學(xué)生家長(cháng)溝通中，話(huà)難聽(tīng)、臉難看，指責、訓斥學(xué)生家長(cháng)的行為。工作中要形成"嚴、細、實(shí)、活、新"五字作風(fēng)："嚴"就是要對自己、對學(xué)生嚴格要求，工作上要嚴謹："細"就是要求從細節入手，細致入微地把每一項工作做好;"實(shí)"就是工作要務(wù)實(shí)，不打折扣地落實(shí)好學(xué)校布置的工作任務(wù);"活"就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平，使課堂氣氛生動(dòng)活潑，充滿(mǎn)激情;"新"就是創(chuàng )新管理，主動(dòng)工作，不斷用新的教育教學(xué)理念指導自己的工作實(shí)踐。
通過(guò)學(xué)習使我認識到：教師是一種社會(huì )人，教師作為一種職業(yè)，它就具有普痛人從業(yè)的特點(diǎn)。社會(huì )也應清醒地認識到：教師首先是人，不是不食人間煙火的神，然后才是從事教育行業(yè)的教師。教師在社會(huì )上是一種雙重人格形象的群體，在學(xué)校是教師，應為人師表，這是他們應盡的職責;而當他們走出校園，出沒(méi)于大街小巷、流連在農貿市場(chǎng)、瓜果集市、擁擠在嘈雜的`公共汽車(chē)里，行走在喧鬧的馬路上時(shí)，他們就是社會(huì )的普通一員，這是教師最基本也是應有的權利。另外：教育行業(yè)肩負著(zhù)歷史的重任，教師是傳承文明的載體，是培養下一代的園丁。教師的從業(yè)行為理應受到社會(huì )的監督;從事教育事業(yè)的人，理應挑選社會(huì )的精英，對于沒(méi)有師德，不適宜從事教育工作的人，理所當然地要從本行業(yè)中清除出去;
長(cháng)期以來(lái)，社會(huì )對教師師德也有一種錯誤的認識：認為教師理應是思想好、行為端、知書(shū)達理、禮讓三先、謙和恭順：教師的言行舉止，無(wú)論何時(shí)何地都應是社會(huì )的表率和楷模。而當他們與教師發(fā)生爭執時(shí)，他們可以罵臟話(huà)、說(shuō)粗話(huà)，甚至可以大打出手，而教師不行，他們動(dòng)輒會(huì )說(shuō)："哼，還是當老師的。"用一種有色眼睛看待教師。通過(guò)本次師德師風(fēng)學(xué)習，使我進(jìn)一步認識到教師本身在時(shí)代的社會(huì )價(jià)值。"教師是人類(lèi)靈魂的工程師","教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)".因此，作為教師的我，應懂得自尊、自重。陶行知先生說(shuō)："要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。"更加懂得了師德師風(fēng)建設是一個(gè)長(cháng)期的探索和實(shí)踐的過(guò)程，對于這項社會(huì )工程，我們既要有時(shí)不我待的緊迫感，抓緊當前的工作，但也不可以理想主義，或者一勞永逸，必須做好長(cháng)期努力的思想準備。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
為人師表，授之以道。教師在向學(xué)生傳授知識的同時(shí)，用自己的品德、修養、情操、作風(fēng)、儀表;對國家、人民和社會(huì )認真負責的態(tài)度;對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養的教師，猶如一臺文明的播種機，通過(guò)不斷為社會(huì )輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會(huì )四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統得以代代相傳。在高校，由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力，他們對教師的要求更高，不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點(diǎn)，而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內涵，他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂(lè )于幫助學(xué)生的教師。
師德師風(fēng)不像其他有些事情，可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。在大學(xué)里，常�？吹揭恍⿲W(xué)生喜歡接近老師，學(xué)生接近教師有很多原因，教師的學(xué)識、權力、外表等都會(huì )成為促使學(xué)生接近的因素。但應該看到學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。因為你有影響力，從正面說(shuō)，人家都敬重你，從反面說(shuō)，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認你，只是承認你的才能和成就。不能用才能和成就來(lái)代替你的道德，或者說(shuō)，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師，既看才，也看德。無(wú)才無(wú)德，學(xué)生厭惡你;有才無(wú)德，學(xué)生敬畏你;有德無(wú)才，學(xué)生同情你;德才兼備，學(xué)生才會(huì )真心擁戴你。
因此，作為高校老師首先應該成為學(xué)習的模范，對于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統教師，知識的多少是非常重要的標準，何況當今世界知識倍增和知識更新的速度越來(lái)越快教師要引導學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體，就應該有終身學(xué)習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀(guān)念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應創(chuàng )新教育的重要學(xué)習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標而受到激勵，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強教育活動(dòng)的實(shí)效。另外，作為高校老師還應成為德行的模范。道德能彌補知識不完整的缺陷，而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習和生活中所表現出來(lái)的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現，或者說(shuō)體現了教師的形象學(xué)生的日常行為習慣的形成，固然有主動(dòng)適應和服從道德規范及規章制度的因素，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現實(shí)的標準和模范，在思想上認同并在行動(dòng)中做到自律，道德規范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺(jué)地加強自身的職業(yè)道德修養，既要以學(xué)問(wèn)教人，又要以道德范人。尤其是應不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養，做到自覺(jué)、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營(yíng)養。與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實(shí)現由動(dòng)機到行為的轉化，從意識形態(tài)進(jìn)入現實(shí)的行動(dòng)。因此，高校在加強師德師風(fēng)建設時(shí)，要大力營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，進(jìn)而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學(xué)，在“做”里求進(jìn)步。強調每位教師要從我做起，從現在做起，從本職小事做起，守住道德的.底線(xiàn)，忠于職守，具有“出污泥而不染”的內在追求，堅持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)建設要取得廣泛成效，必須把普遍號召與骨干先行，道德說(shuō)教與人格示范結合起來(lái)，使一般的道德宣傳和號召先轉化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為，作為黨員骨干教師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進(jìn)步，處處事事以先進(jìn)性為標準，干好黨組織交給的每項工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現在廣大師生面前，供師生評說(shuō)、比較、模仿和趕超。結合加強師德師風(fēng)建設，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問(wèn)題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅定，以思想理論上的統一保證行動(dòng)上的統一。黨員骨干教師思想境界高尚起來(lái)，既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建設的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗和方法，還可以通過(guò)以點(diǎn)代面、逐步推廣的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設的這一切入點(diǎn)，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng)，就能通過(guò)堅持不懈的努力，朝著(zhù)高校師德師風(fēng)建設的理想目標邁進(jìn)，使高校教師成為愛(ài)崗敬業(yè)、品德高尚、教書(shū)育人、無(wú)私奉獻的先進(jìn)道德群體。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
一個(gè)周的師德培訓，使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門(mén)到現在，一直以為在其位，謀其政把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在市大會(huì )堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報告會(huì )后，我深深體會(huì )到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì )，學(xué)校，班級，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養成健全人格，為國家、為社會(huì )培養負責任，有用的人才。
教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓， 師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范是其內涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!教師對學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種真實(shí)感情，就會(huì )親其師、敬其師，從而信其道，從而達到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì )出我對他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)培訓我真正的認識到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì )領(lǐng)會(huì )到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報的對學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹的治學(xué)、創(chuàng )新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅實(shí)的基礎知識、精深的專(zhuān)業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師以德為本，身正為范要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養，嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等，這些工作中的細節正是崇高師德的外現。
通過(guò)這樣的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會(huì )，這樣的認識和體會(huì )一定會(huì )使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
鄧小平同志說(shuō)：一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì )主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發(fā)展、有社會(huì )主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。教育的目標是德才并重，以德為主。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀(guān)念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說(shuō)法、以身示范，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價(jià)值，實(shí)現良好的教育目的。
學(xué)高為師，身正為范，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(cháng)，直接關(guān)系到全面建設小康社會(huì )和中華民族偉大復興宏偉目標的實(shí)現，直接關(guān)系到祖國的未來(lái)。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的'聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)生如愛(ài)子是師德的一個(gè)重要體現。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(cháng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。
在一本書(shū)刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學(xué)生練習，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間。教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿(mǎn)，而是公開(kāi)向學(xué)生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會(huì )產(chǎn)生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大，是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。抽象地說(shuō)，社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會(huì )責任為己任，無(wú)私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書(shū)育人中，難當社會(huì )重任。
另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習的知識自己應當精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應當行之;要求學(xué)生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂其身正，不令而行否則，雖令不從。所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為教書(shū)匠，所謂人類(lèi)靈魂工程師也是空有其名。由此看來(lái)，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據學(xué)生的身心發(fā)展規律和認知規律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個(gè)喪元氣進(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民。這無(wú)疑也提示了我們：教師不僅要向學(xué)生傳授知識，還要教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng )新，既提高人文素養，又打好科技素質(zhì)基礎。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習是為了更好的肩負起我們的責任，學(xué)習的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習興趣。我們只有從內心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì )叫苦叫累，學(xué)習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè )于奉獻、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生
。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。努力使課堂教學(xué)實(shí)現樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
3、以身作則。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的`影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì )喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣，當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
5、加強學(xué)習、提升教師魅力。
在培養人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì )的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì )作出貢獻的品質(zhì)。我們要有對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂(lè )觀(guān)向上的作風(fēng)；對待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦，自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。
作為一名教師，必須要修品練功，樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習，提高自我修養，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重，從而親其師，信其道。教師要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng )新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀(guān)念，變教育者、傳授者為指導者、促進(jìn)者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè )的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì )做人，以自己淵博的學(xué)識去引導學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)展，才會(huì )有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
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